Spalding and Magan (1985)

Daftar Isi :

  1. Salinan Tiga Penglihatan Awal
  2. Bangsa-bangsa
  3. Visi 24 Agustus 1850
  4. Mendoakan Orang Sakit
  5. Perlunya Pengajaran tentang Prinsip-Prinsip Kesehatan
  6. Alkitab di Sekolah Umum
  7. Pendidikan Domestik
  8. Penulis dan Subjek di Sekolah Kami
  9. Battle Creek dan Lapangan Selatan
  10. Buruh Minggu: Dan Cara Menentang Kesalahan
  11. Metode Kerja di Lapangan Selatan
  12. Diet untuk Pekerja dan Orang Sakit
  13. Forwardness dan Konsolidasi
  14. Temperance dalam Diet
  15. Makan Daging
  16. Makan Daging
  17. Pendidikan Esensial
  18. Tugas Sekolah Kami
  19. Pendidikan Sejati
  20. Mengontrol Saudara
  21. Latihan Versus Hiburan.
  22. Perilaku Siswa
  23. Kata-kata untuk yang Muda
  24. Mendengar dan Melakukan
  25. Makan Daging
  26. Biaya Dokter
  27. Kemewahan
  28. Konselor
  29. Gerakan Temperance
  30. Ilmu yang Hebat
  31. Kesatuan dalam Pekerjaan dan dalam Nasihat
  32. Reformasi Pakaian
  33. Belajar untuk Waktu dan Keabadian
  34. Kerja Singkat di Sekolah
  35. Pendidikan Rasional
  36. Melatih Pasukan Misionaris
  37. Untuk Guru
  38. Mengadopsi Anak Bayi
  39. Prinsip Keuangan
  40. Perlunya Tindakan Harmonis Antar Guru
  41. Hidup dalam Pekerjaan Misionaris Medis
  42. Pekerjaan Misionaris Praktis Cabang Pendidikan
  43. (Sebagian dari Kesaksian ini terdapat dalam Nasihat untuk Orang Tua, Guru, dan Siswa, 545 dst.)
  44. Pendidikan Finansial, Sosial, dan Spiritual Uang Sekolah Rendah
  45. Sekolah Menjadi Rumah
  46. Keuangan Sekolah
  47. Pendidikan yang Harus Dibawa Sekolah Kita
  48. Program Setan
  49. Pengajaran Alkitab di Sekolah kami
  50. Menghadapi Siswa Nakal
  51. Review and Herald dan Hutang Perguruan Tinggi
  52. Pelatihan Siswa
  53. Pola Makan Sekolah, dll.
  54. Bantuan untuk Diberikan kepada Sekolah kami
  55. Kekuatan Raja
  56. Garis Reguler
  57. Pengabaian Lapangan Selatan
  58. Karya Pelajaran Objek Kristus dan Sekolah Berrien Springs
  59. Sekolah Gereja
  60. Instruksi untuk Guru dan Orang Tua
  61. Garis Reguler dan Irregular
  62. Guru Siswa
  63. Sekolah di Berrien Springs
  64. Iman Di Bawah Keputusasaan
  65. Bantuan untuk Berrien Springs
  66. Perlunya Berjalan Dekat dengan Tuhan
  67. Hasil Kegemaran Makan Daging
  68. Diet Daging dan Kehidupan di Kota Dari MS. 133, ’02 (P)
  69. Seleksi Tenaga Sanitarium. Dari K. 200, ’02 (P)
  70. Pemberian yang sistematis
  71. Penggunaan Persepuluhan
  72. Pekerjaan di Nashville
  73. Instruksi Mengenai Pekerjaan Selatan
  74. Penggunaan Bakat
  75. Pohon-pohon Tuhan
  76. Mantel Kristus
  77. Penasihat Dalam Reformasi
  78. Perubahan yang Tidak Bijaksana
  79. Pekerjaan di Berrien Springs
  80. Panggilan untuk Layanan
  81. Sekolah Rumah
  82. Anak-anak Harus Terlindung dari Pengaruh Kontaminasi
  83. Pelajaran dari Israel
  84. Kebutuhan Sekolah Gereja di Crystal Springs
  85. Konsolidasi dan Kontrol
  86. 3 September
  87. Pengaruh Diet pada Rapat Dewan
  88. Mendirikan Sekolah di Selatan
  89. Instruksi tentang Sanitarium
  90. Mengenai Program Studi Panjang
  91. Instruksi Praktis yang akan Diberikan
  92. Sanitarium berada di Negara
  93. Kesederhanaan dalam Diet dan Perawatan
  94. Pikiran Kuat dan Perut Lemah
  95. Nasihat tentang Kesehatan dan Lapangan Selatan. Dari B.200, 1903 (P)
  96. Poin dalam Diet. Dari B 62, 1903 (P)
  97. Karya Sekolah Fernando Kami
  98. Pelajaran dari Israel
  99. Pendirian Sekolah Kristen
  100. Sekolah Rumah
  101. Sekolah Fernando
  102. Mata Pelajaran yang akan diajarkan
  103. Pelatihan Misionaris
  104. Profesionalisme Versus Kesederhanaan
  105. Pembedahan
  106. Penerbitan di Selatan
  107. Pekerjaan di Selatan
  108. Persatuan di antara orang-orang percaya
  109. Sikap Kami Terhadap Pekerjaan dan Pekerja di Lapangan Selatan. (Buku harian)
  110. Prinsip Panduan Pria dalam Posisi Tanggung Jawab
  111. Pekerjaan di Lapangan Selatan
  112. Kepada Guru Sekolah Fernando
  113. Kepada Penanggung Jawab Sekolah Fernando
  114. Kepada Siswa Sekolah Fernando
  115. Prinsip Manajemen yang Benar
  116. Kepada Mereka yang Berada di Dewan di Battle Creek, Michigan
  117. Kepada Saudara-saudara Kita di Dewan di Battle Creek
  118. Jadilah Kuat, dan Keberanian yang Baik
  119. Pembukaan Kembali Battle Creek College, dan Kesalahan Institusi Besar
  120. Terikat, Bukan pada Manusia, Tapi pada Tuhan
  121. Kepada Pemimpin dalam Pekerjaan Medis Kami
  122. Jangan Lelah dalam Berbuat Baik
  123. Pelatihan Misionaris Medis
  124. Perkembangan Pekerjaan Misionaris Medis
  125. Ajarkan Firman
  126. Peringatan Bahaya
  127. Hutang Battle Creek College
  128. Memperhatikan Roh Rayuan
  129. Usulan Rencana Buku, “Pendidikan”
  130. Melangkah dari Platform
  131. Pekerjaan Setan yang Berbohong
  132. Diperlukan Konversi Baru
  133. Ajarkan Semua Bangsa
  134. Kristus Satu-satunya Harapan Kita
  135. Tuhan di atas segalanya
  136. Pekerjaan Disalahpahami
  137. Menyatukan
  138. Sekolah Huntsville
  139. Perlunya Harmoni
  140. Penandatanganan Perjanjian
  141. Penutupan Lapangan Selatan
  142. Pekerjaan di Amerika Selatan
  143. Maukah Anda Membantu?
  144. Persatuan, Bukan Konsolidasi
  145. Perintis di Selatan
  146. Kondisi di Nashville
  147. Hakim Tidak
  148. Sanitarium Madison
  149. Harmonisasi Sebagai Pekerja Kristen
  150. Kita Tidak Harus Terpisah
  151. Kesederhanaan dalam Perawatan
  152. Makanan Kesehatan Lokal
  153. Bekerja di Madison
  154. Diam adalah Kefasihan
  155. Perhatian untuk Seorang Reformator
  156. Bantu Buruh
  157. Bangun! Bangun! Bangun!
  158. Jangan Menjajah
  159. Membantu Sekolah Madison
  160. Dukungan yang akan diberikan Madison
  161. Mendorong Buruh
  162. Penggunaan Sarana yang Benar
  163. Pekerjaan yang Lebih Luas
  164. Ladang Misionaris
  165. Kalian semua adalah Saudara
  166. Pekerjaan yang Ditetapkan Tuhan
  167. Hak Jalan Menuju Tumpuan Kaki Kristus
  168. Jangan Pergi ke Agensi Manusia
  169. Reformasi Kesehatan Penting untuk Saat Ini
  170. Kepada Mereka yang Mengemban Tanggung Jawab di Washington dan Pusat Lainnya
  171. Sebuah Ilustrasi
  172. Karya Sekolah Madison
  173. Karakter Karya
  174. Banding untuk Sekolah Madison
  175. Kemunduran dalam Reformasi Kesehatan
  176. Sekolah Rumah. (Sebagian saya termasuk dalam Nasihat untuk Orang Tua, Guru, dan Siswa, 158 dst.)
  177. Tujuan Pekerjaan Sekolah Kami
  178. Apakah Manusia Menjadi Diktator?
  179. Bekerja untuk Setiap Anggota Keluarga
  180. Panggil Pasukan Anda Menjadi Tindakan
  181. Divisi Perusahaan Besar
  182. Perguruan Tinggi Sejati. (Bagian dari ini terkandung dalam Nasihat untuk Orang Tua, Guru, dan Siswa, 11 dst.)
  183. Sekolah Hillcrest
  184. Kepada Orang-orang Kami di Negara Bagian Selatan
  185. C.W.
  186. Pekerjaan di Selatan
  187. Hari-hari Terakhir Ny. E.G. White
  188. Surat Dari Penatua W. C. White
  189. Pesan untuk Generasi Muda Kita
  190. “Saya Tahu Pekerjaan Saya Selesai.” (Surat Edaran dari W. C. White.)
  191. ”Saya Hanya Sedikit Sebelum Yang Lain”
  192. “Bagi Dialah Kemuliaan.” W.C.W.
  193. Kami Buruh Bersama
  194. Siapa yang Memberitahu Suster White?
  195. Seorang Jurukabar
  196. Banding untuk Sarana

 

Salinan Dari Tiga Khayal Pertama

Saya telah melihat bahwa kita harus bangun, bangun dan berseruh dengan sungguh-sungguh untuk pernyataan tangan Tuhan. Adalah sangat fatal bila tidur saat ini. Karena waktu hampir berakhir. Saya melihat bahwa adalah sesuatu yang sangat memalukan bagi kita untuk menunjuk kepada mereka yang telah tercerai berai untuk mencari contoh-contoh untuk mengatur kita sekarang di dalam waktu perkumpulan ini; oleh karena jika Tuhan tidak lebih memperdulikan kita saat ini ketimbang yang telah Dia lakukan di masa yang lalu, maka kita tidak akan pernah dapat dikumpulkan. Di dalam kelompok yang tercerai berai itu, Israel telah di hancurkan dan disiksa, tetapi sekarang Tuhan akan menyatukan dan menyembuhkan mereka.

Saya melihat bahwa Tuhan telah mengulurkan tangan-Nya untuk keduakalinya untuk memulihkan umat yang sisa dari umat-umat-Nya. Mereka ini adalah orang-orang yang telah tertimbun di dalam “sampah” semenjak 1844. Saya melihat bahwa usaha-usaha untuk menyebarluaskan kebenaran sangat sedikit sekali pengaruhnya—dicapai tetapi hanya sedikit dan bahkan tidak ada sama sekali—tetapi sekarang di dalam masa pengumpulan kembali ini, ketika Tuhan telah mengulurkan tangan-Nya untuk mengumpulkan umat-Nya, maka usaha-usaha untuk menyebarluaskan keberanan akan mencapai tujuannya; dan semua orang akan bersemangat dan bersatu di dalam pekerjaan tersebut. Saya melihat bahwa sebuah dokumen  butuhkan, semua orang harus merasa tertarik di dalamnya.

Saya melihat bahwa kebenaran itu harus dibuat lebih sederhana di setiap meja yaitu bahwa bumi dan seisinya adalah milik Tuhan, dan peralatan yang diperlukan tidak boleh disimpan untuk menjalankannya. Saya melihat bahwa rencana yang sudah lama itu sedang dituntun oleh Tuhan, sehingga tidak satupun dari gambaran itu harus dihentikan kecuali oleh inspirasi.  Saya melihat bahwa gambaran dari rencana itu  sama seperti yang telah ditetapkan oleh Tuhan, dan bahwa tangan-Nya berada di atasnya dan menyembunyikan sebuah kesalahan di dalam beberapa dari gambaran itu, agar supaya tidak ada orang yang dapat melihatnya sampai tangan-Nya ditarik.

Saya melihat bahwa binatang yang bertanduk dua itu memiliki mulut seekor naga, dan kekuasaannya ada di atas kepalanya, sehingga keputusan akan keluar dari mulutnya. Kemudian saya melihat Ibu dari para Pelacur; dan ibu bukan putrinya, terpisah dan dapat dibedakan dengan mudah dari mereka. Dia telah menguasai hari-harinya, dan itu telah berlalu, dan putri-putrinya, yaitu sekte-sekte Protestan, adalah yang akan muncul kemudian di atas panggung dan melakukan apa yang telah dilakukan oleh Ibu mereka ketika dia menganiaya orang-orang kudus. Saya melihat bahwa ketika sang ibu mulai berkurang di dalam kekuasaan, maka putri-putrinya telah bertumbuh, dan segera mereka akan menjalankan kekuasaan yang telah di jalankan oleh ibu mereka.

Saya melihat gereja yang nominal dan orang-orang Advent yang nominal, sama seperti Yudas, akan menghianati kita kepada orang-orang Katolik untuk mendapatkan pengaruh mereka untuk melawan kebenaran. Orang-orang kudus kemudian akan menjadi orang-orang yang dianggap -aneh, yang tidak dikenal oleh orang-orang Katolik; tetapi gereja dan orang-orang Advent yang nominal yang mengenal akan iman dan kebiasaan kita (oleh karena mereka sangat membenci kita oleh sebab hari Sabat oleh karena mereka tidak dapat menyangkalnya) akan menghianati orang-orang kudus dan melaporkan mereka kepada orang-orang Katolik sebagai orang-orang yang telah meninggalkan hukum masyarakat; yaitu, bahwa mereka memelihara Sabat dan meninggalkan Hari Minggu.

Kemudian orang-orang Katolik akan meminta orang-orang Protestan untuk maju, dan mengeluarkan sebuah keputusan sehingga setiap orang yang tidak memelihara hari yang pertama dari minggu, gantinya hari yang ketujuh, akan di bantai.  Dan orang-orang Katolik, yang jumlahnya sangatlah besar, akan berdiri berdampingan dengan orang-orang Protestan. Orang-orang Katolik akan memberikan kekuasaan mereka kepada patung dari binatang itu. Dan orang-orang Protestan akan bekerja sebagaimana ibu mereka telah bekerja sebelumnya untuk menghancurkan orang-orang kudus. Namun, sebelum keputusan mereka menghasilkan buah, orang-orang kudus akan diselamatkan oleh Suara Tuhan. Kemudian saya melihat bahwa pekerjaan Yesus di dalam kaabah akan segera berakhir. Dan setelah pekerjaan-Nya di sana berakhir, Dia akan datang di pintu dari ruang yang pertama, dan mengakui dosa-dosa dari orang Israel di atas kepala dari Kambing Azazel yang akan diusir kepadang belantara. Kemudian Dia akan memakai jubah Pembalasan Dendam. Kemudian kutuk akan turun atas orang-orang jahat,  mereka tidak akan datang sampai Yesus mengenakan Jubah itu, dan duduk di atas putih yang mulia. Dan sementara kutuk-kutuk itu dicurahkan, Kambing Azazel itu akandilepaskan. Dia akan berusaha sekuat tenaga agar bisa lolos, tetapi ia dipegang oleh tangan yang kuat yang menuntunnya. Jika saja dia bisa lolos, maka orang-orang Israel akan kehilangan hidup mereka. Saya melihat bahwa akan membutuhkan waktu untuk melepaskan Kambing Azazel ini setelah dosa-dosa telah ditumpahkan di atas kepalanya.

Awan putih yang mulia yang saya lihat itu bukanlah tempat kudus, melainkan sesungguhnya terpisah dari tempat kudus dan tempat yang maha kudus, benar-benar terpisah dari kaabah.

Kemudian malaikat mengulangi kata-kata ini, dan berkata, “Inilah masanya seperti yang telah diucapkan oleh Yesaya. Dia melihat bahwa tidak ada seorangpun, dan terheran-heran bahwa tidak ada pengantara. Dia tidak memiliki pengantara antara Tuhan dan manusia, dan kutuk-kutuk ini tidak dapat ditahan, oleh karena Yesus telah berhendi memohonkan kepada Israel, dan mereka telah ditutupi dengan tutupan dari Tuhan Maha Kuasa, dan kemudian mereka dapat hidup di hadapan seorang Tuhan yang kudus, dan mereka yang tidak dilindungi, kutuk-kutuk itu akan menimpa mereka, oleh karena mereka tidak memiliki perlindungan atau tidak ada yang dapat melindungi mereka dari murka Tuhan.”

 

Bangsa-bangsa

Engkau tidak akan menginginkan dia untuk melangkah keluar jika engkau mengetahui situasimu. Keinginan itu adalah untuk menurunkan raja-raja dari takhta mereka, tetapi tidak akanberhasil, oleh karena raja harus memerintah sampai Kristus mulai memerintah.

Saya melihat di Eropa seakan-akan segala sesuatu berlangsung seakan mencapai keinginan mereka, akan kelihatan sedikit menurun sekali atau dua kali: dengan demikian hati orang jahat akan dibebaskan dan dikeraskan; tetapi pekerjaan tidak akan ditetapkan, hanya kelihatan seperti itu, oleh karena pikiran dari raja-raja dan penguasa dipengaruhi untuk saling menjatuhkan satu dengan yang lain, dan pikiran dari banyak orang tidak lagi berkuasa.

Saya melihat bahwa segala sesuatu sangat dengan kuat dan mencari dan memperluas pemikiran mereka tentang krisis yang muncul di depan mereka. Dosa dari orang-orang Israel harus diperikisa di pengadikan sebelumnya.Setiap dosa harus diakui di kaabah, barulah pekerjaan begerak maju. Itu harus dilakukan saat ini. Umat-umat yang sisa di dalam masa kesukaran akan berseru, Tuhan-ku, Tuhan-ku, mengapa Engkau meninggalkan aku?

Hujan akhir akan turun keatas mereka yang memiliki hati yang murni – maka semua akan menerimanya seperti yang pernah terjadi.

Ketika keempat malaikat itu dilepaskan, maka Kristus akan membangun kerajaan-Nya. Tidak ada seorangpun yang akan dapat menerima hujan akhir selain mereka yang melakukan apa yang dapat mereka lakukan. Kristus akan menolong kita. Kita semua bisa menjadi pemenang oleh karena kasih karunia Tuhan, melalui darah Yesus.Semua penghuni surga sangat tertarik di dalam pekerjaan ini. Semua malaikat juga sangat tertarik dengan pekerjaan ini.

Apakah engkau berpikir bahwa Dia akan membawa tangan-Nya kepada diri-Nya sendiri sampai Dia telah menyelesaikan tujuannya untuk mana Dia telah mengulurkan tangannya? Ya, semakin membenci mereka yang mengikuti hukum dari pada bertentangan dengan orang-orang Katolik. Kebenaran, kebenaran itu, biarlah ia bersinar.Tinggikan mereka di samping dari kebenaran itu.Mereka menjadi kaya dengan apa? Mereka mencari kepalsuan, penipuan dan penyesatan. Di manakah kekuatan mereka? Apakah itu ada di dalam kebenaran? Satu Pengetahuan akan kebenaran semata-mata tidak akan menyelamatkan.

Kalau demikian, berapa lama lagi, malaikat Tuhan? Sebelum pekabaran ini akan disampaikan dengan seruan yang keras? Hal-hal yang lain yang akan diselesaikan. Mereka harus membuat diri mereka sendiri lebih kotor. Jika Yesus harus memunculkan diri-Nya di tengah-tengah mereka akan meremehkan Dia. Mereka membela kesalahan-kesalahan mereka untuk sementara waktu, sampai semua orang merasa jijik dengannya, kemudian mereka menambahkan yang lain lagi. Malam turun atas mereka ketika mereka di tempat tidur, perasaan takut menghantui mereka. Tidakkah engkau dapat melihatnya? Hiduplah dengan tunduk kepada Tuhan. Dia telah membuat mereka aman di dalam perangkap. Orang-orang yang jujur menjadi menjijikkan. Setan mempengaruhi mereka yang sangat membenci Dia. Tuhan dapat membuat mereka menjadi seorang tuan rumah terhadap musuh-musuh mereka. Engkau telalu mudah menyerah. Engkau terlalu cepat membiarkannya. Tangan itu, tangan Tuhan adalah penuh kuasa. Setan bekerja di dalam berbagai cara yang bebeda untuk mencuri pikiran sehingga pikiran itu jauh dari Tuhan.

Menang! Kemenangan itu harus kita miliki atas kesalahan. Sebuah kebergantungan yang sesungguhnya di dalam Tuhan. Bersiaplah! Siapkanlah rumah anda.

Maret 18, 1852

Khayal di Bulan Agustus Tanggal 24, 1850.

Kata malaikat itu, dapatkah engkau berdiri pada hari Tuhan? Engkau perlu untuk dibasuh dan engkau perlu untuk memilikihidup yang lebih dekat dengan Tuhan.

Kemudian aku melihat tangan mereka yang terlibat di dalam menyenangkan pekerjaan pelanggaran dan yang sedang berdiri di jurang, yang secara formal telah melanggar perintah-perintah Tuhan semenjak tahun 1844, dan untuk sejauh ini telah mengikuti paus di dalam memelihara hari pertama gantinya hari ketujuh, dan mereka yang semenjak terang itu padam dari Tempat Yang Maha Kudus, telah mengubah jalan mereka, telah melupakan institusi dari paus, dan memelihara Sabbat Tuhan, harus masuk kedalam air, dibaptiskan dan di baptiskan dalam iman kaabah, dan memellihara perintah-perintah Tuhan dan iman kepada Yesus.

Aku melihat bahwa mereka yang telah dibaptiskan adalah sebagai sebuah pintu kedalam gereja-gereja, harus dibaptiskan kembali sebagai sebuah pintu kedalam iman. Mereka yang belum dibaptiskan semenjak tahun 1844 mereka harus dibaptiskan sebelum Yesus datang.Dan saya melihat bahwa sebagian dari mereka tidak membuat kemajuan sampai dengan pekerjaan itu di jalankan.

Malaikat itu berkata, sebagian orang berusaha keras untuk percaya.Iman sangat begitu sederhana, dan mereka melihat diatasnya. Setan telah menipu beberapa orang, dan menyebabkan mereka melihat kepada ketidaklayakan mereka. Saya melihat bahwa mereka harus mengalihkan pandangan mereka dari ketidaklayakan sendiri kepada Yesus, dan menyerahkan diri mereka sebagaimana mereka ada, membutuhkan, dan bergantung kepada kerumahan-Nya, dan dengan iman mendapatkan kekuatan dan diperkaya dari Dia.

Kata malaikat itu, kehancuran Sion telah tercapai – dan masa tercerai berai ini telah berlalu.Apakah orang yang masih hidup pergi kepada orang mati untuk mendapatkan hikmat? Orang mati tidak mengetahui apapun. Mereka telah meninggalkan Tuhan yang hidup untuk berbicara dengan orang mati. Saya melihat bahwa pikirian kita harus tetap pada Tuhan, dan kita tidak boleh merasa takut terhadap apa yang ditakui oleh orang-orang jahat. Malaikat-malaikat jahat sedang berada di sekeliling kita dan sedang mencoba untuk menanamkan satu jalan yang baru untuk menghancurkan kita. Tuhan akan meninggikan sebuah standar terhadap dia (si jahat). Kita harus memiliki perlindungan iman.

Washington, N. H., September, 1852

Engkau mendapati bahwa kedatangan Tuhan sangatlah terlalu jauh. Saya melihat hujan akhir sedang datang sebagai (secara tiba-tiba) seruan di tengah malam, dan dengan kuasa yang sepuluh kasi lebih besar.

 

Berdoa Untuk Orang Sakit.

Perlunya Pengajaran Tentang Prinsip-prinsip Kesehatan

Selama saya mengalami sakit, saya selalu berpikir tentang kepedulian kita untuk berdoa kepada orang sakit, dan saya percaya bahwa jika doa yang dilayangkan untuk orang-orang sakit di mana saja (dan inilah yang perlu) itu juga harus disampaikan di sanitarium-sanitarium untuk pemulihan dari mereka yang sedang menderita.

Namun di dalam hal berdoa untuk orang-orang sakit ini, saya tidak boleh melakukannya sama seperti yang telah dilakukan oleh saudara-saudara saya. Saya sudah mempertimbangkan banyak perkara yang telah ditunjukkan kepada saya di masa lalu mengenai topik ini. Sekiranya dua puluh orang pria dan wanita harus mempersembahkan diri mereka sendiri sebagai pokok-pokok doa di beberapa pertemuan-pertemuan kita. Oleh karena bagi mereka yang sedang menderita, mereka akan melakukan a pa saja dengan kekuatan mereka untuk sembuh dan untuk mendapatkan kembali kesehatan mereka.Dari kedua puluh orang ini, beberapa telah menghormati terang tentang kemurnian dan reformasi kesehatan. Mereka sudah lalai untuk mempraktekkan prinsip-prinsip yang benar dalam hal makan dan minum, dan dalam hal memelihara tubuh mereka: dan mereka yang telah menikah telah membentuk kebiasaan-kebiasaan yang kotor dan hina di dalam praktek-praktek yang tidak suci, sementara mereka yang tidak menikah sangatlah ceroboh terhadap kehidupan dan kesehatan mereka. Di dalam pancaran sinar yang jelas, terang itu telah ditunjukkan kepada mereka; tetapi mereka tidak memiliki rasa hormat terhadap terang itu, mereka juga tida berjalan secara hati-hati; namun mereka meminta doa dari umat-umat Tuhan, dan memanggil ketua-ketua di gereja. Bilamana  mereka mendapatkan kembali berkat kesehatan, banyak dari mereka akan mengejar jalan yang sama dengan tidak memperhatikan pelanggaran terhadap hukum alam, kecuali mereka diterangi dan diubahkan secara seksama.

Mereka memohonkandoa dari umat-umat Tuhan, dan memanggil ketua-ketua dari gereja; tetapi sedikit saja yang diketahui tentang kehidupan pribadi mereka. Dosa telah membawa banyak dari mereka dari tempat di mana mereka berada, kepada sebuah keadaan yang tidak berdaya dari pikiran dan yang melemahkan tubuh. Apakah doa harus dipanjatkan kepada Tuhan di surga untuk meminta kuasa penyembuhan-Nya turun atas mereka disana pada saat itu, tanpa harus membuat spesifikasi tentang kondisi apapun? Saya katakan tidak! Sesungguhnya tidak.

Lalu apakah yang harus dilakukan? Sampaikanlah masalah mereka di hadapan Dia yang mengenal setiap orang melalui nama mereka. Sampaikan masalah mereka di hadapan Dia yang sangat mengasihi dunia sehingga Ia telah mengaruniakan anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak  binasa melaikan beroleh hidup yang kekal. Sampaikan pemikiran-pemikiran ini kepada orang-orang yang datang kepada anda dan meminta untuk didoakan. Kita adalah manusia, kita tidak dapat membaca pikiran atau hati atau mengetahui rahasia dari hidupmu. Hanya engkau sendiri dan Tuhan yang tahu semuanya. Jika anda sekarang bertobat dari dosamu, jika anda dapat melihat bahwa disetiap contoh bahwa engkau telah berjalan bertentangan dengan terang yang telah Tuhan berikan kepadamu, dan telah lalai untuk menjaga tubuhmu, yang adalah kaabah Tuhan, dan melalui kebiasaan-kebiasaan yang salah telah merusak tubuh yang adalah milik Kristus, melakukan pengakuan tentang hal-hal ini kepada Tuhan.

Kecuali anda dibungkus oleh Roh Kudus Tuhan di dalam cara yang khusus untuk mengaku dosa-dosa anda dari sifat alami seorang manusia, dan tidak menjangkitkannya kepada orang lain. Kristus adalah Penebus anda, Dia tidak akan mengambil keuntungan apapun dari kehinaan anda. Jika anda memiliki satu dosa pribadi, akuilah itu kepada Kristus, karena Dialah satu-satunya pengantara antara Tuhan dan manusia. “Jika seorang berbuat dosa, kita mempunyai seorang pengantara pada Bapa, yaitu Yesus Kristus yang adil.” Jika anda telah berdosa dengan menahan dari-Nya apa yang menjadi milik-Nya di dalam persepuluhan dan persembahan, akuilah kesalahan anda kepada Tuhan dan kepada gereja, dan perhatikanlah perintah-perintah yang telah diberikan kepadamu, “Bawalah seluruh persembahan persepuluhan itu kedalam rumah perbendaharaan, supaya ada persediaan makanan di rumah-Ku, dan ujilah Aku firman Tuhan, apakah Aku tidak  membukakan bagimu tingkap-tingkap langit dan mencurahkan berkat kepadamu sampai berkelimpahan.”

Mendoakan orang-orang sakit adalah satu hal yang penting, dan kita tidak boleh masuk kedalam pekerjaan ini dengan ceroboh, dan tergesa-gesa. Penyelidikan harus dilakukan terhadap mereka yang akan diberkati dengan kesehatan apakah mereka telah termakan oleh pembicaraan-pembicaraan yang jahat, keterasingan, dan pertikaian. Pernahkah mereka menerima penghinaan dari saudara-saudari mereka di gereja?Jika perkara-perkara ini telah dilakukan, mereka haruslah diakui di hadapan Tuhan dan di hadapan gereja. Jika kesahalan-kesalahan ini telah diakui, maka pokok doa itu dapatlah disampaikan di hadapan Tuhan di dalam iman yang sungguh-sungguh, ketika Roh Tuhan bekerja ke atasmu.

Tetapi tidaklah selalu aman untuk menanyakan suatu keadaan yang tidak sehat. Biarlah doa anda meliputi pemikiran ini, “Tuhan, Engkau tahu rahasia dari setiap jiwa. Engkau sangat mengenal orang-orang ini, oleh karena Yesus yang adalah pembela mereka telah memberikan hidup-Nya untuk mereka. Dia sangat mengasihi mereka lebih dari pada yang dapat kami berikan kepada mereka. Jika ini semua adalah untuk kemuliaan-Mu saja, dan merupakan kebaikan bagi mereka yang berada di dalam kesulitan ini agar bisa bangkit kepada kesehatan yang lebih baik, kami meminta di dalam nama Yesus, agar kesehatan itu dapat diberikan kepada mereka pada  saat ini juga.”

Di dalam sebuah permohonan seperti ini, iman tidak boleh goyah. Ada kasus-kasus yang jelas, dan Tuhan bekerja dengan kuasa ilahi-Nya di dalam pemulihan. Kehendak Tuhan adalah bukti yang tidak boleh disalah mengerti. Tuhan tidak dengan sengaja meyusahkan ataupun menyusahkan anak-anak manusia. Sama seperti seorang ayah merasa kasihan pada anak-anaknya, demikian juga Tuhan mengasihani mereka yang takut akan Dia. Oleh karena Dia tahu segala sesuatu tentang kita, Dia mengingat bahwa kita hanyalah  debu. Dia mengenal hati kita, oleh karena Dia membaca setiap rahasia dari jiwa. Dia tahu apakah permohonan yang disampaikan untuk mereka itu akanterus bertahan terhadap pencobaan dan ujian yang akan datang terhadap mereka jika mereka hidup. Dia mengetahui akhir dari awal.

Banyak yang akan diijinkan untuk tidur di dalam Yesus sebelum masa kesukaran yang sangat menakutkan akan datang ke atas dunia. Ini adalah suatu alasan yang lain mengapa kita harus berkata di dalam permohonan kita yang sungguh-sungguh, “Meskipun demikian, bukan kehendak-ku, melainkan kehendak-Mu, oh Tuhan, yang jadi.” Permohonan seperti itu tidak akan pernah terdaftar di surga sebagai sebuah doa yang tidak beriman. Rasul itu perintahkan untuk menulis: “Berbahagialah orang yang telah mati yang mati di dalam Tuhan sejak dari awal; Demikian kata Roh, supaya mereka dapat beristirahat dari jeri lelah mereka; dan pekerjaan mereka akan mengikuti mereka.” Dari sini kita dapat melihat bahwa setiap orang tidak akan dihakimi sebagai orang-orang yang tidak layak akan hidup kekal.  Jika Yesus, yang adalah Penebus Dunia, berdoa, “Ya Bapa-Ku, jika memungkinkan, biarlah cawan ini berlalu dari pada-Ku,” dan kemudian Dia melanjutkan, “Namun demikian, bukanlah kehendak-Ku yang jadi, tetapi kehendak-Mu saja yang jadi,” ini sungguh sangat tepat bagi mereka yang miskin, orang-orang kudus membuat penyerahan kepada hikmat dan kehendak Tuhan.

Di dalam berdoa untuk orang-orang sakit, kita harus berdoa jika itu adalah kehendak Tuhan, maka mereka akan bangun, tetapi jika tidak, maka Dia akan memberikan mereka kasih karunia untuk menghibur mereka, dan kehadiran-Nya untuk meneguhkan mereka di dalam penderitaan mereka. Banyak yang mau menata rumah mereka agar teratur, lalai untuk melakukannya ketika mereka memiliki pengharapan bahwa mereka akan dipulihkan di dalam kesehatan sebagai jawaban kepada doa.  Tenggelam di dalam pengharapan yang salah, mereka tidak merasakkan kebutuhan akan mengucapkan kata-kata nasehat kepada anak-anak, orangtua, atau teman-teman, dan ini adalah sebuah kemalangan.  Dengan menerima jaminan bahwa mereka akan disembuhkan ketika mereka berdoa untuk kesembuhan, mereka tidak berani untuk membuat sebuah referensi tentang bagaimana agar harta kekayaan mereka harus di lepaskan, bagaimana keluarga mereka harus diperhatikan, atau menyampaikan setiap keinginan sehubungan dengan masalah-masalah mereka yang diakibatkan oleh bencana yang terjadi terhadap keluarga ataupun teman-teman. Oleh karena banyak hal terlewatkan dan tidak disebutkan, oleh karena mereka takut bahwa ekspresi terhadap hal-hal ini akanmenjadi suatu penyangkalan akan iman mereka yang harus dimengerti. Dengan percaya bahwa mereka akan dibangunkan kepada kesehatan dengan berdoa, mereka gagal untuk menggunakan ukuran higenitas yang dapat digunakan dengan kekuasaan yanga berada di dalam kekuasaan mereka, karena takut bahwa itu akan menjadi sebuah penyangkalan akan iman mereka. Aku berterima kasih kepada Tuhan oleh karena ini adalah kesempatan kita untuk bekerjasama dengan Dia di dalam pekerjaan pemulihan, dengan memanfaatkan semua kemungkinan dan keuntungan di dalam diri kita sendiri di dalam kodisi yang sangat didinginkan untuk suatu pemulihan.

Penggunaan obatan-obatan tidak di jelaskan sesuai dengan aturan yang diinginkan oleh Tuhan, tetapi Dia telah memberikan terang khusus sehubungan dengan lembaga-lembaga kesehatan kita, dengan mengarahkan umat-umat-Nya untuk mempraktekkan dan menjalankan prinsip-prinsip kebersihan. Hal-hal ini haruslah diajarkan kepada mereka yang acuh-tak acuh  dalam hal menunjukkan bagaimana untuk hidup sesuai dengan prinsip-prinsip yang murni, dengan mempraktekkan perkara-perkara tersebut yang akan mempertahankan tubuh di dalam suatu kondisi yang tetap sehat.Manusia haruslah bekerjasama dengan kemampuan yang telah diberikan oleh Tuhan.Dia tidak boleh melupakan praketk-praktek yang benar di dalam hal makan dan minum, dan di dalam semua kebiasaan hidup manusia. Tuhan telah merencanakan bahwa agen manusia yang diciptakan-Nya harus bertindak sebagai makluk yang rasional, dan bertanggung jawab  di dalam semua bidang.

Namun walaupun terang tentang hal-hal ini telah diberikan untuk menerangi jalan dari umat-umat-Nya selama hampirr tiga puluh tahun, namun sejumlah besar mereka masih tertinggal jauh dibelakang dari terang tersebut. Gereja-gereja selalu mengabaikan prinsip-prinsip dan praktek-praktek  kebersihan.Kita seharusnya lebih maju didalam hal hikmat, dengan mengerti dengan lebih baik akan kehendak Tuhan. Kita harus tahu bagaimana untuk menjaga pikiran kita tetap murni dan tubuh kita tetap di dalam sebuah kondisi yang selalu sehat.

Namun walaupun kita telah berbuat dosa, kita dapat datang kepada Kristus di dalam penyesalan, dan mencari pengampunan. Kita tidak boleh berusaha untuk mengabaikan secerca sinar sekalipun dari terang Tuhan yang telah diberikan. Sifat acuh tak acuh di dalam mempraktekkan hal-hal yang membutuhkan ketekunan, artinya menyerah kepada dosa. Agen manusia haruslah bekerjasama dengan Tuhan, dan terus bertahan didalam semangat tersebut untuk tetap maju. Untuk melakukan perkara-perkara ini dia harus tidak boleh merasa lelah di dalam doa kepada Tuhan, dan selalu mendapatkan kasih karunia untuk mengendalikan semangatnya, temperamennya dan tindakan-tindakannya.

 

Ellen G. White – Juli 5, 1892.

 

Alkitab di Sekolah-sekolah Negeri

 

Battle Creek, Michigan,

Mei 17, 1893.

 

Saudara Will:–

Saya menerima sebuah kesaksian dari Nyonya White hari ini, dan saya  mengirimkan salinannya sebagai berikut kepada anda:–

 

Saudara Ketua E. T Jones,

Saudaraku: Ada satu masalah yang sangat mengganggu pikirkan saya: Sementara saya tidak melihat keadilan bahkan terang di dalam menyediakan Alkitab untuk dibaca di sekolah-sekolah negeri entah itu dijalankan melalui undang-undang sekalipun, namun ada sesuatu yang sangat membebani pikiran saya sehubungan dengan hal itu yang membuat anggota-anggota kita menciptakan ide-ide yang menonjol tentang hal ini.

Hal-hal ini, saya yakin pasti akan menempatkan kita pada sebua terang yang salah di hadapan dunia. Amaran-amaran telah diberikan kepada saya tentang hal-hal ini. Ada beberapa hal yang telah ditunjukkan kepada saya berkenaan dengan kata-kata Kristus, “Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Tuhan apa yang wajib kamu berikan kepada Tuhan.” Dengan menempatkan masalah itu di mana gereja tidak punya hak untuk memaksakan apapun yang berhubungan dengan hal-hal rohani kepada dunia. Namun sehubungan dengan hal ini telah diberikan amaran-amaran. Jika undang-undang itu akan efektif, Tuhan akan menolaknya untuk selama-lamanya; bahwa sebuah argumen harus diberikan kepada mereka yang memelihara Sabat, menurut kesukaan mereka, untuk berdiri di atas fondasi Alkitab di dalam menghormati Sabat dari hukum yang keempat; dan buku yang mana Negara dan dunia  Kekristenan telah dipaksakan untuk menjadi catatan kepada banyak orang untuk dibaca di sekolah-sekolah, tidakkah itu akan berbicara, dan tidakkah kata-kata itu akan diinterpretasikan sebagaimana adanya?

Saudaraku, masalah pokok tentang penerapan undang-undang ini yaitu untuk membawa Alkitab kedalam sekolah-sekolah akan berbalik menentang kita, mereka yang memiliki iman yaitu mereka yang mendapat penghasilan dari Alkitab. Setahun yang lalu ada satu hal yang ditunjukkan kepadaku sehubungan dengan hal-hal ini, dan kita harus menggunakan
Alkitab itu sebagai bukti untuk menunjukkan fondasi dari iman kita.Kita harus benar-benar berhati-hati di dalam segala sesuatu kalau tidak kita akan menghalangi satu sinar terang dari mereka yang berada di dalam kegelapan.

Saya sangat mengingat akan hal yang khusus ini: bahwa segala sesuatu yang akan memberikan pengetahuan tentang Tuhan dan Yesus Kristus yang telah Dia utus, tidak boleh dihalangi sama sekali. Beberapa hal tidak dapat saya sampaikan di dalam kalimat-kalimat yang jelas, tetapi cukup jelas bagi saya sehingga saya ingin anda untuk lebih hati-hati tentang di atas dasar apa  anda sedang jejaki; oleh karena musuh kita akan membuat sebuah argumentasi yang telah diputuskan untuk menentang kita, jika kita akan memberikan kepada mereka sebuah kemiripan dari sebuah kesempatan.

Saya kira kuasa untuk membuat undang-undang akan membawa pokok-pokok penting di dalam hal yangkhusus ini; jika bukan sekarang, dalam waktu yang tidak lama lagi. Dan itu akan sangat esensial; bahwa sebagai suatu umat di dalam suatu krisis masa depan kita memerlukan kepedulian yang besar bahwa tidak akan ada proivokasi yang akan diberikan kepada musuh kita sehingga mereka akan mendapat keuntungan terhadap kita sebagai suatu umat, di dalam hal menentang sebuah pekerjaan dalam hal memperkenalkan Alkitab kedalam sekolah-sekolah.

Saya berharap saya bisa menuliskan sesuatu tentang masalah ini di Pertemuan General Conference terakhir yang saya hadiri. Tetapi saya tidak dapat membuatnya menjadi jelas. Saya berharap bahwa Tuhan yang akan menolong kita untuk tidak membuat pergerakan yang salah; tetapi biarlah lebih berhati-hati di dalam hal ini”

(Tertanda) Ellen White.

 

   Pendidikan Di Rumah

 Bismark, Tasmania, April 22, 1895.

Saudara Olsen:–

Saya telah banyak menulis tentang siswa-siswa yang menghabiskan cukup banyak waktu dalam mendapatkan sebuah pendididkan; tetapi saya berharap agar saya tidak disalah mengertika di dalam hal apa yang penting untuk pendidikan. Bukan maksud saya bahwa sebuah pekerjaan secara luar saja yangh harus dilakukan, yang dapat diilustrasikan melalui cara di dalam mana sebagian dari tanah dikerjakan di Australia. Bajak itu telah ditancapkan kedalam tanah yang kedalamannya hanya beberapa inci saja, tanah itu tidak siap untuk bibit-bibit itu, dan tuaiannyapun amat sangat sedikit, itu oleh karena persiapan yang hanya secara luar saja yang telah diberikan kepada tanah itu.

Tuhan telah memberikan pemikiran yang penuh dengan pertanyan kepada orang-orang muda dan kepada anak-anak. Kekuatan pertimbangan telah diberikan kepada mereka sebagai telenta-telenta yang berharga. Adalah tugas dari orangtua untuk membawa pendidikan itu kehadapan mereka di dalam arti yang sesungguhnya: karena hal ini memiliki banyak arti. Itu harus digunakan di dalam pelayanan Kristus untuk meninggikan kemanusiaan yang telah jatuh.Sekolah-sekolah kita adalah alat-alat Tuhan yang sangat spesial untuk mengangkat anak-anak dan orang-orang muda untuk pekerjaan misionaris. Orangtua harus mengerti tanggung jawab mereka, dan menolong anak-anak mereka untuk menghargai berkat dan kesempatan yang besar yang Tuhan telah sediakan bagi mereka di dalam keuntungan-keuntungan pendidikan.

Tetapi pendidikan mereka di rumah haruslah sejalan dengan pendidikan mereka yang sesungguhnya. Di dalam masa anak-anak dan masa orang muda, pelatihan yang jelas dan praktis haruslah digabungkan, dan pikiran akandibekali dengan ilmu pengetahuan. Orangtua harus merasa bahwa mereka memiliki pekerjaan yang penting untuk dilakukan, dan harus tetap berpegang pada hal itu dengan lebih sungguh-sungguh.Mereka harus melatih dan membentuk tabiat anak-anak mereka. Mereka tidak boleh merasa puas dengan hanya melakukan sebuah pekerjaan secara luar saja.Sebelum seorang anak dibuka kepada sebuah kehidupan yang melibatkan perkara-perkara yang lebih tinggi; mereka harus terlebih dahulu menjadi dipersiapkan di dalam Kristus melalui perkara-perkara yang telah Tuhan berikan kepada mereka. Tanah hati harus terlebih dahulu disiapkan, dan bibit kebenaran itu harus ditaburkan di sana pada tahun-tahun pertama. Jika orangtua tidak peduli di dalam hal ini, maka mereka akan mempetanggung jawabkan penatalayanan yang tidak setia ini. Anak-anak harus dihadapi dengan lemah lembut dan penuh kasih sayang, dan diajarkan bahwa Kristus adalah Juruselamat pribadi mereka, dan bahwa melalui proses yang sederhana dari memberikan hati dan pikiran mereka kepada-Nya, maka mereka akan menjadi murid-murid-Nya.

Anak-anak harus diajarkan untuk mengambil bagian di dalam tugas-tugas di rumah. Mereka harus diajarkan bagaimana untuk menolong ayah dan ibu di dalam perkara-perkara kecil yang dapat mereka lakukan. Pikiran mereka harus dilatih untuk berpikir, daya ingat mereka untuk mengerti dan mengingat pekerjaan yang telah ditetapkan, dan didalam melatih kabiasaan-kebiasaan dalam hal berguna di rumah, maka mereka telah dilatih untuk melakukan tugas-tugas praktis secara tepat yang cocok dengan usia mereka.  Jika anak-anak memiliki pelatihan dirumah yang memadai, maka mereka tidak akan ditemukan di jalanan untuk menerima pendidikan yang serampangan yang dilakukan banyak orang. Orangtua yang mengasihi anak-anak mereka dengan penuh kepekaan tidak akan mengijinkan mereka untuk bertumbuh dengan memiliki kebiasaan-kebiasaan malas, dan kelalaian di dalam melakukan tuagas-tugas rumah.Sifat acuh tak acuh tidak diterima oleh Tuhan, dan tidak berkenaan untuk melakukan pekerjaan-Nya.Untuk menjadi seseorang yang acuh tak acuh bukan berarti adalah sebuah tanda bahwa orang itu terhina, atau sesuatu yang oleh mana manusia dipuji.Tetapi Tuhan bekerja untuk umat-umat-Nya meskipun mereka acuh tak acuh. Mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk mendapatkan pengetahuan (atau mereka yang tidak memiliki kesempatan dan telah gagal untuk memperbaikinya), dan bertobat kepada Tuhan, dapat berguna di dalam pelayanan Tuhan melalui pekerjaan dari Roh Kudus-Nya. Tetapi mereka yang memiliki pendidikan, dan mereka yang telah menyerahkan diri mereka kepada pelayanan Tuhan, dan melakukan pelayanan di dalam sebuah variasi dan cara-cara yang lebih besar dan dapat mencapai suatu pekerjaan yang lebih ektensif di dalam membawa jiwa-jiwa kepada kepengetahuan akan kebenaran lebih dari pada mereka yang tidak berpendidikan. Mereka berada pada posisi yang lebih menguntungkan, oleh karena kedisiplinan pikiran yang mereka miliki.

Kita tidak boleh merendahkan pendidikan; melainkan akanmemberikan nasehat bahwa jika itu dijalankan dengan sebuah kepeduliaan tentang terbatasnya waktu dan besarnya pekerjaan yang besar yang harus dicapai sebelum kedatangan Kristus. Kita tidak akan membiarkan murid-murid menerimapendapat-pendapat bahwa mereka dapat menghabiskan waktu bertahun-tahun di dalam mencapai sebuah pendidikan. Biarlah mereka menggunakan pendidikan yang dapat mereka capai di dalam suatu waktu yang masuk akal untuk mana mereka dapat melangkah maju di dalam pekerjaan Tuhan….

 

Ellen White

 

Penulis dan Mata Pelajaran di dalam Sekolah-sekolah kita

 

Granville, N.S. W., Juni 12, 1895.

Saya mempunyai beberapa hal yang perlu saya sampaikan kehadapan anda sehubungan dengan pendidikan. Guru-guru di sekolah-sekolah kita  memiliki rasa hormat yang besar terhadap penulis-penulis dan buku-buku yang terkini di dalam kebanyakan dari lembaga-lembaga pendidikan kita.Seluruh surga sedang memperhatikan lembaga-lembaga pendidikan kita, dan menanyakan kepada anda mana yang merupakan sekam dari gandum. Tuhan telah memberikan kepada kita instruksi yang berharga di dalam Firman-Nya, yang mengajarkan kita mengenai tabiat yang bagaimana yang harus kita bentuk di dalam kehidupan ini untuk mempersiapkan kita untuk kehidupan kekal dimasa yang akan datang.Sudah merupakan kebiasaaan untuk memberikan sanjungan terhadap buku-buku dan penulis-penulis yang tidak menampilkan fondasi yang tepat untuk pendidikan yang benar. Dari sumber manakah para menulis ini telah mendapatkan hikmat, banyak yang telah membagikan apa yang seharusnya tidakpatut kita hargai, walaupun penulis-penulis tersebut dihormati sebagai manusia-manusia yang bijaksana? Sudahkah mereka mengambil pelajaran mereka yang terbaik dari Guru Besar yang pernah dikenal oleh dunia?Jika tidak, maka mereka dikelompokkan di dalam kesalahan. Mereka yang sedang dipersiapkan untukmemiliki tempat tinggal di surga harus direkomendasikan untuk menjadikan Alkitab sebagai sebuah buku yang utama dari pendidikan mereka.

Penulis-penulis yang terkenal ini tidak menunjukkan kepada murid-murid jalan yang menuntun kepada hidup yang kekal. “Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Tuhan yang benar dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.”Yohanes 17:3.  Penulis-penulis dari buku-buku kita yang ada saat ini di sekolah-sekolah kita di rekomendasuikan dan ditinggikan bahkan disanjung sebagai orang-orang terpelajar; pendidikan mereka sangatlah tidak sempurna, kecuali mereka sendiri telah dididik di dalam sekolah Kristus, dan melalui mempraktekkan ilmu yang mengandung saksi kepada Firman Tuhan sebagai suatu penyelidikan yang terpenting untuk anak-anak dan orang-orang muda. “Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan.” Buku-buku sudah harus di persiapkan untuk ditempatkan di tangan murid-murid yang akan mendidik mereka untuk memiliki suatu rasa hormat yang jujur dan kasih kepada kebenaran dan integritas yang kokoh. Kelas dari murid-murid yang secara positif yang sangat diperlukan di dalam pembentukan tabiat untuk memberikan kepada mereka sebuah persiapan untuk kehidupan masa depan, haruslah terus dipertahankan di hadapan mereka. Kristus harus ditinggikan sebagai Guru Utama yang Terbesar, Putra Tunggal Tuhan, yang bersama-sama dengan Bapa sejak dari jaman kekekalan….

Nubuatan-nubuatan harus dipelajari dan kehidupan Kristus harus dibandingkan dengan tulisan-tulisan nubuatanitu. Dia memperkenalkan diri-Nya sendiri dengan nubuatan-nubuatan, menyatakannya secara terus menerus, Semuanya itu menulis tentang aku; mereka bersaksi tentang aku. Alkitablah satu-satunya buklu yang memberikan penjelasan tentang Kristus Yesus, dan jika setiap manusia akan mempelajarinya sebagai buku pelajarannya dan menurutinya, maka tidak akanada satu jiwapun yang hilang.

Seluruh berkas sinar dari terang yang bercahaya di dalam Alkitab menunjuk kepada Yesus Kristus, dan menyaksikan tentang Dia, yang menyatukan Alkitab Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Kristus ditampilkan sebagai Penulis dan Penyempurna dari iman, Dia-lah satu-satunya yang di dalam-Nya pengharapan mereka akan hidup yang kekal dipusatkan. “Karena begitu besar kasih Tuhan akan dunia ini sehinga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal.”

Buku apakah yang dapat dibandingkan dengan Alkitab? Buku ini sangatlah diperlukan untuk setiap anak, untuk orang-orang muda, dan untuk mereka yang sudah dewasa untuk mengerti, karena itu adalah Firman Tuhan, Firman untuk menuntun semua keluarga manusia ke surga.Kalau demikian mengapa Firman itu tidak menejadi unsur-unsur penting yang berisikan pendidikan?Penulis-penulis yang tidak terisnpisrasi justru ditempatkan dihadapan anak-anak dan orang muda di dalam sekolah-sekolah kita sebagai satu pelajaran dan buku-buku dari mana mereka harus di didik. Mereka terus dipertahankan di hadapan orang-orang muda, dan menyita habis waktu mereka di dalam mempelajari hal-hal yang mereka tidak akan pernah dapat gunakan.Banyak jenis buku telah diperkenalkan kedalam sekolah-sekolah yang seharusnya tidak pernah ada di sana. Buku-buku ini dalam situasi yang bagaimanapun tidak akan menyuarakan kata-kata Yohanes, “Lihatlah Anak Domba Tuhan yang telah menghapus dosa isi dunia.” Semua mata pelajaran di dalam pendidikan di sekolah-sekolah kita adalah untuk mempersiapkan umat untuk kehidupan kekal di masa yang akan datang….

Sangatlah perlu untuk menyelidiki kebenaran ini, dan kebenaran yang sangat berharga itu ditemukan dan diamankan seperti permata-permata yang berharga. Penjelmaan dari Kristus dalam Keilahian-Nya, penebusan-Nya, kehidupan-Nya yang ajaib di surga sebagai Pengantara kita, pekerjaan dari Roh Kudus, dan semua kehidupan ini, adalah tema yang penting untuk Kekristenan dinyatakan dari Kejadian sampai dengan Wahyu.Lingkaran kebenaran utama membentuk sebuah rantai penginjilan tentang kebenaran, dan merupakan ikatan yang pertama yang ditemukan di dalam pengajaran agung Kristus Yesus. Kalau demikian mengapa Alkitab tidak dumuliakan dan ditinggikan di dalam setiap sekolah di Negara kita?….

Doktrin tentang kasih karunia dan kebenaran tidak dimengerti dengan benar oleh sejumlah besar dari murid-murid dan juga anggota-anggota gereja kita.Kebutaan pikiran telah terjadi kepada Israel. Bagi agen-agen manusia untuk salah menanggapi dan memaksakan kebenaran yang setengah-setengah, dan membangun sebuah kesalahpahaman tentang Tuhan, adalah sebuah tindakan yang membahayakan jiwa mereka sendiri, dan jiwa-jiwa orang lain….

Berapa banyak dapat dengan sejujurnya menjawab pertanyaan ini, Pendidikan yang bagaimana yang cocok untuk jaman ini? Pendidikan memiliki arti yang lebih dari sekadar banyak tujuan. Pendidikan yang sejati akan meliputi pelatihan fisik, mental dan moral, agar semua kekuatan dapat disesuaikan untuk pengembangan yang terbaik untuk melakukan pelayanan untuk Tuhan, dan untuk bekerja untuk meninggikan kamanusiaan. Untuk mencari kepujian diri sendiri, kemuliaan diri sendiri, itu akan membuat agen manusia melarat akan Roh Tuhan, melarat akan kasih karunia yang akan menjadikan dia sebagai seorang pekerja yang berguna dan berhasil untuk Kristus. Mereka yang rindu hanya untuk memuliakan Tuhan tidak akan berjuang untuk membawa niat baik mereka diketahui, atau berjuang untuk pujian atau untuk sebuah tempat yang tertinggi. Mereka yang mendengar panggilan dari Penebus dunia, dan menuruti panggilan itu, akan dikenali dan menjadi berbeda, penuh dengan pengorbanan diri, dan umat yang kudus….

Orang-orang muda sedang membutuhkan pendidik-pendidik yang akan selalu tetap mempertahankan Firman Tuhan dihadapan mereka di dalam prinsip-prinsip hidup. Jika mereka selalu mempertahankan aturan-aturan Alkitab sebagai buku pelajaran mereka, maka mereka akan memiliki pengaruh yang lebih besar terhadap orang-orang muda; oleh karena guru-guru akan menjadi pelajar-pelajar, dengan memiliki sebuah jamahan kehidupan dengan Tuhan. Setiap saat mereka menghitung ide-ide dan prinsip-prinsip yang akan menuntun kepada sebuah pengetahuan yang lebih besar tentang Tuhan, dan pertumbuhan iman yang sungguh-sungguh atas nama mereka sendiri di dalam darah Yesus, serta kuasa dan kemujaraban dari kasih karunia dari Tuhan Yesus Kristus untuk tetap menjagai mereka dari kejatuhan; oleh karena mereka secara terus menerus mencari pegangan yang kuat dari sebuah pengalaman Kristen yang seimbang, dan mebawa bersama dengan mereka kualifikasi untuk kegunaan masa depan, dan kepintaran, dan belas kasihan.Guru-guru melihat dan merasa bahwa mereka harus bekerja bukan untuk mengkerdilkan atau menodai pikiran dari wakil-wakil mereka dengan sebuah pelayanan yang sakit dan setengah-setengah. Ada kebutuhan untuk memisahkan dari lembaga-lembaga pendidikan kita sebuah kesalahan, literature yang sudah tercemar, agar supaya ide-ide itu tidak akan diterima sebagai bibit-bibit dosa. Biarlah tidak seorangpun menganggap bahwa pendidikan berarti sebuah penyelidikan akan buku-buku yang akan menuntun kepada penerimaan akan ide-ide dari penulis, yang akan menaburkan benih-benih yang bertumbuh dan menghasilkan buah yang harus diikat menyatu dengan dunia. Dengan memisahkan mereka dari sumber segala hikmat, semua efisiensi, dan semua kekuatan, dengan membiarkan mereka menjadi olah raga Setan dengan kekuatannya yang menipu. Sebuah bujukan yang pasti untuk orang-orang muda didalam sekolah-sekolah kita, tidak diperdaya dengan filsafat kafir, adalah sebuah keperluan yang positif di dalam garis pujangga….

 

Ellen G. White.

Battle Creek dan Ladang di Bagian Selatan

Norfolk Villa, Granville, Juli 24, 1895.

 

 

Untuk Saudara-saudaraku Dalam Posisi Penuh Tanggung Jawab di Amerika.

 

Saya sangat peduli terhadap kurangnya rasa hormat terhadap amaran dan permohonan yang telah diberikan oleh Roh Tuhan melalui instrumen yang rendah hati. Terlalu banyak waktu diberikan untuk pertemuan-pertemuan besar untuk memberikan pengajaran kepada mereka yang mengetahui kebenaran, ketika, jika saudara –saudara ini mau dengan hati yang sedih meninggalkan rasa cinta diri mereka sendiri, dan pergi dengan sungguh-sungguh, dan dengan doa yang sungguh-sungguh untuk bekerja dan menyampaikan terang kepada mereka yang berada di dalam kegelapan kerohanian, maka mereka akan menerima kekuatan lebih besar yang dapat mereka peroleh melalui meluangkan banyak uang dan bekerja untuk diri mereka sendiri. Mereka memiliki banyak keuntungan dari pertemuan-pertemuan dan banyak kesempatan yang lain untuk pengajaran. Jika hal ini tidak menyelesaikan pekerjaan untuk mereka, maka lembaga-lembaga mahal yang besar tidak akan menyelesaikannya. Dengan demikian waktu yang dihabiskan oleh mereka yang hadir mungkin akan lebih baik di pakai untuk masuk kedalam kegelapan, ladang-ladang yang belum dikerjakan, dan memproklamirkan kebenaran kepada mereka yang siap untuk binasa.

Uang yang dihabiskan untuk memperluas lembaga-lembaga di Battle Creek mungkin akan jauh lebih baik diserahkan untuk menanam kebenaran di dalam kota-kota dan di tempat-tempat di mana kebenaran belum ada. Uang telah dipercayakan kepada agen-agen manusia, untuk diinvestasikan di dalam pekerjaan Tuhan, dikeluarkan kepada para penukar dan bertambah di dalam pengunaannya. Berkali-kali mereka yang berada dalam posisi yang dipercayakan telah meletakkan di depan mereka keperluan dari ladang Tuhan secara lebih merata dikerjakan. Dunia ini adalah ladang itu, setiap bagian dari dunia ini adalah milik Tuhan, oleh karena itu dunia ini harus menerima perhatian yang seksama. Tidak boleh seorangpun secara khusus menghabis semua sumber-sumber yang dapat diperoleh untuk memperkaya dan memperbesar dan menimbun fasilitasnya, sementara bagian terbesar dari ladang itu dibiarkan dan terabaikan. Cara ini tidak diinspirasikan oleh Tuhan. Panggilan mulia untuk kasih karunia haruslah diberikan kepada semua bagian dari dunia ini. Ladang Tuhan adalah dunia ini….

Di dalam perumpamaan dari seorang Samaria yang baik hati, imam dan orang Lewi memandang kepada orang yang sekarat yang telah dirampok dan dilukai itu, namun tidak tersirat di dalam hati mereka satu kerinduan untuk menolong orang yang sangat membutuhkan itu oleh karena karena dia sangatlah tidak berdaya dan terabaikan. Imam dan orang Lewi itu mewakili banyak sekali orang yang ada di Battle Creek. . .Tuhan telah tunjukkan kepada saya suatu kenyataan bahwa ribuan jiwa telah diabaikan secara aneh, dan Tuhan akan menghakimi umat-umat-Nya untuk perkara ini. Kesombongan dan kecintaan akan penampilan luar sangatlah dipuaskan dengan bertambah-tambahnya keuntungan sementara ladang-ladang yang baru dibiarkan tidak terjamah. Teguran dari Tuhan kepada para manajer oleh karena sikap setengah hati mereka dan pemberian yang cinta diri dari milik-Nya.

Sesuatu telah dilakukan di dalam misi-misi diluar negeri, dan sesuatu di dalam misi-misi dalam negeri; tetapi semuanya itu adalah bahwa terlalu banyak wilayah-wilayah yang dibiarkan tidak dikerjakan. Pekerjaan itu terlalu banyak dipusatkan pada satu tempat saja. Ketertarikan kepada Battle Creek terlalu berlebihan, dan ini berarti bahwa bagian-bagian yang lain dari ladang itu telah dirampok dari hal fasilitas-fasilitas yang seharusnya dibangun di sana. Persiapan yang besar dan yang terlalu besar, di dalam hal membangun dan memperluas gedung-gedung, yang telah mengumpulkan dan menampun begitu banyak orang di Battle Creek, adalah tidak sejalan dengan rencana Tuhan, melainkan bertentangan secara langsung dengan rencana-Nya. Ada suatu desakan bahwa ada suatu keuntungan yang besar di dalam memiliki begitu banyak lembaga-lembaga yang dekat satu dengan yang lain; sehingga mereka dapat menjadi kekuatan kepada satu dengan yang lain, dan dapat mengusahakan pertolongan bagi mereka yang mencari pendidikan dan pekerjaan. Ini adalah menurut akal pikiran dan hikmat manusia. Hal itu akan diakui bahwa berasal dari suatu sudut pandang manusia, banyak keuntungan diperoleh dengan cara menumpukkan [tanggung jawab di Battle Creek; tetapi visi tersebut perlu untuk lebih diperluas. Perhatian-perhatian ini harus di pecah-pecah lagi] agar supaya pekerjaan itu mulai berjalan di kota-kota yang akan menjadi pusat-pusat perhatian tersebut. Gedung-gedung harus dibangun dan tangungjawab-tanggung jawab harus dipusatkan di berbagai tempat yang saat ini perhatiannya sedang dirampok,perhatian-perhatian rohani agar dapat mengembangkan begitu banyak kelebihan yang sudah ada saat ini di Battle Creek.Tuhan tidak dipermuliakan dengan rancangan ini yaitu mereka yang berada pada posisi yang bertanggung jawab. “Dunia ini harus dipenuhi dengan pengetahuan akan kemuliaan Tuhan, sama seperti air yang menutupi samudra.” “Karena inilah hidup kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Tuhan yang benar, dan Yesus Kristus yang Engkau utus.”

Keselamatan dari orang-orang kafir telah lama kurang diperhatikan yang sebenarnya merupakan suatu hal yang harus menjadi perhatian dari orang-orang Kristen; dan adalah tidak lebih dari keadilan untuk membawa terang pada perbatasan-perbatasan mereka yang masih gelap; tetapi pekerjaan misi di negeri sendiri juga membutuhkan sama banyaknya. Orang-orang kafir telah dibawa kepada tempat-tempat kita. Pengabaian penyembahan berhala sangat membayangi rumah-rumah kita. Sesuatu telah dilakukan untuk orang-orang yang memiliki kulit yang berwarna, namun hal itu tidak berarti apa-apa bila dibandingkan dengan mereka yang lain yang menerima satu pengetahuan akan kebenaran, yaitu mereka yang memiliki kesempatan-kesempatan yang tidak dapat dihitung, namun belum setengahpun yang menghargai keuntungan-keuntungan mereka. Bagi mereka yang tidak mengenal akan kebenaran, biarlah kasih Yesus-lah yang disampaikan, dan itu akan bekerja sama seperti ragi untuk perubahan tabiat.

Apa yang sedang kita kerjakan untuk ladang di bagian Selatan? Saya sangat menanti-nantikan dengan cemas untuk melihat jika ada rencana yang belum dijalankan untuk menyelamatkan orang-orang berdosa yang terabaikan di ladang itu, namun saya tidak melihat sebuah saran atau sebuah resolusi untuk melakukan apa saja. Mungkin sesuatu telah direncanakan yang tidak saya lihat. Saya berharap demikian, dan memuji Tuhan jika memang benar demikian. Tetapi walaupun selama bertahun-tahun tugas kita telah dicanangkan dan telah diputuskan, namun ladang di bagian Selatan hanya baru dijamah dengan ujung jari kita saja. Saya merasa sangat ingin di dalam hal membawa kepada anda bagian yang terbaikan dari ladang Tuhan ini.Masalah ini berkali-kali ditunjukkan kepada saya. Saya terbangun di tengah malam, dan perintah itu diberikan, “Tuslikan hal-hal yang telah Aku tunjukkan kepadamu ini, entah mereka akan mendengar atau tidak, atau entah mereka akan mengelak.”

Pria dan wanita telah diutus ke ladang-ladang yang jauh, untuk bekerja dengan biaya yang besar, dan kadangkala dengan mengorbankan hidup mereka untuk keselamatan orang-orang kafir; tetapi ada orang-orang kafir yang tinggal dekat dengan kita; budak-budak yang diperlakukan seakan-akan mereka tidak memiliki jiwa lagi, berada di bawah kendali dari tuan-tuan mereka, telah dibebaskan dengan biaya hidup yang tinggi pada kedua belah pihak, yang di sebelah Utara berusaha untuk membuat larangan-larangan, sedangkah di bagian Selatan mengabadikan dan memperluas perbudakan. Jika saja, setelah perang, orang-orang yang berada di bagian Utara telah menjadikan orang-orang yang berada di bagian Selatan sebagai sebuah ladang misionaris yang nyata, jika mereka tidak meninggalkan orang-orang negro (kulit hitam) hancur melalui kemiskinan dan keterbelakangan, maka ribuan jiwa pasti telah dibawa kepada Kristus. Namun itu adalah sebuah ladang yang tidak dijanjikan, dan orang-orang Katolik selalu lebih aktif di dalamnya dibandingkan dengan kelas yang lainnya.

Maukah saudara-saudara kita menjelaskan apa pekerjaan mereka? Maukah mereka yang memegang pucuk pimpinan dari pekerjaan Tuhan merasakan kelalaian mereka? Maukah orang-orang yang ada di Battle Creek menunjukkan berapa banyak semangat, berapa banyak misionaris yang sejati yang telah mereka terima? Dengan begitu besar kesempatan yang anda miliki engkau perlu belajar baris demi baris dan aturan demi aturan. Dengan pencurahan yang mulia dari Roh Tuhan, pelajaran apa yang telah anda pelajari? Berapa banyak penyangkalan diri yang dapat dimanifestasikan di dalam menyatukan gambaran keinginan mereka? Akankah mereka terus menyebarluaskan diri mereka sendiri. Dan berjuang untuk mendapatkan lebih dan masih lebih berarti untuk tempat tinggal mereka, sementara banyak harta di gunakan untuk ras dengan berkulit hitam yang terhina sangatlah kecil? Inilah sesamamu manusia, yaitu mereka yang miskin, tertindas, teraniaya: ribuan umat manusia sedang menderita untuk menginginkan keuntungan-keuntungan pendidikan; banyak, sangatlah banyak orang yang perlu mendengarkan injil yang dikhotbahkan di dalam kemurniannya.

Saya bertanya kepada keluarga-keluarga yang mengerti tentang kebenaran. Apa yang sedang anda kerjakan? Anda bisa menjadi pelayan-pelayan Tuhan, dengan menjalankan pekejaan-Nya di ladang-ladang yang terabaikan yang harus di bajak dan harus ditanami dengan bibit kebenarn injil. Siapakah yang di dalam nama Kristus mau untuk memberikan diri mereka untuk pekerjaan ini? Anda bisa saja telah memiliki misionaris-misionaris di ladang yang sulit ini bertahun-tahun yang lalu. Tuhan telah memanggil anda untuk pergi dan bekerja di dalam kebun anggur-Nya, tetapi bagian yang sangat  mengecewakan dan tidak menjanjikan dari kebun anggur itu telah berlalu.  Umat manusia, yang adalah milik Tuhan melalui penciptaan dan lewat penebusan, telah dibiarkan untuk manjadi santapan serigala-serigala, sementara anda hidup dalam kesenangan, dengan makan dari kelimpahan persediaan yang Tuhan telah berikan kepada anda untuk dibagikan dengan mereka yang membutuhkan.

Di masa yang lalu ada beberapa orang yang telah mencoba untuk menyampaikan kebenaran itu kepada orang-orang yang berberkulit hitam, tetapi mereka yang tinggal di antara orang-orang berkulit putih mengklaim bahwa mereka telah percaya kepada kebenaran dan ingin untuk membangun sebuah pemisah yang lebih tinggi antara diri mereka sendiri danras yang berberkulit hitam. Kita memiliki hanya satu Juruselamat, yaitu Dia yang telah mati untuk orang-orang kulit hitam demikian juga untuk orang-orang kulit putih, dan mereka yang memiliki Roh Kristus akan memiliki kasih dan belas kasihan untuk semua yang mengenal Juruselamat yang mulia itu. Mereka akan bekerja semampu mereka untuk mengapuskan celaan dan kelalaian dari orang-orang kulit putih dan orang-orang kulit hitam juga.

Dari terang yang Tuhan telah berikan kepada saya, darah dari jiwa-jiwa akan ditemukan di atas pakaian dari mereka yang sama seperti imam-imam dan orang Lewi, yang hanya lewat saja di sisi jalan yang lain. Inilah apa yang sedang dilakukan oleh orang-orang kita. Mereka telah memakan bagian terbesar dari roti itu, dan membiarkan orang-orang yang sedang menderita dan susah dari wilayah bagian Selatan menderita kelaparan akan pendidikan, dan merasa lapar akan keuntungan-keuntungan rohani. Sementara makan dari persediaan yang banyak di atas meja mereka, mereka bahkan tidak mengijinkan remah-remah itu jatuh dari meja mereka untuk diberikan kepada orang-orang yang berberkulit hitam. Melalui tindakan-tindakan mereka, mereka telah berkata, apakah aku penjaga saudaraku? Di manakah mereka yang memiliki begitu banyak terang, begitu banyak makanan, sehingga mereka telah kehilangan selera mereka dan tidak  menghagai lagi akan roti hidup? Harta yang melimpah ini, jika dibagikan dengan orang lain, akan memberikan kehidupan dan pengharapan dan keselamatan kepada mereka.

Bukan saja orang-orang kulit putih yang berada di ladang di bagian Selatan-lah yang harus menerima pekabaran kebenaran ini. Metode-metode dan rencana-rencana haruslah dibuat untuk menjangkau orang-orang yang berberkulit hitam ini.Pencerahan ilahi harus turun atas mereka. Jenis pekerjaan ini sedang membutuhkan pekerja-pekerja, dan tugas ini berada di atas pundak orang-orang yang berwenang untuk mengutus orang-orang untuk bekerja di dalam ladang tersebut, dan untuk mempertahankan pekerjan tersebut dengan satu bagian dan persediaan bantuan dari persepuluhan dan persembahan, dari umat-umat percaya diseluruh dunia. Alkitab, Alkitab berharga itu, tidak boleh dirantai hanya di satu tempat saja. Alkitab itu harus dibawa ke seluruh penjuru dunia kita; kebenarannya yang sakralitu harus dipelajari di mana saja.

Anda tidak dapat mengutus pekerja-pekerja di ladang di bagian Selatan, dan hanya berkata kepada seseorang, Engkau boleh bekerja di sana, atau kepada yang lainnya, Engkau boleh bekerja di sana. Fasilitas-fasilitas harus disiapkan, dan pekerja-pekerja yang diutus adalah orang-orang yang dapat membuat rencana untuk kota-kota ini. Saya memohon kepada anda, saudara-saudara, jangalah mengambil pekerjaan dari mereka yang akan bekerja dengan sebaik-baiknya, untuk mendapatkan banatuan untuk bekerja di ladang di bagian Selatan. Bukanlah kesempatan anda untuk mendapatkan setiap gelar untuk dibuang jika engkau melihat bahwa itu cocok. Tuhan telah mengajar saya, dan saya tidak akan beristirahat, saya tidak berani untuk menahan bagianku. Saya mendesak anda untuk membeikan persediaan kepada mereka yang berada di ladang yang sudah lama terabaikanini dengan makanan dari kelimpahanmu.

Tuhan tidak akan memuji sifat cinta diri sendiri di dalam perencanaan dan pengaturan anda. Janganlah bertindak seakan-akan engkau takut terhadap seseorang yang lain akanbantuannyayang hanya akan memiliki sedikit ramah-remah dari meja Tuhan. Mereka yang sedang berjuang dengan segenap kekuatan mereka untuk melakukan suatu pekerjaan bagi kelompok orang-orang yang sedang tertindas dan yang dalam kekecewaan membutuhkan dorongan. Jika pria atau wanita memiliki talenta-talenta yang dipercayakan, dan menggunakan talenta-talenta ini untuk memajukan pekerjaan Tuhan, sehubungan dengan uang yang adalah milik Tuhan mereka, sebagai harta yang kudus, untuk digunakan untuk kemuliaan-Nya, mereka sedang melakukan suatu pekerjaan yang disetujui oleh Tuhan. Mereka yang telah bertobat di bagian Selatan akan bekerja dengan keluarga-keluarga mereka sendiri, dengan sanak saudara mereka sendiri, dengan sahabat-sahabat mereka, dengan demikian kita dapat berharap bahwa akan ada peningkatan dari bibit yang telah ditaburkan. Jika anda harus mengutus lebih banyak pekerja ke daerah-daerah yang miskin dan papa yang merupakan bagian dari kebun anggur itu, namun dengan mengikat tangan mereka dengan lalai melengkapi mereka dengan hal-hal yang dibutuhkan, oleh karena pekerjaan untuk meringankan yang sesungguhnya, apakah ini akan menyenangkan Tuhan. Bukankah cara-cara Tuhan itu selalu sama? Haruskah Battle Creek dilengkapi dengan semua fasilitas, dan ribuan dolar dihabiskan untuk perkara-perkara kecil yang tidak penting?

Anda telah memiliki fasilitas yang melimpah di Battle Creek, gedung-gedung, upah yang tinggi, itu akan bersaksi menentang anda pada hari itu ketika setiap orang akan dihakimi sesuai dengan perbuatan mereka di dalam kumpulan itu. Para manajer di Perguruan Tinggi dan di percetakan-percetakan tidak akan melihat dengan suatu kepuasan yang menyombongkan akan hal kelebihan-kelebihan mereka, ketika Tuhan harus membuat penyelidikan sehubungan dengan jiwa-jiwa yang telah mereka biarkan tanpa ada rasa peduli, tanpa pekerjaan, tanpa terang. Mereka yang mungkin dapat anda bantu untuk menerima kebenaran itu, sebagai hasilnya akan bekerja untuk menolong orang lain yang berada di dalam kegelapan. Janganlah terus melawan Tuhan dengan ketidakcekatan anda, dengan kelalaian anda, dengan hanya lewat saja pada sisi jalan yang lain.

Orang-orang yang kulit hitam mungkin dapat ditolong dengan prospek keberhasilan yang jauh lebih baik pada masa lampau dibandingkan dengan saat ini.Pekerjaansaat ini menjadi sepuluh kali lebih sulit dibandingkan dengan pada saat itu. Namun, janganlah, aku memohon kepadamu, lihatlah ke ladang-ladang yang sulit, merintihlah sedikit, kumpulkanlah dua atau tiga untuk bekerja di suatu tempat, dan beberapa di tempat yang lain, dengan persediaan secukupnya kepada mereka karena inilah kebutuhan-kebutuhan hidup. Mereka yang bekerja di ladang-ladang di bagian Selatan harus berdiri ditengah-tengah orang-orang yang kecewa, orang-orang yang dalam kemiskinan yang tidak berpengharapan, dan mereka membutuhkan pertolongan dan dorongan.Mereka melihat kebutuhan pekerjaan, dan dari persediaan bantuan yang melimpah di Battle Creek mereka harus dipersiapkan untuk menolong orang-orang dengan kelebihan-kelebihan yang mereka miliki.

Mereka yang mampu mau untuk bekerja untuk suatu jumlah yang kecil, dua atau tiga dolar dalam seminggu, untuk menopang keluarga-keluargamereka. Mereka memiliki jiwa-jiwa yang sama berharganya dengan orang-orang yang oleh karena sifat cinta diri dan kerakusan mereka, telah menerima tiga puluh dolar seminggu. Maukah mereka yang memiliki kelimpahan memasukkan tangan mereka kedalam saku, dan dari persediaan mereka yang limpah mengasingkan sesuatu untuk melengkapi tetangga-tetangga mereka dengan fasilitas-fasilitas itu?Maukah mereka membuat pembagian untuk menolong orang-orang untuk melakukan pekerjaan yang dapat mereka lakukan hanya untuk beberapa dolar seminggu?Pekerjaan yang lebih sungguh-sungguh haruslah telah dilakukan bertahun-tahun yang lalu.Seharusnya sudah ada suatu kebersamaan dalam perbedaan pada saat itu yang ditampilkan dari apa yang kita lihat saat ini.

Persediaan Tuhan tidak akan diberikan secara melimpah keatas hanya beberapa orang yang memiliki kesempatan, sehingga mereka menjadi semakin bertambah di dalam kesombongan, mengembangkan diri mereka sendiri seperti sebuah teluk pepohonan yang menghijau, sementara orang-orang yang sangat membutuhkan, yaitu orang-orang yang menderita terabaikan tanpa bantuan. Janganlah mereka yang memegang posisi kepemimpinan beristirahat dengan penuh kepuasan dan berkata kepada orang-orang yang membutuhkan itu, Hangatkanlah tubuhmu dan berpakaianlah dan makanlah, dengan tidak melakukan apapun untuk meringankan kebutuhan-kebutuhan spiritual yang sementara dari orang-orang yang menderita itu.

Celaan terhadap ketidakcekatan tidak akan terhapuskan dari gereja sampai setiap orang yang percaya kepada kebenaran mau bekerjasama sepeti Penebus kita yang penuh dengan pengorbanan diri sendiri. Kristus tidak dapat menyatakan bahwa mereka adalah hamba-hamba yang baik dan setia yang telah memiliki kelebihan-kelebihan yang terbesar, berkat-berkat yang terkaya, namun mengijinkan satu bangsa dari ketidak berpengharapan, makluk-makluk yang bergantung untuk terus terpuruk dan tidak memiliki terang. Saudara-saudara, ketika anda ingin untuk menolong beberapa orang yang membutuhkan pendidikan, sehingga mereka dapat membaca Firman Tuhan, ketika anda berkata kepada setiap orang, mulai dari yang terkecil sampai dengan yang terbesar, Kenalilah Tuhan, kenalilah Dia untuk dirimu sendiri, maka celaanmu akan dihapuskan. Roh Tuhan akan memberkati persediaan yang dipakai, bahkan sampai saat ini….

Sekiranya anggota-anggota kita mau mempraktekkan penyangkalan diri dan kasih terhadap jiwa-jiwa yang telah dimanifestasikan oleh Yesus selagi di atas bumi.Sekiranya mereka telah melakukan epksperimen dalam hal menghasilkan banyak buah untuk kemuliaan Tuhan, gantinya berlajar bagaimana untuk mendapatkan semua keuntungan dari lembaga-lembaga (yang telah dibangun di dalam kemiskinan), di dalam memperbesar dan memperkaya diri mereka sendiri.Sekiranya mereka telah menghargai lembaga-lembaga ini sebagai sarana-sarana milik Tuhan, dan menyediakan fasilitas di tempat-tempat yang membutuhkan dengan tempat-tempat pertemuan, dan, dalam keadaan yang terbatas, dengan kelebihan-kelebihan yang dimiliki di Battle Creek. Tidakkah pekerjaan seperti ini akan dilimpahi dengan berkat-berkat Tuhan, yaitu Dia yang memiliki persediaan yang tidak dapat mereka tampung? Bukankah adalah jauh lebih aman untuk bereksperimen di dalam melakukan yang benar dari pada merampok begitu banyak dengan sifat cinta diri sendiri di mana tidak ada kebutuhan yang sesungguhnya, yang berarti perampokan dan keinginan akan ladang-ladang yang lain.

Orang-orang yang berberkulit hitam telah terabaikan oleh karena pertanyaan yang menyakitkan tentang bagaimana untuk membangun sebuah dinding perbedaan antara orang-orang kulit putih dan orang-orang kulit hitam telah dihasut.Beberapa orang telah berpikir bahwa adalah lebih baik untuk menjangkau orang-orang kulit putih terlebih dahulu, oleh karena kalau kita harus bekerja untuk orang-orang berkulit hitam, maka kita tidak dapat melakukan apapun untuk orang-orang kulit putih.Ini bukanlah suatu asumsi yang tepat. Pengikut-pengikut Kristus harus belajar segala sesuatu tentang musuh-musuh dari orang miskin di tempat tinggal mereka secara langsung, dan di negari mereka sendiri. Orang-orang miskin, tidak memiliki sahabat. Mereka yang memiliki kehidupan yang gelap dan tidak menyenangkan adalah orang-orang yang harus kita beri pengharapan oleh karena Kristus adalah Juruselamat mereka. Tuhan memiliki permata-permata di dalam lumpur, dan pengikut-pengikut-Nya yang sejati akan menemukannya.

Semua orang yang memiliki Roh Kristus akan memiliki suatu hati yang lembut dan bersimpati, dan tangan yang terbuka dan penuh dengan kebaikan. Tidak ada yang benar-benar cinta diri sama seperti Kristus untuk sasaran penarikan-Nya. Iman yang sejati bekerja lewat kasih, dan memurnikan jiwa dari semua kekotoran moral. Itu adalah sebuah iman yang kudus, lebih tinggi dari kesenangan-kesenangan yang sensual. Itu adalah suatu kuasa yang menyanggupkan jiwa untuk melengkapi dirinya sendiri untuk menetapkan hati terhadap pekerjaan yang menjengkelkan dan pengorbanan diri untuk kepentingan Tuan.

Mereka yang melangkah maju mendekati sisi Kristus yang berlumur darah akan memiliki Roh Kristus, dan suatu sifat yang akan segera memberikan respons terhadap panggilannya. Mereka akan bekerja untuk meringankan manusia-manusia yang menderita di dalam kebutuhan, sama seperti Kristus telah bekerja di hadapan dunia yang sudah jatuh, dunia-dunia yang tidak jatuh, dan semua penduduk surga, yang mewakili jalan dan pekerjaan Tuhan. Di dalam kehidupan dari Kristus kita melihat apa yang seorang Kristen dapat lakukan di dalam meringankan yang tertekan, dengan melayani kepada kebutuhan-kebutuhan fisik dan spiritual. Di tengah-tengah orang-orang yang berberkulit hitam, banyak, bahkan dari mereka yang mengaku sebagai orang-orang Kristen, benar-benar terabaikan, bukan saja mengenai doktrin-doktrin Alkitab, tetapi juga dalam hal prinsip-prinsip Kristen. Agama mereka telah berbaur dengan keduniawian dan sensualitas. Keadilan, Kemurahan dan K asih Tuhan, menuntut bahwa mereka yang telah belajar tentang Kristus harus membagikannya kepada orang lain, khususnya mereka yang sangat membutuhkannya. Terang itu harus bersinar di tengah kebusukan yang akan ditemukan di ladang di bagian Selatan.

Bukanlah pendeta-pendeta yang diurapi yang diperlukan untuk kebanyakan pekerjaan di dalam ladang ini. Pendeta yang lain juga akan sama berhasilnya. Mereka yang bekerja di sini harus memiliki pengetahuan yang seksama tentang kondisi dari ladang tersebut. Suatu kunjungan biasa dari seorang pendeta akan menyelesaikan hanya sedikit kecuali ada orang-orang yang dapat menindaklanjuti dan meneruskan pekerjaan itu.Misionaris-misionaris dibutuhkan yang melalui mereka Tuhan dapat bekerja di dalam cara-Nya sendiri, sesuai dengan kemampuan-kemampuan mereka yang terbatas. Misionaris-misionaris yang dibutuhkan adalah mereka yang memiliki kelembutan rasa simpati, yaitu mereka yang dengan hati yang dilembutkan dan dikuasai oleh kasih Tuhan, dapat berbicara dan berdoa dengan orang-orang dan menunjukkan rasa peduli kepada kebutuhan hidup mereka, dan memiliki satu pengetahuan tentang kehidupan sehari-hari dan kehidupan keagamaan mereka.

Ada kebutuhan akan gembala-gembala yang dibawah bimbingan dari Gembala Yang Agung, yang akan mengunjungi dan menyampaikan kebenaran itu di dalam kesederhanaan Kristus. Ini berarti ketidaknyamanan fisik, dan pengorbanan dari hal kesenangan. Itu berarti bahwa para pekerja itu harus mewakili Gembala Yang Agung, yang meninggalkan Sembilan puluh Sembilan, dan mencari domba yang tersesat. Ini berarti sebuah perhatian yang lembut untuk yang bersalah, kesabaran dari Kristus, sebuah belas kasihan ilahi, oleh karena agen manusia adalah mitra dari sifat ilahi.Itu artinya telinga yang dapat mendengarkan ungkapan hati yang hancur oleh karena kesalahan-kesalahan, tentang kemerosotan, tentang jatuh kedalam penggodaan, tentang keputusasaan dan kemalangan. Jenis pekerjaan ini berarti pengorbanan diri. Itulah sebabnya baru sedikit sekali yang dilakukan untuk ras orang-orang negro (kulit hitam).

 

Ellen G. White

 

Bekerja Pada Hari Minggu: Dan Cara untuk Menentang Kesalahan

 

Di pagi hari pada tanggal 20 November tahun 1895, sebuah rapat dewan diadakan pada akhir dari perkemahan di Armadale untuk mempertimbangkan beberapa pertanyaan yang muncul dari diskusi dari saudara-saudara kita sehubungan dengan pekerjaan kebebasan beragama. Yaitu beberapa posisi baru-baru ini yang dipegang oleh beberapa saudara kita yang mengindikasikan bahwa ada sebuah kebutuhan akan suatu pengertian yang seksama tentang prinsip-prinsip yang harus mengatur pekerjaan kita.

Pada pertemuan itu hadirlah Saudara W. W. Prescott, A. G. Daniels, W. C. White, M. C. Israel, L. J. Rousseau, W. A. Clcord, M. C. Kellogg, W. D. Salisbury, James Smith, dan Nyonya Ellen G, White dn E. J. Burnham.

Beberapa surat dibacakan sehubungan dengan isu-isu pertanyaan, kemudian Nyonya White membacakan sebuah surat yang dia tuliskan kepada Ketua A. T, Jones di bulan Mei 1894, yang tidak dapat dielakkan tertahan sampai dengan baru-baru ini.

Di dalam surat ini referensi telah dibuat terhadap kebutuhan dari pembicara-pembicara kita yang menyampaikan kebenaran di dalam suatu cara yang sederhana yang ajaran-ajarannya telah dirancang untuk diajarkan sehingga dapat dimengerti bahkan oleh seorang anak kecil sekaipun. Dengan menekankan pada hal ini, Nyonya White berkata: “Menurut terang yang telah diberikan kepada saya, ketika makluk-makluk surga melihat bahwa manusia tidak lagi menyampaikan kebenaran di dalam kesederhanaannya sama seperti yang dilakukan oleh Yesus, maka anak-anak kecil akan digerakkan oleh Roh Tuhan, dan akan maju untuk memproklamirkan kebenaran untuk masa kini.”

Saudara-saudara yang telah diundang untuk mendiskusikan poin-poin yang disebutkan didalam surat-surat itu, namun semuanya bahkan lebih rindu untuk mendengarkan lebih jauh dari Nyonya White, dan dia membuat pernyataan berikut:–

“Ada sebuah krisis yang terbentang di hadapan kita, yang kita semua harus lalui, dan khususnya itu akan datang dan dirasakan di dalam______. Pikiran saya dirisaukan dengan posisi-posisi yang dipegang oleh beberapa saudara-saudara kita sehubungan dengan pekerjaan yang harus dilakukan di tengah-tengah orang-orang yang berberkulit hitam di negara-negara bagian di sebelah Selatan. Ada satu hal yang harus saya kemukakan di hadapan mereka yang bekerja di ladang di bagian Selatan. Di tengah-tengah orang-orang berberkulit hitam, mereka harus bekerja di dalam berbagai jenis pekerjaan dari mereka yang diikuti di bagian Utara. Mereka tidak dapat pergi ke bagian Selatan dan menyampaikan fakta-fakta yang sebenarnya  sehubungan dengan pemeliharan Hari Minggu yang merupakan tanda dari binatang dan mendorong orang-orang yang berberkulit hitam untuk bekerja pada Hari Minggu: oleh karena roh yang sama yang mengikat orang-orang yang berberkulit hitam di dalam perbudakan tidak mati, tetapi hidup pada saat ini, dan siap untuk berkembang kedalam berbagai akifitas mereka.  Roh yang sama dari penindasan itu masih dipelihara di dalam pikiran dari banyak orang yang berkulit putih di bagian Selatan dan akan menyatakan dirinya sendiri di dalam perbuatan-perbuatan yang jahat, yang merupakan manifestasi dari semangat keagamaan mereka. Sebagian orang akan menentang di dalam cara yang memungkinkan setiap tindakan yang memiliki kecendrungan untuk mengangkat ras orang berkulit hitam, dan mengajarkan mereka untuk dapat menjadi orang-orang yang dapat menopang diri sendiri.

“Ketika orang-orang kulit putih mencoba untuk mendidik orang-orang berberkulit hitam di dalam kebenaran, maka kecemburuan akan muncul, dan pendeta-pendeta, yaitu yang berkulit putih dan berberkulit hitam, akan secara keras menentang kebenaran itu. Pendeta-pendeta yang berberkulit hitam berpikir bahwa mereka mengetahui bagaimana untuk berkhobah untuk ras mereka lebih baik dari pada yang dapat dilakukan oleh pendeta-pendeta kulit putih, dan mereka merasa bahwa orang-orang kulit putih sedang mengambil pekerjaan itu dari tangan mereka. Melalui kebohongan mereka akan menciptakan pertentangan yang kuat, dan mereka yang berada di antara orang-orang kulit putih yaitu mereka yang menentang kebenaran itu akan membantu mereka dan akan membuatnya lebih sulit lagi untuk dapat memajukan pekerjaan itu.

“Ketika kebenaran diproklamirkan di bagian Selatan, suatu tanda perbedaan akan ditunjukkan oleh mereka yang menentang kebenaran itu di dalam rasa hormat mereka yang lebih besar terhadap Hari Minggu, dan kemudian kepedulian yang besar akan dijalakan bukan untuk melakukan apa saja untuk membangkitkan prasangka. Sebaliknya, kita bisa saja meninggalkan ladang itu secara keseluruhan, oleh karena pekerja-pekerja itu akan ditentang oleh semua orang kulit putih. Mereka yang menentang kebenaran tidak akan bekerja secara terbuka, melainkan melalui organisasi-organisasi rahasia, dan mereka akan mencari untuk menghambat pekerjaan itu dengan cara apapun yang memungkinkan. Pekerja-pekerja kita harus bergerak di dalam sebuah cara yang diam-diam, dengan berjuang untuk melakukan apapun yang memungkinkan untuk menampilkan kebenaran kepada banyak orang, dengan mengingat bahwa kasih Kristuslah yang akan meluluhkan semua pertentangan itu.

“Dari terang yang telah saya terima, saya melihat bahwa apabila kita akan membawa kebenaran itu di hadapan orang-orang dibagian Selatan, kita tidak boleh mendorong orang-orang berberkulit hitam untuk bekerja pada Hari Minggu. Harus ada sebuah pengertian yang jelas sehubungan dengan hal ini, namun itu tidak perlu diterbitkan di dalam tulisan-tulisan kita. Tidak boleh satu katakapun yang diucapkan untuk menciptakan prasangka, oleh karena jika oleh karena ketidak hati-hatian atau ucapan yang disebabkan oleh karena sakit hati terhadap orang-orang berberkulit hitam sehubungan dengan orang-orang kulit putih setiap prasangka diciptakan di dalam pikiran mereka terhadap orang-orang kulit putih, atau di tengah-tengah orang kulit putih terhadap mereka roh permusuhan akan bekerja di dalam anak-anak tentang ketidak penurutan. Dengan demikian suatu pertentangan akan dibangkitkan yang akan menghalangi pekerjaan dari pekabaran itu, dan akan membahayakan kehidupan dari pekerja-pekerja dan umat-umat percaya.

“Kita tidak boleh membuat usaha-usaha untuk mengajarkan orang-orang di bagian Selatan untuk bekerja pada Hari Minggu. Sebagaimana yang telah dituliskan oleh beberapa saudara-saudara kita tentang masalah ini tidaklah didasarkan pada prinsip-prinsip yang benar. Ketika praktek-praktek dari orang-orang itu tidak bertentangan dengan hukum Tuhan, anda dapat menyesuaikan diri dengan mereka. Jika pekerja-pekerja gagal untuk melakukan hal ini, mereka bukan saja menghalangi pekerjaan mereka sendiri, tetapi mereka juga akan menjadi batu sandungan di jalan dari orang-orang untuk siapa mereka bekerja, dan menghalangi mereka dari menerima kebenaran. Pada Hari Minggu ada suatu kesempatan yang terbaik bagi misionaris-misionaris untuk mengadakan sekolah-sekolah Hari Minggu, dan datang kepada orang-orang itu sedapat mungkin di dalam cara mereka yang sangat sederhana,  denganmenyampaikan kepada mereka Kasih Yesus untuk orang-orang berdosa, dan mendidik mereka di dalam Alkitab. Ada banyak cara untuk menjangkau semua kelas ini, yaitu orang-orang kulit putih dan orang-orang kulit hitam. Kita harus membuat mereka tertarik kepada kehidupan Kristus mulai dari kehidupan masa kanak-Nya sampai dengan kehidupan dewasa-Nya, dan melalui kehidupan pelayanan-Nya sampai ke salib. Kita tidak dapat bekerja di dalam tempat yang samadan dengan cara yang sama. Kita harus membiarkan Roh Kuduslah yang menuntun; oleh karena pria dan wanita tidak dapat meyakinkan orang lain tenang sifat-sifat tabiat yang salah. Sementara bekerja untuk memperkenalkan kebenaran itu, kita harus melengkapi diri kita sendiri sebisa mungkin terhadap ladang itu, dan keadaan dari mereka yang untuknya kita bekerja.

Pertanyaan: Tidak haruskah mereka yang berada di Ladang di bagian Selatan bekerja pada Hari Minggu?

“Jika mereka melakuka hal ini, ada bahaya bahwa begitu unsur pertentangan dapat memperoleh kesempatan yang kecil sekalipun, maka hal itu akan mengobarkan yang lainnya untuk menganiaya mereka yang melakukannya, untuk mengganggu orang-orang yang mereka benci. Pemelihara Hari Minggu pada saat ini bukankah sebuah ujian. Akan tiba waktunya ketika orang tidak hanya akan melarang bekerja pada Hari Minggu, tetapi mereka akan mencoba untuk memaksakan orang untuk bekerja pada Hari Sabat. Dan orang akan diminta untuk menyangkal Sabat dan menerima pemeliharaan Hari Minggu atau kehilangan kebebasan atau kehidupan mereka. Tetapi waktu untuk hal ini belumlah tiba, oleh karena kebenaran harus lebih dahulu disampaikan dengan lebih berani di hadapan orang banyak sebagai suatu saksi. Apa yang saya telah katakan tentang hal ini tidak harus dimengerti sebagai hal yang menunjuk kepada tindakan dari pemelihara-pemelihara Sabat yaitu mereka yang mengerti kebenaran itu. Mereka harus maju sesuai dengan tuntunan Tuhan, tetapi biarlah mereka mempertimbangkan bahwa mereka dapat melakukan yang terbaik melalui pekerjaan misionaris pada Hari Minggu.

“Perbudakan akan dibangunkan kembali di Negara-negara Bagian di Selatan; oleh karena roh perbudakan itu masih hidup. Oleh karena itu hal ini tidak akan berarti bagi mereka yang bekerja di antara orang-orang berberkulit hitam untuk mengkhotbahkan kebenaran itu sebenari dan secara terbuka sebagaimana yang mereka bebas lakukan di tempat-tempat yang lain. Bahkan Kristus membungkus ajaran-ajaran-Nya di dalam bentuk gambaran-gambaran dan perumpamaan-perumpamaan untuk menghindari pertentangan dari orang-orang Farisi. Ketika orang-orang berkulit hitam merasa bahwa mereka memiliki Firman Tuhan sehubungan dengan pertanyaan tentang Sabat, dan hukuman bagi mereka yang telah membawa kebenaran itu, beberapa orang yang kecil hati akan mengambil kesempatan itu untuk menantang undang-undang Hari Minggu, dan melalui suatu tantangan yang pongah dari penindas-penindas mereka maka mereka akan membawa banyak penderitaan kepada diri mereka sendiri. Orang-orang kulit hitam yang sangat setia harus diajarkan untuk menjadi seperti Kristus, untuk secara sabar menderita kesalahan-kesalahan, sehingga mereka dapat menolong sesama saudaramereka untuk melihat terang di dalam kebenaran itu.

“Suatu kondisi tentang hal-hal yang menakutkan sesungguhnya sedang terpampang di hadapan kita. Menurut terang yang telah diberikan kepada saya sehubungan dengan Ladang di Bagian Selatan, pekerjaan di sana harus dilakukan dengan sebijaksana dan sehati-hati mungkin, dan itu harus dilakukan  seperti yang telah dilakukan oleh Kristus. Orang banyak akan segera mengetahui apa yang anda percayai tentang Hari Minggu dan Hari Sabat, oleh karena itu mereka akan menanyakan banyak pertanyaan. Maka pada saat itu anda dapat menerangkan kepada mereka, tetapi bukan di dalam suatu sikap yang menarik perhatian kepada pekerjaan anda. Anda tidak perlu mepersingkat pekerjaan anda dengan bekerja sendirian pada Hari Minggu. Adalah lebih baik untuk menjadikan hari itu untuk mengajar orang lain sehubungan dengan kasih Yesus dan pertobatan yang sejati.

Pertanyaan: Haruskah prinsip-prinsip yang sama mengatur pekerjaan dan sikap kita terhadap pertanyaan tentang Hari Minggu di ladang-ladang di luar negeri di mana prasangka dari orang banyak begitu sangat kuat?

”Ya, Sama saja. Terang yang saya miliki adalah bawa hamba-hamba Tuhan harus pergi bekerja dengan diam-diam, mengkhotbahkan kebenaran Alkitab yang agung dan mulia itu—dengan menunjukkan alasan mengapa Kristus telah mati adalah oleh karena Hukum Tuhan itu kekal, tidak berubah, dan selama-lamanya. Roh Tuhan akan membangunkan kesadaran dan pengertian dari mereka yang dengan siapa anda bekerja, dengan membawa perintah-perintah Tuhan untuk dipelihara oleh mereka.Saya tidak dapat menjelaskan kepada anda cara dalam mana hal ini disampaikan kepada saya. Tuhan berfirman di dalam Wahyu 22:16, “Aku, Yesus, telah mengutus malaikat-Ku untuk memberi kesaksian tentang semuanya ini kepadamu bagi jemaat-jemaat. Aku adalah Tunas, yaitu keturunan Daud, bintang timur yang Gilang gemilang.”Apakah ada di antara saudara-saudara yang telah melihat malaikat ini?Utusan-utusan surga sedang berada dekat di sisi mereka yang sedang berdiri dihadapan orang banyak, dengan memegang firman yang hidup.Di dalam mengkhotbahkan kebenaran, adalah tidak selalu hal yang terbaik untuk menyampaikan hal-hal yang keras dari kebenaran yang akan membangkitkan prasangka, khususnya di mana perasaan yangn kuat yang dirasakan sama seperti yang terjadi di Negara-negara Bagian di bagian Selatan. Sabat harus diajarkan di dalam satu sikap yang tepat, namun haruslah berhati-hati dalam hal bagaimana anda berhadapan dengan ila-ila, Hari Minggu. “Sebuah kata sudah cukup untuk orang yang bijak.”

“Saya sudah menyampaikan kepada anda terang yang telah diberikan kepada saya. Jika diikuti, maka itu akan mengubah jalan hidup dari banyak orang, dan akan menjadikan mereka sebagai guru-guru yang bijaksana dan berhati-hati. Menahan diri dari bekerja pada Hari Minggu bukan berarti dengan demikian menerima tanda binatang: dan di mana hal ini akan memajukan pekerjaan itu, itu harus dilakukan.Kita tidak boleh keluar dari jalan kita untuk bekerja pada Hari Minggu.

“Setelah Sabat telah dipelihara dengan khusyuk, ditempat-tempat di mana pertentangan sangat kuat yang akan menciptakan penganiayaan jika pekerjaan di lakukan pada Hari Minggu, biarlah saudara-saudara kita menjadikan hati itu sebagai suatu kesempatan untuk melakukan pekerjaan misionaris yang murni. Biarlah mereka mengunjungi orang-orang sakit dan orang-orang miskin, dan melayani kebutuhan-kebutuhan mereka, dan mereka akan menemukan kesempatan yang tepat untuk membukakan Alkitab kepada pribadi-pribadi dan keluarga-keluarga. Dengan demikian pekerjaan yang sangat menguntungkan dapat dilakukan untuk Tuan kita. Ketika mereka yang melihat dan mendengarkan terang tentang Sabat mengambil keputusan untuk kebenaran itu yaitu untuk memelihara hari Tuhan yang kudus, kesulitan-kesulitan akan muncul, oleh karena usaha-usaha akan dikerahkan untuk memaksakan pria dan wanita untuk melanggar hukum Tuhan. Di sinilah mereka harus berdiri dengan kokoh, sehingga mereka tidak akan melanggar hukum Tuhan, dan apabila pertentangan dan penganiayaan semakin mendesak, biarlah mereka merenungkan firman Kristus, “Apabila mereka menganiaya kamudalamkota yang satu, larilah ke kota yang lain; oleh karena Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum engkau selesai mengunjungi kota-kota Israel,Anak Manusia sudah datang.”

Belum tiba waktunya bagi kita untuk bekerja seakan-akan tidak ada prasangka. Kristus berkata, “Hendaklah engkau cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati.”Jika anda melihat bahwa dengan melakukan perkara-perkara tertentu di mana anda memiliki hak yang tepa untuk melakukannya, anda sedang menghalangi pekerjaan kebenaran, berhentilah melakukan perkara-perkara tersebut. Janganlah melakukan apapun yang akan menutup pikiran orang banyak terhadap kebenaran. Ada sebuah dunia untuk diselamatkan, dan kita tidak akan mendapatkan apapun melalui melepaskan diri dari mereka yang kita sedang berusaha untuk tolong. Segala sesuatu mungkin harus mengikuti undang-undang, segala sesuatu tidaklah bijaksana. Kita tidak punya hak untuk melakukan apa saja yang akan mengganggu terang yang bersinar dari surga; namun melalui tindakan yang salah kita dapat merusak pekerjaan itu, dan menutup pintu yang Tuhan telah buka agar kebenaran itu dapat masuk. Isu terakhir tentang Sabat belumlah tiba, dan melalui tindakan-tindakan yang kurang hati-hati kita dapat menciptakan sebuah krisis sebelum waktunya. Anda mungkin telah memiliki seluruh kebenaran itu, tetapi anda tidak boleh membiarkan semuanya itu membasuh pikiran secara serentak, sehingga itu akan menjadi kegelapan bagi mereka. Bahkan Kristus berkata kepada murid-murid-Nya, “Masih banyak hal yang harus Aku sampaikan kepadamu, tetapi sekarang kamu belum dapat menanggungnya.” Kita tidak boleh pergi ke suatu tempat, membuka tas kita dan menunjukkan semua yang kita miliki, dan sampaikan segala sesuatu yang kita tahu secara serentak. Kita harus bekerja dengan hati-hati, dengan menyampaikan kebenaran itu tahap demi tahap, sebagaimana yang dapat didengar oleh pendengar-pendengar, dan tetaplah mendekat kepada Tuhan.

“Orang-orang Waldensia memasuki sekolah-sekolah dunia sebagai murid-murid. Mereka tidak pernah berpura-pura.Rupanya mereka tidak memperhatikan siapapun; tetapi mereka menghidupkan apa yang mereka percayai. Mereka tidak pernah mengorbankan prinsip-prinsip, dan prinsip-prinsip mereka yang mereka praktekkan segera dikenal oleh murid-murid yang lain. Ini sangatlah berbeda dari apa yang pernah dilihat oleh murid-murid yangh lain, dan mereka sendiri mulai bertanya-tanya, apa maksud dari semua ini? Ketika sementara mereka mempertimbangkan hal ini, mereka mendengar orang-orang ini berdoa di dalam ruang-ruang mereka, bukan kepada Perawan Maria, tetapi kepada Juruselamat, Dia yang mereka jadikan sebagai pengantara mereka antara Tuhan dan manusia. Pelajar-pelajar dunia mulai terdorong untuk bertanya-tanya, dan adalah cerita yang sederhana tentang kebenaran sama seperti yang pernah Yesus sampaikan, pikiran mereka menangkapnya.

“Hal-hal inilah yang coba saya sampaikan di Harbor Heights. Mereka ini adalah orang-orang yang memiliki Roh Tuhan, yaitu orang-orang yang memiliki kebenaran yang terbungkus di dalam hidup mereka, orang-orang yang bijaksana, bijak di dalam cara-cara mereka mengajar orang lain, harus didorong untuk memasuki pergurun tinggi-perguruan tinggi, sebagai murid-murid yang menghidupkan kebenaran, sama seperti Yusuf di Mesir, dan Daniel dan Paulus. Setiap orang harus mempelajari situasi dan melihat cara yang terbaik untuk menyampaikan kebenaran itu disekolah-sekolah, sehingga terang itu dapat bersinar. Biarlah mereka semua menunjukkan bahwa mereka menghargai aturan-aturan dan peraturan-peraturan dari sekolah-sekolah itu. Maka ragi itu akan mulai bekerja; oleh kerena kita dapat bergantung lebih kepada kuasa Tuhan yang termanifestasi di dalam kehidupan dari anak-anak-Nya lebih dari pada kata-kata yang dapat diucapkan. Tetapi mereka juga harus dapat mengatakan kepada para penanya tersebut, dalam bahasa yang sesederhana mungkin tentang doktrin-doktirn Alkitab.

“Ada orang-orang yang setelah menjadi mapan, berakar, dan bertumbuh di dalam kebenaran, harus memasuki lembaga-lembaga pembelajaran ini sebagai murid-murid. Mereka dapat mempertahankan prinsip-prinsip kebenaran ini, dan memelihara Sabat, dan namun mereka akan memiliki kesempatan untuk bekerja untukTuan itu dengan cara menaburkan bibit-bitbit kebenaran di dalam pikiran dan banyak hati. Di bawah pengaruh dari Roh Kudus, bibit-bibit itu akan bertumbuh untuk menghasilkan buah untuk kemuliaan Tuhan, dan akan menjadi nyata di dalam penyelamatan akan jiwa-jiwa.Murid-murid tidak perlu pergi ke lembaga-lemebaga pembelajaran ini untuk mendapat penerangan terhadap pelajaran-pelajaran teologia; oleh karena guru-guru dari sekolah-sekolah perlu untuk menjadi pelajar-pelajar Alkitab. Tidak ada pertentangan yang terbuka harus masuk kedalamnya, melainkan ksempatan diberikan untuk pertanyaan-pertanyaan tentang doktrin-doktrin Alkitab, dan terang akan bercahaya kedalam banyak pikiran, dan suatu semangat u ntuk menyelidiki akan dibangkitkan.

“Tetapi saya sangat tidak berani untuk menyampaikan metode bekerja seperti ini; oleh Karen ada suatu bahaya bahwa mereka yang tidak memiliki hubungan yang kuat dengan Tuhan akan menempatkan diri mereka untuk disesatkan. Tetapi pekerjaan ini harus dilakukan; dan itu akan dilakukan oleh mereka yang di tuntun dan diajar oleh Tuhan.

“Yesus adalah seorang guru ketika Dia baru berusia duabelas tahun. Dia masuk dan berhadapan dengan para rabi dan doktor-doktor di bidang hukum sebagai seorang pelajar, dan menanyakan pertanyaan-petanyaan yang mengagetkan doktor-doktor terpelajar ini, dan menunjukkan kesungguh-sungguhan untuk mendapatkan informasi. Dengan setiap pertanyaan, Dia meneteskan terang kedalam pikiran mereka yang gelap. Jika Dia sudah mengijinkan mereka untuk mencurigai bahwa Dia sedang mencoba untuk mengajar mereka, maka mereka akan menolak Dia. Jadi semua itu adalah melalui kehidupan-Nya. Melalui kemurnian-Nya, kerendahan hati-Nya, kelembutan-Nya, Dia menegur dosa-dosa. Mereka yang berada di sekeliling Dia tidak dapat menemukan sedikitpun hal yang dapat mereka pakai untuk menuduh-Nya, namun Dia berada di sana dan bekerja setiap saat. Dia bekerja di rumah-Nya sendiri sampai Dia tidak memiliki rumah sama sekali. Nasib-Nya tidak lagi menyenangkan dibandingan dengan orang-orang muda yang saat ini sedang berusaha untuk berjalan di dalam jejak-Nya.

“Dunia ini adalah milik Tuhan. Orang-orang jahat hanya diijinkan untuk hidup di dalamnya sampai mereka sudah mengisi penuh mangkuk mereka dengan kesahalan-kesalahan mereka. Itu telah diberikan dengan hak penuh kepada Abraham dan anak-anak-Nya, dan umat-umat Tuhan yang jauh sebelumnya untuk mewarisinya. Di dalam pekerjaan kita untuk menyelamatkan jiwa-jiwa, kita tidak boleh berpikir bahwa kita dapat menerima pertolongan dari mereka yang berada di sekeliling kita; melalui suatu hubungan yang dekat dengan Yesus, kita harus berada di tempat itu di mana kita dapat menolong mereka. Memajukan kebenaran!  Berikanlah kepada mereka dengan siapa anda berjumpa sebuah kesempatan untuk belajar apa kebenaran itu, dan akan bertobat. Tetapi janganlah berpikir bahwa terang anda akan memberikan ijin kepada anda untuk membuat satu berkas sinar pada mereka yang sedang berada di dalam kesalahan.

“Ketika kita mulai bekerja sama dengan parlemen-parlemen, dan dengan orang-orang yang memegang posisi yang tinggi di dalam pemerintahan, musuh itu akan bangkit untuk menggunakan semua kemampuannya untuk menentang kita, dan dia akan menejadikan pekerjaan itu menjadi sulit. Janganlah pernah membiarkan pekerjaanmu diketahui lebih dari yang diperlukan: cara yang terbaik untuk diikuti adalah yang akan menghindari pertentangan.Orangkecil berbicara mengenai kesalahan-kesalahan bodoh dari orang lain, lebih baik.Janganlah berbicara dengan tidak sopan tentang para pendeta. Setan dan semua pengikutnya sedang bekerja untuk membuat hukum Tuhan itu tidak berguna dan ketika kita mulai untuk  bekerja dalam jalur yang controversial, maka dia akan menuntun manusia untuk percaya bahwa kita tidak menghargai hukum-hukum kita atau menuruti keputusan-keputusan kita. Dengan percaya kepada hal ini, merekaakan membuatnya sesulit mungkin untuk semua orang yang tidak menyembah kepada ilaHari Minggu.

“Kita tidak boleh menyatakan tujuan-tujuan dan rencana-rencana kita kepada manusia. Setan akan mengambil keuntungan dari setiap ketidak-bijakan kita yang ditunjukkan pada pokok ini.Dia tidak bekerja secara terbuka dan nyata. Dia akan bekerja dengan cara di bawah tangan (diam-diam), dan akan terus melakukannya.  Sebelum orang-orang dipersiapkan untuk hal itu, dia akan terlebih dahulu menuntun manusia untuk menetapkan sebuah pergerakan yang kuat dengan bekerja pada pikiran mereka.

Pertanyaan: Tidak dapatkah kita secara diam-diam membawa kebenaran itu ke hadapan pikiran dari anggota-anggota parlemen, dengan cara melengkapinya dengan bahan-bahan bacaan?

“Dari terang yang telah diberikan kepada saya, saya melihat bahwa kita harus takut kalau-kalau penguasa-penguasa mengambil posisi mereka untuk menentang pekerjaan kita. Jika mereka melakukan hal ini, maka mereka akan bertindak sama seperti dengan musuh-musuh kita. Setiap kesempatan untuk saling mengenal dengan orang-orang ini haruslah di rangkul: tetapi kita tidak boleh melakukan apapun yang akan menghasilkan apa saja sama seperti prasangka.Itu artinya banyak dari kita harus menjadi cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati. Kita memiliki begitu banyak kebulatan hati di dalam kita bahwa sering kita melakukan perkara-perkara yang tidak terkontrol dan selalu terburu-buru.Kita harus muncul dihadapan orang-orang ini seakan-akan kita mau mencoba untuk menolong orang lain, dengan bekerja pada jalur-jalur pekerjaan dari orang-orang Kristen yang sudah dibantu. Ketika mereka melihat pekerjaan yang baik yang kita lakukan di dalam jalur-jalur ini, prasangka mereka dalam sebuah ukuran tertentu akan dihilangkan; hati mereka akan terbuka untuk kebenaran. Janganlah menampilkan Sabat itu secara sembrono: tampilkanlah Kristus. Apakah mereka akan mencoba untuk menantang anda dan berkata, “Oh, dia adalah seorang Masehi Advent Hari ketujuh, ‘yang meninggikan Kristus semakin tinggi, dan tinggi.”

Pertanyaan: Tidakkah demikian juga bagi kita untuk menyampaikan prinsip-prinsip, ketimbang untuk berdiri di atas apa yang akan dilakukan oleh pemerintah?

“Kita tidak harus ada hubungannya dengan aksi-aksi dan tindakan-tindakan dari pemerintah. Tugas kita adalah untuk menurut kepada Tuhan. Bila anda ditangkap, jangalah takut akan apa yang hendak anda katakan atau lakukan. Anda harus mengikuti Kristus langkah demi langkah. Anda tidak perlu berminggu-minggu sebelumnya meneliti pertanyaan itu dan membuat rencana tentang apa yang akan anda lakukan ketika penguasa-penguasa akan melakukan ini atau itu, dan janganlah berpikir tentang apa yang akan anda katakan. Selidikilah kebenaran itu, dan Roh Tuhan akan membawa kepada pikiran anda daya ingat tentang apa yang harus anda katakan. Pikiran kita haruslah menjadi sebuah rumah persediaan, yang telah dipenuhi dengan Firman Tuhan.

Ketika musuh-musuh mulai bekerja, kita tidak perlu membiarkan pikiran kita dikendalikan, dan mengikutiapi yang asing. Kita tidak perlu menantang. Dengan melakukan hal ini, dengan demikian kita telah menghianati tanggung jawab pada titik di mana kemenangan menjadi milik kita. Jika kita melepaskan pegangan kita kepada Yesus, dan percaya pada diri kita sendiri, bisa saja berbulan-bulan, atau bahkan mungkin bertahun-tahun, untuk menetralkan satu pergerakan yang salah itu. Kecuali kita bertobat, dan menjadi seperti anak-anak, maka kita tidak akan pernah melihat kerajaan Tuhan. Inilah pelajaran-pelajaran yang harus kita bawakan kedalam sekolah-sekolah kita. Murid-murid itu tidak membutuhkan ilmu pengetahuan seperti mereka membutuhkan prinsip-prinsip ini. Ajarlah mereka bagaimana untuk memajukan kebenaran itu sama seperti di dalam Yesus.

“Dunia ini tidak bisa di tuduh sampai setelah dunia menerima terang itu. Kita harus sampaikan cerita yang sederhana tentang salib kepada orang banyak. Mereka perlu untuk dikasihani, dan sedapat mungkin kita harus melembutkan pekabaran yang kita bawakan kepada mereka. Inilah yang akan melembutkan hati mereka, sehingga Roh Tuhan dapat membentuk mereka. Di dalam semua kehidupan masa lalu mereka, mereka telah menerima ide-ide yang palsu. Jika kita datang dekat kepada mereka, dan ceritakan tentang kasih Kristus, maka kita dapat berbuat banyak untuk mereka.”

Pertanyaan: Apakah salah bagi saudara-saudara kita untuk mengerjakan yang terbaik?

“Kristus, Raja Kemuliaan, memikul salib yang di atasnya Dia akan disalibkan. Manusia tidak memiliki sedikitpun kemiripan untuk memberikan ini kepada-Nya, tetapi Dia tidak menolak untuk taat. Kristus menderita dan mati untuk kita.Haruskah kita menolak untuk mengambil bagian di dalam penderitaan-Nya? Biarlah hamba-hamba memberikan penghormatan sama seperti yang dilakukan oleh Tuan itu, jika tidak orang lain akan tersinggung.

Ketika dibawa ke hadapan pengadilan, kita harus menyerahkan hak-hak kita, kalau tidak dengan melakukannya kita sedang dibawa kedalam perseturuan dengan Tuhan. Gantinya dengan menerima hukuman yang dijatuhkan dengan tidak adil keatas kita, adalah lebih baik untuk berlindung pada kata-kata Juruselamat, “Bila mereka menganiaya engkau dikota, larilah ke kota yang lain: karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Engkau tidak akan meliwati semua kota Israel, sampai Anak Manusia datang.

 

Nyonya E. G White

 

                   Metode-metode untuk Bekerja di Ladang di Bagian Selatan

 Armadale, Melbo, Victoria, November 20, 1895.

Elder A. O. Tait,

Battle Creek, Michigan, U. S. A.

 

Saudaraku.–

Pagi ini saya mengahadiri sebuah pertemuan di mana beberapa orang yang dipilih dipanggil bersama-sama untuk mempertimbangkan beberapa pertanyaan yang disampaikan kepada mereka melalui surat, dengan mengumpulkan pertimbangan dan nasehat tentang pokok-pokok ini. Beberapa dari hal-hal ini dapat saya katakan, oleh karena pada beberapa kali dan dibeberapa tempat yang berbeda banyak perkara telah disampaikan kepada saya sehubungan dengan beberapa masalah tentang pekerjaan yang membutuhkan kehati-hatian yang besar di dalam hal berbicara demikian juga di dalam mengekspresikan pemikiran-pemikiran melalui tulisan. Ada bermacam-macam nasehat yang telah diberikan kepada saudara-saudara kita di ladang di Bagian Selatan. Ini akan membawa suatu kebingungan.

Ketika saudara-saudara saya membaca kumpulan-kumpulan dari surat-surat itu, saya tahu apa yang harus saya katakan kepada mereka oleh karena masalah ini telah disampaikan kepada saya berkali-kali sehubungan dengan ladang di Bagian Selatan. Saya tidak merasa bebas untuk menuliskan hal itu sampai sekarang. Saya akan berusaha untuk membuat beberapa pernyataan singkat pada saat ini, dengan harapan akan segera mendapatkan kesempatan untuk berbicara dengan lebih jelas dan lebih lama.

Terang yang Tuhan telah berikan kepada saya di dalam waktu yang berbeda-beda, bahwa ladang di Bagian Selatan, di mana terdapat populasi terbanyak dari orang-orang berberkulit hitam, tidak dapat dikerjakan menurut metode-metode seperti di ladang-ladang yang lainnya. Mereka dapat digugah dan tindakan-tindakan luar yang dijalankan dengan cara yang fanatik, dan dipraktekkan lebih kepada mereka dari pada rasa kasihan di dalam dan itu akanmembentuk agama mereka. Haruskah orang-orang berberkulit hitam yang ada di Negara-negara Bagian di Selatan dididik sebagaimana mereka menerima kebenaran itu, bahwa merekaharus bekerja pada Hari Minggu,disana akanada kegembiraan yang tidak masuk akal dan prasangka yang tidak adil. Para hakim, anggota-anggota juri, pengacara-pengacara dan masyarakat, jika mereka mendapatkan sebuah kesempatan, membawa keputusan-keputusan yang akan mengikat tatacara mereka yang akan menyebabkan banyak penderitaan, bukan saja kepada orang-orang yang kedapatan melanggar hukum dari Negara mereka, tetapi semua orang berkulit berawarna di mana saja akan ditempatkan di dalam satu posisi untuk mengamat-amati, dan di bawah perlakuan yang jahat dari orang-orang kulit putih, itu tidak lebih kurang dari perbudakan. Mereka telah diperlakukan seperti barang bergerak, dan tidak dihargai sama seperti seekor binatang yang dungu, dengan melakukan apa saja yang dikatan oleh tuan mereka untuk dilakukan. Ini telah menurunkan semua kekuatan dan metode-metode yang berbeda dari bekerja bersama-sama haruslah dijalankan terhadap mereka dari pada di mana orang-orang berberkulit hitam memiliki keuntungan-keuntungan yang lebih besar untuk bersekolah, dan telah belajar untuk membaca.

Ketika orang-orang berkulit hitam belum dilatih untuk membaca dan yang belum maju, agama mereka adalah semata praktek jasmani saja dari pada belas kasihan batin. Tidak akanada apapun yang sama seperti jenis pekerjaan yang di cari terhadap mereka sama seperti yang telah diberikan kepada orang-orang yang agamanya bukanlah pekerjaan-pekerjaan yang dapat dilihat dari luar. Tuhan akan memandang kepada orang-orang malang ini, yang terabaikan, ras yang terhina dengan belas kasihan yang besar. Segala sesuatu tentang sebuah tabiat untuk menetapkan mereka di dalam sebuah posisi yang bertentangan dengan pihak-pihak yang berwenang,  sepertiperihalbekerja pada Hari Minggu, akan menyebabkan banyak penderitaan untuk orang-orang yang berberkulit hitam, dan mengurangi kemungkinan adanya pekerja-pekerja kulit putih yang berbaur di antara mereka; oleh karena para pekerja yang bermaksud untuk melakukan hal yang baik untuk mereka akan dituntut dengan pemberontakan yang besar.

Saya tidak mau jenis tabiat seperti ini muncul, oleh karena saya sudah tahu hasilnya. Katakan kepada mereka bahwa mereka tidak perlu memprovokasi tetangga-tetangga mereka dengan bekerja pada Hari Minggu; bahwa ini tidak akan menghalangi mereka dari memelihara Sabat. Sabat tidak boleh diperkenalkan sampai mereka mengenal prinsip yang pertama dari agama Yesus Kristus. Kebenaran sama seperti yang ada di dalam Yesus itu harus diperkenalkan sedikit demi sedikit, ajaran demi ajaran dan perintah demi perintah.

Hukuman bagi setiap pelanggaran akan datang tanpa ampun dan tanpa belas kasihan kepada orang-orang berberkulit hitam. Inilah ladang yang terabaikan di mana pekerjaan misionaris kesehatan dapat dilakukan dengan berkat-berkat yang besar. Dengan cara ini maka kebenaran akan dapat diperkenalkan, tetapi prinsip yang terurama dari Kekristenan harus diajarkan di dalam bentuk A, B dan C. Sekolah-sekolah harus dibangun, bukan saja anak-anak, melainka juga bapa-bapa dan ibu-ibu perlu untuk belajar untuk membaca.Untuk mengajarkan kebenaran diperlukan keterlibatan dari berbagai bantuan.Adalah perlu, pada saat itu, bahwa harus ada keluarga-keluarga yang tinggal di bagian Selatan, dan sebagai pekerja-pekerja misonaris mereka dapat, melalui ajaran dan teladan, merupakan satu kekuatan yang hidup. Tidak boleh terlalu banyak khotbah. Pemberitahuan sekecil mungkin harus diberikan kepada pokok-pokok tentang apa yang sedang dikerjakan, dan apa yang harus dikerjakan: karena itu akan menciptakan rasa curiga dan cemburu di dalam pikiran manusia, yaitu mereka yang masih memiliki kakek dan nenek, yang merupakan orang-orang yang masih terikat perbudakan.  Masih terlalu sedikit yang telah dilakukan untuk orang-orang dibagian Selatan sehingga mereka berada didalam keadaan moralitas yang rendah, dan masih saja dipandang sebagai budak oleh orang-orang kulit putih, walaupun mereka telah dimemerdekakan dengan biaya yang besar.

Kita harus memperlajari situasi ini dengan sangat hati-hati: oleh karena Tuhan-lah yang menjadi penerang kita. Tuhan telah memberikan kepada manusia kemampuan-kemampuan untuk bekerja, tetapi terlalu banyak pemikiran yang dangkal, dan tidak adanya kesungguh-sungguhan untuk berdoa suppaya Tuhan akan memberikan hikmat pada setiap waktu, dan menunjukkan bagaimana untuk menjalankan pekerjaan-pekerjaan di ladang-ladang yang sulit. Kita bertanggung jawab kepada Tuhan, dan jika kita mengasihi Tuhan, kita terikat dengan tugas itu, bukan saja pada prinsip-prinsipyang umum dari tanggung jawab dan penurutan kita untuk menuruti aturan-aturan dari Pemimpin Spiritual kita, dan untuk menyelamatkan sebanyak mungkin jiwa-jiwa dan menyampaikan kepada mereka untuk menjadi budak dari Yesus Kristus, yaitu Dia yang telah menyerahkan diri-Nya sendiri sebagai satu korban yang hidup untuk menebus mereka, dan membebaskan mereka sebagai hamba yang bebas dari Yesus Kristus. Tidak boleh ada satu katapun yang diucapkan yang akan membangkitkan permusuhan dan kebencian yang terpendam dari budak-budak terhadap disiplin dan aturan-aturan, atau untuk menampilkan dihadapan mereka satu ketidakadilan yang telah dilakukan terhadap mereka.  Tidak ada yang dapat dilakukan untuk pertama kali di dalam membuat Sabat sebagai sebuah pertanyaan yang menyolok, dan apabila orang-orang berberkulit hitam di dalam cara apapun telah di didik untuk bekerja pada Hari Minggu, maka akanada penindasan yang tidak berbelas kasihan yang terjadi pada mereka. Sudah terlalu banyak bahan cetakan yang dikeluarkan sehubungan dengan penganiayaan dari pemelihara-pemelihara Sabat di Negara-negara Bagian Selatan, dan mereka yang sangat benci terhadap hukum Tuhan, menginjak-injak hukum itu di bawah kaki mereka, bahkan terlebih lagi akan menjadikan hukum manusia lebih berkuasa. Prasangka keagamaan dan sikap memegang pendirian yang keras itu akan menuntun mereka untuk melakukan tindakan kekerasan apapun, dengan meyakini bahwa mereka sedang melakukan pekerjaan Tuhan: sebab mereka berada dalam kesalahan yang besar. Semangat yang buta di bawah teori-teori agama yang palsu, adalah yang sangat bejat dan tidak berbelas kasihan. Ada banyak orang yang dipengaruhi oleh gambaran-gambaran di dalam tulisan-tulisan kita, untuk melakukan sama seperti Negara bagian-negara bagian tetangga mereka lakukan. Semua ini akan menunjukkan bahwa mereka sedang menentang hukum. Pada jaman Kristus, jika terjadi penganiayaan di satu kota, mereka akan lari ke kota yang lain. Mungkin adalah merupakan tanggung jawab dari mereka yang dianiaya untuk melindungi diri mereka dengan mencari tempat perlindungan di kota yang lain atau di Negara yang lain. Matius 10: 22-23, “Dan kamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku, tetapi orang yang bertahan sampai kepada kesudahan akan selamat. Apabila mereka menganiaya kamu dalam kota yang satu, larilah ke kota yang lain; karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya sebelum kamu mengunjungi kota-kota Israel, Anak manusia sudah datang.” “Seorang murid tidak lebih dari gurunya, atau seorang hamba dari pada tuannya.”

Pada saat sekarang ini, penganiayaan tidaklah umum, tetapi biarlah setiap elemen dari mereka yang berada di Bagian Selatan memiliki firman yang datang kepada mereka dari alam untuk membangkitkan watak mereka yang menggairahkan, dan semua bagian dari kebenaran itu akan menderita, dan ladang misionaris yang besar itu akan ditutup. Biarlah semuanya diamarkan. Biarlah pengajaran-pengajaran diberikan kepada golongan-golongan yang tertindas ini yang mana hal pemeliharaan Sabat tidak mengharuskan bekerja pada hari Minggu: Oleh karena jika mereka harus melakukan hal ini, mereka akan menghasut diantara mereka semua kekuatan dari kelompok orang kulit putih, yang adalah pelanggar-pelanggar hukum Tuhan. Anggota-anggota gereja dan imam-imam dan penguasa-penguasa akan bergabung untuk mengorganiser kelompok rahasia untuk bekerja melalui mereka untuk menganiaya dan memenjarakan dan menghancurkan kehidupan dari orang-orang berberkulit hitam. Sejarah akan terulang.Biarlah usaha-usaha dilakukan sedapat mungkin secara diam-diam, tetapi orang-orang ini tidak perlu diberitahukan bahwa pemelihara Hari Minggu adalah tanda binatang sampai waktunya akan tiba. Jika orang-orang di Bagian Selatan mempunyai ide-ide di dalam pikiran mereka mengenai tanda binatang, maka mereka akan salah menanggapi, dan dengan jujur akan memberikan kesan palsu mengenai hal-hal ini, dan melakukan perkara-perkara yang aneh. Oleh karena banyak dari mereka tidak dapat membaca sendiri, ada banyak pemimpin-pemimpin yang diakui yang akan secara salah membaca Alkitab dan membuatnya menjadi satu kebohongan.Banyak yang sedang bekerja di dalam bidang ini yaitu mereka yang berada di antara orang-orang yang kurang berpendidikan, dan tidak memiliki pengetahuan tentang Alkitab. Tulisan-tulisan kita juga akan disalah pahami.Banyak hal akan dibacakan dari buku yang sebenarnya tidak pernah ada di sana, yang sangat bertentangan dengan yang sebenarnya. Suatu gairah akan segera dibangkitkan untuk menentang orang-orang Advent. Metode-metode yang sangat berhasil adalah untuk mendorong keluarga-keluarga yang memiliki satu semangat misionaris untuk tinggal di Negara bagian-negara bagian di Selatan dan bekerja dengan orang banyak secara diam-diam.

Ditempat-tempat seperti yang ada di ladang di Bagian Selatan, haruslah dibangun sanitarium-sanitarium. Di sana harus ada orang-orang yang percaya kepada kebanaran, hamba-hamba Tuhan yang berberkulit hitam, yang telah dilatih untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan seperti misionaris-misionaris medis, di bawah pengawasan dari para manajer orang kulit putih: oleh karena dengan pengggabungan seperti ini akan lebih berhasil. Pekerja-pekerja misionaris medis, dalam kerjasama dengan keluarga-keluarga yang akan tinggal di Bagian Selatan, perlu untuk berpikir bahwa Tuhan akan menuntut mereka jika mereka tidak bekerja pada Hari Minggu: Oleh karena Tuhan mengerti setiap usaha bukan untuk menciptakan prasangka, harus dilakukan jika kebenaran menemukan tempatnya di Bagian Selatan. Pekerja kebenaran itu tidak akan maju dengan pesat dengan publikasi yang besar, melainkan sekolah-sekolah harus dimulai oleh keluarga-keluarga yang datang ke Selatan, dan melalui bekerja di sekolah-sekolah, dan bukan dengan jumlah anggota yang banyak di dalam sekolah tersebut, tetapi, sedapat mungkin, di dalam berhubungan dengan mereka yang telah bekerja di Bagian Selatan. Tetap tinggal dengan pasti di atas kasih Tuhan, kebenaran dari Kristus, dan di atas rumah perbendaharaan Tuhan, dengan menyampaikan kebenaran dalan cara yang jelas bagi mereka yang membutuhkan belas kasihan pribadi. Akan ada pengaruh-pengaruh yang kurang baik dari orang-orang kulit putih terhadap orang-orang yang berkulit hitam, sama seperti yang telah terjadi di masa yang lalu. Malaikat-malaikat jahat bekerja dengan kuasa mereka pada orang-orang yang jahat. Orang-orang yang bekerjasama dengan mereka yang bekerja di mana saja untuk meninggikan Yesus dan untuk meninggikan hukum Tuhan, akan mengetahui bahwa mereka berjuang bukan untuk melawan kekuatan darah dan daging, melainkan melawan kerajaan-kerajaan, melawan kuasa-kuasa, melawan penguasa-penguasa dari kegelapan dunia ini, dan melawan kejahatan spiritual di tempat-tempat yang tinggi.“Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Tuhan supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat Iblis; karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara. Sebab itu ambilalh seluruh perklengkan senjata Tuhan suapaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri, sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu, jadi berdirilah tegap, berikat pinggangkan kebenaran dan berbajuzirahkan keadilan, kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberikan injil damai sejahtera dalam segala keadaan pergunakanlah perisai iman, sebab dengan perisai itu kamu akan dapat memadamkan semua panah api si jahat, dan terimalah ketopong keselamatan dan pedang Roh yaitu Firman Tuhan.”

(Saya tidak akan menasehatkan agar hal ini dapat dituliskan di dalam tulisan-tulisan kita, tetapi biarlah para pekerja memilikinya dalam bentuk selebaran-selebaran, dan biarlah mereka menyimpannya untuk digunakan).

 

Ellen G. White.

 

Makanan untuk Para Pekerja dan Orang Sakit

 

“Sunnyside,” Cooranbong, Juli 10, 1896

 

Dr. J. H. Kellogg,

Battle Creek, Michigan.

 

Saudaraku:–

. . . Ada orang-orang yang bekerjasama dengan anda yang pernah memikirkan untuk menjadikan kecerdasan dan kehendak hati mereka untuk menggunakan obat-obatan yang beracun, yang akan membunuh jika itu tidak menyembuhkan. Terang yang Tuhan telah berikan tentang masalah penyakit dan penyebab-penyebabnya, perlulah dipikirkan bersama karena itu adalah kebiasaan yang salah dari kegemaran selera dan kekurang hati-hatian, kurang perhatian yang ceroboh untuk secara tepat menjaga tubuh yang banyak berbicara kepada orang. Kebiasaan-kebiasaan dalam hal kebersihan, kepedulian yang berhubungan dengan apa yang harus dimakan haruslah diperhatikan.

Anda harus membuat resep bahwa makanan daging tidak boleh digunakan, tetapi anda harus mendidik pikiran, dan biarlah terang itu meneranginya. Biarlah kesadaran setiap individu dibangunkan sehubungan denganpemeliharaan diri dan pemurnian diri dari setiap selera yang salah. Terlalu banyak fariasi dari makanan pada satu jamuan makan akan menyebabkan ketidak-nyamanan, dan menghancurkan kebaikan yang mana setiap makanan, jika dikonsumsi sendiri saja, akan menjaga system. Praktek ini akan menyebabkan penderitaan yang konstan, dan bahkan sering menyebabkan kematian.

Anda memiliki sangat sedikit kepedulian dan perasaan yang kurang terhadap beban dalam hal menyediakan sebuah jamuan makan yang teratur dan banyak untuk pekerja-pekerja anda. Mereka adalah orang-orang yang membutuhkan persediaan yang segar dan sehat. Mereka secara tetap terbebani. Vitalitas mereka harus dijaga. Prinsip-prinsip mereka harus dilatih. Mereka semua yang berada di sanitarium-sanitarium harus dilengkapi dengan limpah dengan makanan sehat yang memberikian kekuatan. Meja makan dari para pembantu anda harus dilengkapi bukan dengan daging, melainkan dengan persediaan yang melimpah dengan buah, biji-bijian, dan sayur-sayuran, yang telah disiapkan dengan cara yang baik dan sehat. Kelalaian anda untuk melakukan hal ini telah meningkatkan penghasilan anda pada satu keseluruhan pengeluaran, terhadap kekuatan dan jiwa-jiwa dari pekerja-pekerja anda. Ini tidaklah menyenangkan bagi Tuhan. Pengaruh dari keseluruhan…..tidaklah menunjukkan prinsip-prinsip anda kepada mereka yang duduk di meja-meja makan para pembantu. Jika mereka layak untuk melengkapi keluarga anda, maka mereka pun layak untuk mendapatkan makanan yang terbaik dan sehat yang memberikan kekuatan, bibit-bibit itu tidak akan ditaburkan di dalam dada mereka yang akan bertumbuh dan menghasilkan satu tuaian kepada ketidak penurutan kepada Tuhan. Tetapi ini telah dilakukan: dan hal ini harus mendapat perhatian. Kesamarataan harus diperhatikan sama seperti yang diucapkan.

Tuhan yang telah memberikan Anak-Nya yang tunggal untuk mati demi penebusan dari bangsa yang telah berdosa, tidak akan menyetujui pengaturan dari meja makan untuk para pekerja di Sanitarium. Uang yang dibatasi dengan cara membatasi persediaan di meja makan dengan tidak menyediakan makanan yang segar dan sehat, dan tidak mengalami rasa sakit untuk mendapatkan satu persiapan makanan yang tepat, tetapi dengan menyediakan hal-hal yang aneh dan yang tidak terurus, adalah satu kerugian. Orang-orang yang memberikan perlakuan dan peduli kepada orang-orang sakit sangat terbebani di dalam pekerjaan mereka, dan harus memiliki kesempatan yang lebih besar dari pada yang telah diberikan kepada mereka, jika hati mereka harus di jaga dari godaan-godaan dan korupsi.Jenis pekerjaan ini telah lama diabaikan. Biarlah pendidikan diberikan jurusan-demi jurusan, ajaran demi ajaran, bahwa kita semua adalah hamba-hamba. Semua pekerjaan yang telah dilakukan adalah dengan pelayan-pelayan dari Injil.

Semua hamba-hamba Tuhan harus dihormati, dikasihi dan dipelihara. Ada hamba-hamba yang bekerja di dalam hal peduli kepada orang-orang sakit, yaitu mereka yang perlu untukmemiliki kekuatan yang vital untuk melakukan pekerjaan mereka dengan rajin dan sekasama, dan dengan kegembiraan yang baik di dalam hati mereka. Mereka harus setiap saat merasa bahwa pekerjaan mereka di hargai, dan bahwa mereka harus baik, gembira, penuh pengharapan, penuh iman, dengan memiliki kata-kata yang dapat mereka ucapkan kepada orang-orang yang sedang menderita. . .

Ada banyak sekali hal-hal yang harus diperbaiki dan dibuat menjadi sehat dan indah, agar supaya malaikat-malaikat Tuhan tidak akan melihat kesukaan terahadap seseorang dan rasa tidak hormat kepada yang lainnya. Memakan daging binatang yang sudah mati adalah merusak kesehatan dari tubuh, dan mereka yang menggunakan daging sebagai makanan akan meningkatkan nafsu binatang mereka dan sedang mengurangi kerentanan dari jiwa untuk meyadari akan kekuatan dari kebenaran dan keperluan dari badannya di bawa kedalam kehidupan praktisnya. Pertanyaan tentang makan daging ini perlu untuk dijaga. Ketika seseorang berubah dari makanan daging yang  merangsang kepada makanan buah dan sayuran, maka selalu akanada perasaan lemas dan kekurangan vitalitas, dan banyak orang menjadikan ini sebagai sebuah perdebatan dalam hal perlunya makan daging.

Perubahan itu tidak harus dilakukan secara tiba-tiba, khususnya bagi mereka yang terbebani dengan pekerjaan yang terus menerus. Biarlah kesadaran kita dilatih, kamauan kita didayakan, dan perubahan itu akan dapat dilakukan dengan persiapan dan kemauan yang lebih baik.

Mereka yang menderita penyakit paru yang sedang sekarat tidak harus membuat perubahan-perubahan khusus di dalam hal ini, namun kepedulian haruslah diberikan untuk mendapatkan binatang yang sangat sehat yang dapat di temukan.

Orang-orang yang di dalam hidup mereka sedang mengidap penyakti Tumor tidak harus terbebani dengan pertanyaan mengenai apakah mereka harus meninggalkan makanan daging atau tidak. Berhati-hatilah untuk tidak membuat resolusi yang keras tentang hal ini. Itu tidak akan menolong untuk memaksakan perubahan-perubahan, tetapi akan merusak prinsip-prinsip dari mereka yang tidak makan daging. Haruslah disampaikan dengan baik. Didiklah pikiran, tetapi jangan paksakan siapapun: oleh karena reformasi yang dilakukan di bawah tekanan tidak akan berarti, dan mereka akan kembali kepada makan daging. Terangilah pikiran, supaya Tuhan akan senang dengan tubuh yang terbebas dari penyakit. Penyebab yang terbesar dari penyakit adalah di dalam makanan yang porsi makanan dagingnya terlalu banyak. Ketika anda  menyingkirkan daging dari meja makan, anda mempunyai pekerajan untuk dilakukan untuk menggantikan bahan-bahan makanan enak dan sesuai selera yang terdapat di dalam  buah-buahan dan biji-bijian. Daging akan segera di lupakan di dalam membangkitkan kesadaran dan ketetapan akan nyata di dalam tindakan. Pikiran tidak perlu dipaksakan, melainkan latihlah itu untuk melihat hal ini dari suatu sudut pandang yang tepat.

Perlu untuk disampaikan kepada semua siswa dan dokter, dan oleh mereka kepadaorang-orang lain, bahwa binatang pada penciptaan adalah lebih atau kurang berpenyakit. Daging yang berpenyakit tidaklah jarang tetapi banyak.Setiap tahap dari penyakit di bawa kedalam sistem manusia melalui hidup dengan makan daging dari binatang yang sudah mati. Kelemahan di dalam konsekwensi kerena perubahan dari makan daging akan segera dapat diatasi, dan para dokter harus mengerti bahwa mereka tidak boleh menciptakan ransangan dari, makan daging bahwa itu berguna bagi kesehatan dan kekuatan. Semua yang membiarkan hal ini berjalan dengan sendirinya akan memilikinya setelah menjadi terbiasa kepada perubahan tersebut, akan memiliki otot dan urat daging yang sehat. Bahkan lebih lagi.

 

Ellen G. White

 

Kelancangan dan Konsolidasi

 

Sunnyside, Cooranbong, N. S. W. Mei 31, 1896.

 

Saudara O. A. Olsen.

Battle Creek, Michigan, U.S.A

 

Saudaraku:–

Pemandangan yang merupakan sesuatu yang memalukan untuk orang-orang Kristen, telah dinyatakan kepada saya, seperti yang terjadi di dalam rapat dewan yang telah diadakan setelah pertemuan di Minneapolis.  Suara yang keras dari perselisihan, roh yang panas, kata-kata yang kasar, yang  menyerupai sebuah rapat polikik lebih dari suatu tempat di mana orang-orang Kristen bertemu untuk berdoa dan untuk saling menasehati. Rapat-rapat seperti ini seharusnya sudah dihentikan sebagai sesuatu yang menghina surga. Tuhan tidak dianggap sebagai seorang tamu yang dihormati oleh mereka yang berkumpul di dalam rapat tersebut, dan bagaimana dapat mereka mengharapkan terang ilahi bersinar di atas mereka; bagaimanakah dapat mereka merasakan bahwa kehadiran dari Yesus sedang membentuk dan melengkapi rencana-rencana mereka? Tempat pertemuan itu tidak dianggap sebagai suatu tempat yang kudus, tetapi dipandang sebagai sebuah tempat bisnis yang umum. Kalau demikian, bagaimanakah mereka yang berkumpul itu dapat menerima sebuah inspirasi yang akan menuntun mereka untuk menobatkan kebenaran itu di dalam hari mereka, untuk dapat mengucapkan kata-kata di dalam roh yang lamh lembut dan penuh dengan kasih dari Sang Guru itu?

Di dalam rapat-rapat dewanmu dan rapat-rapat komitemu, keputusan-keputusan telah dibuat, rencana-rencana dipikirkan dan dimatangkan, yang mana, bila dipraktekkan, akan meninggalkan sebuah kesan mengenai pekerjaan secara menyeluruh; dan tidak ada bekas dari satu roh yang kasar yang harus muncul. Ucapan-ucapan yang kasar dan tidak sabar seharusnya tidak terdengar. Ingat bahwa di semua rapat-rapat dewan anda, ada Pengamat Surga yang memperhatikan. Jangan pernah mengijinkan satu katapun yang sia-sia untuk diucapkan: karena engkau adalah wakil Tuhan, dan Dia berkata kepada anda, “Berdiam dirilah, dan ketahuilah bahwa Aku-lah Tuhan.”

Jika rapat-rapat komite anda dan rapat-rapat dewan anda, tidak berada secara langsung di bawah pangawasan dari Roh Tuhan, maka kesimpulan anda adalah berasal dari dunia, dan tidak ada lagi pertimbangan-pertimbangan selain dari ekspresi-ekspresi manusia belaka. Kristus berkata, “Tanpa Aku, kamu tidak dapat berbuat apa-apa.” Jika Dia tidak dihormati sebagai Penasehat di dalam pertemuan-pertemua dan rapat-rapat anda, maka rencana-rencana anda berasal dari sumber yang tidak lebih tinggi dari pola pikiran manusia.

Saudara Olsen, anda berbicara tentang kembalinya saya ke Amerika. Selama tiga tahun saya sudah berada di Battle Creek sebagai seorang saksi untuk kebenaran. Mereka yang menolak untuk menerima kesaksian yang telah diberikan kepada saya oleh Tuhan untuk mereka, dan menolak bukti-bukti yang melengkapi kesaksian ini, tidak akan beruntung jika saya kembali.

Saya harus menulis kepada anda: tetapi haruskah saya kembali ke Battle Creek dan memberikan kesaksian kepada mereka yang tidak mencintai kebenaran, sindiran-sindiran yang sudah disiapkan akan muncul dari banyak hati yang tidak percaya, “Seseorang telah menyampaikannya kepada-nya.” Bahkan saat ini, ketidak-percayaan itu dinyakan dengan kata-kata, “ Siapa yang telah menulis ini untuk Nyonya White?” Tetapi saya tahu bahwa tidak seorangpun yang mengetahuinya sama seperti mereka, dan tidak seorangpun yang dapat menulis seperti apa yang dia anggap tidak ada. Seseorang telah berkata kepada saya – Dia adalah orang yang tidak suka memalsukan, salah menuduh, atau membesar-besarkan kasus apapun. Sementara berada di Minneapolis Dia meminta saya untuk mengikuti-Nya dari ruangan ke ruangan supaya saya dapat mendengarkan apa yang dibicarakan di dalam ruangan kamar. Musuh itu mendapatkan hal-hal dengan caranya sendiri. Saya tidak mendengarkan kata-kata doa, tetapi saya dengar nama saya disebutkan dengan cara penghinaan dan kritikan.

Saya tidak pernah berpikir, dipanggil untuk berdiri di bawah tuntunan Roh Kudus ketika saya berada di Minneapolis. Kehadiran Yesus ada bersama-sama dengan saya. Semua orang yang ada di dalam rapat itu memiliki satu kesempatan untuk menempatkan diri mereka sendiri pada pihak kebenaran dengan menerima Roh Kudus yang telah diutus oleh Tuhan di dalampengaruh kasih dan kemurahan yang kaya. Tetapi di dalam ruangan ini yang dipenuhi dengan beberapa dari orang-orang kita, kami mendengarkan, penghinaan, kritikan, cemohan,gelak tawa.Manifestasi dari Roh Kudus jelas mengarah kepada fanatisme itu. Siapa yang menyelidiki Kitab Suci seperti orang-orang Berea yang baik, untuk melihat jika hal-hal sama sulitnya dengan pada saat itu sama seperti yang mereka dengar? Siapa yang berdoa untuk tuntunan ilahi?Pemandangan nyang terjadi di dalam rapat ini membuat Tuhan Surgawi dipermalukan untuk menyebutkan mereka yang ikut mengambil di dalam mereka, saudara-saudara-Nya. Semua ini dicatat oleh Pengawas surgawi, dan itu tertulis di dalam buku peringatan Tuhan.

Tuhan akan menghapuskan perlanggaran-pelanggaran dari mereka itu, sejak dari saat itu, yaitu yang telah bertobat dengan sebuah pertobatan yang jujur, tetapi setiap kali roh yang sama bangkit didalam jiwa, perbuatan yang telah dilakukan pada saat itu menyokongnya, dan pelaku-pelaku dari mereka bertanggung jawab kepada Tuhan, dan harus menjawab untuk semuanya di hadapan taktha pengadilan-Nya. Roh yang sama yang menggerakkan penolakan terhadap Kristus, berkecamuk di dalam hati mereka, dan kalau mereka hidup di jaman Kristus maka mereka akan bertindak terhadap Dia di dalam cara yang sama dengan orang-orang Yahudi yang tidak taat dan tidak percaya.

Hamba-hamba Tuhan tidak memiliki kesaksian yang lemah untuk disampaikan pada waktu ini, entah manusia akan mendengarkannya atau mengelak. Dia yang menolak terang dan bukti yang Tuhan telah berikan kepada kita, menolak Kristus: dan bagi dia tidak ada Juruselamat yang lain lagi.

 

Pekerjaan di Battle Creek

 

Roh Tuhan telah menyatakan kondisi dari hal-hal di kantor dari majalah Review and Heralds.  Berbicara melalui Yesaya Tuhan berkata, “Sebab bukan untuk selama-lamanya Aku hendak berbantah, dan bukan untuk seterusnya Aku hendak murka, supaya semangat mereka jangan lemah lesu di hadapan-Ku, padahal Aku yang membuat safas kehidupan. Aku murka karena kesalahan kelobaannya, Aku menghajar dia, menyembunyikan wajah-Ku dan murka, tetapi dengan murtad ia menempuh jalan yang dipilih hatinya.”

Inilah sesungguhnya yang telah dilakukan di kantor Percetakan di Battle Creek. Ketamakkan telah dirajut kedalam hampir semua transaksi bisnis dari lembaga ini, dan telah dipraktekkan oleh setiap individu. Pengaruh ini telah menjalar bagaikan penyakit kusta, sampai penyakit itu telah menetap dan merusak semuanya. Ketika percetakan telah menjadi rusak, Asosiasi General Conference melangkah masuk, dan mengusulkan untuk mengambil anak yang berpenyakit itu dari tangan-tangannya, dan memeliharanya. Tetapi ini adalah sebuah perangkap bagi Asosiasi General Conference untuk mengambil pekerjaan percetakan dari pundaknya. Ini tidak memberikan kesucian yang khusus pada pekerjaan itu, melainkan sebuah beban kepada Asosiasi General Conference yang akan menenggelamkannya, melumpuhkannya, dan melemahkan efisiensinya, kecuali orang-orang yang memiliki prinsip yang kokoh, membaur dengan kasihlah yang harus menjalankan bisnis tersebut.

Di dalam langkah ini ada satu perubahan tanggung jawab, tetapi prinsip-prinsip yang salah tetap tidak berubah. Pekerjaan yang sama yang telah dilakukan dimasa yang lampau akan dibawa kedepan di bawah penyamaran dari Asosiasi General Conference. Tabiat yang suci dari Asosiasi ini menghilang dengan cepat. Apa lagi yang kemudian akan dihargai sebagai yang murni, suci, dan tidak bercacat? Akankah ada suara lagi yang dapat dihargai oleh umat-umat Tuhan sebagai satu suara yang dapat mereka hormati?Tidak ada satupun hal sekarang ini yang memiliki mandat ilahi. Hal-hal yang suci berbaur dengan bisnis duniawi yang tidak ada hubungannya dengan Tuhan.

Pokok utamanya adalah bahwa Asosiasi General Conference telah kehilangan karaktennya yang suci, oleh karena beberapa orang yang berhubungan dengannya tidak merubah perasaan mereka di dalam perkara-perkara khusus sejak konfrensi yang diadakan di Minneapolis. Beberapa orang dengan posisi kepemimpinan maju terus di dalam keinginan hati mereka sendiri. Beberapa orang yang berasal dari Afrika Selatan dan dari beberapa tempat yang lain untuk menerima sebuah pendidikan yang akan melayakkan mereka untuk pekerjaan itu, telah meneguk roh ini, dan membawanya pulang ke rumah-rumah mereka, dan pekerjaan mereka tidak menghasilkan jenis buah yang benar. Opini-opini manusia yang telah mereka terima, masih melekat pada mereka bagaikan penyakit kusta; dan inilah suatu pertanyaan yang khidmat entah apakah jiwa-jiwa yang telah terilhami denganpenyakit kusta rohani di Battle Creek, akan mampu untuk membedakan prinsip-prinsip surgawi dari metode-metode dan rencana dari manusia. Pengaruh-pengaruh dan kesan yang telah diterima di Battle Creek, telah banyak memperlambat pekerjaan di Afrika Selatan.

Dengan semua yang muncul di Battle Creek sekarang ini, pekerjaan Tuhan tidak akan dapat dijalankan pada sebuah basis yang benar. Berapa lama hal-hal ini akan berlangsung? Kapan persepsi manusia akan menjadi jelas dan tajam melalui tuntunan dari Roh Kudus? Bebeapa orang di sana tidak dapat mendeteksi akibat-akibat yang berbahaya dari rencana-rencana yang telah bertahun-tahun telah berjalan dengan cara yang licik. Beberapa orang manajer pada masa sekarang ini sedang berjalan di dalam terang yang telah mereka terima dan sedang melakukan yang terbaik yang dapat mereka lakukan, tetapi  teman-teman kerja mereka sedang membuat segala sesuatu sangat memberatkan bagi mereka sehingga mereka hanya dapat melakukan hal yang kecil. Perbudakan terhadap jiwa manusia oleh sesama teman mereka menjadi semakin dalam dan gelap dan telah menyelimurti mereka.Siapakah sekarang yang yakin bahwa mereka aman dengan menghargai suara dari Asosiasi General Conference?Jika orang-orang yang berada di gereja-gereja kita telah mengerti manajemen dari manusia yang berjalan di dalam terang dari pantulan nyala api mereka sendiri, akankah mereka menghormati keputusan-keputusan mereka?Saya menjawab, Tidak, tidak sesaatpun.Kepada saya telah ditunjukkan bahwa kebanyakan orang tidak tahu bahwa jantung dari pekerjaan Battle Creek itu telah tertular penyakit dan kosupsi. Banyak orang berada dalam keadaan yang lesu, tidak bergairah dan apatetik, dan setuju dengan rencana-rencana yang tidak mereka mengerti. Di mana suara itu, darimana ia datang, kepada siapa orang-orang ini akan dengar, dengan mengetahui bahwa itu darang dari Gembala yang benar? Aku terpanggil oleh Roh Tuhan untuk menyampaikan perkara-perkara ini dihadapanmu, dan mereka yang benar kepada hidup, sesuai dengan praktek dari beberapa tahun yang lampau……

 

Konsolidasi dari Pekerjaan Penerbitan

 

Tuhan telah menunjukkan kepada saya perkara-perkara yang membuat saya gemetar terhadap lembaga-lembaga yang berada di Battle Creek.  Dia telah membentangkan di hadapan saya, dan saya tidak akan konsisten jika saya tidak menahan roh yang berada di Battle Creek, yang sedang menjangkau keluar kepada kekuatan manusia, ketika selama bertahun-tahun tidak ada satupun manusia yang memenuhi syarat untuk memimpin, dengan kejujuran Kristen, terhadap pekerjaan yang telah mereka miliki.

Skema untuk konsolidasi adalah merusak pekerjaan dari kebenaran jaman ini. Battle Creek memiliki semua kekuasaan yang dia harus miliki. Beberapa orang di tempat itu telah mencanangkan rencana-rencana yang bersifat cinta diri, dan adakah cabang manapun dari pekerjan itu yang menjanjikan keberhasilan, mereka tidak menjalankan roh yang cukup untuk diri sendiri, tetapi telah membuat sebuah usaha untuk membubuhkan kepentingan-kepentingan ini kepada jumlah yang besar.Mereka telah berusaha untuk merangkul semuanya terlalu banyak, dan namun, mereka ingin untuk mendapatkan yang lebih. Ketika mereka dapat menunjukkan bahwa mereka telah membuat rencana-rencana ini di bawah tuntunan Roh Kudus, maka rasa percaya diri di dalam mereka dapat dipulihkan.

Dua puluh tahun yang lalu, saya sangat terkejut dengan peringatan dan amaran yang telah diberikan kepada saya sehubungan dengan Percetakan di Pantai Pacific—bahwa percetakan itu harus tetap berdiri sendiri dari semua lembaga-lembaga yang lainnya: bahwa itu tidak harus dikendalikan oleh lembaga-lembaga yang lainnya dan hanya untuk melakukan pekerjaan Tuhan di bawah tuntunan dan perlindungan-Nya. Tuhan berkata, “Kamu semua adalah bersaudara;” dan tidak perlu merasa iri kepada Pacific Press dan merasa cemburu dan curiga dengan percetakan yang lebih kuat di Battle Creek.Ia harus mempertahankan kemandiriannya, dan dengan ketat di jaga dari bentuk korupsi apapun. Dan tidak boleh digabungkan dengan lembaga-lembaga yang lainnya. Tangan yang berkuasa dan yang mengatur di Battle Creek tidak boleh menjangkau keseberang benua untuk mengelolanya.

Pada suatu hari berikutnya, tepat sebelum kematian suami saya, pikiran dari beberapa orang telah digerakkan sehubungandengan rencana untuk menempatkan lembaga-lembaga ini di bawah kekuasaan satu pemimpin. Sekali lagi Roh Kudus membawa kedalam pikiran saya apa yang telah dikatakan kepada saya oleh Tuhan. Saya berkata kepada suami saya untuk memberikan jawaban kepada saran ini, bahwa Tuhan tidak pernah merencanakan tindakan seperti itu.Dia yang mengetahui akhir dari permulaan, mengerti hal yang lebih baik dari pada manusia yang penuh dengan kesalahan.

Kemudian sesudah itu sekali lagi situasi mengenai percetakan di Oakland di nyatakan kepada saya. Kepada saya ditunjukkan bahwa satu pekerjaan harus dilakukan oleh lembaga ini yang akan menjadi kemuliaan bagi Tuhan jika pekerja-pekerja harus tetap mempertahankan penurutan-Nya ; tetapi bahwa sebuah kesalahan telah dilakukan dengan memasukkan satu jenis pekerjaan yang memiliki kecendrungan untuk merusak lembaga tersebut. Kepada saya juga ditunjukkan bahwa lembaga itu harus tetap berdiri sendiri, dengan menjalankan rencana-rencana Tuhan di bawah tuntunan dari Tuhan saja.

Tuhan menyatakan kepada saya bahwa cabang-cabang dari pekerjaan ini akan dibuka di tempat-tempat yang lain, dan dijanlankan di bawah pengawasan dari Pacific Press, tetapi jika ini membuktikan sebuah keberhasilan maka kecemburuan, sangkaan-sangkaan jahat, dan keserakahan akan muncul. Usaha-usaha akan di lakukan untuk merubah aturan dari banyak hal, dan merangkul pekerjaan di antara kepentingan-kepentingan yang lain di Battle Creek. Manusia merasa sangat bersemangat untuk mengubah aturan-tauran dari segala sesuatu, tetapi Tuhan menentang konsolidasi seperti itu, setiap cabang harus diijinkan untuk melakukan pekerjaannya sendiri.

Banyak kesalahan akan muncul di setiap lembaga, tetapi apabila para manajer harus mempelajari pelajaran yang harus dipelajari semua orang – untuk bergerak dengan hati-hati –kesalahan-kesalahan ini tidak akan terulang, dan Tuhan akan memimpin pekerjaan itu. Setiap pekerja di lembaga-lembaga kita perlu untuk menjadikan Firman Tuhan sebagai pedoman dalam setiap tindakannya. Maka berkat Tuhan akan turun keatasnya.  Dia tidak akan dapat berjalan dengan aman jika tidak menjadikan kebenaran Tuhan sebagai pedoman dan penuntunnya. Jika manusia dapat menarik nafas sekali saja tanpa harus bergantung kepada Tuhan, maka dia dapat mengesampingkan Firman Tuhan yang murni dan kudus, sebagai buku pedomannya. Kebenaran harus mengusasai kesadaran dan pengertian di dalam semua pekerjaan yang dilakukan.Roh Kudus harus memimpin pemikiran dan kata-kata dan perbuatan. Itu harus terjadi di dalam semua tindakan apakah itu sementara dan juga spiritual.

Adalah sangat menyenangkan Tuhan bahwa kita memiliki pujian dan doa, dan pelayanan-pelayanan keagamaan, tetapi agama Alkitab harus dibawa kedalam semua yang kita lakukan, dan berikan kesucian kepada setiap tugas setiap hari. Kehendak Tuhan harus menjadi kehendak manusia di dalam segala sesuatu. Dia yang Kudus dari Israel telah memberikan aturan-aturan dan pedoman kepada semua, dan aturan-aturan dan pedoman ini harus diikuti dengan ketat, oleh karena inilah yang akan membentuk standar tabiat. Tidak ada seorangpun yang dapat menghindar dari prinsip-prinsip yang pertama dari kebenaran tanpa berbuat dosa. Tetapi agama kita telah disalah artinya dan dipandang rendah oleh orang-orang yang (tidak?) percaya oleh karena terlalu banyak mereka yang mengaku berpegang kepada kebenaran, tidak mempraktekkan prinsip-prinsipnya di dalam berurusan dengan sesama manusia mereka.

Kepada saudara-saudaraku di Battle Creek, saya akan katakan bahwa, Kalian tidak berada di dalam kondisi untuk suatu konsolidasi. Ini tidak berarti apa-apa dari pada menempatkan pada lembaga-lembaga di Battle Creek pengelolaan dari semua pekerjaan, di tempat yang jauh dan dekat. Pekerjaan Tuhan tidak dapat dijalankan dengan penuh keberhasilan oleh manusia, yaitu mereka yang melalui penolakan mereka akan terang, telah menempatkan diri mereka sendiri di mana tidak ada satupun yang akan mempengaruhi mereka untuk bertobat atau mengubah tindakan-tindakan mereka.Ada orang-orang yang berhubungan dengan pekerjaan di Battle Creek yang hatinya tidak dipuaskan dan dikuasai oleh Tuhan.

Jika mereka yang berhubungan dengan pekerjaan dari Tuhan tidak akan mendengarkan suara-Nya dan melakukan kehendak-Nya, mereka semuanya harus dipisahkan dari pekerjaan itu.Tuhan tidak membutuhkan pengaruh dari orang-orang seperti demikian. Saya berbicara dengan polos, karena inilah waktunya bahwa segala sesuatu harus disebutkan dengan namanya yang benar. Mereka yang mengasihi dan takut akan Tuhan dengan sepenuh hati mereka adalah satu-satunya manusia yang dapat dipercaya oleh Tuhan.Tetapi mereka yang telah memisahkan jiwa mereka dari Tuhan, mereka sendiri harus dipisahkan dari pekerjaan Tuhan, yang adalah sangat khikmat dan sangat amat penting.

 

  1. G. White

 

Pertarakan Dalam Makanan

 

Sunnyside, Ccoorandong, N. S. W., Agustus 30

 

Saudara-saudari,

Anda telah memiliki terang yang Tuhan berikan kepada bangsa kita dan disimpan oleh mereka selama bertahun-tahun. Tuhan tidak berkata,  Ya dan Tidak kepada umat-Nya, tetapi Ya dan Amin. Saya akan mengirimkan kepada anda kesaksian-kesaksian yang telah diberikan kepada orang-orang lain tentang reformasi kesahatan. Ini adalah sebuah pokok pembicaan yang besar.Saya saat ini sedang merevisi buku yang berjudul. Pertarakan Kristen.

Saya agak terkejut dengan argumentasi anda mengenai mengapa seorang yang makan baging tetap membuat anda kuat, karena jika anda meletakkan diri anda sendiri di luar dari pertanyaan itu, maka alasanmu sendiri akan mengajarkan kepada anda bahwa seorang yang makan daging tidak memiliki kelebihan itu sama seperti yang engkau pikirkan. Anda tahu bagaimana anda akan mengjawab seseorang yang gemar akan tembakau jika dia memaksakan sebagai sebuah permohonan untuk menggunakan tembakau, argumentasi yang telah anda miliki sebadai sebuah alasan mengapa anda harus terus menggunakan daging dari binatang yang telah mati sebagai makanan.

Di California ada begitu banyak meja jamuan makan, dengan jamuan buah-buah, sayur-sayuran dan biji-bijian yang segar, dan tidak perlu untuk menggunakan  daging.Kelemahan yang anda alami tanpa penggunaan daging adalah salah satu dari argumentasi yang terkuat yang dapat saya sampaikan kepada anda sebagai suatu alasan mengapa anda harus menghentikannya.Mereka yang memakan daging merasa terangsang setelah memakan makanan ini, dan mereka mengira bahwa mereka sudah menjadi lebih kuat. Setelah penggunaan daging dihentikan, untuk sementara waktu dia akan merasa lemah tetapi ketika sistem itu dibersihkan dari efek-efek dari makanan ini, dia tidak akan lagi merasa lemah, dan akan berhenti menginginkan hal itu yang mereupakan permohonannya sebagai sesuatu yang berguna untuk menguatkan dia.

Saya mempunyai keluarga yang besar yang berjumlah enambelas orang. Di dalam keluarga ini ada kaum pria yang bekerja sebagai pembajak tanah dan juga memotong pohon kayu. Ini akan membutuhkan latihan yang giat, namun tidak sepotongpun daging yang dihidangkan di atas meja kami. Daging sudah tidak digunakan lagi oleh kami semenjak Pertemuan di Brighton. Bukanlah maksud saya untuk memilikinya di atas meja kapan saja, tetapi permohonan-permohonan yang sungguh-sungguh telah dibuat, sama seperti jika seseorang tidak bisa makan ini atau itu, dan bahwa perut mereka lebih terbiasa dengan daging lebih dari pada yang lainnya. Maka saya akan memohon untuk menjamunya di atas meja saya.  Dan penggunaan keju mulai merangkak masuk, oleh karena ada beberapa orang yang suka akan keju; namun saya segera mengendalikan hal tersebut. Tetapi ketika sifat cinta diri sendiri dalam hal mengambil nyawa binatang untuk memuaskan selera yang tidak wajar disampaikan kepada saya oleh seorang wanita Katolik, dengan bertelut di dalam doaku, saya merasa malu dan tertekan. Saya telah melihatnya di dalam sebuah terang yang baru, dan saya berkata, saya tidak akan lagi membeli daging; saya tidak mau ada daging dari bangkai binatang di atas mejaku.

Anda telah mengatakan kepada saya apa kelebihan dari makan daging bagi anda. Saya akan katakan kepada anda apa yang telah dibuat oleh seorang yang tidak makan daging kepada saya. Semenjak batu itu dilemparkan ke wajah saya, ketika saya berusia sembilan tahun, saya merasa sangat sulit. Pada saat itu saya hampir saja kehilangan hidup saya oleh karena kehilangan banyak darah. Saya mulai mengalami penyakit gembur-gembur, dan semenjak itu saya banyak mengalami gangguan ginjal.

Setelah sakit yang berkepanjangan selama sebelas bulan menderita malaria dan encok, saya tidak mampu untuk mengendarai tanpa sebuah tempat duduk musim panas yang empuk. Bahkan ketika ini dibuat semudah mungkin, dengan bantal yang empuk, ini adalah sebuah penyiksaan di bagian pinggang dan tubuh bagian bawah dan tulang belakang.

Saya banyak berdoa dengan sungguh-sungguh tentang masalah ini. Saya mencari Tuhan selama jam-jam di malam hari dan Dia medengarkan saya. Beberapa bulan yang lalu sebuah tempat duduk yang baru dibuatkan untuk saya. Pada suatu hari saya berkata “Ambillah tempat duduk ini dan simpanlah di gudang; Saya tidak akan membutuhkannya lagi.” Ini telah dilakukan oleh iman, dan sejak saat itu saya tidak pernah memerlukannya lagi.Kesulitan yang membuatnya sebagai perderitaan bagi saya untuk duduk di ruang rapat atau di dalam kereta semuanya telah berlalu. Setelah saya telah menderita selama bertahun-tahun, Tuhan menyembuhkan saya. Pinggang saya masih terus menyulitkan saya, tetapi saya pikir kesehatan saya jauh lebih baik dibandingkan disepanjang hidup saya. Saya banyak berdoa sehubungan dengan pergumulan yang saya alami untuk ginjal saya, dan saya disembuhkan dari persoalan tersebut juga. Untuk selama empat tahun saya selalu bergantung pada penggunaan sebuah alat semprot agar supaya dapat membantu pergerekan dari usus besar, tetapi setelah bagian bawah tubuh saya dan tulang belakang disembuhkan, saya tidak lagi membutuhkan peralatan-peralatan buatan tersebut.

Saya makan hanya dua kali sehari, dan tidak bisa makan sayur ataui biji-bijian. Saya tidak menggunakan daging: saya tidak bisa kembali kepada hal ini. Ketika tomat yang ditanam di ladang saya disajikan di meja makan saya, saya berusaha untuk menggunakannya, tidak dimasak dan dibumbuhi dengan sedikit garam atau gula. Saya mendapati bahwa hal ini cocok dengan saya dan mulai dari Februari yang lalu sampai dengan bulan Juni hal-hal ini membentuk bagian terbesar dari makanan saya. Saya suka memakannya bersamaan dengan krekers yang biasanya disebut biskuit. Saya tidak mengkonsumsi makanan pencuci mulut tetapi tart labu yang polos. Saya menggunakan sedikit susu yang telah direbus di kopi buatan sendiri, tetapi sangat melarang krim dan mentega dan saya jarang merasa lapar, dan tidak pernah tahu apa itu satu perasaan seperti demam, perasaan tidak nyaman di perutku. Saya tidak pernah memiliki perasaan tidak enak di mulut saya.

Semua orang yang mau diundang ke jamuan makan di rumah saya, tetapi saya tidak menyediakan daging untuk mereka. Sebagai penggatinya adalah biji-bijian dan sayur-sayuran dan buah kaleng yang segar tersedia di meja. Saat sekarang ini kami memiliki jeruk dan lemon yang terbaik dan berlimpah. Inilah satu-satunya buah yang dapat kami peroleh sepanjang tahun di musim ini, yaitu di muim dingin. Kami melakukan perjalanan sekitar lima mil ketempat di mana kami bisa mendapatkan buah ini, dan kami membayar enam sen untuk satu lusin.Kami sangat menikmati waktu-waktu memetik langsungdari pohonnya.Saya lebih suka lemon di Californiaketimbang jeruknya. Saya biasanya, mempersiapkan dan menyimpan satu kotak apel untuk saya gunakan, tetapi apel-apel ini kurang baik dibandingakn dengan apel-apel yang lain yang kami peroleh di Amerika. Saya membayar 1.75 dolar pada musim ini untuk satu kotak apel, yang banyaknya kira-kira kurang sedikit dari satu kerangjang.

Saya telah menuliskan hal ini untuk memberikan kepadamu beberapa pendapat tentang bagaimana kami hidup. Saya tidak pernah menikmati kesehatan yang lebih bagik dari pada saat ini, dan juga lebih banyak menulis. Saya terbangun di pukul tiga pagi hari, dan tidak tidur lagi sampai hari siang. Saya sering terbangun pada pukul satu, dan ketika pikiran saya sangat terbebani, saya bangun pada pukul duabelas untuk menuliskan masalah yang mendesak pada pikiran saya. Saya puji Tuhan dengan hati dan jiwa dan suara untuk kemurahan besar yang telah diberikan kepada saya.

Saya merasa didorong oleh Roh Tuhan untuk mengemukakan beberapa fakta bahwa penderitaan dan sakit mereka disebabkan oleh karena tidak menghormati terang yang telah diberikan kepada mereka mengenai reformasi kesehatan. Saya telah tunjukkan kepada mereka bahwa makanan daging mereka, yang dianggap bermanfaat, tidak diperklukan, dan bahwa sama seperti hal itu terdiri dari apa yang mereka makan seperti otak, tulang dan otot-otot berada dalam kodisi yang tidak sehat oleh karena mereka hidup dengan daging dari binatang yang sudah mati.Darah mereka telah dirusakkan oleh makanan yang tidak tepat ini. Daging yang mereka makan adalah penyakit, dan seluruh sistim mereka menjadi kotor dan rusak. Lebih dari pada ini, saya sampaikan kepada mereka fakta bahwa dengan memasukkan beberapa jenis manakan kedalam perut pada satu jamuan makan, itu akan menyebabkan penyakit yang tidak berhubungan dengan makanan yang di makan. Saya berkata kepada mereka bahwa mereka akan menyadari banyak keuntungan jika mereka akan makan hanya dua kali sehari.

Ada suatu kekwatiran tentang kelesuan yang ditunjukkan tentang pokok masalah ini yaitu tentang sensualisme ketidaksadaran. Adalah hal yang sudah umum untuk memakan daging dari binatang yang sudah mati, keluarga manusia berada di bawah kelaliman sebuah kebiasaan dan pendidikan yang salah, tentang keturunan dan kebiasaan-kebiasaan yang dipelihara.Selera memerintah sebagai raja atas pikiran dan pertimbangan. Kecendrungan kebiasaan diperlukan untuk menjadi suatu kuasa yang menguasai.Dan sebagaimana hukum alam telah dilanggar, penderitaan fisik dan penyakit dalam setiap jenisnya terlihat; oleh karena setiap pelanggaran dari hukum dari kehidupan secara fisik adalah juga satu pelanggaran terhadap hukum-hukum Tuhan.

Jika selera yang seharusnya dijaga dan dikendlikan dengan ketat, gemar kepada kerusakan dari tubuh makan pinalti dari pelanggaran pastilah menjadi hasilnya. Ketika hukum-hukum alam dilanggar, maka pikiran dan jiwa menjadi lemah.

Orang-orang Kristen harus menyadari bahwa pelanggaran terhadap hukum-hukum ini adalah suatu dosa terhadap Tuhan, dan akan dipertanggug jawabkan di hari penghakiman, di mana segala sesuatu harus nyata di hadapan Tuhan.

Dunia saat ini sudah penuh dengan penderitaan dan rasa sakit dan kesusahan. Tetapi apakah ini adalah kehendak Tuhan bahwa semua ini akan muncul? – Tidak. Tuhan yang adalah pencipta tubuh kita, telah mengatur setiap otot, dan syaraf, dan urat daging dan otot-otot lainnya dan telah berjanji kepada dirinya sendiri untuk menjaga semua peralatan ini tetap teratur, jika agen manusia mau bekerjasama dengan dia, dan berubah untuk bekerja bertentangan dengan hukum-hukum yang mengatur sistim fisik.

Hukum Tuhan telah dituliskan dengan jari-Nya sendiri pada setiap syaraf, setiap otot, setiap panca indera yang telah dipercayakan kepada manusia.Pemberian-pemberian ini telah diberikan kepadanya, bukan untuk disalah gunakan, dirusakkan dan direndahkan, tetapi digunakan untuk hormat dan kemuliaan-Nya. Penyalagunaan dari setiap bagian dari organ kita dalah pelanggaran terhadap hukum-hukum yang mana telah dirancang Tuhanuntuk mengatur kita di dalam hal ini, dan dengan melanggar hukum-hukum ini maka umat mmanusia merusak diri mereka sendiri; sakit dan penyakit dalam berbagai jenis, menhancurkan keadaan jasamani, pembusukan sebelum waktunya, kematian sebelum waktunya, ini semua adalah suatu pelanggaran terhadap hukum-hukum alam.

Semua organisme yang hidup adalah milik Tuhan. Itu semua adalah milik-Nya melalui penciptaan dan penebusan: dan dengan salah penggunaan dari semua kekuatan kita, kita merampoik Tuhan yaitu hormat yang hanya bagi Dia saja.

Kebutuhan akan kebiasaan-kebiasaan yang sehat adalah suatu bagian dari injil yang harus disampaikan kepada semua orang oleh mereka yang tetap memptertahankan firman hidup.Pentingnya kesehatan dari tubuh haruslah diajarkan sebagai sebuah tuntutan Alkitabiah. “Oleh sebab itu saudara-saudara, aku menasehatkan kamu,” kata Rasul Paulus, “Supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus yang berkenan kepada Tuhan: yaitu ibadahmu yang sejati. Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini,tetapi berubahlah oleh pembaharuan budinmu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Tuhan, mana yang baik yang berkenan kepada Tuhan dan yang sempurna. Aku berkata kepadamu, janganlah memikirkan hal-hal yang lebih tinggi dari pada yang patut kamu pikirkan, tetapi hendaklah kamu berpikir begitu rupa, sehingga kamu mengusai diri menurut ukuran iman, yang dikaruniakan Tuhan kepada kamu masing-masing. Sebab sama seperti pada satu tubuh kita mempunyai banyak anggota, tetapi tidak semua anggota itu mempunyai tugas yang sama, demikian juga kita, walaupun banyak, adalah satu tubuh di dalam Kristus; tetapi kita masing-masing adalah anggota yang seorang terhadap yang lain.”

Ini adalah sebuah khotbah yang harus disampaikan kepada orang banyak. Pertanyaan tentang reformasi kesehatan tidaklah mengganggu sama seperti yang diharapkan. Sebuah menu yang sederhana, tanpa obat-obatan sama sekali, dengan membiarkan alam menyembuhkan kembali energi tubuh yang telah terbuang, ini akan membuat sanitarium-sanitarium kita lebih efektif di dalam memulihkan kembali orang sakit untuk menjadi sehat.Kekuatan intelektual dan moral dari orang-orang Kristen perlu untuk dibangunkan. Jauh lebih kurang uang dan waktu yang harus dihabiskan untuk meja makan, dan akanada lebih banyak uang untuk memajukan pekerjaan misionaris di negeri kita. Para juru masak harus dipikirkan juga, dan kekuatan mereka haruslah disimpan sedapat mungkin, oleh karena mereka memiliki jiwa-jiwa untuk diselamatkan.Banyak piring yang disiapkan untuk menyajikan makanan panutup mulut haruslah ditiadakan.

Setiap pendeta yang mengkhotbahkan injil kepada orang banyak harus mempelajari hokum dari kesehatan fisik.  Dia harus dengan hati-hati mempertimbangkan efek apa yang dimiliki orang makan dan minum terhadap kesehatan dari jiawa.Melalui pengajaran dan teladan, melalui seuatu kehidupan dari peneurutuan kjepada hokum-hukum alam, dia dapat menyampaikan mkebanaran itu di dalam sebuah sikap yang lebih disukai. Para guru dan pekerja-pekerja dari sanitarium-sanitarium kita harus tidak hanya berkhotbah, tetapi mempraktekkan, dan meninggalkan makanan-makanan yang meransang nafsu daging yang sangat memerangi jiwa.

“Dan bahwa kamu bukanlah milik kamu sendiri; oleh karena engkau telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: karena itu muliakanlah Tuhan dengan tubuhmu dan di dalam roh yang adalah dari Tuhan.” Hampir semua dari keluarga manusia makan lebih dari yang dituntut oleh sistem mereka. Pembusukan yang berlebihan akan menjadi sebuah pembusukan yang besar-besaran. Kesulitan-kesulitan pada selaput lendir, penyakit ginjal, sakit kepala, danmasalah-masalah jantung, adalah hasil dari sikap makan yang tidak wajar. Bahkan apa yang disebut dengan reformasi kesehatan perlu itu sendir untuk diperbaharui terhadap pokok masalah ini. Ketika pria dan wanita berhenti untuk tunduk kepada selera mereka dengan memakan jumlah makan yang banyak dari sebuah kualitas yang dipertanyakan, ketika mereka memperlakukan perut mereka sebagaimana seharusnya perut itu diperlakukan, ketika mereka membebas tugaskan perut mereka dengan satu setengah atau dua pertiga dari tugas bekerja yang mereka butuhkan untuk bekerja, ketika alam lebih dihargai dari pada rasa dan selera yang dimanjakan, maka akanada sebuah perubahan di dalam kesehatan dan moral yang lebih baik.

Jika lebih banyak makanan, walaupun dalam kualitas yang sederhana, ditempatkan di dalam perut lebih dari apa yang dituntut oleh mesin tubuh itu, maka kelebihan ini akan menyebabkan suatu beban.  Maka sistem itu akan menciptakan sebuah usaha yang susah apaya untuk menghancurkannya, dan  pekerjaan ekstra ini akan menyebabkan rasa lelah, dan perasaan lemas. Beberapa orang yang secara terus menerus mekan secara berlebihan menyebunya sebagai penghapus rasa lapar, tetapi ini disebabkan oleh kondisi pekerjaan yang berlebihandari organ-organ pencernaan yang dipaska untuk bekerja.

Di kebanyakan meja makan, ketika perut telah menerima semua yang ia butuhkan untuk secara tepat menjalankan tugasnya untuk membantu sistim penggizian, suatu pekerjaan yang lain, yang terdiri dari tart, puding, dan saus yang enak, diletakkan di atas meja. Masyarakat telah mencari banyak penemuan dan dia telah mengatakan bahwa makanan yang disajikan dimeja makan dalam berbagai jenis. Dengan tidak mengetahui apa yang akan disajikan selanjutnya, seseorang bisa saja memakan sajian makanan yang cukup yang miungkin saja tidak berkenaan kepadanya.Kemudian bagian yang terakhir disajikan. Ini bisa terdiri dari  jenis-jenis makanan yang, jika mereka ditempatkan dimeja makan pada kesempatan pertama, akan menambah begitu manyak kenikmatan dari makanan tersebut. Banyak orang, walaupun mereka telah cukup makan, akan melangkah meliwati batas itu, dan mengkonsumsikan makanan penutup yang menggoda itu, yang bagaimanapun, yang kelihatan baik bagi mereka.

Kebiasaan untuk menyajikan berbagai jenis makanan di atas meja makan akan lebih baik namun tidak pernah ditemukan. Biarlah apa yang telah disedikan untuk menjadi makanan ditempatkan di atas meja sejak dari awal, dan kemudian biarlah masing-masing memakan apa yang akan memberikan kesehatan baginya. Biarlah masing-masing memiliki kesempatan untuk memilih apa yang harus menjadi makanannya. Jika makanan ekstra yang disediakan sebagai makanan pencuci mulut ditiadakan, sesungguhnya itu akan menjadi suatu berkat.

Suatu kebiasaan yang lain yang sudah terbentuk adalah, apa yang menuntut semua orang untuk tetap berada di meja makan sampai orang yang terakhir selesai makan. Tetapi ini akan membuat hal makan itu sebagai suatu beban kepada mereka yang makan tidak lebih dari apa yang mereka rasakan perut mereka dapat terima.Para reformator kesehatan tidak perlu untuk mempertahankan kebiasaan-kebiasan ini. Jika engkau berada di mana mereka yang makan melampaui batas secara terus menerus sehingga semua wadah  di meja kosong, adalah lebih baik untuk melanggar aturan manusia dan menyingkirlah secara diam-diam dari meja itu.

Makan hanya untuk menyenangkan selera adalah suatu pelanggaran terhadap hukum-hukum alam.Seringkali sifat tidak bertarak ini di rasakan secara serentak dalam bentuk sakit kepala dan pencernaan terganggu dan perasaan mulas. Satu jumlah yang tidak dapat diatur oleh perut telah ditempatkan di sana, dan suatu perasaan tertekanpun mulai berkecamuk. Kepala mulai menjadi bingung, dan perut mulai memberontak. Tetapi semua hasil ini tidak selalu terjadi oleh karena terlalu banyak makan. Di dalam beberapa kasus perut benar-benar menjadi lumpuh. Tidak ada lagi rasa sakit, tetapi organ-organ pencernaan kehilangan kekuatan vitalitas mereka, dan dasar dari semua peralatan mesin tubuh secara perlahan runtuh, dan kehidupan mengarah kepada keadaan yang tidak menyenangkan.

Dengan menyerah kepada satu tindakan yang salah dalam hal makan dan minum, beribu-ribu orang sedang merusak kesehatan mereka. Dan bukan saja kesehatan yang dirusakkan, tetapi moral mereka juga menjadi rusak, oleh karena darah yang penuh dengan penyakit mengalir melalui pembuluh-pebuluh darah mereka.

Saya mempunyai sebuah saran bagi mereka yang memiliki cukup dorongan moral dan pengendalian diri untuk mencobanya. Jika pekerjaan anda adalah duduk terus dan tidak pindah-pindah, hendaklah anda berolah raga setiap hari, dan pada setiap jamuan makan, makanlah hanya dua atau tiga jenis makanan yang sederhana, jangan makan lebih dari pada ini hanya karena akan memuaskan rasa lapar. Putuskan di dalam pikiran anda bahwa hanya inilah makanan yang akan anda masukkan kedalam perut anda. Oleh karena suatu hari nanti anda akan memutuskan untuk memakan kurang dari apa yang pernah anda lakukan di masa yang lalu.Perhatikanlah bagaimana hasilnya nanti. Pria-pria kekar dan berhati besar yang terlibat dalam pekerjaan fisik yang aktif, dapat memakan makanan yangtidak bisa dimakan oleh mereka yang kebiasaannya hanya duduk-duduk saja dan itu tidak akan merusak kesehatan mereka.Mereka yang terlibat di dalam pekerjaan yang membutuhkan fisik tidak dipaksakan untuk terlalu berhati-hati mengenai jumlah atau kualitas makanan mereka. Tetapi bahkan untuk kelompok orang ini mereka dapat memiliki kesehatan yang lebih baik melalui mempraktekkan pengendalian diri yang sungguh-sungguh di dalam hal makan dan minum. Tetapi perut seseorang tidak dapat dijadikan sebagai ukuran untuk makan bagi orang yang lain.

Adalah suatu tugas yang positif dari para dokter untuk mendidik, mendidiki, mendidik, melalui pena dan suara, semua orang yang memiliki tanggung jawab dalam hal mempersiapkan makanan di meja makan mereka. Ajarlah mereka untuk tidak berambisi dalam keinginan mereka untuk tempatkan di hadapan keluarga mereka dan di hadapan tamu-tamu mereka satu variasi dari makan yang menggoda. Adalah jauh lebih baik untuk makan hanya dua atau tigas jenis makanan yang berbeda pada suatu jamuan makan, dari pada membebani perut itu dengan banyak jenis makanan.

Ada banyak jenis ketidak-pertarakan di dalam dunia ini.Kebanyakan  adalah ketidak-pertarakan tentunya sama saja dengan meminum minuman keras. Ketidak-pertarakan dalam hal makan merusak sistem, dan menghasilkan suatu selera yang tidak normal, yang akan memperbudak pria dan wanita. Perut harus benar-benar diperhatikan dengan seksama.Perut tidak boleh terus dibuat bekerja sepanjang waktu. Berikan waktu istirahat yang tenang bagi organ yang sangat banyak digunakan dan yang selalu bekerja keras ini. Sesudah perut telah melakukan tugasnya pada suatu jamuan makan, jangan lagi membebaninya dengan pekerjaan yang lebih berat sebelum ia mendapatkan kesempatan untuk beristirat, dan sebelum suatu jumlah yang cukup dari jus yang penuh dengan getah perut di sediakan. Paling kurang lima jam harus diberikan di antara masing-masing jam makan, dan selalu ingat didlam pikiran bahwa jika anda akan memberikannya suatu percobaan, maka anda akan mendapati bahwa dua kali makan sehari akan jauh lebih baik dari pada tiga kali makan.

Dosa dari dunia pada jaman Nuh adalah ketidak-pertarakan, dan jaman ini dosa ini, telah dipraktekkan melalui ketidak-pertarakan di dalam hal makan dan minum, yang telah menjadi suatu tanda bahwa Tuhan tidak akan membiarkannya. Melalui makan dan minum kita mempertahankan kehidupan, dan di dalamnya sendiri dan jika di jaga di dalam ikatan pertarakan, itu tidak akan berbahaya, melainakn merupakan suatu berkat. Tetapi ketika makan dan minum dilakukan secara berlebihan maka itu tidak akandapat dikendalikan. Manusia melakukan secara berlebihan apa yang seharusnya dilakukan menurut hukum, dan kesehatan tubuhnya menderita hasil dari pelanggaran dari hukum-hukum yang Tuhan telah tetapkan.

Ketidak-pertarakan di dalam hal makan dan minum sedang meningkat dengan pesat.Berbagai jenis makanan dihidangkan diatas meja, dengan tujuan untuk memuaskan selera yang menggemarkan. Tentunya penderitaan akan mengikuti semua tindakan ini. Kekuatan yang vital dari sistem tubuh tidak dapat menanggung beban yang berat yang diletakkan diatasnnya, dan akhirnya sistem ituakan hancur.

Tuhan benar-benar sangt tidak dihormati melalui cara  dalam mana manusia memperlakukan organ-organ tubuhnya, dan Dia tidak akan membuat mujizat apapun untuk menanggulangi dan mengampuni pelanggaran terhadap hukum-hukum kesehatan. Tuhan Yesus telah memberli manusia itu, dengan membayarkan kepadanya harga yang beraarti dari hidup-Nya sendiri. Manusia marus membuat estimasi terhadap dirinya melalui harga yang telah dibayar untuk hidupnya. Bila dia meeletakkan nilai-nilai ini diatas doirinya sendiri, maka dia tidak akanbertindak gegabah terhadap salah dari kekuatan mental atau fisiknya. Ini adlaah sebuah penghoinaan kepada Tuhan di Surga bagi manusia untuk mrusak kekuatannya yang mulia, dengan menempatkan dirinya di bawah kendali dari agen-agen Setan, merendadhkan dirinya dan tunduk di dalam hal yang merusak kesehatan, kepada rasa belas kasihan dan spiritualitas. “Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu? Jika ada orang membinasakan bait Tuhan, maka Tuhan akan membinasakan dia; Sebab biat adalah kudus dan bait Tuhan itu adalah kamu.”

Ketika manusia mendidik selera untuk menginginkan daging dari binatang yang telah mati dan untuk mencintai anggur dan minuman keras maka dia akan menjadi satu tubuh yang rusak. Oh, Tuhan sungguh sangat tidak dihormati oleh mereka, sangat sedikit Tuhan direnungkan oleh mereka. Kerakusan dan minuman keras menurunkan derajat manusia yang adalah milik Tuhan melalui penciptaan, milik kepunyaan-Nya oleh karena Dia telah memberikan Anak-Nya yang tunggal untuk penebusan mereka. Lihatlah kepada pesta dari para hakim, penegak-penegak hukum, dan para pendeta, yang mengklaim diri sebagai hamba-hamba Tuhan dan teman sekerja dari Yesus Kristus, bersatu dalam suasana pesta. Melalui mengalah kepada selerah yang salah, mereka telah menjadikan diri mereka sendiri sebagai bagian dari omongan orang bodoh yang tidak berpengharapan. Dan inilah manusia-manusia untuk siapa Kristus te lah mati agar supaya memungkinkan bagi mereka untuk memperoleh kehidupan yang berguna, untuk memikul kuk Kristus, dan untuk menunjukkan kesetiaan mereka kepada Tuhan.

Setan adalah perusak itu; dan Tuhan adalah Si pemulih itu. Dia memanggil kita untuk bekerjasama dengan Dia melalui melakukan bagian kita yang terbaik, melalui pengajaran dan teladan, untuk memulihkan gambar moral dari Tuhan di dalam manusia. Adalah tugas kita untuk terlibat di dalam pekerjaan untuk menolong sesama manusia kita untuk tetap berdiri di dalam kebebasan yang telah diberikan Tuhan, manusia yang penuh dengan pengendalian diri, bejana kepada kehormatan. Kita dapat menunjukkan bahwa diri kita adalah orang-orang yang berarti sebagai teman sekerja Tuhan melalui meningkatkan standar pertarakan, dengan mencoba untuk membangunkan saudara-saudara kita dari kemorosotan itu, supaya tidak sia-sia kematian Kristust untuk mereka. Dengan demikian kita menunjukkan derajat kita sebagai bangsawan yaitu putra putri Tuhan, dan begabung dengan seluruh pewaris bersama dengan Yesus Kristus, dan memanifestasikan kebugaran kita untuk warisan kekal, yang mana Kristus telah pergi untuk menyediakannya bagi kita. Semua ini dapat kita capai dan lakukan jika kita tunduk kepada pengendalian Tuhan.

Namun oh, betapa cepatnya dunia ini sedang berlari dengan tergesah-gesah dengan kegilaan mereka, dengan mempercepat hari balas jasa.“Sama seperti pada hari-hari di jaman Nuh, demikian juga hari-hari menjelang kedatang Anak Manusia.” Manusia sedang membentuk nasibnya sendiri setiap hari. Setiap hari catatannya diberikan oleh Pengawas surga untuk dicatat kedalam kitab-kitab catatan surga. Waktunya akan tiba ketika setiap orang harus melihat sejarah hidupnya. Tetapi berapa banyak uang yang telah Tuhan berikan kepada manusia, uang yang seharusnya digunakan untuk memulihkan gambar Yesus yang telah hilang, yang telah digunakan untuk menghormati selesa dan ambisi dan untuk mempersiapkan festival-festival yang royal, untuk membangun dan mendandani rumah-rumah mewah.

Satu jiwa yang diselamatkan untuk YesusKristus adalah lebih bernilai dari seisi dunia ini. Kalau begitu bagaimana Tuhan akan dihormati jika dia dapat melihat bahwa kekuatan fisik, mental dan moral dari pria dan wanita dijaga agar terbebas dari selera yang tidak wajar, setiap praktek yang salah, setiap spesis dari ketidak-pertarakan, penggunaan tembakau, minuman keras atau kerakusan. Biarlah pria dan wanita mematuhi pekerjaan Tuhan dan mereka akan membawa surga semakin lebih dekat ke bumi.

Saya sangat terharu dengan keadaan dari segala sesuatu yang terjadi. Adalah saat ini “sama seperti paja jaman Nuh.” Mereka makan dan minum menanam dan membangun, dengan semangat dari bawah yang menggerakkan mereka.Ini akan membuat mereka semakin aktif untuk mengikuti angan-angan hatimereka yang jahat, dan itu terjadi secara terus menerus. Ada banyak kekerasan yang terjadi di tanah itu. Apa yang telah kita lihat sekarang di tahun 1896?  Manusia bekerja sama seperti pada jama Nuh, melupakan Tuhan, dengan mendidik diri mereka di dalam kebiasaan-kebiasaan dan praktek-praktek yang merusak jiwa dan tubuh.Kita melihat bencana yang besar sedang datang keatas dunia kita inioleh karena kesalahan. Ribuan orang terbunuh oleh karena bencana banjir, melalui tornado yang dahsyat, melalui gempa bumi-gempa bumi. Kapal-kapal yang berada di laut musnah di dalam gelombang lautan yang marah. Namun walaupun dengan semuanya ini manusia masih saja bertingkah laku menentang Tuhan.

Saudaraku, ada suatu kebutuhan bahwa sikap menghemat harus dipraktekkan di setiap lini pekerjaankita. Ada suatu kebutuhan akan doa, kesungguh-sungguhan, rasa ibah, dan doa yang sungguh-sungguh. Adanya suatu kebutukan akan pertarakan dalam hal makan dan minum dan membangun yang harus dipraktekkan. Ada suatu kebutuhan untuk mendidik orang banyak di dalam kebiasaan-kebiasaan hidup yang benar. Jangan menaruh kepercayaan anda kepada obat-obatan. Jika semua praktek ini dikuburkan di dalam lautan yang luas, saya akan berkata Amin. Dokter-dokter kita sedang tidak bekerja pada rencana yang benar. Suatu reformasi diperlukan dan itu harus dilakukan lebih dalam dan bahkan lebih seksama lagi. Kebiasaan makan daging sedang berkembang, oleh karena daging itu sendiri adalah penyakit. Kita bahkan tidak akan lama untuk menggunakan susu lagi. Inti bumi ini sedang menderita oleh karena penduduknya yang sudah rusak. Kita harus dengan seksama mempertimbangkan kebiasaan-kebiasaan dan praktek-prakek kita, dan membuang kegemaran kita yang kita sayangi yang penuh dengan dosa. Saya mendapatkan terang dari Tuhan tentang masalah ini, dan saya sudah berusaha untuk memberikan terang ini kepada semua orang dinegara ini. Saya dapat menuliskan halaman demi halaman tentang hal ini; tetapi saya merasa sangat terharu dengan perkara-perkara ini sehingga saya takut untuk memegang pena saya untuk menuliskannya.

Saya katakan kepada anda semua saudara saudariku, kita sedang hidup di dalam keadaan Laodekia dari gereja ini. Jika ada orang harus jatuh di atas batu karang dan hancur, itu adalah orang-orang yang berada di California dan semua anggota yang berada di seluruh gereja kita di Amerika. Kita harus bangkit dan bertindak seperti hanya satu orang. Kita perlu untuk bersungguh-sungguh dan penuh semangat. Rasa takut demi rasa takut sedang melanda kehidupan manusia yang sedang hancur. Namun hal-hal ini menerima hanya beberapa catatan saja. Dunia tidak akan diamarkan: tetapi hari Tuhan sedang datang tanpa amaran, sama seperti seorang pencuri pada malam hari.

 

(Tertanda) E. G. White.

 

Makan Daging

 

Sunnyside, Cooranbong, November 5, 1896

 

Saudara dan Saudari Maxson:–

Saya memiliki sebuah surat pada tanggal 12 Agustus, yang sudah lama dituliskan kepada anda, tetapi saya memutuskan untuk mengirimkannya sesuai dengan tanggal yang saya kirimkan, yaitu sekaranglah waktunya. Anda tidak dapat mengerti bagaimana efektifnya pelayanan anda di dalam pekerjaan rohani, dan bagaimana puasnya perasaan anda, jika anda akan mengikuti terang yang telah diberikan kepadamu. Tetapi ini adalah satu fase dari tabiatmu untuk kuat berpegang pada pendapat-pendapatmu, dan jika memungkinkan, menjalankan mereka. Setiap jiwa dari kita sedang dalam bahaya, dan jika kita menolak terang itu, maka kegelapan akan menudungi semua. Kita tidak pernah mengusulkan untuk membangun sanitarium-sanitarium untuk menjalankannya di dalam cara yang tidak pasti sama seperti lembaga-lembaga yang lainnya. Jika kita tidak memiliki sebuah sanitarium dalam mana banyak hal telah diputuskan bertentangan dengan lembaga-lembaga lainnya, kita dapat melihat bahwa tidak ada yang dapat kita peroleh. Haruskah selera-selera, kebiasaan-kebiasaan dan praktek-praktek kita berada pada aturan yang mana anda ingin untuk mendidik mereka yang berhubungan dengan anda untuk dapat membuat alasan sama dengan mereka yang telah anda pengaruhi untuk tunduk kepada keinginan makan daging dari binatang yang sudah mati?

Tuhan bemaksud untuk membawa umat-umat-Nya kembali untuk hidup dengan buah-buahan, sayur-sayuran dan biji-bijian yang sederhana. Dia telah menuntun bangsa Israel ke padang gurun di mana mereka tidak akan mendapatkan makanan daging; dan memberikan kepada mereka roti dari surga. Manusia telah memakan makanan para malaikat. Tetapi mereka terus kecanduan akan daging dari wajan milik Mesir, dan bersungut-sungut dan berseru meminta daging, meskipun demikian Tuhan telah mengatakan bahwa jika mereka mau tunduk kepada kehedank-Nya, dia akan membawa mereka ketanah Kanaan, dan menjadikan mereka suatu bangsa yang murni, kudus, bahagia dan tidak akan ada satupun dari mereka yang lemah, oleh karena Dia akan menghapus semua sakit penyakit dari antara mereka. Tetapi walaupun mereka telah memiliki terang dengan “Demikianlah firman Tuhan,” mereka berkabung, dan menangis, dan bersungut-sungut, dan menggerutu, sampai Tuhan murka terhadap mereka. Oleh karena mereka sudah sangat berketetapan untuk memiliki daging dari binatang-binatang yang sudah mati, Dia memberikan kepada mereka makanan yang Dia telah tahan dari mereka. “Pada suatu hari bngas itu bersungut-sungut di hadapan Tuhan tentang nasib buruk mereka, dan ketika Tuhan mendengarnya bangkitlah murka-Nya, kemudian menyalalah api Tuhan di antara mereka dan merajalela di tepi tempat perkemahan. Lalu berteriaklah bangsa itu kepada Musa, dan Musa berdoa kepada Tuhan; maka padamlah api itu. Sebab itu orang menamai tempat itu Tabera, karena telah menyala api Tuhan di antara mereka. Orang-orang bajingan yang ada di antara mereka kemasukan nafsu rakus; dan orang Israelpun menangislah pula serta berkata: Siapakah yang akan memberikan kita makan daging? Kita teringat kepada ikan yang kita makan di Mesir dengan tidak bayar apa-apa, kepada mentimun dan semangka, bawang prei, barang merah dan bawang putih. Tetapi sekarang kita kurus kering, tidak ada sesuatu apapun, kecuali manna ini saja yang kita lihat.”

Tuhan mungkin telah memberikan makanan daging kepada mereka jika itu menyehatkan bagi mereka, tetapi Dia yang telah menciptakan dan menebuskan mereka telah memimpin mereka selamadi padang belantara untuk mendidik, mendisiplin dan melatih mereka di dalam kebiasaan-kebiasaan yang benar. Tuhan mengerti pengaruh apa yang akan terjadi dengan sistem di dalam tubuh manusia apabila mereka memakan makanan daging. Dia ingin untuk memiliki suatu umat yang,akan di dalam penampilan fisik mereka menampilkan mandat, mesikpun perjalanan mereka sangat lama.

Ketika saya membaca suratmu, saya terpaksa untuk mengingat kembali akan persungutan dari anak-anak Israel oleh karena mereka tidak puas hanya dengan satu menu makanan daging. Makanan dari binatang adalah sayur-sayuran dan biji-bijian. Haruskah sayur-sayuran itu dijadikan seperti binatang, haruskah mereka tergabung didalam system dari binatang sebelum kita memakannya?Haruskah kita mendapatkan makanan sayur-sayuran kita dengan mamakan daging dari bintang-bintang yang sudah mati?Tuhan menyediakan buah-buahan di dalam bentuknya yang alamiah untuk orangtua kita yang pertama. Dia memberikan kuasa kepada Adam untuk mengurus taman itu, untuk mendandaninya dan untuk memiliharanya, dengan berkata, “Ini akan menjadi makanan bagimu.” Seekor binatang tidak boleh membunuh binatang yang lain untuk dijadikan sebagai makanan. Setelah kejatuhan itu, kebiasaan memakan daging menjadi semkain buruk, agar supaya dapat memperpendek periode kehidupan dari ras yang hidup lama.Itu telah diijinkan oleh karena kedegilan dari hati manusia. Salah satu kesalahan yang terbesar yang banyak orang terdesak atasnya adalah kekuatan otot bergantung pada makanan binatang. Tetapi biji-bijian, buah-buahan dari berbagai jenis pohon, dan sayur-sayuran memiliki semua nutrisi yang diperlukan untuk menciptakan darah yang baik. Ini tidak dapat dikerjakan dengan makan makanan daging.

Jika satu anggota badan patah, para dokter merekomendasikan pasien-pasien mereka untuk tidak memakan daging, oleh karena akan ada bahaya dengan peradangan di dalam tubuh. Bumbu dan rempah-rempah yang dipakai di dalam mempersiapkan makanan di atas meja, dan di dalam pencernaan (menyebabkan tidak dapat dicerna?) dalam cara yang sama dengan teh, kopi dan minuman keras diharapkan untuk dapat menolong seorang pekerja pria untuk mempersiapkan tugas-tugasnya. Setelah efek-efek yang cepat itu berlalu, kekuatan mereka akan menurun lebih rendah sama dengan ketika mereka terransang melebihi batas-batas pengaruh. Sistem tubuh dilemahkan, darah terkontaminasi dan peradangan pasti akan menjadi hasilnya.

Semakin kurang bumbu-bumbu dan makanan-makanan penutup di letakkan di atas meja makan adalah lebih baik bagi semua orang yang akan makan dari jamuan tersebut. Makanan yang rumit dan banyak bercampur sangatlah merusak untuk kesehatan dari manusia. Binatang-binatang yang dungu tidak akan pernah memakan makanan yang bercampur seperti yang dimasukkan di dalam perut manusia. Roti panas dan biskuit, yang masih segar dari oven, tidaklah menyehatkan. Gas yang panas itu perlu untuk dibiarkan menguap terlebih dahulu. Biskuit soda yang panas seringkali dilapisi dengan mentega dan dimakan sebagai sebuah makanan pilihan. Tetapi pencernaan yang lemah tidak sanggup dengan perasaan yang terpaksa terhadapnya.Kebiasaan-kebiasaan makan yang tidak menyehatkan sedang membunuh beribu-ribu orang. Makanan haruslah dimasak dengan seksama, disediakan dengan baik, dan dengan rasa yang enak. Saudaraku, setelah semua terang yang telah diberikan mengenai pertanyaan tentang makanan, keluhan anda oleh karena anda tidak dapat menjalankan kebebasan di dalam hal makan daging adalah sama dengan keluhan persungutan dan tangisan dari anak-anak Israel di telinga Tuhan. Saya berkata kepadamu bahwa dari terang yang Tuhan telah berikan dengan senang hati kepada saya ada sebuah kebiasaan yang terus menerus dari membebani perut manusia dengan satu kualitas makanan yang salah, juga dalam satu jumlah yang terlalu banyak. Perut akhirnya sengsara dan kelelahan ketika itu dipaksa untuk melakukan satu pekerjaan yang baik. Jumlah dari masak memasak yang telah dilakukan tidaklah perlu, demikian juga tidak boleh ada makanan yang kurang dari gizi, entah itu di dalam kualitas ataupun kuantitas, tetapi kekayaan dari makanan dan campuran yang rumit itulah yang sedang merusak. Makanan-makanan daging yang dominan dan diikuti dengan kue-kue kering yang meransang, sedang melemahkan organ-organ pencernaan dari anak-ank kecil. Bila mereka sudah terbiasa dengan makanan yang sehat dan sederhana, makan selera mereka tidak akan tunduk pada menu makanan yang rumit dan mewah. Pendidikan, kebiasaan, dan hal yang sudah biasa membuatnya menjadi sulit untuk mengatur kembali pengaturan keluarga. Makanan daging yang diberikan kepada anak-anak kecil bukanlah hal yang terbaik untuk memastikan suatu keberhasilan. Jadikanlah buah-buahan sebagai bahan makanan utama untuk ditempatkan di atas meja yang merupakan harga yang pasti. Potongan-potongan buah yang bercampur dengan roti akan sangat dinikmati. Buah yang baik, matang dan tidak busuk adalah hal-hal yang harus kita syukuri  kepada Tuhan oleh karena semua itu berguna untuk kesehatan. Cobalah itu. Didiklah anak-anak anda untuk mengerti bahwa untuk mendapatkan makanan dari daging adalah menykitkan bagi mereka. Adalah lebih mudah untuk menciptakan sebuah selera yang tidak alami dari pada untuk memperbaiki rasa setelah itu menjadi sifat yang kedua.

Sanitarium-sanitarium kita tidak boleh dijalankan dengan mengikuti dandanan dari sebuah hotel, saya meminta maaf bahwa hal ini merupakan suatu hal yang sangat sulit bagi anda yaitu untuk menyangkal selera anda dan memperbaiki kebiasaan-kebiasaan anda di dalam hal makan dan minum. Satu jamuan makan dengan daging akan merubah watak, dan memperkuat sifat-sifat kebinatangan. Kita adalah apa yang kita makan, dan dengan memakan banyak daging akan kengurangi kegiatan intelektual. Murid-murid akan lebih banyak memperoleh pencapaian di dalam belajar mereka jika mereka tidak pernah merasa daging. Ketika bagian binatang dari manusia semakin diperkuat dengan cara memakan daging, maka kekuatan intelektual akan berkurang secara proporsional. Satu kehidupan kerohanian akan lebih berhasil didapatkan dan dipertahankan jika daging tidak disajikan; oleh karena makanan ini akan meransang kegiatan nafsu yang tinggidan melemahkan sifat moral dan rohani. Daging berperang melawan roh dan roh berperang melawan daging. Kita sangat perlu untuk mengolah pikiran-pikiran yang murni dan suci dan untuk memperkuat kekuatan moral, ketimbang menurunkan kekuatan jasamani. Tuhan menolong kita untuk bangun dari selera-selera dan kegemaran kita sendiri.

Ide tentang memakan daging dari binatang yang sudah mati adalah menjijikkan bagi saya.Seekor binatang yang masih hidup memakan daging dari binatang yang lain adalah sangat menggemparkan. Tidak ada sebutan untuk hal ini.Semua alasan anda yang telah dibuat sehubungan dengan perasaan lemas adalah sebuah perdebatan mengapa anda harus tidak lagi memakan daging. Kanker, tumor dan semua penyakit-penyakit peradangan pada umumnya disebabkan oleh makan daging. Dari terang yang Tuhan telah berikan kepada saya, meratanya kanker, dan tumor adalah oleh karena kehidupan yang kotor dari daging binatang yang sudah mati. Saya dengan sungguh-sungguh dan dengan penuh doa berharap bahwa sebagai seorang dokter anda tidak akan selamanya dibutakan mengenai pokok masalah ini. Oleh karena kebutaan berbaur dengan keinginan akan dorongan moral untuk menyangkal selera anda, untuk meninggikan salib, yang berarti untuk memikul tugas-tugas yang akan memotong keinginan-keinginan dan selera-selera alami. Dengan memakan daging sarinya dan cairan dari apa yang kita makan akan dibawah kedalam sirkulasi darah kita, dan oleh karena kita adalah apa yang kita makan, maka kita menjadi sama seperti bintang. Dengan demikian suatu keadaan yang menyusahkan diciptakan oleh karena binatang itu sudah tertular penyakit dan dengan memakan daging mereka kita menanamkan bibit-bibit penyakit di dalam jaringan-jaringan dan darah kita. Kemudian kita terekspos kepada perubahan-perubahan di dalam sebuah kondisi malaria, dan ini akan sangat dirasakan. Juga ketika kita terekspos kepada kondisi epidemik dan penyakit-penyakit yang menular, maka system tubuh kita tidak berada dalam suatu keadaan untuk menolak penyakit tersebut. Pokok masalah ini telah disampaikan kepada saya dalam berbagai aspek yang berbeda-beda.Kematian yang disebabkan oleh memakan daging tidaklah terlihat. Jika itu nyata, maka kita tidak akan mendengar lagi argumentasi-argumentasi dan alasan-alasan di dalam hal tunduk kepada selera memakan daging binatang yang sudah mati. Kita memiliki banyak hal yang baik untuk dapat memuaskan rasa lapar tanpa harus membawa mayat di atas meja makan kita sebagai hal yang penting. Saya mungkin saja akan berbicara panjang lebar mengenai masalah ini, namun saya harus menahan diri.

Saya berharap bahwa anda, sebagai seorang dokter, akan disadari olehmu, dan tidak akan melalui pengajaran dan teladan, menentang apa yang Tuhan telah berikan untuk menerangi pikiran dan melakukan pembaharuan. Saya sedang bekerja dengan sungguh-sungguh dalam hal ini dan tidak akan pernah berhenti bekerja menentang praktek-praktek dari makan daging. Saya telah membuka di hadapan saya batu sandungan dalam mana pertanyaan tentanga makanan ini adalah merupakan suatu kemajuan rohani, dan sungguh suatu batu sandungan telah engkau letakkan di jalan orang lain dan semuanya oleh karena kepekaanmu sendiri telah dibutakan oleh kepuasan selera yang cinta diri sendiri. Demi Tuhan, coba lihatlah lebih dalam lagi; selidiki lebih dalam lagi, dan bertindaklah sesuai dengan terang yang Tuhan telah berikan kepadamu dan juga orang-orang yang lain tentang pokok masalah ini. Saya menahan diri untuk menulis lebih jauh. Saya mengasihi jiwa-jiwamu, dan saya mau supaya anda berdua menerima setiap sinar terang yang telah diberikan, dan bekerjasama dengan Guru Agung dengan membagikan terang itu kepada orang lain.

 

Dalam Kasih, Ellen G. White

 

Pendidikan Yang Mendasar

 

“Sunndyside”, Cooranbong, N. S. W., Desember 20, 1896.

 

Pada malam hari sesuatu telah dibukakan di hadapan saya sehubungan dengan pekerjaan dan sekolah yang akan segera dibuka di wilayah ini. Terang yang telah diberikan kepada saya yaitu bahwa kita tidak boleh mengikuti contoh dari sekolah-sekolah yang telah di jalankan di masa yang lalu. Kita harus mempelajari Firman Tuhan secara kritis sebagai buku pelajaran yang terbesar, untuk dapat mengetahui akan jadi apakah sekolah itu nanti dengan menerima dan melakukan Firman Tuhan. Kecuali kita dipagari, kita akan mengalami penghalang-penghalang ituterhadap pendidikan spiritual yang telah melemahkan pekerjaan dari sekolah-sekolah kita di Amerika, melalui salah mengaplikasikan dan salah perhitungan tentang pekerjaan yang sangat mendasar.

Ketika Kristus masih bekerja di dunia kita, Dia hanya memiliki beberapa orang pengikut saja, dan mereka yang Dia sebutkan sebagai murid-murid-Nya, melalui peribahasa dan kebiasaan-kebiasaan dari ahli-ahli taurat dan orang-orang Farisi, secara tetap tertahan dari kemajuan yang mungkin dapat mereka lakukan di dalam memuaskan keinginan terbesar mereka dan menjadi berhasil dan berguna. Melalui Rabi-rabi, kebiasaan-kebiasaan telah diwariskan dari generasi kepada generasi dan ini telah dibuat semuanya perlu, bahkan lebih kuat dari pada sepuluh perintah. Dengan demikian ajaran-ajaran manusia diajarkan dan didasarkan pada nilai yang lebih dari pada suatu ucapan, “Demikianlah firman Tuhan.”

Saya telah diamarkan untuk tidak melakukan perjalanan di tempat-tempat di mana banyak dari guru-guru dari Battle Creek telah lewati di dalampengalaman mereka. Pertanyaan tentang hiburan dimunculkan di sana di bawah sebuah jubah penipuan. Setan melakukan pendekatan sebagai seorang malaikat terang, dan dia bekerja dengan sangat aktif. Jika saja dia dapat memperoleh persetujuan dari guru-guru di dalam sekolah pada inti dari pekerjaan itu, maka setiap sekolah yang telah dibangun akan mengikuti langkah-langkahnya. Ragi kejahatan, diperkenalkan dan disetujui oleh Battle Creek, akan memperluas properti yang diperkenalkan kepada semua dengan siapa mereka berhubungan.

Tuhan menganggap adalah penting untuk memberikan teguran, perbaikan dan pengajaran di dalam kebenaran mengenai banyak hal  yang berhubungan dengan pengelolaan dari sekolah-sekolah di antara orang-orang Advent. Semua terang yang telah diberikan harus dengan hati-hati diperhatikan.Tidak boleh seorang pria ataupun wanita yang berhubungan dengan sekolah-sekolah kita sebagai pendidik-pendidik, yaitu mereka yang tidak pernah memiliki pengalaman di dalam penurutan kepada Firman Tuhan. Itulah yang Tuhan telah sampaikan bahwa pengajaran yang telah diberikan kepada sekolah-sekolah kita harus benar-benar di jaga: karena jika tidak, di dalam beberapa mata pelajaran, sebuah pendidikan dari suatu karakter yang berbeda di sekolah-sekolah kita dari pada yang telah diberikan di Battle Creek, maka kita tidak perlu mengeluarkan biaya untuk membeli tanah, dan membangun gedung-gedung sekolah.

Di dalam setiap sekolah Setan telah mencoba untuk menjadikan dirinya sendiri sebagai pedoman bagi semua guru yang mengajar murid-murid. Adalah dia yang telah memperkenalkan ide tentang diperlukannya kesenangan yang cinta diri sendiri. Murid-murid yang telah dikirimkan ke sekolah dengan tujuan untuk mendapatkan sebuah pendidikan untuk menjadi penginjil-penginjil, pendeta-pendeta dan misionaris-misionaris kenegeri sebrang, telah menerima pandangan bahwa hiburan tersebut adalah penting untuk tetap menjaga mereka tetap sehat secara fisik, sementara Tuhan telah menunjukkan di hadapan mereka bahwa cara yang terbaik adalah untuk memasukkan di dalam pendidikan mereka pedoman untuk bekerja untuk menggantikan hiburan-hiburantersebut. Pertanyaan tentang hiburan ini, jika dipraktekkan, segera akan menjadi sebuah kesukaan yang memberikan ketidak-senangan terhadap latihan pikiran dan tubuh yang berguna dan menyehatkan, yang akan membuat murid-murid menjadi berguna untuk diri mereka sendiri dan untuk orang lain.

Pendidikan ini, di dalam menebang pohon-pohon, menggali tanah, membangun gedung-gedung, demikian juga dengan di dalam literatur-literatur, adalah pendidikan yang harus didapatkan oleh orang-orang muda kita.Lebih jauh, sebuah percetakan harus dihubungkan dengan sekolah kita, untuk mendidik di dalam pekerjaan ini. Pembuatan tenda juga harus ditahan. Gedung-gedung harus dibangun, dan pekerjaan tukang batu juga harus dipelajari.Murid-murid wanita juga dapat dilibatkan di dalam banyak hal.Ada masak memasak, menjahit pakaian dan berkebun yang harus dikerjakan. Strowberi harus ditanam, tanaman-tanaman dan bunga-bunga harus di kelolah. Murid-murid wanita dapat dipanggil keluar rumah untuk melakukan pekerjaan ini. Dengan demikian mereka dapat dididik untuk pekerjaan yang berguna.Pekerjaan penjilidan juga, dan satu keanekaragaman perdagangan haruslah dikerjakan juga. Ini bukan saja untuk melatih otak, tulang dan otot-otot tetapi juga untuk mendapatkan pengetahuan. Kutuk terbesar dari dunia kita di jaman ini adalah kemalasan. Dan kemalasan itu akan menuntun kepada kesenangan belaka dan hanya memuaskan diri sendiri. Murid-murid memiliki suatu kelimpahan dari cara ini dengan berlalunya waktu mereka; sekarang mereka harus memiliki suatu pendidikan yang berbeda, sehingga mereka dapat dipersiapkan untuk melangkah maju dari sekolah dengan pendidikan yang menyeluruh.

Cara yang tepat untuk memasak makanan adalah sebuah kecakapan yang pokok, di mana daging tidak dibuat menjadi bagian dari menu makanan. Sesuatu harus disediakan untuk menggantikan daging, dan makanan ini harus disiapkan dengan benar, sehingga daging tidak lagi diinginkan. Budaya tentang semua hal dari hidup yang praktis akan membuat orang-orang muda kita berguna setelah mereka meninggalkan sekolah untuk pergi ke tempat-tempat yang jauh. Maka pada saat itu mereka tidak harus bergantung kepada orang-orang yang memasak dan menjahit untuk mereka, atau membangun tempat tinggal mereka. Mereka akan lebih berpengaruh jika mereka menunjukkan bahwa mereka dapat mendidik orang-orang yang terabaikan bagaimana untuk bekerja dengan metode-metode yang terbaik, dan untuk menghasilkan hasil yang terbaik. Hal ini akan sangat dihargai di mana peralatan-peralatan sangatlah sulit untuk didapatkan. Mereka dapat menunjukkan bahwa misionaris-misionaris dapat menjadi pendidik-pendidik di dalam mengajarkan kepada orang lain bagaimana untuk bekerja. Dana yang lebih sedikit akan dibutuhkan untuk memjamin misionaris-misionaris seperti itu, oleh karena mereka telah menggunakan dengan seksama segala kemampuan fisik mereka di dalam kegunaannya, dengan pekerjaan yang praktis bilamana digabungkan dengan pelajaran-pelajaran mereka. Dan kemanapun mereka akan pergi, semua yang telah mereka peroleh di dalam cara seperti ini akan memberikan kepada mereka keberhasilan. Jika terang yang telah diberikan itu diperhatikan, maka murid-murid akan menyelesaikanpendidikan di sekolah-sekolah mereka tanpa meninggalkan beban hutang.

Adalah juga penting untuk mengerti filsafat dari pekerjaan misionaris kesehatan. Kemanapun murid-murid itu akan pergi, mereka membutuhkan suatu pendidikan di dalam hal ilmu pengetahuan tentang bagaimana untuk memperlakukan orang-orang sakit; oleh karena ini akan membuat mereka diterima di mana saja, oleh karena ada penderitaan di setiap bagian dari dunia kita ini.

Pendidikan yang diberikan di dalam sekolah-sekolah kita hanyalah satu arah saja. Kepada murid-murid harus diberikan pendidikan yang akan melengkapi mereka untuk bisnis kehidupan yang berhasil. Cabang-cabang pendidikan yang umum harus diajarkan secara seksama dan sepenuhnya. Pembukuan haruslah dipandang sama dengan pentingnya grammar. Jenis pendidikan ini adalah jenis pendidikan yang sangat berguna untuk dipraktekkan di dalam kehidupan; tetapi hanya beberapa orang yang keluar dari sekolah-sekolah kita dengan satu pengetahuan tentang bagaimana untuk menghitung dengan benar. Alasan mengapasaat ini ada banyak sekali kesalahan yang dilakukan adalah bukan karena mereka yang memegang posisi kepemimpinan tidaklah jujur, melainkan oleh karena mereka tidak memiliki sebuah pengetahuan yang seksama tentang pembukuan. Mereka tidak tepat di dalam membuat sebuah estimasi pengeluaran yang setia setiap hari. Kesalahan-kesalahan ini telah menempatkan mereka pada posisi dari orang-orang yang tidak jujur, ketika ditugaskan, mereka memang tidak jujur. Banyak orang muda, oleh karena kelalaian akan tanggung jawab mereka, telah melakukan banyak kesalahan yang telah mengakibatkan masalah yang serius baginya. Mereka yang memiliki sebuah ketertarikan akankehidupan di dalam perkara dan pekerjaan Tuhan tidak boleh mengijinkan diri mereka untuk membangun kehidupan dengan pandangan bahwa mereka tidak dituntut untuk mengetahui bagaimana untuk menghitung.

Pendidikan, pendidikan yang benar, sangat berarti. Waktu yang dihabiskan disekolah untuk belajar bagaimana untuk makan dengan menggunakan garpu menggantikan pisau anda  bukanlah yang terpenting. Hal-hal yang kecil ini yaitu mengenai bentuk dan tatacara tidak harus memakan waktu dan tenaga anda. Murid-murid yang tadinya kasar dan keras kepala akan segera mengatasi hal ini. Jika guru-guru itu sendiri baik dan lemah lembut dan penuh perhatian, jika mereka benar-benar jujur di dalam hati dan jiwa, jika mereka melakukan pekerjaan mereka di hadapan pandangan dunia dan surga, jika mereka memiliki pikiran dari Kristus dan dilengkapi dan dipenuhi dengan Roh Kudus, mereka akan berprilaku tidak dalam senyum simpul saja, dan sikap yang berpengaruh, melainkan seperti wanita-wanita dan pria-pria. Dan ketika murid-murid memiliki teladan dari guru-guru mereka secara tepat, maka mereka hari demi hari akan dididik di dalam sikap yang tepat.

Untuk membangun sekolah-sekolah kita di dalam cara yang berbeda ini kelihatannya akan mengejutkan beberapa orang. Itu akan membutuhkan kerja keras untuk membuat suatu permulaan. Jika pekerjaan itu telah dimulai dengan baik, maka itu akan membutuhkan waktu dan uang. Tetapi sesuatu yang telah dimulai dengan benar, sama dengan sudah setengah perjalanan. Adalah langkah-langkah pertama yang membutuhkan banyak biaya. Tetapi dengan menahan apa yang telah diperoleh, kita akan membuat satu kemajuan yang terus menerus di dalam arah yang benar. Semua orang tidaklah bijak untuk melihat hal ini.

Dengan berkat-berkat dari Tuhan, pekerjaan yang telah dimulai, dan sekarang bantuan dari semua orang dibutuhkan. Murid-murid harus diajari bagaimana untuk memulai. Pendidik-pendidik haruslah pria dan wanita yang telah memiliki pengalaman, dan merekalah yang akan menuntun para murid di jalan yang benar di dalam setiap langkah yang mereka jalani.Ajarkanlah mengenai tatakrama Alkitabiah; ajarkanlah mengenai kemurnian dari pikiran yang merupakan integritas yang ketat. Inilah pengajaran yang sangat bernilai yang dapat diberikan. Jadikan Yesus, sebagai Pola, selalu di hadapan murid-muridmu melalui teladan anda. Ini akan memainkan peran yang penting di dalam memulihkan gambar moral Tuhan di dalam mereka yang berada di bawah tanggung jawab anda. Guru-guru, anda tidak punya waktu, tidak ada tugas untukmengajarkan murid-murid tentang bentuk-bentuk dan tatacara-tatacara dari usiajaman rusak ini, ketika segala sesuatu hanya merupakan penampilan luar saja. Hal ini tidak boleh mendapat tempat di sekolah-sekolah kita. Jenis pembaharuan ini tidak boleh dibawa masuk sebagai sesuatu yang pokok.

Semua praktek rohani harus di perlakukan dengan khikmat yang sungguh-sungguh dan penuh rasa hormat. Pengajaran yang diberikan haruslah dari satu kelas yang tinggi, dari satu tabiat rohani yang lebih kudus, dari pada yang pernah diberikan di sekolah-sekolah pada umumnya. Sifat manusia yang patut diperhatikan, dan itu perlu untuk ditingkatkan dan dimurnikan kembali. Ada satu pekerjaan yang hanya Tuhan dpat lakukan bagi mereka yang tidak sempurna. Mereka harus dilengkapi dengan keindahan di dalam yaitu di dalam pemandangan Tuhan sebagai harga yang mahal. Tetapi guru-guru dapat bekerjasama dengan Tuhan. Melalui kemurahan Tuhan di dalam Yesus Kristus, yang membawa keselamatan dan kekekalan kedalam terang, guru-guru dapat bekerjasama dengan Tuhan, dan warisannya dapat dididik, bukan di dalam etika yang sekecap saja, tetapi di dalam pengetahuan akan keselamatan dan ketaatan; hal ini akan mempersiapkan putra dan putri Tuhan untuk pada akhirnya diubahkan melalui jamahan terakhir dari kekekalan, dan di surgalah mereka akan melanjutkan dengan lebih seksama pendidikan yang telah dimulai di dalam sekolah-sekolah di dunia ini. Kita semua akan menjadi pelajar-pelajar sepanjang kekekalan.

Setiap murid harus bercita-cita untuk memperoleh satu kebugaran melalui hiasan di dalam dari satu roh yang lemah lembut dan tenang yang bagi Tuhan mempunyai harga yang mahal. Oleh karena itu dia di dalam kehidupannya menggunakan dengan sepenuhnya setiap kesempatan untuk memperoleh semua pengetahuan sedapat mungkin untuk suatu kualifikasi demi kehidupan yang lebih tinggi di dunia dimasa yang akan datang. Tuhan menuntut dari setiap orang muda pengembangan dan pengelolaan yang penuh darisemua kekuatannya. Semua kecakapan pikiran, jiwa, dan tubuh harus dibebani kepada pengertian yang tertinggi akan Firman Tuhan, dan memiliki satu pengetahuan yang benar mengenai orang lain dan sikap mereka, yaitu mereka yang telah dipilih oleh Tuhan, dan mereka yang akan menerima sambutan, “Masuklah,” dari bibir Guru mereka, dan menjadi bagian dari keluarga Tuhan di surga. Inilah pekerjaan yang setiap orang dapat lakukan. Sebagian orang tidak mampu di dalam hal mengelola atau mengatur, tetapi hal-hal ini dapat dikoordinasikan dengan mereka yang memiliki talenta-talenta untuk hal ini.

Guru-guru harus mendidik orang-orang muda untuk menyadari bahwa jika mereka menerima Kristus dan percaya di dalam Dia, mereka akan dibawa kedalam hubungan yang erat dengan Tuhan. Dia akan memberikan kepada mereka kuasa untuk menjadi anak-anak Tuhan, untuk bergabung dengan orang-orang terkemuka di dalam kerajaan surga, untuk bersatu dengan Gabriel, dengan kerubim dan Serapim, dengan malaikat-malaikat dan para penghulu malaikat. “Lalu ia menunjukkan kepadaku sungai air kehidupan, yang jernih bagaikan Kristal, dan mengalir ke luar dari takhta Tuhan dan takhta Anak Domba itu. Di tengah-tengah jalan kota itu, ada pohon-pohon kehidupan yang berbuah duabelas kali, tidap-tiap bulan sekali; dan daun pohon-pohon itu dipakai untuk menyembuhkan bangsa-bangsa. Maka tidak akanada lagi laknat. Takhta Tuhan dan Takhta Anak Domba akanada di dalamnya dan hamba-hamba-Nya akan beribadah kepada-Nya, dan mereka akan melihat wajah-Nya, dan nama-Nya akan tertulis di dahi mereka. Dan malam tidak akanada lagi di sana, dan mereka tidak memerlukan cahaya lampu dan cahaya matahari, sebab Tuhan Tuhan akan menerangi mereka, dan mereka akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya.”

Di dalam pengajaran-Nya Juruselamat kita tidak mendorong siapapun untuk belajar di sekolah rabi-rabi pada jaman-Nya, untuk alasan bahwa pikiran mereka akan dirusakkan dengan cara diulang-ulang berkali-kali, “Kata mereka,” atau , “Pernah dikatakan.” Tuhan dapat melakukan banyak hal dengan pikiran yang tidak memiliki hubungan dengan sekolah-sekolah yang dikejar oleh para penulis-penuilis kafir. Dia meminta agar buku-buku pelajaran ini di singkirkan, dan sebagai gantinya Dia memberikan Alkitab Perjanjian Lama. Mereka yang akan menyelidiki Alkitab untuk diri mereka sendiri, oleh karena itu adalah Firman Tuhan, yaitu mereka yang mau untuk menggali untuk kebenaran sebagai harta kekayaan dari anak-anak mereka, akan menerima sebagai imbalan bahwa hikmat itu berasal dari Tuhan. Jika mereka tidak bergantung atas kepintaran diri sendiri, dan tidak bergantung pada penemuan-penemuan diri sendiri dan pikiran-pikiran yang berhasil, jika mereka akan memberikanpekerjaan dari pikiran itu kedalam tangan Tuhan, dan memikul beban bersama dengan Yesus Kristus, maka mereka tidak akan berjalan di dalam jalan yang tidak pernah dituntun oleh Yesus.

Tujuan dari hidup adalah harus menuruti panggilan dari Kristus, “Ikutlah Aku.” Mereka yang pikirannya tetap terjaga murni dan tidak terkontaminasi dengan perkara-perkara yang kecil, yaitu mereka yang akan membiarkan pikiran mereka memberikan kekuatannya kepada perkara-perkara yang tidak akan diterima dari pendirian mereka, melainkan dari terang yang Tuhan telah berikan, akan secara terus menerus bertambah-tambah di dalam pengetahuan. Dan pengetahuan ini akan menuntun mereka pada jalan yang lurus. Melalu pandangan mereka yang telah berubah merkea akan mampu untuk memberikan ucapan terima kasih kepadaTuhan bahwa mereka secara khsusu telah dipilih untuk mengetahui dan mengerti apa kata Tuhan kepada hamba-Nya.

Firman Tuhan harus dipelajari dan diajarkan.Jadika  Firman-Nya sebagai media dalam berbicara dengan Tuhan. Dengan demikian maka tabiat kita akan diubahkan. Pandangan-pandangan dan kabiasaan-kebiasaan yang pernah dianggap penting, akan berubah. Firman Tuhan harus menjadi buku pelajaran kita. Adalah melalui media dari Firman ini maka kita akan memeplajari semua tentang negeri yang lebih baik, dan persiapan yang penting bagi setiap orang untuk memperoleh sebuah jalan masuk kedalam kerajaan Tuhan. Firman yang dituruti dengan penuh sukacita dan dengan kerelaan, akan memurnikan sesluruh tubuh anda. . . . . . . .

 

Nyonya Ellen G. White

 

Pekerjaan Sekolah Kita.

 

Penghematan di dalam hal pengeluaran untuk peralatan-peralatan haruslah dipraktekkan di dalam sekolah-sekolah kita di Cooranbong, ini harus dilakukan, atau kesalahan yang sama akan dilakukan di sini seperti yang telah dilakukan di sekolah-sekolah kita di Amerika. Mereka yang berada pada posisi pemimpin dari sekolah-sekolah kita di sini perlu untuk menjaga segala sesuatu dengan hati-hati dan mengecangkan setiap pengeluaran yang tidak perlu, sehingga beban hutang tidak menimpa sekolah tersebut. Sebagai teman sekerja dengan Kristus, setiap siswa yang benar-benar mengasihi Tuhan akan membantu untuk memikul tanggung jawab di dalam masalah ini. . . . .

Terang telah diberikan kepada anda dengan sangat jelas sehubungan dengan kesalahan-kesalahan di dalam pendidikan dari guru-guru. Pendidikan yang mungkin guru-guru dapat peroleh kebanyakan tidaklah berguna. Mereka tidak mendapatkan pengetahuan tentang kehidupan yang praktis, satu pengetahuan tentang bagaimana untuk bekerja demikian juga dengan bagaimana untuk belajar. Kesalahan-kesalahan ini tidak boleh diijinkan untuk mempengaruhi orang-orang muda yang akan masuk kesekolah-sekolah yang akan kita bangun.

Banyak orang menganggapsuatu penyelidikan terhadap buku-buku pelajaran sebagai tujuan mendasar dari kehidupan dalam hal pembelajaran mereka. Mereka mengetahui hanya sedikit sekali mengenai pengelolaan bisnis yang praktis, dan oleh karena itu hanya dilihat dari satu sisi saja. Kecakapan mereka belum dikembangkan secara proporsional. Mereka belum menggali lebih dalam lagi, untuk mengerti titik-titik kelemahan di dalam pembangunan tabit mereka, dan mereka tidak menyadari kekurangan-kekurangan mereka sendiri. Mereka memulai dengan salah. Mereka merasa terlalu tidak peduli sehubungan dengan hal terlibat di dalam hutang. Mereka tidak melihat secara kritis pada hasil dari semua ini. Apa itu iman? Iman yang sejati memerlukan manusia itu seutuhnya. Iman itu akan memampukan manusia untuk bangkit dari suatu keadaan yang tidak sempurna, yang tertinggal, dan untuk mengerti apa itu hikmat. Lihat Amsal 8 (Mengenai Wejangan Hikmat).

Jika pendidikan telah di jalankan sesuai dengan pikiran dan kehendak Tuhan, kabut gelap dari hutang yang berat bukankah hari ini menaungi lembaga-lembaga kita. Jika murid-murid telah mengembangkan otak, tulang dan otot-otot secara harmonis, mereka pasti akan lebih baik dalam belajar. Tetapi banyak murid telah mengikuti pandangan-pandangan mereka sendiri mengenai apa itu pendidikan, dan oleh karena itu mereka belum menempatkan diri mereka sendiri di mana ketetapan mereka adalah untuk menjadi pria dan wanita yang diciptakan sendiri. Banyak yang telah gagal oleh karena mereka tidak berpikir dari sisi sebab kepada akibatnya. Mereka puas dengan pengaruh yang menguasai mereka dari pada untuk bekerja dengan kekuatan mereka sendiri. Dan banyak yang telah mengikuti teladan mereka.

Ketika murid-murid didorong sepanjang tahun untuk belajar dengan peralatan dari orang lain, maka mereka akan kehilangan pengalaman dalam hal kehidupan yang praktis dan itu akan menjadi sangat sulit bagi mereka untuk dipulihkan kembali. Seseorang yang terlalu sering terlihat sebagai pengajar saya, meletakkan tangan-Nya diatas pundak seorang muda dan berkata, “Engkau belum mendalami lebih dalam jika engkau mendapatkan harta kekayaan surga. Engkau harus belajar untuk berpegang kepada kebenaran oleh iman di dalam Yesus Kristus. Bergaul dengan orang-orang yang telah berpengalaman, yaitu mereka yang telah diajar oleh Tuhan, dan mereka yang memilikipengetahuan praktis tentang iman yang menyelamatkan.

Meskipun demikian semua yang telah dituliskan sehubungan dengan rencana Tuhan untuk pendidikan di sekolah-sekolah kita, pokok masalah ini belum sepenuhnya diperhatikan. Adalah saat ini sama seperti pada jaman Kristus. Ucapan-ucapan dari para Imam dan Rabi-rabi pada saat itu seringkali ditampilkan seakan-akan mereka adalah kebenaran dan terang itu. Kata-kata mereka diulang-ulang dengan suatu kepastian, oleh karena telah diberikan kepada mereka telah diberikan oleh Rabi kepada Rabi. Manusia mulai menjauhkan diri dari Firman Tuhan. Teori-teori yang salah, yang telah diterima sebagai kebenaran oleh karena mereka datang dari bibir Rabi-rabi, ditinggikan di atas firman Tuhan. Kritsus berkata kepada guru-guru ini: “Kamu sekalian mengabaikan Alkitab dan kuasa Tuhan.”

Demikianlah keadaan dijaman kita ini. Kegelapan telah menutupi bumi, dan malam pekat menaungi manusia. Murid-murid telah meninggalkan sekolah-sekolah kita dengan suatu pendidikan yang kurang. Sebagian orang berpikir bahwa mereka tahu semua yang patut diketahui, dan bahwa mereka dituntut untuk mengatur lembaga-lembaga tersebut. Tetapi mereka memiliki banyak yang belum dipelajari dan banyak yang harus dipelajari. Mereka harus mengetahui banyak tentang Tuhan.Mereka harus menyadari kekurangan mereka. Mereka harus tahu apa itu Kekristenan.

Tidak ada apapun yang dapat mengangkat manusia, tidak ada apapun yang dapat menjadikan dia murni, dan yang tetap mempertahankan dia murni, tetapi dengan percaya  dan mempraktekkan kebenaran itu.Dia harus makan daging dan meminum darah dari Anak Tuhan. Inilah pelajaran yang semua orang harus pelajari. Mereka harus melihat bahwa untuk disucikan berarti lebih dari sekadar memiliki suatu pengetahuan secara teoritis tentang kebenaran itu. Mereka harus memiliki iman yang hidup. Mereka harus banyak berbuat dari pada mencela kesalahan-kesalahan di dalam diri orang lain; mereka harus memeranginya di dalam diri mereka sendiri. Mereka harus menjadi orang-orang Kristen dengan jiwa yang utuh, dengan memiliki keuatan yang sungguh-sungguh dan hidup yang berasal dari Kristus.

Orang-orang muda harus diajarkan untuk memandang fisiologi sebagai suatu pelajaran yang penting. Mereka tidak boleh merasa puas dengan teori semata-mata; mereka harus mempraktekkan pengetahua yang mereka dapatkan dari buku-buku tentang matapelajaran ini. Masalah ini belumlah secara sabar dan tekun dikerjakan. Mereka yang mengabaikan cabang pelajaran ini, yang meliputi banyak hal, akan melakukan pekerjaan yang serampangan di dalam mencoba untuk mengajarkan orang-orang muda. Mereka tidak patut untuk mengajar disekolah-sekolah kita, oleh karena cara Tuhan harus dipelajari untuk dapat dipraktekkan.

Banyak yang keluar dari sekolah-sekolah kita dengan beberapa pengetahuan, tetapi tanpa tabiat yang harmonis secara menyeluruh yang dapat menyanggupkan mereka untuk menjadi guru-guru dari prinsip-prinsip itu.

Prinsip-prinsip dari pendidikan yang benar, yang akan cocok untuk murid-murid untuk menjadi mansuia-manusia pebisnis yang praktis, sangat kurang dijalankan. Kelas pendidikan ini dibutuhkan didalam semua pekerjaan misionaris kita: dan jika guru-guru di sekolah-sekolah kita melakukan tugas mereka, menurut “Ada tertulis”, maka mereka akan diutus dari sekolah sebagai manusia-manusia dengan moral yang tinggi yaitu manusia-manusia yang akan tahu bagaimana untuk menjalankan pekerjaan di dalam sebuah ladang yang baru, dan menggunakan otak, tulang dan otot-otot mereka di dalam menciptakan kesejahteraan menyelutuh yang harmonis.

Banyak yang telah dididik di dalam sekolah-sekolah kita tetapi tidak memiliki tujuan yang pasti. Mereka melakukan sedikit di suatu tempat yang lain, tetapi mereka menunjukkan bahwa mereka belum dididik untuk pekerjaan yang praktis. Murid-murid harus mengingat bahwa hal pertama yang mereka harus lakukan adalah untuk membuat diri mereka sendiri praktis, yaitu pria dan wanita yang serba bisa, yaitu mereka yang apabila di dalam suatu keadaan darurat dapat melakukan apa yang perlu untuk dilakukan. Apabila murid-murid diberikan jenis pendidikan ini, maka tidak perlu untuk menghabiskan uang untuk mengutus mereka ribuan mil untuk membangun sekolah-sekolah, rumah-rumah pertemuan, dan perguruan-perguruan tinggi. Murid-murid harus didorong untuk menggabungkan pekerjaan mental dan fisik. Kekuatan fisik harus dikembangkan secara proporsional kepada kecakapan-kecakapan mental. Ini sangat penting untuk membentuk sebuah pendidikan yang serba bisa. Maka mereka akan merasa seperti dirumah di mana saja mereka berada. Mereka harus siap untuk mengajar orang lain bagaimana untuk membangun, bagaimana untuk mengolah tanah. Seorang lelaki boleh saja memiliki pikiran yang brilian, dia mungkin akan cepat untuk menangkap ide-ide: tetapi ini masih kurang bernilai baginya dan untuk orang lain jika dia memiliki pengetahuan tentang pekerjaan-pekerjaan yang praktis, jika dia tidak tahu bagaimana untuk menuangkan ide-idenya kedalam tindakan. Orang seperti ini dianggap sebagai orang yang berpendidikan tidak lengkap.

Seorang guru yang memiliki pengetahuan yang cerdas tentang metode-metode yang terbaik dan yang tidak hanya mengajarkan teori saja, tetapi dapat menunjukkan melalui teladan bagaimana segala sesuatu dapat dikerjakan, tidak pernah akan menjadi sepeti tukang jualobat di pasar. Orang-orang muda lelaki tidak harus selalu menjadi pelayan-pelayan, yang selalu harus diarahkan mengenai apa yang harus dilakukan, dan orang yang ketika satu pekerjaan telah selesai dikerjakan tidak memiliki pikiran untuk melihat di sekeliling untuk mencariapa lagi yang harus dilakukan. Mereka harus memandang situasi itu dalam bentuk empat persegi didalam pandangan mereka,dengan berkata ini tidak akan berhasil. Kecuali saya belajar bagaimana untuk bekerja, bagaimana untuk mengatasi masalah-masalah yang sulit, bagaimana untuk bergumul dengan masalah-masalah yang sulit, maka saya tidak akan bernilai secara praktis. Saya akan dan harus bangkit. Saya harus bangkit dari yang tingkat yang terendah sampai kepada tingkat yang paling tinggi dari sebuah tangga. Dia yang memanifestasikan ketetapan ini akan menciptakan seorang pekerja yang dapat dipercaya; oleh karena tujuannya adalah untuk maju di dalam pengetahuan dan bertambah-tambah di dalam pengertian. Dia dapat diandalkan sebagai seorang yang peduli dan penuh dengan perhatian.

Ada orang-orang yang cepat untuk melihat dan menangkap ide-ide terlebih dahulu, tetapi mereka tidak memahami setiap poin dan mengaplikasikan ide-ide mereka di dalam satu cara yang menghasilkan hasil-hasil yang terbaik.Mereka tidak memperhatikan; mereka tidak bekerja di dalam opini-opini, kecuali mereka merasa terbeban untuk menemukan kembali jejak-jejak mereka. Jika mereka tidak berhati-hati, maka pekerjaan mereka tidak akan seimbang dan tidak pasti. Mereka akan gagal untuk membuat jalan yang lurus untuk kaki mereka, kalau-kalau lampu mereka dipadamkan pada jalan mereka.  Mereka pasti akan menuntun orang lain yang mengagumi sorotan dan kepintaran mereka, kecuali kalau mereka berketetapan untuk mengetahui mengapa mereka tahu hal-hal yang mereka anggap mereka tahu. Mereka harus berhati-hati bagaimana mereka mengatur langkah-langkah mereka. Mereka harus banyak berdoa, dengan perasaan takut untuk membuat kesalahan-kesalahan. Kecuali kalau mereka berjalan dengan berhati-hati, maka mereka akan menjadi orang-orang yang sesungguhnya sesat.

Firman Tuhan yang kudus memberikan kepada kita prinsip-prinsip yang membentuk standar untuk pengelolaan yang benar di dalam hal-hal yang sementara demikian juga dengan hal-hal spiritual. Kehendak Tuhan harus menjadi kehendak agen manusia, dan kehendak ini harus dijaga secara jelas. Manusia tidak boleh bertindak seakan-akan hanya ada satu aturan untuk sang guru dan yang lainnya untuk para hamba. Kristus adalah seorang hamba.Dia hidup bukan untuk menyenangkan diri-Nya sendiri, dan melalui kehidupan-Nya yang melayani Dia telah meninggikan semua pelayanan itu.

(Tertanda) E. G. White

Pendidikan Sejati

 

Pendidikan, seperti yang dijalankan disekolah-sekolah pada saat ini, adalah pendidikan yang berat sebelah, dan oleh karena itu adalah sebuah kesalahan.Oleh karena sudah dibeli oleh Anak Tuhan, kita menjadi milik-Nya dan setiap orang harus memiliki sebuah pendidikan di dalam sekolah-sekolah Kristus. Guru-guru yang bijaksana harus dipilih untuk sekolah-sekolah kita. Guru-guru harus berurusan dengan pikiran  manusia dan mereka bertanggung jawab kepada Tuhan untuk memberi kesan pada pikiran-pikiran itu akan perlunya mengenal Kristus sebagai seorang Juruselamat pribadi. Tetapi tidak seorangpun yang sesungguhnya mendidik milik Tuhan yang telah dibeli kecuali kalau dia sendiri telah belajar di dalam sekolah dari Kristus tentang bagaimana untuk mengajar.

Saya harus mengatakan kepada anda dari terang yang telah diberikan Tuhan kepada saya, saya tahu bahwa banyak waktu dan uang yang telah dihabiskan oleh murid-murid di dalam mencari suatu pengetahuan yang hanya merupakan sekam bagi mereka; oleh karena hal itu tidak memampukan mereka untuk menolong sesama mereka untuk membentuk karakter-karakter yang akan menyanggupkan mereka untuk bersatu dengan orang-orang kudus dan malaikat-malaikat di dalam sekolah yang lebih tinggi. Di tempat di mana terdapat pikiran-pikiran muda yang kusut dengan sejumlah perkara yang hambar, dan bahwa di dalam banyak kasus itu sama sekali tidak berguna bagi mereka, sebuah pendidikan praktis harus diberikan. Waktu dan uang dihabiskan untuk mendapatkan pengetahuan yang tidak berguna.Pikiran harus dengan hati-hati dan secara bijaksana diajari untuk mengandalkan kebenaran Alkitab.Objek utama dari pendidikan haruslah diperoleh sebuah pengetahuan tentang bagaimana kita dapat memuliakan Tuhan, yang adalah milik-Nya melalui penciptaan dan melalui penebusan.

Bumi ini sudah rusak dan gelap dan penuh dengan penyembahan berhala; tetapi di tengah-tengah kegelapan dan kehancuran itu, ada sebuah terang yang murni yaitu terang ilahi dari Firman Tuhan yang terus bersinar.Tetapi walaupun kita telah mengenal kebenaran itu selama bertahun-tahun, hanya sedikit kemajuan telah dilakukan oleh mereka yang kepadanya terang itu telah diberikan. Rencana siapakah itu untuk memproduksikan buku-buku yang telah menjadi prioritas di dalam sekolah-sekolah kita?Itu semuanya adalah rencana dari manusia yang tidak memiliki pengalaman dari Musa dan Yosua dan Daniel, dan nabi-nabi dan rasul-rasul yang lain, yang menahan penderitaan dengan melihat Dia yang tidak kelihatan. Dengan melihat Tuhan melalui iman memberikan sebuah konsep tentang tabiat ilahi, kesempurnaan dari surga. Tetapi untuk menempatkan buku-buku yang telah ditempatkan di sana sebagai buku-buku standar, adalah sesuatu yang bertentangan dengan Tuhan. Di dalam jaman ini, seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya, di mana kedua kuasa besar dari Pangeran Surga dan pangeran kegelapan telah bertemu di dalam sebuah pertentangan yang telah ditetapkan, maka orang-orang muda kita membutuhkan pengajaran-pengajaran di dalam prinsip-prinsip Alkitab. Sama seperti ranting-ranting dari Pokok Anggur Yang Benar, Firman Tuhan menawarkan persatuan di dalam perbedaan. Ada di sana suatu persatuan yang murni, luarbaisa dan penuh dengan misteri. Buku ini memiliki hikmat ilahi yang adalah fondasi dari semua pendidikan yang benar; tetapi buku ini telah diperlakukan dengan semena-mena.

Sekarang, seperti yang belum pernah ada sebelumnya, kita perlu untuk mengerti ilmu pengetahuan yang benar tentang pendidikan. Jika kita gagal untuk mengerti hal ini, kita tidak akan pernah memiliki sebuah tempat di dalam kerajaan Tuhan. “Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Tuhan yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.” Jika ini adalah harga dari surga, bukankah seharusnya pendidikan kita dberikan berdasarkan prinsip-prisnip ini? Kristus harus menjadi segala sesuatu bagi kita.“ Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Tuhan yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai.” Sungguh suatu Landasan telah diletakan disini untuk iman dari mereka yang akan hidup disepanjang jaman! Ketika Kristus naik kesurga, dia pergi sebagai Pembela kita. Kita selalu mempunyai seorang sahabat di pengadilan. Dan dari tempat yang tinggi itu Kristus mengutus wakilnya kepada setiap bangsa, suku dan bahasa. Roh Kudus memberikan pengurapan ilahi kepada semua yang menerima Kristus.

Inilah hal pokok yang besar yang menggarisbawahi semua pendidikan yang benar dan yang disucikan. Bila ini dijadikan sebagai sebuah tema dari setiap percakapan kita, maka tidak akanada pembicaraan yang fana keluar dari mulut kita. Olok-olokkan dan lelucon terdengar oleh karena kaabah jiwa kita tidak disucikan dan kotor.

Tuhan, Bapa yang kekal, telah memberikan Anak-Nya yang tunggal kepada dunia, supaya semua orang yang datang kepada-Nya akan memperoleh hidup yang kekal. Dan di dalam pemberian ini dia membuka dihadapan kita sebuah jalan dari harta kekayaan yang terbesar dan tidak pernah akan habis. Tema yang kudus ini harus menjadi makanan dari pikiran kita. Dengan roti hidup ini kita harus memuaskan jiwa yang lapar. Jika kita melakukan hal ini, kita tidak akan lapar lagi akan kesenangan duniawi atau kehebatan. Pengalaman agama kita adalah sama kualitasnya dengan makanan yang kita berikan kepada pikiran kita.

Urapan Tuhan terjadi pada Kristus.“ Roh Tuhan TUHAN ada padaku, oleh karena TUHAN telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara, dan merawat orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara, untuk memberitakan tahun rahmat TUHAN dan hari pembalasan Tuhan kita, untuk menghibur semua orang berkabung, untuk mengaruniakan kepada mereka perhiasan kepala ganti abu, minyak untuk pesta ganti kain kabung, nyanyian puji-pujian ganti semangat yang pudar, supaya orang menyebutkan mereka “pohon tarbantin kebenaran”, “tanaman TUHAN” untuk memperlihatkan keagungan-Nya.

Mereka akan membangun reruntuhan yang sudah berabad-abad, dan akan mendirikan kembali tempat-tempat yang sejak dahulu menjadi sunyi; mereka akan membaharui kota-kota yang runtuh, tempat-tempat yang telah turun-temurun menjadi sunyi. Orang-orang luar akan melayani kamu sebagai gembala kambing dombamu, dan orang-orang asing akan bekerja bagimu sebagai petani dan tukang kebun anggurmu. Tetapi kamu akan disebut imam TUHAN dan akan dinamai pelayan Tuhan kita. Kamu akan menikmati kekayaan bangsa-bangsa dan akan memegahkan diri dengan segala harta benda mereka. Sebagai ganti bahwa kamu mendapat malu dua kali lipat, dan sebagai ganti noda dan ludah yang menjadi bagianmu, kamu akan mendapat warisan dua kali lipat di negerimu dan sukacita abadi akan menjadi kepunyaanmu. Sebab Aku, TUHAN, mencintai hukum, dan membenci perampasan dan kecurangan; Aku akan memberi upahmu dengan tepat, dan akan mengikat perjanjian abadi dengan kamu. Keturunanmu akan terkenal di antara bangsa-bangsa, dan anak cucumu di tengah-tengah suku-suku bangsa, sehingga semua orang yang melihat mereka akan mengakui, bahwa mereka adalah keturunan yang diberkati TUHAN. Aku bersukaria di dalam TUHAN, jiwaku bersorak-sorai di dalam Tuhanku, sebab Ia mengenakan pakaian keselamatan kepadaku dan menyelubungi aku dengan jubah kebenaran, seperti pengantin laki-laki yang mengenakan perhiasan kepala dan seperti pengantin perempuan yang memakai perhiasannya. Sebab seperti bumi memancarkan tumbuh-tumbuhan, dan seperti kebun menumbuhkan benih yang ditaburkan, demikianlah Tuhan TUHAN akan menumbuhkan kebenaran dan puji-pujian di depan semua bangsa-bangsa.”

Kata-kata yang penuh inspisrasi ini diberikan dihadapan mereka yang mengakui diri mereka bahwa mereka percaya kepada kebenaran jaman ini yaitu pekerjaan yang harus di lakukan di dalam ladang-ladang pendidikan. Pekerjaan ini harus memiliki ciri-ciri yang sama seperti pekerjaan Kristus: oleh karena kita adalah kawan sekerja Tuhan.” Kristus bekerja di dalam satu cara yang berbeda dari apa yang dilakukan oleh guru-guru.

Kebenaran-kebenaran yang terdapat di dalam Alkitab adalah kebenaran yang agung, mengangkat, meninggikan dan memuliakan.Jika peta Tuhan yang telah hilang dipulihkan kembalididalam dunia ini, maka kebenaran-kebenaran ini harus dipelihara. Mereka dikaruniai dengan kesederhanaan sehingga mereka tidak mungkin berasal dari buah pikiran manusia.Seorang penabur dari dunia yang lebih tinggi maju untuk menaburkan bibit-bibit itu di dalam dunia. Tahap yang lebih tinggi dari pendidikan ini hanya akan mampu untuk mempersiapkan murid-murid untuk sekolah yang lebih tinggi, di mana Kristus dan Tuhan akan menjadi guru-guru mereka, dan di sepanjang kekekalan, kita akan belajar bagaimana untuk besarkan dan muliakan nama Tuhan.

Mereka yang tidak terbebani untuk belajar Bahasa Gerika dan Latin mungkin belum memiliki semangat kesungguh-sungguhan yang besar untuk bersedia di dalam hidup ini untuk menerima hidup kekal, dan masuk kedalam sekolah yang lebih tinggi, membawa bersama mereka hasil dari pembelajaran mereka di dalam dunia ini. Ketika mereka mencapai sekolah surgawi maka pendidikan mereka akan maju sama seperti yang terjadi di dalam dunia ini mereka telah berjuang untuk mendapatkan satu pengetahuan tentang Tuhan dan Penebus dunia. Dan yang sesuai dengan kemajuan yang telah mereka capai di dalam mencari Tuhan dan kebenaran-Nya akankah mereka diberikan upah di dalam kehidupan kekal di masa yang akan datang.

Rencana penebusan bukanlah suatu studi yang umum. Sudahkah, begitu banyak jiwa setia kepada Tuhan. Dimulai dengan kemurtadan dan injil yang disampaikan kepada Adam dan Hawa di Eden, dan di sepanjang sejarah nubuatan, Firman Tuhan membukakan rencana penebusan, mengumpulkan bukti-bukti yang terus bertambah dan yang segar, sampai kegenapan waktu itu tiba, dan kemudian Kristus membuat kedatangan-Nya kedalam dunia ini. Di dalam Kristus Ke-Tuhan-an itu di gambarkan. Dia adalah pengajar yang agung di dalam filsafat ilahi. Dia datang tanpa ada pertunjukkan, tidak memiliki kemegahan dari luar untuk meransang kekaguman, dan tidak memiliki kekayaan duniawi.

Ketika Kristus datang kedunia ini, tradisi telah diwariskan dari generasi kepada generasi, dan interpretasi manusia tentang Alkitab, menyembunyikan dari manusia kebenaran sama seperti itu di dalam Yesus. Kebenaran itu terkubur di bawah tradisi rakyat. Makna rohani dari lembaran-lembaran yang kudus itu telah hilang; karena di dalam ketidak-percayaan mereka manusia mengunci pintu terhadap harta surgawi. Kegelapan menutupi bumi; tetapi di mana-mana tidak ada pernyataan mengenai pengaruh ilahi. Satu kesuraman seperti selubung kematian menudungi bumi.

Tetapi Singa dari suku Yehuda dinyatakan. Dia membuka meterai yang menutupi buku dari pengajaran ilahi. Dunia diijinkan untuk memandang kepada kebenaran yang murni dan tidak palsu. Kebenaran itu sendiri diturunkan untuk mengusir kegelapan dan menetralkan kesalahan. Seorang Guru telah diutus dari surga dengan terang untuk menerangi setiap manusia yang datang kedalam dunia. Ada pria dan wanita yang dengan sungguh-sungguh mencari pengetahuan,kata-kata nubuatan yang pasti, dan ketika hal itu datang, itu adalah sebuah terang yang bersinar di dalam sebuah tempat yang gelap.

Sebagai suatu harta yang terbaik, kebenaran itu dipercayakan kepada bangsa Yahudi.Perekonomian Yahudi menunjukkan persetujuan surgawi, telah dibangun oleh guru besar, Yesus Kristus. Di dalam bentuk dan bayangan kebenaran dan misteri yang penting yang membutuhkan seorang ahli bahasa, ditutupi. Bayangan itu menunjuk kepada substansi itu; dan ketika Yesus datang kedalam dunia kita, itu adalah untuk membuat terang rohani itu bersinar. Dengarlah hai seluruh alam semesta! Dan terheran-heranlah hai bumi.Pengajar yang telah ditunjuk tidak kurang dari seorang tokoh ketimbang Anak Tunggal Tuhan. Tuhan telah dinyatakan didalam Kristus. Dia membuat harta kebenaran itu menjadi jelas. Dia menggantikan sampah yang telah bertumpuk-tumpuk pada Sabat dari hukum yang keempat, dengan menyatakan dirinya sendiri sebagai Tuhan atas hari Sabat. Dia yang adalah pencipta dari dunia ini dan yang telah menjadikan manusia juga yang telah menjadikan Sabat, dan memberikannya kepada manusia untuk dikuduskan.

“Berfirmanlah Tuhan kepada Musa: katakanlah kepada orang Israel, demikian: Akan tetapi hari-hari Sabat-ku harus kamu pelihara, sebab itulah peringatan antara Aku dan kamu, turun temurun, sehingga kamu mengetahui, bahwa Aku Tuhan, yang menguduskan kamu. Haruslah kamu pelihara hari Sabat, sebab itulah hari kudus bagimu; siapa yang melanggar kekudusan hari Sabat itu, pastilah ia dihukum mati, sebab setiap orang yang melakukan pekerjaan pada hari itu, orang itu harus dilenyapkan dari antara bangsanya. Enam hari lamanya boleh dilakukan pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh haruslah ada sabat, hari perhentian penuh, hari kudus bagi Tuhan: setiap orangh yang melakukan pekerjaan pada hari Sabat, pastilah ia dihukum mati. Maka haruslah orang Israel memelihara hari Sabat, turun temurun, menjadi perjanjian kekal. Antara Aku dan orang Israel maka inilah suatu peringatan untuk selama-lamanya, sebab enam hari lamanya Tuhan menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh Ia berhenti bekerja untuk beristirahat dan disegarkan.”

Standar tabiat Tuhan adalah hukum-Nya. Setan berkata, saya akan merusak standar ini, dan akan menanamkan standarku sendiri untuk menggantikannya. Dia telah mencoba hal ini dan masih terus mencobanya, sehingga standar Tuhan dapat dikaburkan atau dilihat dari sebuah kaca yang samar-samar. Orang-orang Yahudi tidak melihatnya, oleh karena itulah mereka menyalibkan Kristus. Dunia kekristenan tidak melihatnya; dan itulah sebabnya mengapa mereka menolak hukum Tuhan. Dengan melakukan hal demikian mereka membuat diri mereka sendiri bertanggung jawab untuk dosa-dosa yang menghancurkan penduduk dunia ini dengan air bah, yang membawa api dan  belerang keatas Sodom, dan yang menghancurkan bangsa Yahudi. Haruskah mereka kepada siapa Tuhan telah memberikan kesempatan yang besar dan terang yang besar mengikuti jejak dari orang-orang yang telah menolak terang itu, menuju kehancuran mereka? Haruskah mereka kepada siapa Tuhan telah mempercayakan terang yang besar itu tetap berada pada tingkat yang rendah dari guru-guru dari generasi ini?

 

(Tertanda) Nyonya Ellen. G. White.

Disalin Juli 8, 1897

 

                   Menguasai Saudara-saudara

 

“Saunnyside,” Cooranbong, N. S. W., Maret 12, 1897.

 

Saudara Daniels, Palmer dan Colcord,

Saya sangat tergerak. Pada malam hari, ketika kami sedang dalam sebuah pertemuan di mana ada beberapa orang yang telah berkumpul, kita sedang mengemukakan situasi terkini saat itu, dan hanya ada sedikit orang di sana untuk melakukan pekerjaan yang sangat begitu penting dan berarti untuk dilakukan. Seseorang dengan penampilan yang berwibawa, yaitu orang yang sudah lama mendengarkan penjelasan tentang kondisi dari hal-hal tersebut, berdiri, dan berkata, “Maukah anda melihat dengan sangat hati-hati, dan melihat apakah anda sedang menerima orang-orang yang sedang menunggu untuk melakukan pelayanan untuk Tuan itu? Apakah anda tidak salah dengan panggilan-panggilan anda, dan apa yang dipahaminya, di dalan posisi-posisi yang anda jalankan terhadap seseorang yang telah berpindah ke suatu ladang pekerjaan yang lain? Bagaimana kalau pergerakan ini tidak sesuai dengan ide-ide atau aturan-aturan anda, atau sesuai dengan hikmat kemanusiaan anda? Sudahkah anda, di dalam pengalamanmu, tidak pernah berbuat salah? Tidak pernahkah anda melakukan pergerakan yang salah dan akhirnnya membuat kesalahan-kesalahan yang besar? Dia memiliki ciri-ciri tabiat yang kuat, dan anda juga memiliki hal yang sama. Dan Tuhan melihat ketidak sempurnaan ini. Dia melihat bahwa beberapa orang telah melakukan pergerakan-pergerakan secara independen, walaupun tanpa petunjuk dari Tuhan.

“Anda semua adalah saudara.” Sebab tidak seorangpun yang memiliki ijin dari Tuhan untuk memerintah atas seorang saudara.Semua perlu untuk memurnikan kembali hati mereka, dan dibersihkan dari kelemahan-kelemahan, dari sifat-sifat keturunan yang alami dari tabiat. Semua setuju dengan Tuhan.Jika seorang saudara melakukan kesalahan di dalam pekerjaan pelayanannya, ingatlah bahwa anda semua telah bersalah, dan menunjukkan keinginan yang besar dari iman di dalam Tuhan. Namun, Tuhan tidak pernah membuang anda, dan tidak memberikan tempat bagimu untuk bekerja. Pernahkah Dia melakukan hal ini, tindakannya mungkin sama adilnya dengan tindakan anda di dalam kasus ini.

Berhati-hatilah dengan kuasa apa yang anda pegang dengan tanganmu yang fana. Berhati-hatilah bagaimana anda mencela mereka yang seharusnya anda kasihani, hibur dan bantu. Tuhan tidak melihat pekerjaan dari manusia dengan visi yang sama seperti manusia melihatnya. Dia memiliki banyak jenis manusa untuk diurusi, dan dia tahu bagaimana untuk berurusan dengan semuanya itu. Tetapi biarlah setiap orang, apapun posisinya, mengingat bahwa dia tidak boleh memerintah atas kata hati dari orang lain, atau duduk di atas kursi penghakiman dan menghakimi siapaun. Tuhan tidak menyatakan penghakiman sama seperti yang anda telah jalankan.

Setan adalah seorang pekerja yang mahir, dan dia tidak akan kehilangan kesempatan untuk menggunakan setiap kesempatannya untuk bekerja bagi mereka yang terbuai di dalam satu sutuasi di mana tidak ada kesepakatan. Ada orang-orang yang telah melakukan kesalahan yang dalam, tetapi mereka sering melihat tabiat yang menjengkelkan dari kesalahan-kesalahan mereka sendiri, atau hasil-hasil mereka yang lebih tidak disepakati. Tetapi jika yang lain lewat, dan tidak terlalu buruk, dan mungkin tidak benar-benar seburuk itu, sungguh betapa mudahkah bagi seorang saudara yang pertama sekali berbuat dosa menghancurkan saudaranya dengan tangan yang tidak kenal ampun. Ada orang-orang yang benar-benar dalam pencobaan dan godaan yaitu mereka yang menemui pencobaan-pencobaan mereka, sering merasa sangat setengah mati, oleh karena mereka tidak tahu apa yang harus dilakukan di dalam suatu keadaan yang darurat. Yesus merasa kasihan terhadap mereka. Dia melihat mereka menemui pencobaan-pencobaan mereka dengan satu tujuan yang mulia, dan bergulat dengan si jahat itu secara dekat, dan semakin dekat, dan dia berkata kepada mereka, sama seperti dia berkata kepada Petrus, “Enyahlah engkau dari padaku hai iblis. Biarlah aku datang dekat kepada milikku yang sedangdicobai. Setan menginginkanmu, dan menuntut untuk menampi engkau seperti gandum, tetapi Aku telah berdoa untuk engkau supaya imanmu jangan gugur.”

Berbicaralah dengan sopan kepada para pendeta, yaitu mereka yang sedang mencari dengan sungguh sama seperti untuk dirimu sendiri, untuk melakukan tugas-tugas mereka di bawah kesulitan-kesulitan. Mereka juga adalahmansuia, dengan semua tuntutan Setan untuk mengecewakan mereka. “Sebab itu kuatkanlah tangan yang lemah dan lutut yang goyah; dan luruskanlah jalan bagi kakimu, sehingga yang pincang jangan terpelecok, tetapi menjadi sembuh. Berusahalah hidup damai dengan semua orang dan kejarlah kekudusan, sebab tanpa kekudusan tidak seorangpun akan melihat Tuhan. Jagalah supaya jangan ada seorangpun menjauhkan diri dari kasih karunia Tuhan, agar jangan tumbuh akar yang pahit yang menimbulkan kerusuhan dan yang mencemarkan banyak orang.

Tuhan menerima semua manusia, dan menanggung bersama mereka, ketika saudara-saudara mereka memperlakukan mereka dengan tidak adil. Mereka telah mengijinkan roh yang mengagumkan masuk, untuk menguasai, dan dengan melakukan hal yang demikian, mereka menentang pekerjaan Tuhan. Anda telah mengurus masalah ini, mulai dari awal sampai dengan akhirnya, secara terang-terangan dengan sikap yang tidak beriman.Dia ada di dalam pelayanan Tuhan. Dia adalah milik Tuhan. Anda tidak punya hak untuk menghalangi dia, sama seperti yang telah anda lakukan. Anda harus bsurusan dengannya sama seperti yang akan anda pilih untuk berusrusan dengannya di dalam situasi. Dengan pergi ke ladang yang lain uhntuk bekerja, tanpa harus berkonsultasi dengah saudara-saudaranya tidak mengerti bagaimana Tuhan akan memberikan keberhasilan dari pekerjaan yang akan dia kerjakan. Perpindahdan ke bagian lain ladang itu mungkin secara penuh di dalam perintah Tuhan. Biarlah semua orang  menahan diri, dan melakukan peringatan merkea ketika itu akan ddisampai untuk kemuliaan Tuhan pada akhirnya.

Tetapi saudara ini tidak terlalu tercela di dalam tindakannya; oleh karena cara tindakanmu dalam menyatakan pergerakan yang tidak mendorong kepercayaan di dalam iman atau di dalamnkeputusananda.Dia rela untuk tunduk kepada keputusan dari orang lain, semuanya sangatlah terlalu berlebhan. Tuhan tidak senang bila manusia mencari nasehat kepada manusia, dan menyerah kepada kemauan dan keputusan mereka sendiri sendiri untuk mengikuti nasehat mereka. Ketika orang yang memberikannya tidak lebih dari hikmat dan iman dari pada diri mereka sendiri, itu semua adalah suatu kesalahan. Pergerakan yang tidak menentu akan dibuat, sesuai dengan penampilan yang sekarang, dan tidak sesuai dengan pikiran dan kehendak dari Tuhan. Semua harus berdiri di dalam Tuhan. Jika tidak ada orang yang lain di atas dunia ini melainkan hanya kita sendiri, maka kita harus menjadi orang-orang Kristen, demi keadaan individu kita ssekarang dan kebaikan yang kekal. Kehidupan bisa menjadi murni hanya bilamana kehidupan itu berada di bawah kendali Tuhan. Tidak boleh ada manusia yang menguasai sesama manusia yang lain.

Saudara-saudara yang berada di dalam bagian dari ladang kepada mana saudara ini telah datangi tidak harus memandang kepada Ketua Daniels untuk mengetahui tugas mereka, melainkan kepada Tuhan. Mereka sudah harus menempatkannya di tempat kerja, oleh karena dia sedang dalam pelayanan, di bawah ikatan dengan Tuhan. Dia tidak harus menjadi seorang penjual majalah, hanya karena itu berhubungan dengan pekerjaan pelayanannya. Dia harus menyampaikan firman itu. Ada banyak hal yang harus dia pelajari, sama seperti semua yang telah menyerahkan diri mereka kepada pelayanan itu. Banyak yang tergesah-gesah kedalam hal-hal secara terburu-buru, dan melakukan kesalahan-kesalahan. Sebagian dari mereka lupa bahwa mereka hanyalah mansuia, dengan kekurangan-kekurangan manusiawi dan mereka memberikan pernyataan kepada prinsip-prinsip yang bukan Kristen. Dengan demikian mereka menetapkan teladan yang menuntun orang lainkepada kesesatan. Kritikan yang rendah, sombong, dan lemah telah menjadi sebuah ilmu pengetahuan yang palsu, yang harus dibuang dari pengalaman hidup. Tidaklah mengherankan bahwa banyak orang, yang memiliki kepekaan alami, yang berpikir bahwa orang-orang Kristen mengerjakan hal-hal yang mulia, dan rindu akan beberapa kata-kata petunjuk, atau beberapa nasehat yang mendorong, telah dikesampingkan melalui pengaturan yang salah, dan menjadikan gereja sebagai musuh.

Janganlah gembala-gembala dari Tuhan mengembalakan dan memperlakukan dengan tidak adil sesama teman sekerja mereka. “Anda semua bersaudara.” Tuhan Yesus Kristus telah mati untuk menyelamatkan orang-orang berdosa, dan Dia rindu untuk melihat manusia dengan kebaikan hati dan penuh dengan belas kasihan, bukan yang penuhdengan gengsi diri sendiri. Ini semua harus dikuburkan di dalam debu. Para pendeta-pendeta harus menjamah sesama saudara sepelayanan mereka dengan penuh kerendahan hati dan lemah lembut yaitu mereka yang sedang berjuang dengan kesulitan-kesulitan yang kelihatan keras kepala dan tidak mau mengalah. Tetapi di dalam keputusanmu sehubungan dengan kasus ini, anda telah menunjukkan lebih banyak tentang diri sendiri dan keduniawian dari pada  kebaikan, kerendahan hati, kelemah-lembutan, atau kasih.

Semua harus mengumpulkan harata kekayaan yag berharga, dari kasih, bukan semata-mata untuk setiap jiwa yang menaruh hati dan pikirannya kepada pekerjaan pelayanan; karena semua orang yang melakukan pekerjaan ini adalah milik Tuhan. Melalui mereka pekerjaan itu dilakukan. Pelajarilah pelajaran-pelajaran tentang kasih dari kehidupan Yesus. Bialrah semua berhati-hati dalam hal bagaimana mereka berbicara kepada sesama manusia mereka. Tidak boleh ada yang sombong, tidak menjadi tuan atas warisan Tuhan. Jawaban yang pahit tidak boleh muncul di dalam setiap pikiran atau hati.Tidak boleh ada nada-nada penghinaan didengar di dalam suara. Ucapkanlah satu kata dari dirimu sendiri, bersikaplah biasa saja, akibat dari satu sikap acuh tak acuh, kecurigaan, prasangka, kecurigaan – dan dengan salah pengaturan pekerjaan itu dapat di lakukan untuk satu jiwa.

Pendeta-pendeta adalah manusia; dan Tuhan telah berkata bahwa pikiran dan keputusan seseorang bukanlah untuk mengendalikan pikiran orang lain. Biarlah kemurahan-kemurahan dari Saudara Ketua kita diteladani. Dengan hati dan roh, dan semua kuasa yang kesalehan dan kesenian dapat berikan, lakukanlah dengan benar, pekerjaan yang setia. Tunjukkanlah kepada dirimu sendiri suatu teladan dengan bekerja dengan sungguh-sungguh untuk Tuhan, dengan menarik semua manusia kepada Kristus. Pekerjaanmu adalah untuk memproklamirkan; Pekerjaan Tuhan adalah untuk menobatkan hati manusia yang tandus.

Bilamana pekerjaan kelihatannya sukar, ambillah firman dan roh dan masuk kedalam minyak dari kasih Tuhan; dan kemudian, di bawah pekerjaan dari Roh Kudus, engkau dapat berdoa dengan sungguh-sungguh, dan berkhotbah dengan penuh kuasa. Dan Tuhan akan menambahkannya.

Janglanlah ijinkan hatimu menjadi dingin dan tidak berkesan. Kehidupan agamamu mungkin dipuji sama seperti yang ditunjukkan oleh gereja di Efesus, tetapi dangkal di dalam kasih kepada Tuhan dan kepada sesamamu manusia. Janganlah membiarkan kekerasan orang Farisi masuk dan menyakiti saudaramu. “Tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Efesus: Inilah firman dari Dia yang memegang ketujuh bintang di tangan-Nya dan berjalan di antara ketujuh kaki dian emasitu. Aku tahu segala pekerjaanmu: baik jerih payahmu maupun ketekunanmu. Aku tahu bahwa engkau tidak dapat sabar terhadap orang-orang jahat, bahwa engkau telah mencobai mereka yang menyebut dirinya rasul, tetapi yang sebenarnya tidak demikian, bahwa engkau telah mendapati mereka pendusta. Dan engkau tidak sabar menderita oleh karena nama-Ku; dan engkau tidak mengenal lelah. Namun demikian Aku mencela engkau, karena engkau telah meninggalkan kasihmu yang semula. Sebab itu ingatlah betapa dalamnya engkau telah jatuh! Bertobatlah dan lakukanlah lagi apa yang semula engkau lakukan. Jika tidak demikian, aku akan datang kepadamu dan Aku akan mengambil dari padamu kaki dianmu dari tempatnya, jikalau engkau tidak bertobat.”

“Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Sardis: Inilah firman Dia, yang memiliki ketujuh Roh Tuhan dan ketujuh bintang itu. Aku tahu segala pekerjaanmu: engkau dikatakan hidup padahal engkau mati. Bangunlah dan kuatkanlah apa yang masih tinggal yang sudah hampir mati, sebab tidak satupun dari pekerjaanmu Aku dapati sempurna di hadapan Tuhan-Ku. Karena itu ingatlah, bagaimana engkau telah menerima dan mendengarnya; turutilah itu dan bertobatlah. Karena jikalau engkau tidak berjaga-jaga, Aku akandatang seperti pencuri dan englau tidak tahu pada waktu manakah Aku tiba-tiba datang kepadamu. Tetapi di Sardis ada beberapa orang yang tidak mencemarkan pakaiannya; mereka akan berjalan dengan Aku dalam pakaian putih, karena mereka adalah layak untuk itu.”

Berserulah kepada Tuhan Tuhan, Ampunilah segala kelemahan kami, dan kelemahan-kelemahan mereka: tetapi jangan pernah berhenti satu jampun dalam pelayanan. Pertahankanlah semua pekerjaan dalam jalannya masing-masing, dan janganlah menghalangi hamba-hamba Tuhan oleh karena mereka tidak datang kepada anda untuk meminta nasehat, dan bekerja sesuai dengan perintahmu. Engkau terlalu banyak tawar menawar dan memerintah. Hamba-hamba Tuhan harus mencari Dia untuk meminta petunjuk. Rencana-rencanamu bukanlah rencana Tuhan. Apakah saudaramu sudah datang kepadamu untuk meminta petunjuk, engkau pasti sudah salah menuntun dan mengecewakan dia. Tidak seorangpun yang telah dipilih Tuhan untuk melakukan pekerjaannya harus berada di bawah kendali dari pikiran orang lain. Manusia boleh saja melawan sebagai manusia yang sederajat, tetapi ketika itu berhubungan dengan menyusun aturan dan perintah-perintah, serahkanlah itu kepada Tuhan yang melakukannya. Ini bukanlah jalan untuk mana engkau telah dipanggil untuk bekerja.

Tuhan telah bekerja untuk mebawa beberapa hal tertentu untuk kemuliaan nama-Nya sendiri.  Sudahkah saudaramu melakukan apa yang menurut pikiran anda dia harus lakukan, maka dia akan menjadi kecewa dengan cara anda menangani keperluan-keperluannya. Tuhan ingin agar engkau bekerja bersama dengan sesama saudaramu dengan ide ini, bahwa mereka adalah juga manusia seperti dirimu sendiri, menjadi sasaran dari cobaan-cobaan; dan engkau harus memenuhinya dengan standar yang sama. Perlakukanlah mereka dengan penuh rasa hormat sebagai orang-orang yang telah dipilih oleh Tuhan. Mereka mungkin tidak selalu bijak atau sempurna di dalam keputusan-keputusan mereka; tetapi kemanusiaan harus bertemu dengan kemanusiaan di manapun adanya, dengan mengingat bahwa semua itu bernilai kepad aTuhan. Saudara-saudaramu sama berharganya di hadapan Tuhan sama seperti dirimu sendiri. Di dalam tekanan keadaan-keadaan, oleh karena anda tidak mempraktekkan iman, dan menunjukkan kepercayaan di dalam Tuhan, anda telah melakukan kesalahan-kesalahan yang serius. Jika manusia berbuat salah pada jalan yang sama di mana anda juga telah berbuat salah, jika mereka bergerak secara tergesah-gesah dengan melihat kepada penampilan-penampilan saja, janganlah menyalahkan mereka sama seperti yang telah anda lakukan di dalam kasus dari seseorang yang yang telah bekerja kepada Tuhan. Anda tidak dapat mengikat dia pada hati anda atau mempenngaruhi untuk selama-lamanya melalui tindakan-tindakan yang telah anda lakukan. Masuklah kedalam persatuan dan kesepakatan tanpa bertangguh. Lakukanlah bagianmu dengan jujur; karena andapun pernah bersalah. Anda telah berurusan dengan dia tidak sama seperti yang dilakukan oleh pendeta yang  lain melakukannya kepadasesama teman sekerja. Tuhan tidak akan menghukum teladan yang demikian agar dapat diikuti oleh sesama teman pekerjamu.

Seseorang yang mungkin sudah bekerja di Selandia Baru; tidak diijinkan untuk bekerja. Sesama teman kerjanya di Selandia baru telah menyatakan perasaan mereka, yang menurut mereka haruslah mereka yang jalankan. Mereka telah membuat diri mereka sendiri, di dalam hubungannya dengan engkau, dapat menjawab kepada Tuhan untuk semua yang manusia dapat lakukan dan tidak dapat lakukan. Tuhan bisa saja menggunakan dia untuk berbicara atau untuk berdoa, untuk menolong jiwa-jiwa yang sedang dalam penderitaan dan membutuhkan pertolongan.

Manusia telah menjadi lemah oleh karena mereka memandang kepada manusia; dan percaya kepada manusia. Mereka pergi ketika manusia katakan pergi. Mereka harusnya melihat kepada Tuhan, dan percaya kepada-Nya untuk mendapatkan hikmat.

Saya bertanya kepada anda, saudara-saudaraku di Melbourne, siapakah yang telah mengijinkan kesan-kesan dan keadaan-keadaan anda untuk memuaskan kasihmu kepada saudara-saudaramu, untuk mempertimbangkan keadaan yang berhubungan dengan pekerjaannya. Dia telah berpindah-pindah dari satu tempat ketempat yang lain, dan telah diutus ke ladang untuk menjual majalah-majalah oleh karena di sana tidak kelihatan bahwa ada tempat baginya, atau uang untuk mendukung dia. Jika dia merasa terdesak untuk pergi ke Selandia Baru, seharusnya cara yang benar untuknya adalah pergi kepada anda, saudara-saudaraku, dan menyampaikan kesulitan-kesulitannya dan meminta nasehat. Tetapi dia sedang terlilit hutang, merasa malu dan tidak memiliki kekuatan lagi. Semangatnya telah hilang.

Bilamana dia pergi ke Selandia Baru, oleh karena Saudara Daniel menyatakan pendapatnya bahwa jalannnya salah, maka dia dibiarkan tanpa apapun untuk dikerjakan. Tetapi apakah pendapat manusia dianggap tidak bersalah? Haruskah manusia mengikuti pendapat-pendapat dari sesama teman pekerja yaitu mereka yang telah menunjukkan kesetiaan pada pekerjaan? Apakah suadara-saudaranya bertelut dan mencari Tuhan atas namanya, dan menjadikan masalahnya adalah juga masalah mereka? Ada jiwa-jiwa yang harus diselamatkan di banyak tempat, tetapi dia tidak memiliki semangat untuk bekerja, oleh karena dia telah terjatuh di dalam hutang.Dia membutuhkan seorang saudara, dan dengan hati dari seorang Saudara itu, yaitu hati yang penuh simpati dan kepeduliaan, untuk menjamah hatinya yang juga adalah hati manusia.Apakah anda merasa takut Saudara Crowthers, Saudara Farnsworth, dan Saudara Steed, untuk menggandeng saudara ini dan berkata, “Kita semua memiliki pergumulan kita, Saudara Hickox, dan kami akan membantu anda sebisa kami melalui simpati dan doa-doa kami. Jika anda telah melakukan sebuah kesalahan, itulah juga yang kami semua telah lakukan. Berdirilah seperti seorang laki-laki, dan pergilah bekerja. Janganlah merasa bahwa anda berada di luar lingkaran. Tetaplah pada prinsip-prinsip dan kami akan menolong anda. Tuhan membutuhkan seratus pekerja di mana sekarang hanya ada satu orang. Mungkin saja bahwa Tuhan telah mengutus anda di sana, untuk terlibat di dalam pekerjaan bersama-sama dengan kami.”

Jangan pernah berkata bahwa inilah waktunya untuk membuat sebuah teladan dari saudara ini, walaupun dia telah bersalah. Tunggu sampai anda dapat berkata, “Inilah waktunya bagi saya untuk menjadi sebuah teladan melalui penarikan dari kepercayaan dirimu dan kesenanganmu, oleh karena saya telah membuat pergerakan yang tidak bijak. “Tetapi ada banyak orang yaitu mereka yang walaupun mau untuk menciptakan sebuah resep, sehingga orang lain mungkin akan menerima obat yang pahit, tidak akan senang untuk mengambilnya sendiri. Dengan itu akan membuat setiap perbedaan entah itu adalah saya tau saudaraku. Rasul berkata, “Engkau memiliki banyak guru, tetapi hanya sedikit ayah.” Itu adalah ayah rohani yang kita butuhkan di dalam pekerjaan injil kita.

Saya belum menerima satu katapun dari Saudara Hickox atau dari istrinya. Semua yang telah saya dengar adalah dari  mereka yang saya tahu tidak bergerak sesuai dengan nasehat Tuhan. Saya pikir bahwa akan lebih baik bagi kita untuk merendahkan hati kita di hadapan Tuhan, dan mendapatkan kasih karunia yang besar, pedupaan dari kasih yang disucikan, dan melihat bahwa jika ini tidak akan merubah resep yang telah diberikan kepada Saudara Hickox. Saya tidak berbicara tentang dia sebagai seorang yang sempurna; oleh karena dia sama saja dengan saudara-saudaranya yang lain. Dia memiliki tanggungajawab yang sama untuk melakukan kesalahan, dan kebutuhan yang sama akan satu roh yang dapat diajar. Tetapi jika anda berpikir bahwa jalan yang di sodorkan kepadanya akan menyanggupkam anda untuk mendapatkan kepecayaan dirinya, dan menuntun dia untuk bergantung pada saudara-suaranya, dengan percaya bahwa jika dia melakukan satu kesalahan, mereka akan memiliki hikmat untuk menolong dia, maka anda telah melakukan sebuah kalkulasi yang keliru.

Kita semua perlu untuk menaburkan bibit kesabaran, belas kasihan dan kasih. Kita akan menuai apa yang telah kita tabur, Karater-karakter kita sekarang sedang dibentuk untuk kekekalan. Selama kita didunia ini, kita telah dilatih untuk surga. Kita berhutang budi kepada kasih karunia., kasih karunia yang cuma-cuma, kasih karunia yang tertinggi. Kasih karnunia di dalam perjanjian yang telah mengurapi pengangkatkan kita sebagaianak-anak Tuhan. Kasih karunia di dalam  penebusan dari Juruselamat kita, rengenerasi kita, dan pengangkatkan kita kepada pewarisan bersama dengan Yesus Kristus. Biarlah kasih karunia ini dinyatakan kepada orang lain.

Dari terang yang telah diberikan kepada saya di waktu yang lampau dan pada saat ini, saya tidak melihat roh yang dimiliki oleh Kristus di dalam hidupnya, dinyatakan di dalam hal berurusan dengan Saudara Hickox. Jika saya berada di sana, saya dapat melihatnya, saya dapat mendesak dia untuk menghargai semua di dalam posisi-posisi yang dipercayakan dan tidak untuk menjadikan lengannya sebagai manusia, melainkan selalu segala sesuatu untuk menjadikan Kristus kekuatannya dan ketangkasannya. Aku akan berbicara dengan dia sebagai seorang yang, jika dia telah berbuat dosa, berbuat dosa dengan tidak sengaja. Jika dia telah berbuat dosa, ada seorang Tuhan yang Penuh Belas kasihan, yang selalu panjang sabar dan baik hati yang siap memaafkan dan mengampuni.

Saya sangatlah letih dan lelah dengan sikap yang tidak memiliki hati di dalam mana manusia, manusia yang berdosa memperlakukan saudaranya, yaitu dia yang sama-sama sangat dikasihi oleh Tuhan sama seperti dirinya sendiri. Kasih yang sangat minim ditunjukkan di dalam tindakan dan kata-katanya ketika seseorang sudah bergerak tidak sesuai dengan kehendak dari manusia.Bagaimana anda tahu melainkan Tuhan telah menginjinkan ini agar dapat menetapkan Saudara Hickox dan istirnya di mana mereka seharusnya bekerja bersama-sama dengan Tuhan di mana dia dapat berdiri di dalam pekerjaan yang sungguh-sungguh, dengan menyampaikan kebenaran itu kepada orang-orang yang berada di dalam kegelapan? Siapakah yang akan bertanggujawab untuk kebaikan yang mungkin telah dilakukan oleh kedua pekerja ini di dalam membuka Alkitanb kepada orang lain, di dalam persatuan dengan saudara-saudara mereka? Tidak ada alasan untuk sikap seperti ini di dalam menyelesaikan masalah dan di dalam nama Tuhan saya menentang hal itu.

Kadang-kadang saya ingin agar tirai itu dapat ditarik kembali dan semua orang dapat melihat sikap dari pekerjaan Tuhan, dan kegiatan yang ajaib di pengadilan di atas.Tuhan seringkali bekerja dalam cara yang mana tidak sesuai dengan ide-ide dari manusia yang berada di dalamposisi-posisi kepemimpinan. Spekulasi dan kalkulasi dari pikiran manusia tidaklah selalu beada di dalam kebijakan Tuhan. Sebagian bergerak bersama-sama dan terlalu lamban, dan pembicaraan mereka yang cacat, membuat roda-roda itu tidak berputar. Sekali lagi, orang lain mungkin saja bisa membedakan dan berencana bagaimana yang satu ini dan yang satu itu dapat berhasil, ketika Tuhan mempunyai pekerjaan yang lain untuk dikerjakan oleh orang-orang ini, tempat-tempat yang lain di mana Dia ingin mereka untuk melaksanakannya sebagai agen-agennya. Tuhan Yesus mengambil mereka yang dapat di atur dan menggunakan mereka untuk kemuliaan namanya sendiri, untuk memenuhi konsep kerohaniannya sendiri. Dia melihat bahan-bahan yang akan dilewati oleh orang lain, dan menggerakkan semua yang mau bekerja.Melalui sarana-sarana yang sederhana sebuah pintu terbuka di surga, dan kesederhanaan dari agen manusia digunakan oleh Tuhan untuk menyatakan Tuhan kepada manusia.

Tuhan Yesus tidak pernah mencoba untuk membuktikan pengajaran-pengajaran-Nya atau mempertahankan dirinya sendiri. Dia berbicara sebagai seorang yang memiliki otoritas, dari satu Sumber dari mana semua kebijaksanaan mengalir. Kata-katanya diucapkan, dan pekerjaan Roh Kudus adalah untuk mencari satu tempat untuk firman-Nya itu. Dia adalah terang dari dunia ini. Ide-idenya sendiri adalah terang itu, Dia secara sederhana bersinar, dan manusia harus diterangi olehnya. Pekerjaanya di hati mansuia tidak boleh diinterfensi oleh manusia. Semua manusia harus menjaga tempat mereka, dan membiarkan Tuhan bekerja pada hati dan pikiran, dan menerangi pengertian. Dia tidak mau manusia berjalan di dalam kegelapan. Dia telah memberikan kemampuan dan bakat-bakat kepada manusia, agar mereka dapat menggunakannya dan mengembangkannya.

Kristus adalah terang dunia ini. O betapa dia sangat merendahkan hati untuk mengeluarkan dari pikiran tradisi-tradisi, teori-teori yang palsu, dan peribahasa-peribahasa, otoritas, dan perintah-perintah manusia, yang bekerja bertentangan dengan perintah-perintah dari Tuhan. Tetapi sang musuh itu berjuang untuk menghalangi pekerjaan Tuhan pada pikiran manusia.

Saya merasa sangat disakiti untuk melihat sangat sedikit penghargaan yang ditempatkan di atas manusia yang telah digunakan oleh Tuhan, dan mereka yang akan Dia gunakan. Tuhan sangat melarang pikiran manusia seperti itu yang oleh beberapa orang yang kelihatan lebih superior tetapi setiappikiran memiliki kelemahan-kelemahannya sendiri, dan kekuatan-kekuatannya sendiri. Pikiran seorang manusia akan menyempurnakan kekurangan pikiran manusia yang lain. Tetapi jika semua bekerja di dalam satu kekerasan, dan diberikan semangat untuk melihat, bukan kepada manusia untuk melakukan tugas mereka, melainkan kepada Tuhan, yang akan mereka kembangkan di bawah tuntunan Roh Kudus, dan akan bekerja di dalam persatuan dengan saudara-saudara mereka. Yang satu akan melengkapi kekurangan yang lainnya.

Kita membutuhkan pekerja-pekerja yang muda dan kuat sama seperti Saudara Hickox dan istrinya. Tuhan akan menggunakan mereka berdua jika mereka berjalan di dalam kerendahan hati bersama  dengan Tuhan. Waktu yang telah mereka habiskan untuk melakukan yang kecil belumlah cukup diluangkan bukan oleh karena Tuhan menolak untuk menggunakan mereka, melainkan oleh karena sifat Farisi yang termanifestasi oleh manusia yang membutuhkan kuasa pertobatan dari Kristus, yang adalah terang dunia, untuk menyinari kebingungan dari pikiran manusia mereka, dengan mengajarkan kepada mereka bahwa mereka bukankah ilah-ilah, dan bahwamereka harus membiarkan Tuhan-lah yang berurusan dengan sesame pekerjannya. Hanya ada satu metode yang benar oleh mana setiap manusia dapat lakukan. Dia harus belajar tentang Dia yang adalah lemah lembut dan rendah hati. Kita harus maju dengan lebih bersungguh-sungguh dan penuh kerendahan hati, dengan persaan berdosa yang mendalam dari jiwa, dan meminta Tuhan untuk memberikan kebijaksanaan, seperti yang telah dia tetapkan. Untuk alasan yang sama Saudara Hickox tidak diterima dan tidak didukung oleh saudara-saudaranya di dakan pekerjaannya, pendeta-pendeta yang lain juga mungkin dianggap tidak layak untuk bekerja. Saya mau menampilkan masalah ini kehadapan anda di dalam terang yang telah ditunjukkan dihadapan saya. Tuhan mempunyai tuntutan yang tinggi terhadap Saudara dan Saudari Hickox. Mereka harus banyak belajar, sama seperti semua orang yang berhubungan dengan pekerjaan agung dari Tuhan; tetapi saya memohon kepada semua yang harus menjadi penolong dari mereka yang berada di dalam keadaan darurat yang membutuhkan pertolongan, untuk tidak menjadi halangan-halangan dan batu sandungan di dalam jalan mereka.

Adalah sesuatu hal yang dirindukan untuk melakukan pelayanan Tuhan; tetapi itu tidaklah selalu suatu hal yang mudah. Dunia selalu menentang kita. Seringkali, cara-cara kelihatan tertutup, dan Setan kelihatannya menguasai pikiran. Dan, terlalu sering, ketika Saudara dari seseorang yang dicobai harus bijak, sisi manusiawi dari tabiat mereka termanisfestasi gantinya sisi yang taat, sangatlah disayangkan. Jika orang-orang yang tergoda ini tidak, melalui suatu mata pelajaran, telah dididik untuk melihat kepada manusia, mereka akan mengarahkan pandangan mereka kepada Tuhan, dan percaya kepada Tuhan. Mereka membutuhkan kekuatan yang lebih dari pada kekuatan manusia, kekuatan yang melebihi kekuatan mereka sendiri.

Ketika manusia harus berenang meliwati arus sungai, ada gelombang yang berat menarik mereka kebelakang. Biarlah ada satu tangan yang diulurkan pada saat itu, sama seperti tangan dari Saudara kita kepada Petrus yang sedang tenggelam dan biarkan nasehat yang penuh pengharapan diberikan yang akan membangun rasa pecaya diri dan membangunkan kasih. Anda tidak dapat ungkapkan bagaimana pekerjaan seperti itu dicatat di dalam buku-buku di surga. Biarlah dia yang mungkin telah bergerak dengan salah tidak diberikan kesempatan oleh saudaranya untuk menjadi patah semangat, tetapi biarlah dia merasakan pegangan yang kuat dari sebuah tangan yang penuh simpati; biarlah dia mendengarkan bisikan, “Mari kita berdoa.” Roh Kudus akan memberikan satu pengalaman yang kaya kepada keduanya. Doalah yang akan menyatukan kedua hati itu. Adalah doa kepada Dokter yang Agung untuk menyembuhkan jiwa yang akan membawa berkat dari Tuhan. Doalah yang akan menyatukan kita satu dengan yang lain dan dengan Tuhan. Doa akan membawa Yesus kesisi kita, dan memberikan kekuatan yang baru dan kasih karunia yang segar kepada jiwa yang lemah dan yang dalam pergumulan untuk mengalahkan dunia, kedagingan dan setan. Doa akan membuat serangan Setan meleset.

O ingatlah bahwa kita adalah keturunannya, anak-anak dari satu keluarga, “Kamu semua bersaudara.” Kasih karunianya yang ajaib melingkupi semua pekerjaanya.Selalu tanamkan di dalam pikiran bahwa uang sangatlah kecil nilainya dibandingkan dengan jiwa-jiwa. Banyak, jika dibiarkan tergerak hati, yang mewakili Tuhan sebagai seorang yang tegas, yang selalu memperhatikan untuk mencela dan menuduh, yang tidak akan menerima jiwa di dalam kesalahan selama dia memiliki sebuah alasan yang sah untuk menolong dia. Ini bukanlah Tuhan yang diwakilkan; oleh karena dia penuh dengan kebaikan dan kemurahan dan kebenaran. Kristus datang untuk menghapus semua perasaan dan pemikiran-pemikiran seperti demikian tentang Tuhan. Dia mau agar setiap jiwa yang bersalah mau untuk “memandang dan hidup.” Dia akan mau agar mereka mau merasakan kerinduan Tuhan dan kasih kebapaan dari Tuhan itu adalah untuk mereka. Dia telah menyatakan apa yang tiak dipahami. Jika manusia mau memakan daging dan meminum darah Kristus, yang berarti untuk menjadi pelaku-pelaku dari firman-Nya, mereka akan memanifestasikan sifat-sifat dari Kristus. Dia adalah seorang penuh duka dan selalu terselubungi dengan penderitaan.Dia dilukai oleh karena pelanggaran-pelanggaran kita, dan disiksa untuk kesalahan-kesalahan kita. Penyucian dari damai kita ada padanya, dan dengan bilur-bilurnya kita disembuhkan. Dalam mana terdapat penyangkalan diri sendiri, dan pengorbanan diri sendiri, dan kesabaran kita dan kemurahan kita dan panjang sabar kita, dan kasih kita ditunjukkanuntuk membawa kembali yang bersalah kepada pertobatan dan kepada persekutuan dengan Tuhan? Jika ini dilakukan, suatu reformasi yang besar akan melingkupi jiwa setiap pribadi dan di dalam keluarga-keluarga, dan di dalam gereja, dan di bawah kasih karunia yang mengubah dari Roh Kudus. Mengapa kita tidak bertindak sebagai orang-orang Kristen, seperti yang ditunjukkan di dalam pelajaran-pelajaran yang Kristus telah berikan?

Tuhan adalah satu-satunya yang mengatur segala sesuatu.Tidakkah anda memiliki pendapat bahwa pergerakan yang telah dibuat oleh Saudara Hickox berada di bawah aturan Tuhan?Tidakkah Tuhan melihat bahwa anda mungkin tidak berurusan dengan hambanya secara bijaksana? Tidakkah dia melihat bahwa dia perlu untuk melakukan pelayanan itu dibeberapa tempat yang lain dari kebun anggurnya, yaitu di mana dia berada? Dia yang adalah pengatur dari segala sesuatu, dia yang menghitung rambut dikepala kita, bekerja melalui Roh-Nya untuk memindahkan dia ke sebuah ladang di mana dia dapat melakukan hal baik yang lebih besar, seperti seorang bapa duniawi yang berhati-hati, lemah lembut yang akan melakukan apa saja demi kepentingan dari anak-anaknya; hanya Tuhan kita yang kekal lebih memperhatikan lagi segala urusan dari putra putrinya. Dia terlalu bijak untuk berbuat kesalahan, dan terlalu baik untuk mencelakai. Dia memiliki kasih yang bijak, satu kasih yang besar dan berlimpah. Bukankah engkau lebih berharga di burung pipit? Namun Bapamu yang di surga memelihara mereka.”

Tuhan akan melalui metode-metodenya sendiri, menghancurkan semua kelalaian manusia terhadap sesama manusianya. Dia akan mendidik dan melatih dan mendisiplin anak-anaknya, O betapa sangat pengasih dan baik hati, demi pengkhususan dan kegunaan mereka yang lebih besar di dalam pekerjaannya, dan mempersiapkan mereka untuk satu kehidupan yang lebih tinggi. Adalah melalui Firman-Nya yang dia ajarkan, dan melalui pengalamannya dia mengembangkan kebajikan dan kuasa, dengan membuat mereka yang berada di dalam pelayanannya memilikinya untuk warisan dari orang-orang kudus di dalam terang. Jika mereka mau berserah kepada Tuhan, dan tidak memandang kepada manusia, atau bergantung pada keterbatasan di dalam tempat dari kekekalan, dia akan menjadikan mereka jauh melebihinya dan upah kekal dari kemuliaan. Kegelapan dan misteri menghadang jalan dari beberapa orang yang tidak mengijinkan Tuhan menjalankan pekerjaannya di dalam hati mereka, yaitu orang-orang yang  tidak membawa pemikiran mereka kedalam kekuasaannya. Jika jiwa-jiwa yang malang ini yaitu mereka yang sekarang bangkit dihadapan pikiranku, telah belajar tentang Yesus, dan tidak meminta nasehat dari jiwa-jiwa yang belum bertobat, yang tidak taat, mereka sekarang sudah berada di dalam jalan penurutan, teman-teman sekerja dengan Yesus Kristus. Tetapi mereka meletakkan diri mereka sendiri di dalam tangan mereka sendiri, dan tidak percaya kepada Tuhan; dan mereka tidak menikmati berkat-berkatnya, atau iman yang bekerja melalui kasih dan memurnikan jiwa.

O bahwa setiap orang akan menyadari akan kasih yang besar, pengorbanan diri sendiri, kebaikan, dan kebaikan hati dari Bapa surgawi kita, di dalam memberikan Putranya untuk mati bagi kita supaya kita boleh, jika kita percaya dan melakukan perintah-perintahnya, memiliki satu damai yang indah, sukacita Bapa, kasih Bapa, dan bersatu dengan dia, hati, jiwa dan pikiran, dan kemurahan, untuk mempertahankan kebenarannya dan untuk bertumbuh kedalam Kristus. Bukanlah pengorbanan Kristus saja; melainkan pengorbanan Bapa juga.Bapa dalam persatuan dan kasih yang penuh simpati, dengan Putranya, membiarkan dirinya sendiri menderita dengan Putranya.Dia tidak menyayangkan Putranya yang dikasihinya melainkam dengan bebas memberikannya untuk kita semua. Pemberian Kristus ini adalah merupakan mahkota kebenaran dari kasih Tuhan, dan sifat ke-Bapa-an ini, sepanjang jaman dan melampaui kekekalan. Inilah kasih Tuhan di dalam sifat ke-Bapaan itu. Marilah kita minum di dalam kasih ini, suppaya kita boleh mengertahui melalui pengalaman suatu pengalaman yang nyata, lemah lembut dan penuh sukacita ada di dalam suatu realisasi dari ke-Bapa-an dari Tuhan. Biarlah kasih persaudaraan ituterus berlanjut. Dengan saling memikul beban satu dengan yang lain, kita sedang memenuhi hukum dari Kristus.“ Segala jalan TUHAN adalah kasih setia dan kebenaran bagi orang yang berpegang pada perjanjian-Nya dan peringatan-peringatan-Nya.” “ Tetapi kasih setia TUHAN dari selama-lamanya sampai selama-lamanya atas orang-orang yang takut akan Dia, dan keadilan-Nya bagi anak cucu, bagi orang-orang yang berpegang pada perjanjian-Nya dan yang ingat untuk melakukan titah-Nya.”

 

(Tertanda) E. G. White

 

                   Olah Raga versus Hiburan

 

Kepada Guru-guru dan Pelajar-pelajar dari Perguruan Tinggi kita di Battle Creek, dan di semua lembaga pendidikan kita.

 

Banyak doa telah dilayangkan untuk pencurahan dari Roh Kudus, dan baru-baru ini ada suatu demonstrasi dari kegembiraan hati di dalam mereka yang telah menunggu dengan tekun dan tidak lengah kepada Yesus Kristus, Domba yang telah tersembelih semenjak dasar dunia ini diletakkan. Di tengah-tengahmu ada pertobatan dan pengakuan dosa, dengan penyesalan jiwa yang sepenuhnya. Ada suatu perasaan tentang pengorbanan yang cukup, dan kesadaran akan pemenuhan dari janji didalam pengampunan, di dalam perubahan dari bara yang menyala dari metsbah penebusan dan dengan menyentuh bibir, yang merupakan ikrar dari pengampunan. Bibir yang cemar dengan dosa sedang menyatakan pujian yang tertinggi. Hosana! Berbahagialah dia yang datang di dalam nama Tuhan! Hosana di tempat yang maha tinggi!. . . . . . .

Tetapi sebagai hasilnya apa yang telah dibuat oleh orang-orang muda kita kepada Tuhan? Apakah ini sama dengan pada jaman bangsa Israel dalam suasana yang sangat khidmat seperti yang telah dijelaskan di dalam buku Keluaran? Musa telah naik ke gunung untuk menerima perintah-perintah dari Tuhan, dan seluruh jemaah itu seharusnya berada di dalam suatu sikap tunduk dalam kerendahan hati di hadapan Tuhan; tetapi sebaliknya, mereka makan dan minum dan bangkit dan mulai bermain. Bukankah pengalaman yang sama terjadi di Batlle Creek? Bukankah banyak yang telah kehilangan pegangan mereka pada Tuhan?Apakah olah raga yang berada di dalam permainan bola kaki membawa para peserta kedalam hubungan yang lebih dekat kepada Tuhan?

Pada malam hari pekabaran-pekabaran yang telah diberikan kepada saya untuk disampaikan kepada anda di Battle Creek, dan kepada semua sekolah kita. Selama itu berada di dalam aturan Tuhan bahwa kekuatan fisik harus dilatih sama seperti kekuatan mental, namun latihan fisik di dalam tabiat haruslah selaras dengan pelajaran-pelajaran yang telah diberkan kepada dunia dan harus terlihat di dalam kehidupan dari orang-orang Kristen, supaya di dalam pendidikan dan di dalam pelatihan diri sendiri makluk-makluk surga tidak mencatat didalam buku-buku bahwa murid-murid dan guru-guru di dalam sekolah-sekolah kita adalah “Pencinta-pencinta kesenangan lebih dari pencinta-pencinta Tuhan.”Inilah catatan yang sekarang telah dibuat dengan satu jumlah yang besar,–“Pencinta kesenangan lebih dari pada pencinta Tuhan.” Dengan demikian Setan dan malaikat-malaikatnya sedang menebarkan perangkapnya untuk jiwa-jiwa anda, dan dia sedang bekerja di dalam satu cara yang khusus pada guru-guru dan anak-anak kecil untuk membujuk mereka untuk terlibat di dalam olah raga-olah raga dan hiburan-hiburan tertentu yang benar-benar sangat menarik, tetapi yang mana dari satu ciri-ciriuntuk memperkuat kekuatan yang paling lemah, dan menciptakan selera dan keinginan yang akan menuntun dan menentang pekerjaan yang besar dari Roh Kudus dari Tuhan pada hati manusia.

Apa kata Roh Kudus kepada anda? Apa pengaruhnya dan kuasanya pada hati anda selama Pertemuan General Conference dan di konfrensi-konfenrensi di negara-negara bagian yang lain? Sudahkah anda secara khusus memperhatikannya? Sudahkah guru-guru di sekolah-sekolah merasakan bahwa mereka harus memperhatikannya? Jika Tuhan telah menunjuk mereka sebagai pendidik-pendidik dari orang-orang muda, mereka juda adalah “penjaga-penjaga dari kawanan itu.” Mereka sedang berada di dalam pekerjaan sekolah bukan untuk menemukan rencana untuk olah raga-olah raga dan permainan-permainan untuk mendidik anak-anak; juga bukan untuk merendahkan hal-hal yang kudus pada tingkat yang sama dengan yang pada umumnya.

Saya sedang berbicara kepada guru-guru di dalam pekabaran dari teguran.Semua guru-guru perlu olah raga, satu perubahan dari pekerjaan.  Tuhan telah menunjukkan apa yang harus dilakukan – pekerjaan yang berguna dan praktis; tetapi anda telah melenceng dari rencana Tuhan untuk mengikuti penemuan-penemuan manusia, dan itu merusak kerohanian. Tidak satu titikpun atau sedikit dari setelah pengaruh dari sebuah pendidikan di dalam pekerjaan itu yang akan memampukan anda untuk menghadapi konflik yang hebat di dalam hari-hari terakhir. Jenis pendidikan apa yang diterima oleh guru-guru dan murid-murid kita? Apakah Tuhan merencanakan dan memikirkan jenis olah raga ini untuk anda, ataukah ini dibawa oleh penemuan-penemuan atau imajinasi-imajinasi manusia? Bagaimana pikiran disiapkan untuk perenungan dan meditasi, dan pemikiran-pemikiran yang serius, dan doa yang sungguh-sungguh dan penuh dengan penyesalan, datang dari hati yang dikuasai oleh Roh Kudus dari Tuhan; “Sama seperti pada jaman Nuh, demikian juga itu akan terjadi ketika Anak Manusia dinyatakan.” “Dan Tuhan melihat bahwa kejahatan manusia sangatlah besar di atas bumi, sehingga setiap pemikiran dari hatinya hanyalah kejahatan belaka.”

Tuhan telah membuka di hadapan saya suatu kebutuhan untuk membangun sebuah sekolah di Battle Creek yang tidak boleh mengikuti pola dari sekolah yang sudah ada. Kita harus memiliki guru-guru yang akan tetap menjaga jiwa mereka di dalam kasih dan takut akan Tuhan. Guru-guru itu harus dilatih di dalam perkara-perkara rohani, untuk mempersiapkan suatu umat untuk berdiri di dalam krisis pencobaan dihadapan kita; tetapi telah ada penyelewengan dari rencana Tuhan di dalam banyak cara. Hiburan melakukan lebih banyak pertentangan dengan pekerjaan dari Roh Kudus dibandingkan dengan hal-hal lainnya, dan Tuhan sangatlah didukakan. . . . .

Saya membunyikan tanda bahaya bagi anda yang berada di Battle Creek. Guru-guru dengan seksama mengujungi dengan pengaduan dan hukuman kepada murid-murid yang melanggar aturan-aturan yang sangat kecil, bukand ari tujuan yang jahat, melainkan tidak memperhatikan bahaya; atau situasai yang muncul yang memabuatnya menjadi dosa bagi mereka untuk menyimpang dari aturan-aturan yang telah dibuat, dan tidak boleh dilakukan dengan kurang fleksibilitas jika dilanggar, dan namun orang yang bersalah diperlakukan seakan-akan dia telah sangat bejat. Sekarang saya ingin anda untuk mempertimbangkan, guru-guru, di mana nanda berdiri, dan berurusan dengan dirimu sendiri, dan menjalakan hukuman terhadap diruimu sendiri; sebab anda bukan saja menyalahi aturan-aturan saja, tetapi anda juga sudah sangata tajam, dan sangat hebat pada murid-murid; tetapi lebih dari pada hal ini, ada sebuah pertentangan di antara anda dan Tuhan. Anda tidak membuat jalan yang lurus untuk kaki anda kalau-kalau terang itu dipadamkan dari jalanmu. Engkau telah meninggalkan jalan yang aman.Saya katakana, Guru-guru – saya tidak menyebutkan nama-nama. Tuhan Tuhan Israel telah berbicara kepadamu berkali-kali.

Anda telah memiliki bukti-bukti tentang langkah pernyataan dari yang Mahatinggi. Tetapi satu periode dari terang yang besar, tentang pernyataan Roh Kudus yang ajaib dan kuasa Tuhan adalah satu periode dari bahaya yang besar, seakan-akan terang itu tidakakan diperbaiki.  Maukah anda mempertimbangkan Yeremia 17:5-10. 18:12-15: karena anda sangat yakin akan berada di bawah kemarahan dari Tuhan. Terang telah bersinar dengan sangat jelas dan terus-menerus keatasmu. Apakah yang telah dilakukan oleh terang ini kepada kamu? Kristus, kepada Gembala itu, sedang memandang kepada kamu dengan ketidak-senangan, dan di dalam pertanyaan, “Dimakah domba-domba yang telah diberikan kepadamu, yaitu kawanan yang indah itu?” “Sebab itu pada hari ini aku bersaksi kepadamu bahwa aku bersih, tidak bersalah terhadap siapapun yang akan binasa. Sebab aku tidak lalai memberitakan seluruh maksud Tuhan kepadamu. Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan, karena kamulah yantg ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik untuk mengembalakan jemaat Tuhan yang diperoleh-Nya dengan darah Anak-Nya sendiri. Aku tahu bahwa sesudah aku pergi, serigala-serigala yang ganas akan masuk ke tengah-tengah kamu dan tidak akan menyayangi kawanan itu. Bahkan dari antara kamu sendiri akan muncul berapa orang yang dengan ajaran palsu mereka berusaha menarik murid-murid dari jalanyang benar dan supaya mengikuti mereka.”

Guru-guru ini yaitu mereka yang tidak memiliki pengalaman rohani yang maju, mereka yang tidak belajar setiap hari pelajaran-pelajaran di dalam sekolah dari Kristus sehingga mereka dapat menjadi teladan kepada kawanan itu tetapi adalah orang-orang yang menerima upah mereka sebagai hal yang terutama, dan tidak layak untuk posisi yang khidmat yang mereka duduki. Oleh karena Alkitab ini adalah yang tepat untuk sekolah nabi-nabi kita, yang memberikan satu kelas pengetahuan yang lebih tinggi, yang tidak mencampubaurkan perak dan sampah, dan anggur dengan air, yang merupakan representasi dari prinsip-prinsip yang berharga. Ide-ide yang palsu dan praktek-praktek yang tidak baik sedang menyatukan hal yang murni dan rusak yang tidak harus dipelihara dan dipandang oleh dunia, oleh malaikat-malaikat, dan oleh manusia sebagai lembaga milik Tuhan, sekolah-sekolah di mana pendidikan untuk mengasihi dan takut akan Tuhan diutamakan. “Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Tuhan yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus. Janganlah engkau menjadi penguasa atas harta milik Tuhan, tetapi jadilah teladan bagi kawanan domba itu.”

Biarlah guru-guru yang mengakui diri sebagai orang-orang Kristen belajar setiap hari pelajaran-pelajaran-Nya di dalam sekolah Kristus. “Pikulah kuk yang Ku-pasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Ku-pasang itu enak dan beban-Kupun ringan,” Saya bertanya kepada anda, apakah semua pendidik disekolah memikul kuk dari Kristus, atau menciptakan kuk dirinya sendiri untuk ditempatkan di leher dari orang lain, kuk yang mereka sendiri enggan untuk pikul, tajam, berat, sulit; dan ini, juga, sementara mereka sendiri sedang membawanya dengan enteng terhadap Tuhan, dengan bersalah setiap hari di dalam hal-hal yang kecil dan yang besar, dan membuktikannya di dalam kata-kata, di dalam roh, dan di dalam tindakan, sehingga mereka tidak menjadi teladan yang tepat untuk murid-murid, dan tidak memiliki satu perasaan bahwa mereka berada di bawah pengajaran dari Guru yang terbesar yang dunia ini pernah kenal. Ada suatu kebutuhan untuk pembentukan yang lebih tinggi, lebih kudus pada sekolah di dalam Battle Creek, dan di sekolah-sekolah yang lainnya yang telah melakukan pembentukan tersebut darinya. Kebiasan dan praktek-praktek dari sekolah Battle Creek berpengaruh kepada semua gereja, dan detak nadi  jantung dari sekolah itu terasa di seluruh tubuh dari orang-orang percaya.

Adalah tidak sesuai dengan perintah Tuhan bahwa ribuan dolar harus dihabiskan di dalam perluasan dan penambahan-penambahan dari lembaga-lembaga di Battle Creek. Sudah terlalu banyak yang disatukan di sana. Ambillah perlengkapan yang lebih itu dan bangunkanlah pekerjaan di bagian-bagian lain dari ladang yang sedang menderita untuk memberikan peran dari pekerjaan itu. Saya sudah menyampaikan firman dari Tuhan tentang masalah ini. Ada alasan yang tidak dilihat oleh banyak orang, yang saya sendiri tidak memiliki kebebasan untuk membukakannya di hadapan anda sekarang, tetapi saya berkata kepada anda di dalam nama Tuhan anda akan membuat satu kesalahan di dalam menambah gedung demi gedung; karena sudah terlalu banyak tanggung jawab di Battle Creek yang mana sudah terlalu banyak menumpukdi satu lokasi.

(Catatan: Secara pribadi oleh Nyonya White)di dalam beberapa hal murid-murid akan keluar dengan pendididkan yang lebih baik, dan penuh taat pada prinsip itu, di dalam beberapa sekolah yang bukan seiman dengan kita.

Ada terlalu banyak tuan di dalam sekolah yaitu mereka yang suka untuk menguasai warisan Tuhan.  Ada terlalu sediki sifat Kristus dan terlalu banyak kepentingan diri sendiri. Tetapi mereka yang berada di bawah tuntunan dari Roh Tuhan, yang berada di bawah aturan Kristus, akan menjadi teladan-teladan bagi kawanan itu; dan bilamana Gembala Agung itu akan datang, mereka akan menerima sebuah makota kemuliaan yang tidak akan pernah  layu.

“Demikian jugalah kamu hai orang-orang muda, tunduklah kepada orang-orang yang tua. Dan kamu semua rendahkanlah dirimu seorang terhadap yang lain, sebab Tuhan menentang orang yang congkak, tetapi mengasihani orang yang rendah hati. Karena itu rendahkanlah dirimu di abwah tangan Tuhan yang kuat, supaya kamu ditinggikan-nya pada waktunya.” Semua pekerjaan meninggikan dirimu adalah merupakan hasil yang alami, dan itu akan membentuk anda di dalam tabiat yang tidak akan disetujui oleh Tuhan. “Di luar Aku, “ kata Kristus, “Kamu tidak bisa berbuat apa-apa.” Bekerja dan mengajar, bekerja di dalam ladang Tuhan, dan kamu tidak akan pernah bekerja di dalam kesanggupan yang lemah itu, melainkan akan bekerjsama dengan persatuan ilahi bersama dengan kesanggupan manusia yang diberikan oleh Tuhan. “Serahkanlah segala kekuatiranmu kepada-Nya, sebab Ia yang memelihara kamu. Sadarlah dan berjaga-jagalah. Lawanmu, si Iblis, berjalan keliling sama seperti singa yang mengaum-aum dan mencari orang yang dapat ditelannya.”

Ya, dia sedang berada di tempat di mana anda berada dan memperhatikan hiburan-hiburanmu, dengan menangkap setiap jiwa yang dia dapati tidak terjagai, dengan menaburkan bibit-bibit pikiran manusianya dan mengendalikan intelek manusia itu. Demi Kristus, serukanlah sebuah panggilan untuk berhenti di Perguruan Tinggi Battle Creek dan pertimbangkan pengaruh pekerjaan itu pada hati dan tabiat dan prinsip-prinsip, dari hiburan-hiburan yang ditiru dari sekolah-sekolah lainnya. Engkau telah melakukan kemajuan dengan baik di jalan orang-orang Farisi, dan tidak mengikuti teladan dari Yesus Kristus.Setan sedang berada di sekolah-sekolah, dia sedang menampilkan di dalam setiap latihan di dalam ruangan-ruangan sekolah.  Murid-murid yang pikirannya telah berakar dengan dalam di dalam daya tarik di dalam permainan mereka tidak berada pada kondisi yang terbaik untuk menerima pelajaran, nasehat, teguran yang sangat berguna bagi mereka di dalam kehidupan masa kini, dan di dalam kehidupan moral di masa yang akan datang.

Mengenai Daniel dan teman-temannya, kata Alkitab, “Mengenai keempat anak-anak muda ini, Tuhan mengaruniakan kepada mereka pengetahuan dan ketrampilan di dalam belajar dan hikmat, dan Daniel memiliki pengertian di dalam hal penglihatan dan mimpi-mimpi.”Dalam cara bagaimana anda cocok untuk bekerjsama dengan Tuhan.“ Mendekatlah kepada Tuhan, dan Ia akan mendekat kepadamu. Tolaklah yang jahat, dan Dia akan lari dari padamu.” Biarlah makanan dipelajari dengan seksama; itu tidak menyehatkan. Berbagai piring kecil yang berhubungan dengan makan pencuci mulut sangatlah merusak gantinya menolong dan sehat, dan dari terang yang telah diberikan kepadaku bahwa harus ada satu perubahan yang diputuskan di dalam mempersiapkan makanan. Harus ada juru masak yang terampil dan baik, yang akan memberikan banyak persediaan kepada murid-murid yang lapar akan piring-piring yang tidak pasti itu. Pendidikan di dalam hal persediaan di meja makan ini adalah tidak benar atau menyehatkan atau memuaskan, dan ada sebuah dedikasi reformasi yang penting.Murid-murid ini adalah warisan milik Tuhan, dan merupakan prinsip-prinsip yang penting dan menyehatkan dan harus dibawah kedalam sekolah-sekolah berasrama sehubungan dengan makanan. Piring-piring yang berisikan makanan yang lembut, sup dan makanan-makanan yang berkuah, atau yang bebas dari daging, bukanlah yang terbaik yang harus diberikan untuk memberikan otot-otot yang sehat, organ-organ pencernaan yang sehat, atau otak yang bersih. Oh, kita terlalu lamban untuk belajar. Dan mengenai semua lembaga-lembaga di dalam dunia kita sekolahlah yang sangat terpenting. Di sini pertanyaan tentang makanan harus diselidiki; bukan hanya selera satu orang saja, atau yang enak saja, atau yang mewah, atau yang merupakan gagasan saja untuk diikuti, melainkan ada suatu kebutuhan yang besar akan reformasi: oleh karena kerusakan yang berkepanjangan di dalam hidup akan menjadi hasil dari sikap kita memasak sekarang ini. Mengenai semua posisi –posisi yang penting didalam perguruan tinggi itu adalah seseorang yang dipekerjakan untuk mengarahkah piring-piring makan itu untuk dipersiapkan untuk ditempatkan di hadapan murid-murid yang lapar; sebab jika ini diabaikan, maka pikiran tidak akan dipersiapkan untuk melakukan pekerjaannya, oleh karena perut telah diperlakukan dengan tidak bijak dan tidak dapat melakukan pekerjaannya dengan tepat. Pikiran yang kuat diperlukan. Intelek manusia harus mendapatkan kemajuan dan kekuatan dan ketajaman dan kegiatan. Ia harus dibiasakan untuk melakukan pekerjaan yang berat, atau ia akan menjadi lemah dan tidak berguna. Kekuatan otak diperlukan untuk berpikir dengan sungguh-sungguh: ia harus dikembangkan untuk menyelesaikan masalah-masalah yang berat dan menguasai mereka, dan pikiran harus bertumbuh di dalam kekuatannya dan kecerdasan untuk berpikir. Pikiran harus menemukan pekerjaan, dan bergumul, agar supaya dapat memberikan kekuatan dan ketajaman kepada intelek; dan, jika organ-organ fisik tidak dijaga di dalam kondisi yang sehat melalui substansi, makanan yang bergizi, maka otak tidak akan menerima bagiannya dari nutrisi itu untuk melakukan pekerjaan. Daniel mengerti hal ini, dan dia membawa dirinya kepada suatu diet makanan yang polos, sederhana dan bergizi, dan menolak kemewahan dari meja makan milik raja. Makanan-makanan pencuci mulut yang sangat membutuhkan waktu untuk menyiapkannya adalah, banyak dari mereka, sangat berbahaya kepada kesehatan. Makanan keras yang membutuhkan daya kunya adalah jauh lebih baik dari pada makanan yang halus atau yang berkuah. Saya yakinkan hal ini sebagai sesuatu yang penting. Saya mengirimkan amaran saya kepada Perguruan Tinggi di Battle Creek, untuk memulai dari sana ke seluruh lembaga-lembaga pendidikan kita. Pelajarilah hal-hal itu, dan biarlah murid-murid mendapatkan pendidikan yang tepat di dalam persiapan kesejahteraan, masalah selera, makanan yang keras yang memperkaya sistem di dalam tubuh. Mereka tidak memiliki dan belum mendapatkan pelatihan dan pendidikan yang tepat mengenai makanan yang sehat untuk membangun otot-otot yang sehat dan urat-urat daging yang sehat dan memberikan asupan gizi kepada otak dan kekuatan syarat.

Intelek harus tetap dijaga dengan seksama untuk membangun pekerjaan baru yang sungguh-sungguh dan seutuhnya ini. Bagaimana hal itu dapat dilakukan?Kuasa dari Roh Kudus harus memurnikan pemikiran dan membersihkan jiwa dari kekotoran moralnya. Kebiasan-kebiasan yang kotor tidak hanya merendahkan jiwa, tetapi juga merendahkan derajat intelek. Daya ingat menjadi menderita, terletak di atas metsbah dari praketk-praktek yang mendasar yang menyakitkan, “Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ia akan menuai kebinasaan dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal dari Roh itu.” Bilamana guru-guru dan pengajar-pengajar akan mengabdikan jiwa, tubuh dan roh kepada Tuhan, memurnikan pemikiran mereka melalui penurutan kepada hukum-hukum Tuhan, mereka akan secara terus meneus menerima satu anugerah yang baru dari kekuatan mental dan fisik. Kemudian akanada hati yang rindu kepada Tuhan, dan doa yang sungguh-sungguh untuk pemahaman yang tajam. Pertolongan dan pekerjaan dari Roh Kudus bukanlah bagi mereka untuk menggunakannya, seperti yang dikira banyak orang, melainkan agar Roh Kudus yang akan menggunakan mereka, membentuk mereka, dan meguduskan setiap kekuatan. Pemberian tentang kecakapan kepada praktek-polrektek yang penuh nafsu akan merusak otak dan kekuatan syaraf, dan melalui  pernyataan agama, mereka bukan dan tidak akan pernah menjadi agen-agen yang dapat dugunakan Tuhan; oleh karena dia menentang praktek-praktek dalam hal ketidakmurnian di dalam menurunkan ketajaman fisik dan kemampuan mental, sehingga segala sesuatu seperti beban mental setelah waktu yang singkat akan menjadi menjemukan. Daya ingat menjadi tidak tenang, dan oh, dengan demikian, sungguh suatu persembahan yang penuh dengan beban berat dipersembahkan kepada Tuhan.

Kemudian ketika saya melihat kepada pemandangan yang ditunjukkan di hadapan saya, ketika saya mempertimbangkan sekolah-sekolah yang telah dibangun di berbagai tempat, dan melihat mereka jatuh sangat jauh di bawah segala sesuatu seperti sekolah nabi-nabi, saya amat sangat menderita. Latihan fisik yang telah ditandai oleh Tuhan yang Bijak, (adalah) beberapa jam setiap hari harus diberikan kepada pendidikan yang berguna di dalam jenis pekerjaan yang akan menolong murid-murid di dalam tugas-tugas belajar di dalam kehidupan yang praktis, yang sangat berguna bagi orang-orang muda kita. Tetapi hal ini sudah ditiadakan, dan kemudian hiburan diperkenalkan, yang secara sederhana memberikan latihan tanpa ada berkat khusus di dalam melakukan perbuatan-perbuatan yang baik dan benar, yang mana diperoleh di dalam pendidikan dan pelatihan.

Murid-murid, masing-masing mereka membutuhkan sebuah pendidikan yang terbaik dan yang seksama di dalam tugas-tugas yang praktis. Waktu yang telah dihabiskan di dalam latihan-latihan fisik yang selangkah demi selangkah telah menuntun kepada sesuatu yang berlebihan, kepada kehebatandi dalam permainan-permainan dan penggunaan dari fasilitas-fasilitas latihan ini harus digunakan di dalam pekerjaan Kristus, dan berkat dari Tuhan akan turun keatas mereka yang melakukannya. Setiap orang harus keluar dari sekolah itu dengan keberhasilan pendidikan sehingga ketika mereka dihadapkan kepada sumber-sumber penghasilan mereka sendiri mereka telah memiliki satu pengetahuan yang dapat mereka gunakan yang mana adalah penting untuk kehidupan yang praktis. Usaha-usaha dari banyak penemuan untuk menggunakan kecakapan-kecapakan yang adalah milik Tuhan dan dengan sungguh-sungguh tidak melakukan sesuatu apapun, maka tidak ada yang anda dapat bawa bersama anda ke kehidupan yang akan datang, tidak ada catatan tentang perbuatan-perbuatan baik, ataukan tindakan-tindakan yang penuh kemurahan, tetap tercatat di dalam buku-buku di surga, “Ditimbang dan selalu saja kurang.”

Belajar yang rajin adalah perlu, dan juga kerja keras yang rajin. Bermain tidaklah diperlukan. Pengaruh telah berkembang di dalam ketaatan mereka kepada hiburan-hiburan sampai kepada suatu hal yang mempersona, kekuatan yang mempersona, sehingga menghalangi pengaruh dari kebenaran pada pikiran dan tabiat manusia. Satu pikiran yang seimbang biasanya tidak diperoleh di dalam ketaatan kepada kekuatan-kekuatan fisik terhadap hiburan-hiburan. Disiplin-disiplin fisik di dalam kehiduan yang praktis, selalu dimaniskan dengan bayangan yang memberi mutu dan mendidik pikiran dan tubuh adalah lebih baik untuk menjalankan pekerjaan yang Tuhan rancang supaya manusia harus lakukan di dalam berbagai pekerjaan. Semakin lebih sempurna orang-orang muda mengerti bagaimana untuk melakukan tugas-tugas dari kehidupan yang praktis, akan semakin giat, semakin berdaya guna dan semakin bermanfaat kenikmatan mereka hari demi hari di dalam hal berguna bagi orang lain.

Dengan demikian pikiran dididik untuk menikmati beban fisik di dalam kehidupan yang praktis menjadi semakin besar, dan melalui budaya dan pelatihan yang sangat disiplin dan dengan diperkaya untuk suatu kegunaan; dan satu pengetahuan yang perlu untuk menjadi satu berkat dan pertolongan kepada diri mereka sendiri dan kepada orang lain. Biarlah masing-masing murid mempertimbangkan, dan mampu untuk berkata, saya belajar, saya bekerja, untuk kekekalan. Mereka bisa belajar untuk menjadi tekun dengan sabar dan dengan melindungi di dalam usaha-usaha mereka yang telah digabungkan dari pekerjaan secara fisik dan mental. Tenaga dari kekuatan apa yang telah dipakai di dalam permainan-permaian bola kaki anda dan penemuan-penemuanmu yang lain dengan mengikuti cara-cara dari orang Farisi, olah raga-olah raga yang tidak memberkati seorangpun. Coba berikan kekuatan yang sama kedalam latihan-latihan di dalam melakukan pekerjaan yang berguna, dan bukankah catatan anda akan kedapatan lebih menyenangkan pada hari Tuhan yang besar itu?

Apapun yang telah dilakukan di bawah rangsangan yang telah disucikan dari tanggung jawab Kristiani, oleh karena anda adalah penatalayan-penatalayan dari bakat-bakat yangf telah dipercayakan untuk digunakan untuk menjadi satu berkat kepada diri anda sendiri dan kepada orang lain, akan memberikan kepada anda kepuasan yang substansial, karena semua telah dilakukan untuk kemuliaan Tuhan. Saya tidak dapat menemukan sebuah contoh di dalam kehidupan Kristus di mana dia menghabiskan waktu-Nya hanya untuk bermain dan untuk hiburan. Dia adalah Pendidik yang agung untuk masa kini dan dimasa yang akandatang. Saya tidak dapat menemukan satu contohpun di mana dia mendidik murid-murid-Nya untuk terlibat di dalam hiburan-hiburan dari permainan bola kaki atau di dalam permainan-permainan tinju untuk mendapatkan latihan-latihan secara fisik, atau di dalam pertunjukkan-pertunjukkan di teater; namun, Kristus adalah pola kita di dalam segala hal. Kristus, Penebus dunia, telah memberikan kepada semua manusia pekerjaan-Nya, dan meminta manusia, “Pergunakanlah sampai Aku datang.” Dan di dalam melakukan pekerjaan-Nya, hati yang hangat terhadap suatu pekerjaan, dan semua kekuatan dari jiwa dibantu di dalam satu pekerjaan yang ditugaskan dari Tuhan Sang Guru itu.Ini adalah suatu pekerjaan yang tinggi dan penting. Guru-guru dan murid-murid Kristen mampu untuk menjadi penatalayan-penatalayan dari kasih karunia Kristus dan selalu bersungguh-sungguh.

Semua yang mereka dapat lakukan untuk Yesus adalah untuk bersungguh-sungguh, dengan memiliki suatu kerinduan yang membara untuk menunjukkan rasa hormat mereka kepada Tuhan di dalam pengaruh yang paling rajin dari setiap tanggung jawab yang diletakkan kepada mereka, sehingga dengan kesetiaan mereka kepada Tuhan mereka dapat memberikan sambutan kepada pemberianyang besar dan indah dari Putra Tuhan, sehingga melalui iman di dalam Dia mereka tidak akan binasa melainkan memiliki hidup yang kekal.

Ada kebutuhan dari setiap orang di dalam setiap sekolah dan di dalam setiap lembaga sama seperti Daniel – di dalam suatu hubungan yang erat dengan Sumber dari segala hikmat sehingga kekuatannya dapat menyanggupkan dia untuk menjangkau standar yang tertinggi dari tungas-tugasnya di dalam setiappekerjaan, sehingga dia dapat mampu untuk memenuhi tuntutan pendidikannya, bukan hanya di bawah guru-guru yang mampu, tetapi juga di bawah pengawasan dari makluk-makluk surgawi, dengan mengetahui bahwa semua mata mengawasi, Mata yang tidak pernah tidur selalu mengawasinya. Keempat anak-anak Ibrani itu tidak mengijinkan motif-motif yang cinta diri sendiri dan cinta akan hiburan-hiburan untuk dapat menggunakan saat-saat emas dari kehidupan ini. Mereka bekerja dengan hati yang penurut dan pikiran yang siap. Ini adalah standar yang lebih tinggi dari pada yang dapat dicapai oleh orang-orang Kristen. Tuhan menuntut setiap pelajar Kristen lebih dari pada apa yang telah mereka berikan kepada-Nya. “Engkau menjadi pemandangan bagi dunia, dan malaikat-malaikat dan manusia.”

 

(Tertanda) Ellen G. White

 

                   Tingkah Laku dari Murid-murid

 

“Sunnyside,” Cooranbong, N. S. W., Juli 7, 1897.

 

Saya mempunyai suatu beban yang harus saya sampaikan kepada guru-guru dan murid-murid di sekolah kita. Tuhan telah menyampaikan kasus anda di hadapan saya. . . . Kepala Sekolah dan guru-guru dari sekolah kita tidak memberikan taguran. Mereka merasa sangat cemas bahwa setiap murid harus merasa bertanggung jawab sendiri kepada Tuhan, mengalahkan sendiri omongan dan tindakan mereka yang bodoh. . . .

Di dalam ruang-ruang kelas mereka, murid-murid sangat tangkas untuk mengucapkan kata-kata yang sembrono. Banyak sekali dari hal ini telah dilakukan. Pembicaraan-pembicaraan, senda gurau-senda gurau, dan lelucon-lelucon sangatlah disukai. Kalimat-kalimat yang murahan dibuat, yang menciptakan suatu semangat yang ceroboh yang tidak teratur dan tidak memiliki rasa hormat. Pertunjukan yang murahan dan tidak bermoral yang dimiliki oleh hati ini tidak memiliki warisan yang baik. Dengan demikian maka pikiran diarahkan dari pentingnnya pelajaran-pelajaran yang disampaikan di hadapan mereka. Sebagian orang telah memiliki untuk memasukkan hal-hal yang murahan ini, kayu, gandum, jerami kepada pembangunan tabiat mereka. Tuhan Yesus telah memberikan hidup-Nya untuk menyelamatkan jiwa-jiwa yang berharga ini, dan Dia telah memberikan mereka kemampuan untuk belajar, dan kuasa untuk mentaati tuntutan-tuntutan-Nya. Murid-murid tidak diberikan kesempatan di dalam hal membuat perbaikan yang bijak dari waktu mereka. Kebenaran mampu untuk membuat mereka bijak kedalam keselamatan.

Sementara rasa sakit yang khusus mungkin dirasakan untuk menjadikan sekolah itu menjadi yang seharusnya, dua atau tiga orang murid, yang bertingkah seperti bajingan muda, bisa saja membuatnya sangat sulit bagi mereka yang sedang berusaha untuk mempertahankan aturan-aturan. Murid-murid yang ingin untuk melakukan hal yang benar, yang ingin untuk berpikir secara waras, benar-benar dihalang-halangi oleh persatuan dari mereka yang sedang melakukan pekerjaan menakutkan yang murahan ini. “Di dalam banyak bicara apakah tidak ada dosa?” beberapa orang mungkin mampu untuk memisahkan diri dari pertemanan seperti itu, dan memisahkan diri ketempat di mana mereka bisa meminta Tuhan Yesus untuk menjaga mereka dari semua kedegilan melalui tetap menjaga pikiran mereka fokus kepada Dia. Tetapi pencobaan yang dihadapkan kepada mereka oleh teman-teman mereka bukanlah hal yang perlu.

Tidak boleh ada toleransi di dalam sekolah yang akan menentang objek yang penting untuk mana sekolah itu dibangun. Di dalam mempercayai dan menerima kebenaran itu, kita bisa saja menjadi pelaku-pelaku dari  Firman Kristus. Dengan demikian setiap hari kita menerima kasih karunia yang cukup untuk tugas-tugas dan pencobaan untuk hari itu. Tetapi tidak boleh ada murid-murid yang diijinkan untuk tetap berhubungan dengan sekolah yang mengijinkan praktek-praktek mereka yang jahat, murahan, dan yang umum untuk mengendalikan seluruh pikiran mereka. Mereka sendiri tidak menerima hal yang baik, dan bekerja melalui mereka untuk membawa bukan hanya jiwa mereka saja yang terkungkung, tetapi  jiwa-jiwa dari orang-orang muda yang lain yaitu mereka yang tidak memiliki kekuatan moral yang cukup untuk mengatakan, Kami sudah cukup banyak memiliki suasana yang membahayakan ini yang meracuni pemikiran kami. Melalui kata-kata mereka, murid-murid dapat mengakui atau menyangkal Kristus.

Murid-murid yang lebih dewasa harus mengingat bahwa mereka memiliki kewenangan untuk mendidik murid-murid yang lebih muda di dalam kebiasaan-kebiasaan dan praktek-praktek mereka. Janganlah memperhatikan untuk menemukan sesuatu yang dapat dikeluhkan, tetapi sebisa mungkin jadikanlah itu sebagai satu suasana yang terbaik. Perbaikilah kesempatan-kesempatan anda untuk mencapai yang terbaik yang dapat anda peroleh, dan kemudian tanamkan hal itu di dalam daya ingat anda. Adalah tidak benar untuk mendengarkan hal-hal yang tidak berguna.

Mereka yang berada di dalam kebiasaan mereka untuk mengatakan apa yang mereka lihat dan dengar perlu untuk bertobat pada poin ini. Jika mereka yang berhubungan dengan rumah tangga melihat perubahan apa saja yang telah dibuat, mereka tidak dituntut untuk berpikir bahwa Tuhan telah membuat bulletin harian mereka. Jangan berpikir bahwa adalah tugas anda untuk membawa semua yang anda lihat dan dengar kepada orang lain.  Mereka akan membawanya pulang kerumah mereka, dan membuat komentar terhadapnya, dan kemudian menyampaikan sampah itu kepada orang lain. Jika, setelah berkonsultasi dengan guru-guru yang lain, ibu asrama melakukan beberapa perubahan di dalam perencanaan-perencanaan rumah tangga, perubahan ini disampaikan oleh mereka yang merasa bahwa adalah tidak berbahaya untuk mencurahkan segala seuatu yang mereka pikir mereka tahu. Anak-anak yang telah dididik untuk menghubungkan segala sesuatu yang mereka lihat, yang terjadi di atas merja makan dan di dalam ruang-ruang kelas, akan kehilangan percaya diri dari gugu-guru mereka, melalui menyampaikannya bingkisan yang tidak masuk akan ini kepada orang lain.

Di dalam masalah ini berdiam diri adalah bijak. Anda berada di sekolah untuk menjaga observasi anda kepada dirimu sendiri, kecuali mereka adalah orang-orang yang memiliki karakter bahwa mereka harus diabadikan oleh karena telah disampaikan. Biarlah bapa-bapa dan ibu-ibu menyadari bahwa kelas pendidikan ini tidak harus diabadikan. Biarlah mereka yang memutuskan bahwa mereka telah memiliki cukup dari hal ini: — “Melapor. . . . kami akan melaporkannya.” Biarlah murid-murid dan guru-guru menasihati diri mereka sendiri. Saya telah menemukan di sini dan disana sedikit insiden dan transaksi yang terjadi di sekolah.

Murid-murid, mengertilah bahwa anda tidak ditunjuk oleh Tuhan untuk menjdi seorang pemberi berita. Pekerjaanmu adalah untuk mempelajari Alkitab dan cabang-cabang pendidikan yang lainnya, karena itu adalah untuk kehidupanmu. Jangan menjadikan diri anda sebagai pembawa berita dongeng sebagai suatu bisnis. Seperti yang telah dilaporkan, masing-masing orang membaut laporan mereka sedikit lebih nyata dan bervariasi, dan dengan demikian ketidaksesuaian yang menyakitkan menyebabkan banyak orang untuk membentuk kesimpulan yang salah. Oleh karena itu berhati-hatilah dengan kata-katamu; letakkanlah sebuah kekang pada lidahmu. Jika anda mengijinkan diri anda sendiri untuk menjadi seorang pembawa berita dongeng, anda tidak akan dierima di keluarga manapun, oleh karena kecendrungan anda untuk melaporkan setiap transaski yang akan muncul. Saya telah memutuskan bahwa adalah tidak aman bagi saya untuk melakukan kunjungan, bukan karena saya bersalah karena tahu mana yang salah, melainkan oleh karena sesuatu akan diucapkan atau turut ikut campur sehingga akan ada salah penyampaian; dan oleh karena itu saya lebih suka untuk tetap tinggal di rumah.

 

(Tertanda) Nyonya E. G. White

 

                   Pesan Kepada Orang-orang Muda

 

Haruskah kita melihat orang-orang mengejar satu pelajaran yang salah untuk kesusahan diri mereka sendiri dan untuk mencederai orang lain, namun tidak memiliki apa-apa untuk dikatakan? Apakah kita mencintai jiwa-jiwa, dan masih terus melihat mereka meninggal di dalam kejahatan, dengan menghibur diri mereka bahwa mereka baik-baik saja, dan tidak pernah mengatakan kepada mereka bahwa pekerjaan yang mereka sedang lakukan tidak akan pernah tahan terhadap ujian pada hari penghakiman?

Haruskah hamba-hamba Tuhan yang setia tetap berdiam diri ketika dia perhatikan bahwa ada orang-orang yang menjadikannya sebagai bukti melalui cara mereka melakukan tugas-tugas harian mereka. Walaupun mereka selalu sibuk, mereka dapat sampaikan itu walaupun dengan hasil yang sedikit. Mereka memiliki ide-ide yang keliru tentang pekerjaan, dan berpikir bahwa mereka sedang bekerja keras, bilamana jika mereka telah mempraktekkan metode di dalam pekerjaan mereka, dan mengaplikasikan diri mereka sendiri lebih banyak lagi di dalam satu waktu yang pendek. Melalui bermain-main dengan hal-hal yang kurang penting, mereka mendapati diri mereka tergesah-gesah, bingung, dan bimbang ketika mereka dipanggil untuk melakukan tugas-tugas yang lebih penting. Mereka selalu melakukan, dan mereka berpikir, bahwa mereka sedang bekerja dengan sangat keras; namun hanya sedikit saja yang ditunjukkan untuk usaha-usaha mereka. Di bawah keadaan-keadaan seperti ini, di mana orang-orang muda laki-laki dan perempuan sedang melakukan kesalahan seperti itu di dalam disiplin hidup mereka, itu akan sangat berdosa untuk tidak menyampaikan kata-kata nasehat dan petuah.

Adalah sesuatu yang sangat menyenangkan untuk berbicara kepada orang lain tentang kesalahan-kesalahan mereka. Si pemarah itu sukah sekali untuk mencari di dalam teguran mereka, kesombongan dan sifat keras kepala untuk menegaskan diri mereka senditi, dan kemauan di susun di dalam pelanggaran dan pertentangan. Tetapi untuk semua ini, nasehat harus diberikan, dan kesalahan-kesalhan harus ditelanjangi. Biarlah orang-orang muda memperoleh satu semangat yaitu mau untuk diajar sehingga mereka boleh mendapat keuntungan melalui usaha-usaha dari mereka yang mencari pertolongan untuk menolong mereka. Anda mungkin merasa bahwa anda sedang melakukan bagian anda yang terbaik, dan bahwa anda telah ditegur untuk setiap hal yang hanya membuang-buang waktu, dan anda mungkin akan menjadi tidak sabar bahwa siapa saja mungkin harus merasa bahwa ini adalah tugasnya untuk menegur anda untuk suatu hal yang kecil; tetapi ini adalah perintah yang diberikan oleh Rasul: “Taatilah pemimpin-pemimpinmu dan tunduklah kepada mereka, sebab mereka berjaga-jaga atas jiwamu, sebagai orang-orang yang harus bertanggung jawab atasnya. Dengan jalan itu mereka akan melakukannya dengan gembira, bukan dengan keluh kesah, sebab hal itu tidak akan membawa keuntungan bagimu.” Arahan yang spesifik ini tidak akan diberikan, kecuali ada orang-orang yang membutuhkan teguran dan nasehat.

Ada orang-orang yang tidak akan pernah menerima teguran, yaitu orang-orang yang membangun diri di atas cara mereka sendiri, dan memaksa untuk terus berpegang pada kbiasaan-kebiasaan dan praktek-praktek mereka yang jahat. Ketika ditegur mereka berkata, “Mengapa anda menyampaikan hal-hal ini kepada saya? Saya tidak bisa berbeda.” Tetapi mereka menipu diri mereka sendiri di dalam mengucapkan ini. Mereka dapat membuat perubahan-perubahan jika mereka mau; tetapi mereka lebih suka untuk mengikuti jalan mereka sendiri, dari pada melakukan suatu usaha yang tetap untuk mencari satu jalan yang lebih baik dan lebih sempurna, oleh mana kegunaan mereka mungkin dapat lebih berkembang, dan kemampuan mereka dikembangkan untuk mengisi posisi-posisi yang dipercayakan.

Mereka yang tidak akan pernah mengakui bahwa mereka salah, akan merasa terlukai bilamana mereka ditegur, dan mengemukakan alasan-alasan yang sia-sia sebanyak mungkin, untuk membenarkan diri mereka. Mereka selalu berpikir bahwa mereka selalu benar, dan dengan demikian mereka terus mempraktekkan kebiasaan-kebiasaan yang salah,  dengan demikian membuatnya menjadi semakin tidak dapat dibuktikan bahwa mereka akan berubah. Mereka terlalu malas untuk membuat satu usaha untuk maju untuk membuat pembaharuan. Peringatan, nasehat, doa-doa, perjanjian-perjanjian, hanya kelihatan di dalam sedikit perubahan di dalam tindakan mereka. Mereka tidak melihat bahwa mereka telah tertipu, dan merasa puas dengan kesalahan di dalam tindakan mereka sendiri yang salah, dan berpikir bahwa setiap orang yang lain harus menjadi puas dengan mereka sama seperti mereka bersama dengannya. Mereka melihat bahwa tidak diperlukan teguran dan nasehat. Firman Tuhan menjelaskan kasus seperti itu di dalam bahasa ini: “Jika engkau melihat orang yang menganggap dirinya bijak, harapan bagi orang bebal lebih banyak dari pada bagi orang itu.”

Ada orang-orang muda pria dan wanita yang sangat menentang akan aturan dan disiplin. Biarlah mereka berniat di dalam hati mereka bahwa mereka akan membawa diri mereka sendiri di bawah disiplin, dan mempraktekkan aturan-aturan secara teratur. Tuhan adalah Tuhan yang teratur, dan adalah merupakan tugas dari orang-orang muda untuk menjalankan aturan-aturan dengan ketat; oleh karena praktek-praktek ini akan memberikan keuntungan bagi mereka.

Sedapat mungkin, adalah lebih baik untuk mempertimbangkan apa yang akan dilakukan di sepanjang hati itu. Buatlah sebuah memorandum mengenai tugas-tugas yang berbeda-beda yang mendapat perhatian anda, dan khususkan waktu-waktu tertentu untuk melakukan tugas-tugas tersebut. Biarlah segala sesuatu dikerjakan dengan seksama, rapih dan secara tertulis. Jika adalah merupakan beban anda untuk melakukan pekerjaan di dalam ruangan, perhatikanlah bahwa ruangan itu harus memiliki sirkulasi udara yang baik, dan penutup tempat tidur harus diarahkan kepada cahaya matahari. Berikan waktu beberapa menit untuk melakukan hal itu, dan jangan berhenti membaca buku atau selebaran-selebaran yang menangkap perhatian anda, tetapi katakan kepada dirimu sendiri, “Tidak, saya memiliki banyak waktu untuk melakukan pekerjaanku, dan saya harus menyelesaikan tugas saya di dalam waktu itu.” Jika ruangan itu didekorasi dengan sedikit ornamen-ornamen, dan anda ingin untuk menciptakan suatu bagian untuk kemuliaan bagi Tuhan, biarlah berhala-berhala yang kecil ini disingkirkan; tetapi jika ini tidak dapat dilakukan dan ornamen-ornemen ini harus ditampilkan untuk menunjukkan kekaguman anda, maka aturlah hal itu pada waktu yang tepat.  Janganlah menaikkannya, satu di atas yang lain, ketika anda membersihkannya dari debu, bayangkan masing-masing, tertegun-tegun dan kagum, dengan menyimpannya di dalam tangan anda seakan-akan anda segan untuk menggantikannya. Biarlah mereka yang secara alami lamban bergerak, berusaha untuk aktif, bergerak dengan cepat, dengan mengingat kata-kata dari Rasul, “Janganlah hendaknya kerajinanmu kendor, biarlah rohmu menyala-nyala dan layanilah Tuhan.”

Jika itu adalah bagian anda untuk mempersiapkan makanan, buatlah kalkulasi yang hati-hati, dan berikan diri anda cukup waktu untuk mempersiapkan makanan, dan aturlah itu di atas meja dengan teratur, dan pada waktu yang tepat. Untuk menyiapkan makanan itu siap lebih cepat dari waktu yang telah anda tetapkan sangatlah direkomendasikan dari pada untuk membuatnya lima menit kemudian. Tetapi jika anda berada di dalam keadaan yang membuat anda lamban, jika kebiasaanmu adalah suka lambat, untuk berubah, dan menjadi lebih tepat waktu. Jika mereka mau, mereka dapat mengalahkan sifat-sifat cerewet, kebiasaan yang tak hilang-hilang. Di dalam hal mencuci piring-piring kotor, mereka boleh berhati-hati, dan pada waktu yang bersamaan berhenti bekerja. Latihlah kemauan anda sampai pada bagian akhir ini, dan tangan akan bergerak dengan tepat.

Cacat yang lain yang menyebabkan saya merasa tidak nyaman dan susah, adalah kebiasaan-kebiasaan yang dimiliki oleh beberapa orang gadis yang selalu membiarkan lidah mereka bergerak terus, membuang waktu mereka yang berharga di dalam membicarakan hal-hal yang tidak berguna. Ketika gadis-gadis ini memberikan perhatian mereka untuk berbicara, maka pekerjaan mereka akan tertinggal di belakang. Hal-hal ini telah dipandang sebagai perkara-perkara kecil, yang tidak patut untuk diperhatikan. Banyak orang yang telah tertipu mengenai apa yang disebut hal-hal kecil itu. Hal yang kecil mempunyai hubungan kepada dunia yang lebih besar. Tuhan sangat memperhatikan hal-hal yang kecil yang berhubungan dengan kesejahteraan dari keluarga manusia. Dia adalah pemilih dari keseluruhan manusia itu. Jiwa, tubuh dan roh adakah milik-Nya. Tuhan telah memberikan Anak-Nya yang tunggal untuk tubuh demikian juga untuk jiwa dan keseluruhan kehidupan kita adalah milik Tuhan, untuk dikuduskan untuk pelayanan-Nya, sehingga melalui pelatihan dari semua kecakapan yang Dia telah berikan, kita dapat memuliakan Dia.

Janganlah seorangpun berkata, “Saya tidak dapat mengalahkan cacat dari tabiat saya” oleh karena jika ini adalah keputusanmu, maka anda tidak dapat memiliki hidup yang kekal. Ketidakmungkinan itu semuanya ada di dalam kemauan anda. Jika anda tidak mau, artinya itu tidak akan terjadi. Kesulitannya adalah rusaknya hati yang tidak disucikan, dan ketidak-relaan untuk tunduk kepada kehendak Tuhan. Jika ada lahir satu tujuan yang telah ditetapkan dari hatimu untuk mengalahkan, maka anda akan memperoleh kecondongan untuk mengalahkan, dan kemauan akan mengolah sifat-sifat dari tabiat yang diinginkan, dan akan bertarung dengan tekun di dalam konflik, dan tetap berusaha. Anda akan mempraktekkan suatu kewaspadaan yang tak henti-hentinya terhadap cacat tabiat, dan kemauan akan mengolah praktek-praktek yang benar di dalam hal-hal yang kecil. Kesulitan-kesulitan di dalam hal mengalahakn kemauan akan berkurang di dalam proporsinya ketika hati disucikan oleh kasih karunia dari Kristus. Usaha yang sunggug-sungguh, tekun, akan menempatkan anda pada suatu landasan kemenangan: oleh karena dia yang berusaha untuk mengalahkan, di dalam dan melalui kasih karunia dari Kristus, akan memiliki pencerahan surgawi, dan akan mengerti bahwa kebenaran yang besar dapat dibawa kedalam perkara-perkara yang kecil, dan agama dapat dibawa di dalam hal-hal yang kecil, sama seperti kepedulian-kepedulian yang besar terhadap hidup.

 

Ellen G. White

(Majalah – Youth Instructor). Agustus 31 dan September 7, 1893

 

Hal Mendengar dan Melakukan

 

Dengan makan melebihi kemampuan perut artinya membuatnya melakukan pekerjaan ganda, sehingga pikiran akan dipengaruhi dan tidak siap untuk mengerti dan memahami kenyataan-kenyatan kekal. Mereka yang tunduk kepada selera untuk membuat kekutan otak dan syafat bekerja keras tidak akan, dan tidak dapat, menerima pekabaran yang Tuhan berikan, roti hidup dari surga, yaitu Firman Tuhan. Ada ribuan dan bahkan beribu-ribu yang tidak bertarak dalam hal makan, dan hasilnya adalah bahwa nafsu terhadap daging sedang berperang melawan Roh, dan Roh melawan daging.

Mereka ini adalah orang-orang yang telah memiliki kesempatan dan terang yang besar, dan mereka mengira bahwa mereka pada waktunya nanti akan masuk kepada pelayanan. Saya berkata kepada mereka bahwa kita segera akan mengutus serigala-seriga kepada domba-domba; karena kata hati mereka telah dibakar dengan besi yang panas. Proses yang telah dilakukan, dengan demikian telah menjadi satu sikap tidak menghargai perkara-perkara yang kecil, satu penyimpangan dalam tabiat dari prinsip-prinsip yang benar di dalam perkara-perkara yang kecil. Persoalan mengenai kedua agen manusia yang khusus ini telah membangunkan saya. Mereka gagal untuk mendengar dan mendapatkan kembali kata-kata yang saya sampaikan kepada mereka. Dan kata-kata yang tidak mereka dengar, adalah kata-kata yang membutuhkan satu reformasi di dalam praktek kehidupan, untuk melakukan perkara-perkara ini yang menurut mereka akan merendahkan diri, dan mereka akan menyangkal bahwa kata-kata ini telah disampaikan kepada mereka.

Kepada saya telah ditunjukkan bahwa mereka yang suka tunduk di dalam dosa, adalah mereka yang tidak mendengar, tidak memperhatikan kata-kata yang telah diucapkan. Mengapa? Oleh karena malaikat-malaikat jahat sudah lama menuntun dan mengendalikan kekuatan mereka, sehingga kata-kata yang diucapkan, yang disampaikan untuk membangunkan keyakinan, diubah oleh Setan untuk memiliki arti yang lain. Ini sudah membuktikan akan kuasa Setan terhadap telinga manusia untuk mendengarkan hal-hal yang aneh dan tidak jujur; mereka tidak mengerti hal penting yang Tuhan ingin mereka dengarkan. Mereka akan mengatakan bahwa anda tidak pernah menyampaikan kepada mereka kata-kata yang anda tahu bahwa anda sudah katakan. Tetapi Setan menghalangi kata-kata itu supaya mereka tidak mendengarkannya.

 

Hal Makan Daging

 

Saya tidak pernah merasa bahwa adalah tugas saya untuk mengatakan bahwa tidak boleh seorangpun yang merasakan daging di dalam situasi apapun. Untuk mengatakan hal ini keitka orang sudah terdidik untuk hidup sangat bergantung pada daging, hanyalah akan membuat hal-hal ini menjadi semakin ekstrim. Saya tidak pernah merasa bahwa adalah tugas saya untuk melakukan suatu tuntutan pemeriksaan. Apa yang telah saya katakan, saya ucapkan itu di bawa satu pertimbangan akan tugas, tetapi saya sangat berhati-hati di dalam pernyataan-pernyataan saya, oleh karena saya tidak mau memberikan kesempatan untuk siapapun untuk berbicara atas nama orang lain.

Nyonya Davis telah menarik perhatian saya kepada sebuah artikel yang ditulis dalam majalah Youth’s Instructor edisi Mei 31, 1894. Pertanyaan yang ditanyakan adalah, Apakah saya telah merancang supaya kalimat-kalimat ini dituliskan di dalam majalah itu? Saya sangat kaget melihatnya ketika tulisan itu terbit – “Suatu menu yang terdiri dari daging bukanlah yang tersehat dari semua makanan, namun saya akan mengambil satu posisi  dan mengatakan bahwa daging tidak harus ditinggalkan oleh setiap orang.” Saya tidak dapat menjelaskan mengapa hal ini muncul seperti yang sudah diterbitkan. Semenjak pertemuan di Brighton saya telah seutuhkan mengilangkan daging dari meja makan saya. Adalah suatu hal yang sudah dimengerti bahwa entah saya berada di rumah atau di luar negeri, tidak ada dari hal-hal ini harus digunakan oleh keluarga saya, atau berada di atas meja makan. Saya mendapatkan beberapa gambaran di hadapan pikiran saya pada malam hari tentang pokok masalah ini sehingga saya merasa bahwa saya telah melakukan hal yang benar di dalam menghilangkan daging dari meja makan saya. Saya lebih senang jika kalimat itu harus dimodifikasi dengan merubah kata “tidak” – “Namuan saya tidak akan mengambil posisi bahwa daging sepenuhnya dihilangkan oleh semua orang.” – sebagai contoh, oleh orang-orang yang sedang sekarat karena penyakit paru-paru.

Di California ada banyak yang bisa disajikan di atas merja makan, seperti buah-buahan, sayur-sayuran dan anggur yang segar sehingga tidak perlu menggunakan daging.

Mungkin saja mereka yang sedang sakit paru-paru yang membutuhkan daging, tetapi biarlah itu untuk diri mereka sendiri, dan janganlah tergoda untuk menyelewengkan selera dari mereka yang tidak harus makan daging.

Biskuit yang panas dan daging segar sesungguhnya tidak selaras dengan prinsip-prinsip reformasi kesehatan.

Anda mungkin berpikir bahwa anda tidak dapat bekerja tanpa daging; saya juga berpikir demikian, tetapi saya tahu bahwa di dalam rencana-Nya yang semula, Tuhan tidak menyediakan daging dari binatang yang sudah mati untuk menjadi makanan bagi manusia. Ini adalah suatu selera yang kotor dan tidak benar untuk menerima makanan seperti itu. Untuk memikirkan tentang daging binatang yang sudah mati membusuk di dalam perut adalah sesuatu yang menjijikkan.

Jadikanlah buah-buahan sebagai bahan makanan anda di atas meja makan anda, yang akan mengurangi pengeluaran yang besar. Sari buah itu bila digabungkan dengan roti akan menjadi lebih nikmat. Buah yang sudah masak, baik dan tidak busuk itulah perkara-perkara yang harus kita ucapkan syukur kepada Tuhan untuknya, oleh karena itu sangat berguna untuk kesehatan. Cobalah. Untuk mendidik anak-anak anda untuk meninggalkan makanan daging adalah untuk mecelakai mereka. Adalah lebih mudah untuk tidak menciptakan suatu selera yang tidak alami dari pada untuk memperbaiki dan memperbaharui selera itu setelah hal itu telah menjadi hal alami yang kedua. Sanitarium-sanitarium kita tidak boleh dijalankan dengan mengikuti sebuah hotel. Saya minta maaf bahwa ini adalah suatu hal yang sulit bagi anda untuk menyangkal selera-selera anda dan mereformasi kebiasaan-kebiasaan anda dalam hal makan dan minum. Suatu menu yang terdiri dari daging akan merubah watak, dan semakin memperkuat sifat kebinatangan. Kita adalah apa yang kita makan, dan dengan memakan banyak daging akan mengurangi aktivitas intelektual. Murid-murid akan mencapai lebih banyak di dalam belajar mereka jika mereka tidak pernah merasakan daging. Ketika bagian kebinatangan dari sifat manusia semakin diperkuat dengan memakan daging, maka kekuatan intlektual akan berkurang secara proporsional.

 

Peranan Dokter

 

Ada pekerjaan-pekerjaan dalam mana sangatlah sulit untuk melakukan reformasi; oleh karena mereka memang sudah buruk, dan semua yang dapat diucapkan kepada orang-orang itu yaitu orang-orang yang tetap terlibat di dalam adalah, “Enyahlah, hai kamu para pencuri.” Tetapi profesi dari hal medis adalah suatu yang selalu tinggi, panggilan yang mulia, dan ada suatu panawar untuk semua kejahatan yang telah terikat rapat kepada cabang pekerjaan ini. Kristus dapat diwakili di dalam tabiat dan tindakan dari setiap dokter, dan semua yang mengklaim diri untuk menjadi dokter harus berharap untuk bekerja dengan tidak cinta diri, seperti Dia bekerja, dengan menuntut suatu harga yang adil untuk pelayanan mereka, dan tidak melebihi yang lainnya, walaupun mereka melihat bahwa mereka dapat memperoleh lebih banyak lagi dengan mengikuti kebiasaan-kebiasaan yang cinta diri dari dunia ini. Adalah sama konsistennya bagi pelayanan injil untuk menuntunt satu upah yang berlebihan untuk mengunjungi orang sakit, menghibur mereka yang terbuang, membawa damai dan sukacita kepada mereka yang tertindas, demikian juga dengan para dokter untuk melakukan peran yang besar untuk pekerjaan kunjungannya yang profesional.

Pekerjaan dari dokter-dokter Kristen adalah untuk menampilkan pada raut wajahnya sifat penyangkalan diri, dan bukan penampilan yang menipu dan menakutkan. Adalah sudah umum di antara para dokter yang tidak takut akan Tuhan, untuk menyenmbunyikan apa yang lugu dan sederhana di dlam samara misteri. Ketika berurusan dengan kemanusiaan, Yesus membuat segala sesuatu yang gelap menjadi terang dan jelas kepada pengertian manusia, dan berjanji pada saat kenaikan-Nya untuk mengutus seorang Pebgfhibur, di mana pekerjaannya dalah untuk menyatakan kebenaran.

Tabiat dan nasib dari seorang manusia ditetapkan oleh prinsip-prinsip yang mengendalikan tindakan-tindakannya. Cinta diri sendiri adalah sifat dari Setan, dan, jika hal ini memerintah di dalam hidupnya, itu akan termanifestasi di dalam setiap profesi atau pekerjaan, namun itu akan kelihatan seperti adalah sesuatu yang rendah hati dan dermawan. Banyak dosa yang telah ditutupi di balik profesi dokter, walaupun sudah ada suatu kesaksian untuk setiap tindakan yang tidak suci. Banyak hal yang dianggap sah menurut hukum di dalam profesi ini tidak sah menurut hukum, dan membutuhkan sebuah persetujuan di dalam tangah Kristus sehingga mereka dapat dikeluarkan. Banyak tindankan penuh belas kasihan dan baik telah dilakukan dengan mempraktekkan dokter, oleh karena mereka memiliki ladang yang luas dalam mana untuk bekerja, tetapi telah ditunjukkan kepadku sebagai suatu hal yang umum profesi medis ini sebagai satu tubuh yang telah menjadi penjara dari para pencuri. Di dalam hubungannya dengan pekerjaan Tuhan profesi medis ini harus diperindah oleh kehadiran dari Kristus, oleh karena Dia akan bekerjasama dengan dokter-dokter yang mengakui nama-Nya, tetapi ketika manusia menjadi semakin menakutkan, semua yang dapat dia lakukan adalah menarik mereka dari hadapan-Nya.

 

                   Kemewahan-kemewahan

 

Saya bermimpi bahwa saya saat itu sedang mengunjungi orang-orang yang mengaku percaya kepada kebenaran; dan saya melihat di dalam rumah-rumah mereka persiahan-perhiasan kecil dan ornamen-ornamen. Tetapi sementara saya merasa seakan mau menangirs seperti seorang anak kecil, terhadap prospek masa depan—dalam hal kurangnya peralatan – sehubungan dengan memajukan pekerjaan Kebenaran Jaman Ini, Roh Tuhan hinggap padaku dan berkata, “Ada banyak ilah di dalam rumah ini.” Jika hal-hal yang tidak berguna untuk jiwa-jiwa ini dijual, dan uangnya dimasukkan kedalam perbendaharaan Tuhan, maka tidak akan ada kerugian apapun dari kenyamanan anda, dan kekayaan itu akan menolong untuk memajukan pekerjaan Tuhan. Saya berkunjung dari rumah kerumah dan menunjuk kepada hal-hal yang tidak diperlukan yang telah dibeli dengan uang yang Tuhan telah percayakan kepada mereka. Harta kekayaan itu bisa saja telah menjadi berkat yang besar untuk menolong membangun gedung-gedung sekolah kita di negeri ini, juga rumah-rumah pertemuan kita, bahwa sama seperti gereja-gereja di bangun juga harus disewa. Juga ada banyak rumah-rumah pertemuan yang harus dijalankan di tempat-tempat yang baru, dan bagaimana untuk mendapatkan kekayaan ini adalah satu masalah.

Jika ornamen-ornamen rumah tangga dapat di buang dan uang diinvestasikan di dalam pekerjaan dan ladang Tuhan, itu akan seperti anak-anak sungai yang menyatu menjadi sebuah sungai yang besar untuk memajukan pekerjaan Tuhan. Hati saya sangat sakit ketika melihat pekerjaan itu maju dengan sangat lambat, dikerjakan sedikit-sedikit padahal itu adalah pekerjaan yang besar untuk dikerjakan.

Saya memohon dengan sangat kepada mereka yang memiliki ornamen-ornamen atau hiasan-hiasan kecil itu supaya mereka dapat merubahnya menjadi uang atau bahkan menjadi bahan-bahan yang berguna, dengan demikian dapat menolong kita di sini dan untuk menolong ladang yang membutuhkan di Amerika sama seperti di negara-negara di tanah sebrang. Biarlah semua anggota gereja secara individu mempertimbangkan apa yang dapat dilakukan oleh masing-masing saat ini sementara suara kasih karunia itu sedang memohon, sekarang, sementara keempat mata angin itu masih ditahan, sekarang sementara pintu-pintu surga masih terbuka untuk menerima jiwa yang bertobat. Kita sedang mendidik orang-orang di sini yaitu mereka yang tidak condong untuk menggunakan otak, tulang dan otot kedalam pekerjaan mereka, sehingga itu harus menjadi sebuah pertobatan yang pasti di dalam jiwa-jiwa mereka bahwa agama semata-mata diturunkan dari nenek moyang kita tidak akan tahan terhadap pencobaan-pencobaan Setan. Kita sedang berusaha untuk menunjukkan kepada mereka bahwa sementara tidak ada persenjataan lengkap melainkan kebenaran untuk kita agar supaya dapat diselamatkan, kerajinan di dalam usaha adalah penting untuk memagari kita terhadap pencobaan-pencobaan.  Dengan melakukan perkumpulan-perkumpulan yang banyak yang menyenangkan ini dan menggunakan waktu yang berharga di dalam melakukan sesuatu yang berguna di dalam pelayanan Kristus, akan menjadi satu kekuatan mendidik yang besar untuk membuat semua seimbang dari pada membebani pikiran dengan pembelajaran-pembelajaran dari penulis-penulis yang biasanya dipelajari di dalam sekolah-sekolah kita. Bukankah suatu usaha keras di dalam perdagangan juga tidak di dalam hal mengolah tanah, yang akan menurunkan manusia; itu bukanlah satu pekerjaan yang berat yang akan melemahkan kekuatan otak, dan menciptakan sakit dan penyakit; ini adalah penggunaan yang kecil yang telah di buat dari mesin yang hidup yang melemahkan dan menyebabkan penyakit dan kematian premature. Penyakit terhadap organ-organ yang Tuhan telah berikan kepada agen manusia yang hidup adalah penyebab dari penyakit dan kelemahan dari semua kekuatan, termasuk intelektual. Adam telah diciptakan di dalam ketidakberdosaan, namun Tuhan memberikan kepadanya pekerajaan, untuk mengursi taman itu. Ini tidak akan menurunkan dia. Inilah bukunya untuk dipelajari—Tuhan di dalam alam. Dia harus belajar tentang Tuhan dan menurut kepada-Nya. Paulus harus bekerja dengan tangannya, dan merasa terhormat olehnya. Semua yang akan menolak godaan-godaan yang akan menyerang mereka dari tanpa dan di dalam harus pastikan bahwa mereka berada di pihak Tuhan, bahwa kebenaran-Nya ada di dalam hati mereka; itu akan mempertahankan penjagaan terhadap jiwa-jiwa mereka, siap untuk membunyikan sebuah tanda bahaya dan memanggil mereka untuk berperang melawan kejahatan. Semua pengetahuan yang patut terhadap nama imlu pengetahuan ditemukan di dalam pendidikan yang lebih tinggi, di dalam Firman Tuhan dan harus didapatkan oleh semua agen manusia. Pendididkan yang benar akan memperkuat kekuatan moral, memperluas pikiran dan harus dikelaloh. Tetapi buku pendidikan yang terbesar ditemukan di dalam alam, yaitu mendengar dan melihat Tuhan, banyak diabaikan. Tuhan menolong kita untuk mengajar dengan benar apa yang merupakan pendidikan yang seimbang.

 

                   Penasehat-penasehat

 

Sebagian orang dapat memiliki pangertian tentang masalah-masalah, dengan memiliki kemampuan untuk memberi nasehat. Itu adalah sebuah pemberian dari Tuhan, dan di dalam saat-saat dalam mana ladang Tuhan sedang membutuhkan kata-kata yang khikmat dan benar dan kokoh, mereka dapat menyampaikan kata-kata yang akan menuntun pikiran bingung dan di dalam kegelapan, untuk melihat secepat sinar matahari ladang untuk mereka ikuti, dan telah mengisi mereka dengan kebingungan dan menggagu pikiran mereka di dalam berlajar selama berminggu-minggu dan berbulan-bulan.  Ada sebuah keteruraian, sebuah pembersihan dari jalan di hadapan mereka dan Tuhan membiarkan terang-Nya masuk, dan mereka melihat bahwa doa-doa dijawab, dan jalan menjadi jelas.

Hikmat ilahi memiliki tangannya memegang mesin yang hidup di dalam agen-agen manusia; manusia dipilih sebagai sarana-sarana yang cocok untuk melakukan satu pekerjaan yang telah diberikan; dan O! sungguh suatu kemampuan yang berharga yang telah diberikan dari Tuhan kepada manusia untuk mengenal sesama manusianya, sehingga dia dapat menggunakan, melalui kasih karunia dari Tuhan, agen-agen manusia dan mengorganiser  sebuah pertemanan di dalam bekerja untuk melakukan pekerjaan yang terbaik, sesuai dengan kemampuan mereka yang sudah dikenal. Ini adalah sebuah pemberian yang telah disucikan, jenius; ini adalah suatu kebiasaan yang dapat memanfaatkan manusia sesuai dengan kemampuannya.

Biarlah ada banyak doa dilakukan dan bahkan dengan puasa, sehingga tidak seorangpun yang akan bergerak di dalam kegelapan, tetapi bergerak di dalam terang sama seperti Tuhan ada di dalam terang. Kita mungkin akan mencari apa saja untuk bersorak dengan tiba-tiba di luar dan di dalam kedudukan kita, dan ada pikiran-pikiran yang tidak disiplin oleh kasih karunia dari Roh Kudus, yang tidak mempraktekkan firman dari Kristus, dan mereka tidak mengerti pergerakan dari Roh Tuhan, dan akan mengikuti satu tindakan yang salah, oleh karena mereka tidak mengikuti Yesus secara dekat. Mereka mengikuti kata hati dan imajinasi mereka sendiri. Janganlah ada apapun yang dilakukan di dalam satu sikap yang tidak teratur, sehingga akan ada suatu kerugian yang besar atau pengorbanan di terhadap properti oleh karena pembicaraan-pembicaraan yang sangat rajin dan impulsif yang mempengaruhi sebuah antusiasme yang tidak mengikuti aturan Tuhan, bahwa sebuah kemenangan yang penting untuk diperoleh harus, oleh karena kurang akan sikap yang tidak berlebihan dan perenungan yang tepat dari prinsip-prinsip yang masuk akal dan tujuan-tujuan di arahkan kedalam kekalahan. Biarlah ada suatu penyamarataan di dalam masalah ini, dan semua bergerak di bawah tuntunan dari seorang penasehat yang tidak kelihatan, yang bijjaksana, yaitu Tuhan. Semua unsur yang adalah manusia akan berjuang untuk misteri itu, dan mungkin ada satu pekerjaan di lakukan yang tidak mendapat persetujuan dari Tuhan.

Kita tidak dapat memiliki satu iman yang lemah saat ini; kita tidak dapat diselamatkan di dalam sebuah sikap yang malas, lamban dan tidak bergairah. Setiap kegembiraan atau kemampuan harus digunakan, dan pemikiran yang tajam, tenang dan dalam harus dihidupkan. Hikmat untuk setiap agen manusia tidaklah cukup untuk perencanaan dan pemikiran pada saat ini. Bentangkan setiap rencana di hadapan Tuhan dengan puasa, dengan merendahkan jiwa di hadapan Tuhan Yesus, dan serahkan segala jalanmu kepada Tuhan: janji yang pasti adalah, Dia akan menuntun jalanmu. Dia adalah sumber yang tidak terbatas. Yang Kudus dari Israel, yang menyebutkan semua penghuni surga dengan namanya, dan membentangkan bintang-bintang di langit dalam posisinya, bukankah anda secara pribadi ada di dalam pemeliharan-Nya.

 

 

                                      Pergerakan Pertarakan 

 

Untuk meninggikan reformasi-reformasi ini seakan-akan mereka sudah mendahului kita, sudahkah kita mengikuti terang yang Tuhan telah berikan, mungkin sudah berbaris dengan tegak maju di dalam reformasi selama bertahun-tahun, adalah sebuah kesalahan yang menyedihkan. Jika orang lain memilih untuk melangkah kedalam reformasi ulurkanlah tanganmu kepada mereka; tetapi janganlah turun dari pendirianmu yang tinggi dari reformasi itu, di antara mereka, untuk bekerja untuk kepentingan mereka. Adalah sesuatu yang memalukan kepada mereka yang telah memiliki terang dan kebenaran yang besar tentang pertarakan, bahwa mereka tidak menerima dan mempraktekkannya dengan seksama. Sudahkah mereka menghargai dan hidup sesuai dengan terang yang telah mereka terima, maka mereka akan lebih maju jauh dari pada keadaan mereka sekarang. Beberapa orang sangat jauh tertinggal di belakang dengan hal-hal duniawi dalam hal bertarak di dalam banyak perkara.

Pria dan wanita yang mencintai ketenangan tidak ingin untuk dipengaruhi dan terbeban untuk merubah sikap dan tabiat mereka. Mereka mencintai pendapat-pendapat dan jalan mereka sendiri. Mereka tidak mau aspirasi dan ambisi mereka terbagi-bagi. Mereka mencintai diri sendiri dan tunduk di dalam hal makan, minum, dan di dalam penampilan dan nafsu akan keuntungan-keuntungan duniawi. Waktu tidak merubah apapun demi hal-hal yang lebih baik di dalam hal ini, tetapi menjadi semakin buruk. Reformasi yang murni selalu diikuti dengan kerugian, pengorbanan dan penderitaan; bertentangan dengan kegusaran, fitnah, dan kebencian, dan yang lebih baik ditolak demi sesuatu yang lebih buruk.

Kita tikdak dapat menggantungkan nama-nama kita pada sebuah janji yang ditampilkan oleh satu masyarakat yang tunduk kepada menggunaan hal-hal yang merusak tubuh dan jiwa seperti narkoba, tembakau. Bagaiamana kita dapat bergabung dengan kelas ini, bagaimana bisa bekerja dengan mereka, bagaimana dapat membentuk suatu masyarakat dengan mereka? Bagaimana mungkinkah untuk dapat bekerja dengan berhasil di dalam jalan mereka dan mengikuti aturan-aturan mereka?

Sejauh pertarakan itu menyebabkan kemajuan, kita akan menyetujuinya, tetapi tetaplah pertahankan standar yang lebih tinggi. Tidak seorangpun yang memandang pertarakan dari sudut pandang Kristen harus menjadi kecewa terlebih dahulu di dalam arah dari orang-orang yang tidak percaya ini.

Pertanyaan bagi kita untuk dijawab adalah apakah kita akan dikenal dengan pergerakan-pergerakan dan organisasi-organisasi tertentu yang mengklaim di pakai untuk menguntungkan masyarakat. Jika pihak-pihak ini adalah benar seperti yang mereka katakan, maka mereka patut mendapatkan dukungan dan simpati dari semua orang Kristen. Jika, sebaliknya, mereka tidak mempunyai dasar di dalam prinsip, tidak ada semangat kemurahan hati yang menggerakan mereka yang menjadi ciri-ciri dari reformasi itu, bukanlah tanggunngjawab kita dan itu tidak salah. Firman Tuhan adalah pedoman yang tidak bisa salah.

Pertanyaan tentang pertarakan harus dihargai oleh setiap orang Kristen yang sejati, dan khususnya itu harus disetujui oleh semua yang mengaku diri sebagai reformator-reformator. Tetapi akan ada orang-orang di dalam gereja yang tidak akan menunjukkan hikmat di dalam ketidak penghargaan mereka kepada setiap reformasi apapun yang muncul dari orang lain sebagai tambahan kepada iman mereka sendiri; mereka bersalah di dalam hal ini dengan menjadi sangat eksklusif. Orang lain akan dengan sungguh-sungguh memegang setiap perkara yang baru yang membuat suatu kepura-puraan tentang pertarakan, dengan cara menerima semua yang menarik pada bagian ini. Yang anehnya, tabiat yang kudus dari iman kita diabaikan, pendangan terhadap orang lain mengenai pertarakan terlalu di ikuti, dan sebuah persekutuan di bentuk antara orang-orang yang menurut kepada Perintah-perintah Tuhan dengan orang-orang dari semua kelas.

Beberapa tahun yang lalu terang telah diberikan kepada saya mengenai reformasi kesehatan dan pertarakan di dalam segala perkara. Klub-klub dan perkumpulan-perkumpulan pertarakan telah dibentuk di antara mereka yang tidak percaya kepada kebenaran, sementara anggota-anggota kita, walupun jauh lebih maju di dalam setiap denominasi di negeri yang berprinsip dan pertarakan yang praktis, sanglatah lamban untuk mengorganiser perhimpunan-perhimpunan pertarakan, dan dengan demikian telah gagal untuk memperluas pengaruh yang seharunya telah mereka lakukan.

 

                                      Ilmu Pengetahuan yang Hebat

 

Banyak pembicaraan mengenai ilmu pengetahuan saya tahu adalah sebuah perangkap; Manusia mempunyai pandangan yang sangat keliru tentang ilmu pengetahuan. Mereka harus meneliti dengan rajin untuk melihat jika mereka sedang menerima Kristus sebagai Juruselamat pribadi mereka.

Kurangi berbicara, kurangi meninggikan ilmu pengetahuan; Biarlah Penebus anda satu-satunya yang ditinggikan. Semua alunan musik surga adalah pujian kepada Tuhan dan kepada Anak Domba: itu keluar dari suara  sepuluh ribu kali beribu-ribu makluk. Mengapa bukan pujian yang mengalir dari bibir kita? Mengapa kita sangat kaku? Tuhan siap untuk memperlihatkan kepada gereja-Nya kuasa-Nya yang lebih dan lebih lagi, dan untuk membuka jalan-jalan pikiran sehubungan dengan rencana penebusan yang agung, kasih, kasih yang tidak ada tandingannya, yang menggerakkan Dia untuk memberikan Putra-Nya yang Tunggal supaya barangsiapa yang percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal.

Aku berkata kepadamu, adalah tidak aman bagi kita untuk memakai sebagai pengajar-pengajar di dalam lembaga-lembaga kita mereka yang tidak percaya kepada Kebenaran Jaman Ini. Ide-ide dan teori-teori mereka yang maju yang menguasai pikiran dengan satu kuasa yang menyihir, yang menghisap pemikiran-pemikiran, dengan menjadikan dunia dari sebuah atom dan sebuah atom untuk dunia. Jika kita kurang berbicara sehubungan dengan kuman dan lebih banyak bicara sehubungan dengan kasih dan kuasa Tuhan yang tidak ada tandingannya, maka kita akan menghargai Tuhan dengan lebih lagi. Kita terlalu banyak bersandar pada hal-hal ini, dan perkara-perkara yang perlu kita ketahui, yang penting untuk hal-hal kekekalan, mendapat sangat sedikit perhatian. Lemparkankanlah sebuah penutup keatas bumi yang sedang membusuk ini, yang telah dirusakkan oleh kejahatan dari penghuninya, dan mengarahlah kepada dunia surgawi. Ada satu kebutuhan akan pengajaran yang lebih sehubungan dengan memiliki hubungan yang vital dengan Tuhan melalui Kristus, sehingga kita dapat layak untuk menikmati dan tinggal selama-lamanya dengan Tuhan kita. Jika kita ingin untuk mencapai satu tabiat yang murni dan ditinggikan, kita harus tinggikan Yesus, teladan yang sempurna; kita tidak akan dapat menyelesaikan pekerjaan dengan meninggikan ilmu pengetahuan.

Setiap tetesan hujan atau butiran salju, setiap lembar rumput, setiap daun dan bunga dan semak, membuktikan tentang Tuhan. Perkara-perkara yang kecil ini sangatlah umum di sekeliling kita untuk mengajar kita pelajaran bahwa tidak ada satupun di luar dari pada perhatian Tuhan yang kekal, tidak ada yang terlalu kecil bagi perhatian-Nya.

Tuhan harus diakui untuk apa yang tidak Dia nyatakan tentang diri-Nya sendiri dari pada apa yang terbuka kepada pemahaman kita yang sangat terbatas. Jika manusia dapat memahami hikmat Tuhan yang tak terselami, dan dapat menjelaskan apa yang telah Dia lakukan atau dapat lakukan, maka mereka tidak akan lagi memberikan rasa hormat atau takut akan kuasa-Nya. Di dalam pewahyuan surgawi yang Tuhan telah berikan kepada manusia misteri yang tidak terselami, untuk mengatur iman mereka. Ini haruslah demikian. Jika jalan-jalan dan pekerjaan-pekerjaan dari Tuhan dapat dijelaskan oleh pikiran yang fana, dia tidak akan meninggikan diri sebagai yang terutama.

 

  1. G. White

 

                                      Persatuan di dalam Pekerjaan dan di dalam Nasehat

                   Kepada pekerja-pekerja di dalam Institusi-institusi kita: —

 

Roh dari Tuhan telah menyampaikan kepada saya perkara-perkara yang saat ini saya sampaikan kepada anda. Perlunya satu pekerjaan yang lebih dalam dari kasih karunia di antara pekerja-pekerja Tuhan. Pikiran, roh dan tabiat mereka harus dibentuk dan dilengkapi dengan mengikuti kesamaan dari tabiat ilahi sebelum Dia dapat bekerja di dalam dan melalui mereka. Diri sendiri harus semakain berkurang dan Yesus Kristus harus semakin bertambah dan harus terlihat di dalam kehidupan mereka. Ujian yang berat semakin mendekat kepada semua dan agama dari Alkitab harus diraut dengan semua yang kita katakan dan lakukan. Semua transaksi bisnis haruslah menjadi bau-bauan yang harum dari Tuhan, oleh karena kehadiran Tuhan, yang harus disatukan dengan setiap tindakan.

Secara individu, anda harus menyadari bahwa anda sedang berada di hadirat dari Pengawas yang tak terlihat. Metode-metode dan temperamen anda harus di dandani dengan mengikuti pola ilahi. Secara terus menerus anda harus memelihara pemikiran, bahwa saya sedang berada di hadirat dari Seorang yang saya kasihi dan takut dan hormati. Saya tidak boleh berpikir dan bertindak menurut kehendak saya sendiri dan di dalam roh saya sendiri atau dengan mengikuti kehendak sendiri. Kecuali saya memiliki pikiran dan roh dari Tuhan, saya tidak dapat dipercaya dengan tanggung jawab-tanggung jawab yang kudus. Pemikiran saya, keputusan saya, tidak boleh memerintah. Haruslah pikiran dan keputusan dari Aku Adalah Aku yang memerintah.

Jika kita mau untuk mendapatkan pengalaman yang menyeluruh, kita harus menggali lebih dalam untuk kebenaran dan hikmat. Kita harus mengolah iman di dalam Firman Tuhan. Awal dan akhir dari pengalaman kita haruslah “Demikianlah Firman Tuhan.” Sebagai saudara bersaudara, yang berada di mana anda harus lebih banyak atau kurang dalam berhubungan di dalam pekerjaanmu, anda harus tetap selalu dekat bersama-sama, di dalam nasehat-nasehat, di dalam pergaulan, di dalam roh, dan di dalam semua pekerjaan anda. Masing-masing kalian harus berdiri dengan mulia di dalam bagian dan tempatnya, dengan melakukan pekerjaan yang Tuhan telah berikan kepadanya. Masing-masing anda harus melakukan untuk hari-hari terakhir ini satu pekerjaan yang agung dan kudus dan besar. Setiap orang harus menanggung beban tanggung jawabnya di hadapan Tuhan. Tuhan sedang mempersiapkan masing-masing orang untuk melakukan pekerjaannya yang sudah ditetapkan, dan setiap orang harus dihormati dan dihargai sebagai seorang saudara yang telah dipilih oleh Tuhan dan berharga di dalam pandangannya. Tidak boleh satu orang saja dari antara kalian yang dijadikan sebagai penasehat untuk semua orang. Tidak boleh hanya satu orang yang dipliih untuk mana kepadanya semua rencana dan metode-metode harus dikonsultasikan, sementara yang lainnya tidak dimintai pendapat. Jika ini telah dilakukan, kesalahan-kesalahan akan muncul, pergerakan yang salah akan dibuat, dan kekerasan gantinya kebaikan akan dilakukan. Tidak boleh satu orang merasa takut terhadap yang lainnya, bahwa dia yang menduduki tempat yang tertinggi. Masing-masing harus diperlakukan tanpa membeda-bedakan dan tanpa kecurangan.

Jenis pekerjaan yang sama tidak boleh diserahkan kepada masing-masing orang, dan oleh karena itu anda perlu beremuk bersama-sama di dalam kebebasan dan rasa percaya diri itu, dan yang lebih besar lagi yaitu sebagai pekerja-pekerja dari Tuhan. Semua harus kurangi rasa percaya kepada diri sendiri, dan lebih besar percaya di dalam Seorang yang perkasa di dalam nasehat, yaitu Dia yang mengetahui akhir dari sebuah awal.

Ketika anda mengembangkan rasa hormat satu dengan yang lain, anda akan belajar untuk menghargai Yesus Kristus. Anda tidak boleh menunjukkan sikap lebih menyukai, oleh karena Tuhan tidak menunjukkan sikap lebih menyukai kepada orang-orang yang Dia telah pilih. Dia berkata, “Aku tidak menyebut kamu hamba, tetapi sahabat-sahabat; oleh karena hamba tidak tahu apa yang Tuhannya kerjakan; tetapi Aku telah menyebutmu sahabat-sahabat; oleh karena Aku telah menyampaikan kepadamu apa yang telah Aku dengar dari Bapa-Ku.” Inilah rasa percaya diri yang Tuhan mau supaya anda miliki terhadap satu dengan yang lain. Kecuali anda melakukan hal ini lebih dari apa yang telah anda miliki di masa lampau, anda tidak akan bekerja di bawah perintah dari Roh Tuhan. Tuhan ingin agar anda sekalian bersatu di dalam keharmonisan yang menyenangkan dari persahabatan. Sebagai pekerja-pekerja Tuhan, anda harus membukakan rencana-rencana anda kepada satu dengan yang lain. Rencana-rencana ini harus dengan hati-hati dan dengan penuh doa dipertimbangkan, oleh sebab mereka yang tidak melakukan hal ini maka Tuhan akan membiarkan mereka tersandung di dalam hikmat mereka sendiri dan kelebihan yang superior.

“Bukan kamu yang telah memilih Aku, tetapi Akulah yang telah memilih kamu, dan Aku telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah, dan buahmu tetap; .supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu. Inilah perintah-Ku kepadamu: kasihilah seorang akan yang lain.” Tidak boleh seorangpun mengira bahwa hikmatnya akan menyelamatkan dia dari tidak melakukan kesalahan. Tuhan rindu agar yang terbesar harus memilih untuk menjadi yang terkecil yang akan menuntun dia untuk menjadi pelayan dari semua orang, jika itu memang baik.”

Tetapi sementara engkau harus mengasihi seperti saudara bersaudara, dan mengerti pikiran masing-masing, jiwa dan jiwa, hati dan hati, hidup dan hidup, maka secara individu anda akan menyandarkan seluruh beban anda pada Tuhan. Dia akan menjadi penolongmu. Dia tidak akan senang jika anda bergantung pada satu dengan yang lain untuk pencerahan dan hikmat dan petunjuk. Tuhan harus menjadi hikmat kita. Kita harus mengetahui secara individu bahwa Dia adalah kepuasan dan penebusan kita. Kepada-Nya kita dapat melihat, di dalam Dia kita dapat percaya. Bagi kita Dia adalah pertolongan terkini kita di dalam setiap waktu kita membutuhkan.

Apapun beban pekerjaan anda di dalam berbagai bidang, selalu ingat bahwa Tuhan adalah Jenderal kita. Anda tidak harus menarik diri dari Dia untuk mengencangkan lengan anda. Kita terlalu terpaku untuk mengukur diri kita sendiri di antara diri kita masing-masing, dan membandingkan diri kita satu dengan yang lain, dengan menempatkan gambaran kita sendiri pada pentingnya pekerjaan kita. Tatapi perbandiangn-perbaningan ini bisa saja jauh. Tuhan tidak dapt di gambarkan melalui posisi atau ranking.  Dia mencari untuk melihat bearapa banyak dari Roh Kristus yang anda miliki, dan berapa banyak kemiripan-Nya yang anda nyatakan. Mereka yang sangat mengasihi Tuhan, mendengar dengan sungguh-sungguh dan dengan penuh kerinduan akan Suara Tuhan, dan sama seperti dia mengasihi dengan sangat, maka diapun sangat dikasihi oleh Bapa. “Belajarlah pada-Ku,” kata Guru yang besar yang pernah dunia kenal. “karena Aku lemah lembut dan rendah hati, dan jiwamu akan mendapatkan ketenangan.”

Perlunya doa-doa seperti ini dipanjatkan: “O Sahabat yang terbaik, Penciptaku, Tuhanku, bentuklah dan lengkapilah aku kedalam keserupaan ilahi. Jadikan aku seutuhnya seperti Diri-Mu. Murnikan aku, bersihkan aku, bangunkan aku, supaya aku dapat mewakili tabiat dari Tuhan.” Kita tidak boleh berpikir bahwa agama dan bisnis adalah dua hal yang terpisah; keduanya adalah satu. Semua orang yang percaya di dalam Tuhan akan dicobai dan uji secara implisit; sehingga meterai Tuhan akan ditempatkan pada mereka.

Ada pekerjaan yang penting di hadapan kita. Dan kita harus siap untuk pekerjaan ini dengan mempersiapkan hati kita masing-masing. Surga harus dimiliki di dalam hati kita, dan sampah-sampah dari cinta diri akan dibuang sehingga Kristus dapat merubah kita kedalam gambar-Nya. Dan pekerjaan ini akan maju, melalui memandang kepada Kristus, kita di ubahkan dari kemuliaan kepada kemuliaan, dan dari tabiat kepada tabiat. Kekuatan-Nya disempurnakan di dalam kelemahan kita.

Kita harus merendahkan diri, hari ini, besok, dan secara terus menerus. Dengan hati yang rela dan disucikan, kita harus bekerjasama dengan Tuhan. Kita sedang hidup di masa di mana Setan telah turun di dalam kuasa yang besar. Dia sedang berjalan berkeliling seperti seekor singa yang mengaum-aum, dan mencari siapa saja yang dapat ditelannya.  Tetapi Tuhan siap untuk membersihkan dosa yang menghalangi kita dari memikul beban dari Kristus, Dia akan menjadi Imanuel kita. – “Tuhan bersama kita” melengkapi setiap kelemahan kita dengan kekuatan-Nya, setiap kegagalan dengan  kuasa dan keberhasilan-Nya. Tetapi bila kita mengambil kemuliaan itu untuk diri kita sendiri, Dia akan menarik keunggulan-Nya dari kita, dan kita tidak akan maju di dalam kemakmuran.

Singkirkan batu-batu, buanglah sampah-sampah dari hati anda. Lihatlah Anak Domba Tuhan, yang menghapus dosa isi dunia. Pelayan-pelayan Tuhan perlu untuk secara tetap berpegang dengan satu tangan akan jiwa-jiwa yang akan binasa, sementara dengan tangan iman mereka berpegang kepada takhta Tuhan. Jiwa-jiwa yang dikuasai oleh roh-roh setan akan menampakkan diri mereka di hadapan kita. Kita harus mengolah roh kesungguh-sungguhan di dalam doa, bersatu dengan iman yang murni untuk menyelamatkan mereka dari kehancuran, dan ini akan meneguhkan iman kita.

Tuhan telah merancang bahwa orang sakit, mereka yang tidak beruntung, mereka yang dikuasai oleh roh-roh jahat, harus mendengarkan suara-Nya melalui kita. Melalui agen-agen manusia-Nya Dia rindu untuk menjadi seorang penghibur seperti yang belum pernah dunia lihat sebelumnya. Kata-kata-Nya harus disuarakan oleh para pengikut-Nya: “Jangalah gelisah hatimu, janganlah takut. Percayalah kepada Tuhan dan percayalah kepadaku.”

Tuhan akan bekerja melalui setiap jiwa yang akan menyerahkan seluruh dirinya untuk bekerja, bukan saja untuk berkhotbah, tetapi untuk melayani mereka yang putus asa, dan untuk mengilhami pengharapan kepada mereka yang tidak berpengharapan. Kita harus melakukan bagian kita di dalam meringankan dan melembutkan penderitaan dari hidup ini. Penderitaan dan misteri dari kehidupan ini sama gelapnya dan berkabutnya dengan ribuan tahun yang lalu. Ada sesuatu bagi kita untuk dikerjakan: “Ada orang-orang yang membutuhkan yang dekat dengan kita; penderitaan itu ada dekat dengan batas-batas kita. Kita harus berusaha untuk menolong mereka. Dengan kasih karunia Kristus, aliran meterai kesungguh-sungguhan, pekerjaan yang menyerupai Kristus harus dibukakan meterainya. Di dalam kekuatan dari Dia yang memiliki segala kekuatan, kita harus bekerja sama seperti yang belum pernah kita lakukan sebelumnya. Waktu dari kebutuhan dan keperluan membuat kebutuhan kita saat ini semakin sederhana, Tuhan yang Mahakuasa, di dalam Dia kekuatan selama-lamanya dan di dalam kekuatan-Nya kita dapat bekerja.

Rahasia keberhasilan bukan di dalam belajar, bukan di dalam posisi-posisi kita, bukan di dalam jumlah kita, bukan karena besarnya bakat-bakat kita; juga bukan di dalam kehendak dari manusia. Tuhan Tuhan Israel adalah kekuatan kita. Kehendak dan penurutan akan memperoleh kemenangan demi kemenangan. Pekerja-pekerja Tuhan harus merasakan kekurangan mereka, harus merenungkan Kristus, dan mengalahkan melalui Dia yang adalah pemikiran dari segala pemikiran, kekuatan dari segala kekuatan. Peganglah tangan Kristus, dan berkata, Aku tidak akan membiarkan Engkau pergi kecuali Engkau memberkati aku. Dia akan menjawab, tetaplah dekat dengan Aku; Aku akan memegang tanganmu. Peganganku tidak akan pernah terlepas. Kuasailah jiwamu di dalam kesabaran, kelemah-lembutan, di dalam kerendahan hati dan pikiran, namun, “bangkitlah, dan bersinarlah, karena terangmu telah datang, dan kemuliaan Tuhan terbit atas kamu.”

Tuhan harus berada besama-sama dengan kita hari demi hari, mempersiapkan kita untuk belajar tentang Dia, supaya Dia dapat mengajar kita mengenai penurutan yang sempurna, supaya kita akan selamanya bersama Dia.

 

  1. G. White

 

                                      Reformasi Pakaian

 

“Sunnyside”, Coorandong, N. S. W., July 4, 1897

 

Saudaraku: —

Surat anda sudah diterima dan telah dibaca,  dan inilah balasan yang pertama dan jawaban bagi anda.

Masalah yang telah ditempatkan di hadapan saya untuk diberi nasehat adalah satu hal yang harus dipertimbangkan dengan hati-hati. Saudari-saudari kita yang pikirannya telah diransang tentang masalah ini yaitu sekali lagi mengenai  reformasi tentang pakaian yang harus dijalankan dengan doa di dalam setiap pergerakan yang mereka buat. Kita saat ini memiliki satu ujian yang penting dan tegas yang telah diberikan kepada kita dari Fimran Tuhan untuk masa yang khusus ini. Ujian-Nya adalah untuk seluruh dunia. Tuhan tidak menuntut bahwa ujian-ujian apa saja mengenai penemuan-penemuan manusia harus di masukkan untuk mengalihkan pikiran dari orang-orang atau menciptakan kontroversi di dalam beberapa bidang. Mungkin saja bahwa ada beberapa orang yang haus akan perbedaan di dalam beberapa cara. Jika mereka sedang haus akan sebuah pertempuran dengan agen-agen Setan, biarlah mereka pastikan bahwa mereka memakai setiap perlengkapan senjata Tuhan. Jika tidak, maka mereka pasti akan menjadi lebih buruk, dan akan meciptakan bagi diri mereka sendiri pencobaan-pencobaan yang menyedihkan dan kekecewaan-kekecewaan yang mereka tidak siap untuk hadapi. Biarlah semua mencari Tuhan dengan sungguh-sungguh untuk pengalaman yang dalam dan kaya yang akan ditemukan di dalam hati yang disiapkan untuk mengikut Kristus kemanapun Dia tuntun. “Jika ada yang mau mengikut aku,” katanya, “Biarlah dia menyangkal dirinya, memikul salibnya dan ikutlah Aku.” Kata-kata ini harus diperhatikan dengan seksama. Mereka yang ingin untuk mengikut Kristus, yaitu mereka yang memilih mengikuti jejak-Nya, harus menemukan penyangkalan diri dan salib disepanjang jalan itu. Semua yang mengikut Kristus akan mengerti apa saja yang diliputinya.

Ujian-ujian Tuhan sekarang adalah untuk berdiri dengan jelas dan tidak bersalah. Ada badai-badai di depan kita, pertentangan-pertentangan yang beberapa orang impikan. Sekarang tidak diperlukan perubahan di dalam  pakaian kita saat ini. Model baju yang sederhana dan bersahaja yang saat ini dipakai, sudah dibuat di dalam cara yang paling menyehatkan, tidak membutukan gelung-gelung dan terlalu terseret-seret, dan dapat ditampilkan di mana saja; dan perkara-pekara ini tidak harus mengalihkan pikiran kita dari ujian terbesar yang akan menentukan saib kekal dari dunia, — Perintah-perintah Tuhan dan iman kepada Yesus.

Kita sedang mendekati penutupan dari sejarah dunia ini. Sebuah kesaksian yang sederhana dan langsung dibutuhkan saat ini, seperti yang diberikan di dalam Firman Tuhan, sehubungan dengan kebersahajaan dari pakaian. Ini harus menjadi beban kita. Tetapi sudah terlambat untuk menjadi sangat antusias di dalam ujian untuk masalah ini. Kerinduan untuk mengikut Kristus di dalam kerendahan hati dari pikiran, dengan mempersiapkan hati, dengan memurnikan tabiat, bukanlah suatu pekerjaan yang mudah. Pendeta-pendeta kita mungkin merasa yakin bajwa Tuhan tidak mengilhami mereka untuk mengadakan sebuah ujian tentang itu yang mana pernah diberikan sebagai satu berkat, tetapi sangat dibenci oleh banyak orang dan dianggap sebagai suatu kutuk.

Perubahan dalam hal pakaian seperti yang pernah disarankan, membuktikan bahwa ada suatu pertentangan di dalam setiap langkah. Anggota-anggota gereja, menolak untuk menggunkan model pakaian ini, yang menyebabkan pertikaian dan ketidaksetujuan. Untuk beberapa orang tidak ada keseragaman dan cita rasa di dalam persiapan dari pakaian ketika itu dijelaskan di depan mereka secara sederhana. Ini hanya menjadi santapan omongan saja. Hasilnya adalah bahwa fitur yang dapat di tolak, celana, dibiarkan saja. Beban untuk memberi nasehat tentang perubahan pakaian telah disingkirkan oleh karena itu telah diberikan sebagai suatu berkat dan telah berubah menjadi suatu kutuk. Ada beberapa hal yang telah menjadikan perubahan pakaian itu sebagai satu berkat yang tetap. Dengan gelung-gelungnya yang pada saat itu adalah fasyen sesungguhnya tidak dapat dipakai. Pakaian rok yang panjang yang terseret-seret di atas tanah dan yang menyapu bersih jalanan, tidak bisa diaplikasikan. Tetapi suatu model yang lebih sehat sekarang telah diadopsi yang tidak mencakup fitur-fitur yang dapat ditolak. Bagian yang dapat dihiasi bisa saja disingkirkan, dan harus oleh semua yang akan membaca Firman Tuhan. Waktu yang dihabiskan untuk memberikan nasehat tentang reformasi pakaian haruslah digunakan menyelidiki Firman Tuhan.

Pakaian dari anggota-anggota kita haruslah dibuat sesederhana mungkin. Rok dan pakaian khusus untuk wanita yang telah saya sebutkan dapat digunakan. – bukan berarti bahwa hanya model itu dan yang lainnya harus dibuang, melainkan sebuah model yang sederhana seperti yang dapat diwakili oleh pakaian itu sendiri. Beberapa orang mengira bahwa pola yang telah diberikan adalah pola yang harus diikuti oleh semua orang. Tidaklah demikian. Tetapi sesuatu yang sesederhana seperti ini adalah yang terbaik yang dapat kita pakai pada suasana-suasana tertentu. Tidak ada model yang tepat yang telah diberikan kepada saya sebagai aturan yang pasti untuk menuntun di dalam pakaian mereka. Tetapi saya tahu ini, bahwa penolakan-penolakan yang sama, hanya lebih tegas, ada sekarang ini ketika pakaian yang pendek diitinggalkan. Tuhan tidak menyatakan bahwa adalah tugas dari saudari-saudari kita untuk kembali kepada reformasi pakaian. Pakaian yang sederhanalah yang harus dipakai. Cobalah bakat-bakatmu, saudariku, di dalam perubahan yang penting ini.

Semua umat-umat Tuhan akan menghadapi semua ujian yang dapat mereka pikul. Sabat adalah sebuah pertanyaan yang adalah juga sebuah ujian bagi seluruh dunia. Kita tidak membutuhkan apapun sekarang ini yang akan dihadapi sebagai sebuah ujian untuk umat-umat Tuhan yang akan membuat mereka lebih menderita lebih dari yang pernah mereka hadapi. Musuh akan sangat senang untuk membangunkan isu-isu saat ini untuk mengalihkan pikiran umat, dan untuk membawa mereka kedalam sebuah pertentangan tentang masalah pakaian ini. Biarlah saudari-saudari kita berpakaian dengan sederhana, seperti yang dilakukan oleh banyak orang, di dalam memiliki pakaian dari bahan yang baik, dapat tahan lama, indah, cocok untuk jaman ini, dan janganlah pertanyaan tentang pakaian ini mengisi pikiran kita. . . . Tetapi tidak boleh ada perkembangan yang baru kedalam bentuk tunggal dari reformasi pakaian.

Ada banyak perbuatan yang aneh di Battle Creek dengan kegila-gilaan terhadap sepeda, yang sangat tidak menyenangkan bagi Tuhan dan sangat tidak menghargai pekerjaan kebenaran jaman ini. Tuhan akan meminta pertanggung jawaban dari mereka yang menghabiskan uang di dalam cara ini. Mereka sudah sangat merusak pengaruh dari pekerjaan dan ladang Tuhan. Biarlah tidak ada ujian-ujian di pabrik sekarang ini untuk menarik semua waktu dan pikiran, untuk membawa perubahan-perubahan baru. Kita saat ini harus menghadapi isu-isu yang luarbaisa, dan semua waktu dan kekuatan dari pikiran kita harus digunakan untuk isu-isu kehidupan di hadapan kita. Saya tahu bahwa suara yang didengarkan untuk menciptakan sesuatu yang baru di dalam masalah pakaian sekarang harus dihentikan. Gunakanlah segala sesuatu sedapat mungkin untuk mendekati jiwa-jiwa yang sedang binasa. Lihatlah jika engkau tidak dapat melalui tabiat yang konsisten, serasi, dan seimbang, melalui menyampaikan kebenaran kepada individu-individu yang berada di luar Kristus, dan selamatkanlah beberapa jiwa dari kehancuran.

Saya memohon dengan sangat kepada anggota-anggota kita untuk berjalan dengan hati-hati dan seksama di hadapan Tuhan. Ikutilah kebiasaan berpakaian di dalam reformasi kesehatan, tetapi jangan lagi memperkenalkan pakaian dan celana yang pendek kecuali anda memiliki Firman Tuhan untuk mendasarinya. Setiap saudara dan saudariku mempunyai sebuah pedoman yang lebih aman dari pada agen manusia manapun. Biarlah mereka mengerti bahwa ada satu tugas individu bagi mereka untuk dilaksanakan. Ini kurang dimengerti oleh satu jumlah besar anggota-anggota gereja. Ada satu kebutuhan yang lebih besar pada jaman yang penuh dengan penipuan dan tuntutan-tuntutan palsu ini untuk memperhatikan pemberitaan dari Yohanes, “Lihatlah Anak Domba Tuhan, yang menghapus dosa isi dunia.”

Ada orang-orang yang memiliki terang dari Firman Tuhan yang tidak mau menuruti petunjuk-petunjuk-Nya. Mereka mengikuti selera mereka sendiri dan melakukan apa yang mereka sukai. Ini telah memberikan teladan yang salah kepada orang-orang muda, dan kepada mereka yang baru lahir di dalam kebenaran, yaitu mereka yang telah menjadikannya sebagai satu praktek untuk meniru setiap gaya yang baru dari pakaian yang menghabiskan banyak waktu dan uang, dan ada sedikit perbedaan antara pakaian mereka dan apa yang dimiliki oleh dunia. Biarlah saudari-saudari kita dengan sadar memperhatikan Firman Tuhan untuk diri mereka sendiri. Jangan pernah memulai pekerjaan pembaharuan itu untuk orang lain sampai engkau sendiri telah melakukannya; karena anda tidak akan berhasil; anda tidak mungkin dapat merubah hati. Pekerjaan Roh Kudus dari Tuhan di dalam sajalah yang akan menunjukkan perubahan dari pakaian di bagian luar. Mereka yang berspekulasi untuk tidak menuruti pernyataan yang jelas dari ilham tidak akan mendengarkan dan menerima, dan tidak ada usaha-usaha manusia yang telah dibuat yang akan berfaedah untuk membawa penyembah-penyembah berhala ini kepada sebuah jenis pakaian yang sederhana, rapih dan tepat,  yang di dalam cara apapun tidak membuat mereka kelihatan aneh atau janggal. Mereka akan terus mengekspos diri mereka sendiri dengan menggantungkan warna-warni mereka kepada dunia.

Untuk dapat meninggikan sebuah gaya pakaian yang berbeda tidak akan merubah hati. Kesulitannya adalah bahwa gereja perlu untuk bertobat setiap hari. Ada banyak perkara yang akan datang untuk mencobai dan menguji orang-orang miskin, tertipu, jiwa-jiwa yang mencintai dunia; mereka akan menghadapi cobaan-cobaan yang dalam. Jangalah ada ujian yang dilakukan oleh manusia; oleh karena Tuhan telah menyiapkannya untuk membuktikan mereka dan untuk mencobai mereka.

 

(Tertanda) E. G. White

 

                                      Belajar untuk Waktu dan Kekekalan

 

Sekolah yang berlokasi di Avondale harus dijalankan sesuai dengan pikiran dan kehendak dari Tuhan. Setiap murid harus bekerja dari prinsip, motonya haruslah, Saya belajar untuk Waktu dan Kekekalan. Saya menggunakan otot-otot saya untuk melakukan hal-hal penting yang harus dilakukan oleh seseorang. Murid-murid harus melakukan pekerjaan fisik di pagi hari dan di petang hari, dengan menggunakan jam-jam yang panas di siang hari untuk belajar. Anggota-anggota badan dan otot adalah pemberian Tuhan yang sesungguhnya kaya dan cekatan. Setiap bagian dari mesin manusia ini harus digunakan secara proporsional, atau mereka akan menjadi lemah dan tersumbat. . .

Adalah sama penting untuk melakukan kehendak Tuhan ketika membangun sebuah gedung dengan pentingnnya membawa sebuah kesaksian di dalam suatu pertemuan. Di dalam setiap bangunan yang dibangun, jika para pekerja telah membawa prinsip-prinsip yang benar kedalam pebangunan tabiat mereka, jika mereka bekerja dengan satu tujuan yaitu untuk kemuliaan bagi Tuhan, berjuang untuk melakukan yang terbaik, maka mereka akan bertumbuh di dalam kasih karunia dan pengetahuan. Hal ini membutuhkan ketekunan yang sungguh; sebab sering hal ini menjadi pekerjaan yang sulit; tetapi hasilnya akan luarbiasa. Lakukanlah yang terbaik di dalam segala hal yang anda kerjakan. . .

Pekerjaan yang dilakukan dengan kelalaian dan kemalasan hasilnya tidaklah besar dan itu akan menjadi sebuah pertentangan dengan manusia dan dengan Tuhan. Dengan melakukannya, anda sedang membentuk tabiat anda untuk suatu ketidaksetiaan. Satu-satunya cara yang benar untuk melakukannya adalah melakukannya untuk kemuliaan Tuhan. Janganlah jadikan manusia siapapun untuk menjadi kriteria anda. Jangan biarkan suara-suara manusia menurunkan batas dari tugas anda. Satu orang manusia mungkin saja memiliki satu otoritas hukum terhadap yang lainnya, dan mungkin menginspeksi pekerjaannya dengan benar. Tetapi setiap pekerja harus melihat kepada keilahian di balik semuanya itu, kepada Dia yang memerintah alam semesta, yang mata-Nya mengawasi setiap pekerjaan di tangan kita. Tuhan telah memanggil kita untuk menjadi pelayan-pelayan-Nya di dalam segala sesuatu, dan tidak ada pekerjaan yang tidak setia yang akan menyatakan tanda tangan dari Dia yang bekata “Sabaslah.”

Sementara kita berada di dunia ini, kita harus menjamin dengan keringat di kening kita roti yang kita makan. Banyak orang yang condong untuk memisahkan bisnis yang sementara dari pelayanan rohani kita. Banyak orang berpikir bahwa waktu yang telah didedikasikan kepada perkara-perkara yang sementara telah hilang. Mereka pikir bahwa jika mereka telah memberikan waktu mereka sepenuhnya kepada tugas-tugas rohani, maka mereka akan kuat dan sungguh-sungguh di dalam perkara-perkara rohani. Tetapi Kristus tidak meninggalkan kita contoh yang demikian. Dia adalah seorang pekerja sejati, dalam masalah-masalah yang sementara maupun dalam hal-hal rohani; dan di dalam semua yang Dia telah lakukan, Dia membawa sebuah ketetapan untuk melakukan kehendak Bapa-Nya. Bukanlah maksud Tuhan bahwa bisnis dari kehidupan ini akan terus ada, bahwa semua tugas harus dianggap tidaklah penting melainkan pelayanan, dan ladang pekerjaan yang dicakup oleh pelayanan. Tuhan telah memberikan pekerjaan-Nya kepada setiap manusia, sesuai dengan beberapa kemampuannya. . . .

Sebagai guru-guru yang bijaksana, orangtua harus bekerja dengan sungguh-sungguh untuk anak-anak mereka, dengan menuntun mereka untuk bekerjasama dengan Tuhan. Mereka harus belajar dengan hati-hati dan dengan doa yang sungguh-sungguh bagaimana untuk memanifestasikan kebaikan, kelemah-lembutan, dan kasih, dan bukan daya tarik yang buta. Orangtua-orangtua Kristen yang sejati adalah guru-guru di rumah mereka. Kristus berkata, “Aku menguduskan diri-Ku agar mereka juga dikuduskan melalui firman.” Orangtua-orangtua yang takut akan Tuhan akan berdoa dengan bibir yang tidak berpura-pura sehingga mereka dapat diberikan kesan yang lebih dalam melalui janji Firman Tuhan yang melampaui batas, dan melalui kesempurnaan kekudusan Kristus di dalam sikap takutnya.

Orangtua-orangtua, engkau adalah guru untuk anak-anak yang engkau kasihi, kebenaran haruslah memiliki kuasanya yang mengendalikan kata hatimu dan pengertianmu, mengendalikan kata-kata dan perbuatan. Jadilah setia di rumahmu sama seperti engkau setia di dalam penyembahan kepada Tuhan. Berikanlah satu tabiat yang benar untuk semua yang ada di rumahmu. Malaikat-malaikat Tuhan ada hadir, dengan mencatat bagaimana anggota-anggota keluarga yang lebih muda di dalam keluarga Tuhan diperlakukan. Agama dari rumah tangga itu akan pasti dibawa kedalam gereja.

Pekerjaan yang harus dipertanggung jawabkan dari semua pekerjaan adalah untuk membentuk anak-anak kepada sikap berbicara yang tepat. Pendidikan dari anak-anak ini harus dimulai dari rumah; tetapi orangtua tidak dapat memenuhi tanggung jawab mereka dengan tepat kecuali  mereka mengambil Firman Tuhan sebagai pedoman dari kehidupan mereka, kecuali mereka menyadari bahwa mereka harus mendidik dan melengkapi tabiat dari setiap harta kesayangan manusia sehingga itu dapat pada akhirnya memperoleh hidup yang kekal.

Adalah menjadi tugas orangtua untuk berbicara dengan kata-kata yang benar. Anak-anak harus diajarkan untuk berbicara dengan penuh rasa hormat dan penuh kasih kepada orangtua mereka. Orangtua harus belajar setiap hari di dalam sekolah Kristus pelajaran-pelajaran dari Dia yang mengasihi mereka. Maka cerita tentang kasih Tuhan yang kekal akan diulangi di dalam sekolah rumah dari kawanan yang halus ini. Dengan demikian, sebelum perdebatan secara penuh berkembang, anak-anak dapat menangkap roh yang benar dari orangtua mereka.

Orangtua harus belajar pelajaran dari penurutan yang seksama kepada suara Tuhan,dan berbicara kepada mereka dari Firman-Nya; dan ketika mereka mempelajari pelajaran ini, mereka dapat mengajar anak-anak mereka tentang rasa hormat dan penurutan di dalam kata-kata dan tindakan. Inilah pekerjaan yang harus dijalankan di rumah tangga. Mereka yang melakukannya akan menjangkau jauh keatas terhadap diri mereka sendiri, dengan menyadari bahwa mereka harus mengangkat anak-anak mereka. Pendidikan ini lebih berarti dari pada sekadar pengajaran.

Sangat mengejutkan kata-kata bijak ini, “Apabila ranting dibengkokkan, pohonnyapun ikut merunduk.” Inilah yang harus diaplikasikan di dalam pendidikan dari anak-anak kita. Orangtua, maukah anda mengingat bahwa pendidikan dari anak-anakmu semenjak dari tahun-tahun awal mereka adalah bergantung padamu sebagai suatu yang kudus yang dipercayakan? Pohon-pohon yang masih muda ini harus di latih dengan lembut, sehingga mereka bisa ditanam di dalam kebun dari Tuhan. Pendidikan di rumah dengan sebab apapun tidak dapat diabaikan. Mereka yang melalaikannya maka mereka melalaikan suatu tugas keagamaan.

 

(Tertanda) Nyonya E. G. White

(Disalin pada Juli 30, 1897)

 

                                      Pekerjaan Sesaat di Sekolah

 

Yang Kekasih, Saudara George Irwin: —

Suratmu yang dituliskan dari lokasi perkemahan, di Oakland, California, pada tanggal 6 Juni 1897, telah diterima pada tanggal 20 Juli 1897.

Anda menyebutkan tentang sekolah. Saya berdoa agar Tuhanlah yang akan berdiri di sekolah itu sebagai kepala sekolah, sehingga semua dapat bekerja di bawah tuntunan ilahi-Nya. Jika kehendak Tuhan dilakukan, murid-murid tidak perlu diberi semangat untuk tetap tinggal di dalam sekolah selama bertahun-tahun. Ini adalah pertimbangan manusia dan bukan rencana dari Tuhan. Mereka yang datang kesekolah ini, jika mereka mengarahkan pikiran mereka untuk menyelidiki Buku dari segala buku, mau, melalui doa dan penyelidikan yang mendalam, mendapatkan satu periode waktu yang lebih pendek dari sejarah bumi ini. Seorang pria muda, setelah belajar selama lima tahun, dan keluar dari sekolah dan tidak mampu untuk mengajar atau berkhotbah. Dia harus melepaskan dan membuang semua sampah menumpuk yang akan membuat dia tidak pantas untuk berhasil di dalam jenis pekerjaan apapun untuk dilakukan untuk waktu ini.

Itu akan membuat hati saya sakit bila saya mempertimbangkan  berapa banyak yang akan bergembira mengenai kesempatan-kesemptan dari pekerjaan sesaat di sekolah, di mana mereka dapat dinaikan kepada beberapa pokok pembelajaran. Ada orang-orang yang akan mengganggap itu sebuah kesempatan yang tidak dapat diestimasi agar Alkitab dapat dibukakan kepada mereka di dalam kemurniannya, kesederhanaannya dan di dalam sifatnya yang tidak dapat dicampur adukkan, untuk diajarkan bagaimana mereka dapat keluar dari metode-metode mengenai sifat suka berargumentasi dan berdebat, dan datang dekat kepada hati, di dalam tema yang sederhana, langsung dan terang-terangan yang dapat mereka pelajari untuk mengajarkan kebenaran sehingga kebenaran itu dapat dilihat dengan jelas. Tahun-tahun pembelajaran ini sedang mengusahakan banyak kebiasaan dan metode-metode di dalam murid-murid yang akan mengkerdilkan kegunaan mereka. Mereka perlu untuk melalui suatu proses pendidikan yang lain, dan belajar untuk meninggalkan banyak hal yang telah mereka dapatkan. Metode-metode yang tepat telah disampaikan kepada saya. Biarlah murid-murid dengan mental belajar mereka melatih kekuatan fisik dan moral. Biarlah mereka menjalankan mesin yang hidup ini secara proporsional. Membuat otak bekerja secara terus menerus adalah sebuah kesalahan. Saya ingin untuk mengekspresikannya di dalam kata-kata apa yang harus disampaikan mengenai masalah ini. Pekerjaan otak secara terus menerus akan menyebabkan satu penyakit yang berhubungan dengan imajinasi. Itu akan menuntun kepada suatu pemborosan. Pendidikan selama lima tahun di dalam satu bidang ini tidaklah terlalu banyak bernilai sama seperti pendidikan selama satu tahun.

Biarlah murid-murid menjalankan pekerjaan dengan menggunakan pengetahuan yang telah mereka dapatkan. Biarlah mereka membagikan dengan orang lain keuntungan-keuntungan yang telah telah merkea terima. Penyelidikan Alkitab haruslah tetap dipertahankan. Jika murid-murid akan dengan rendah hati mencari Dia, maka Tuhan akan membukan pengertian mereka. Maka mereka akan meluangkan waktu untuk meninjau kembali pembelajaran mereka di dalam buku pengetahuan: mereka akan secara kritis memeriksa kemajuan yang mereka telah lakukan di dalam ruangan kelas, dan akan menyatukannya dengan penyelidikan-penylidikan  mengenai latihan-latihan fisik mereka, yang sesungguhnya adalah penting di dalam mendapatkan pendidikan yang seimbang. Jika pria dan wanita anda  akan bertumbuh kedalam kepenuhan dari Yesus Kristus, maka mereka harus memperlakukan diri mereka sendiri dengan cerdas. Kesadaran di dalam metode-metode pendidikan adalah sama pentingnya dengan pertimbangan terhadap doktrin-doktrin dari iman kita.

Murid-murid harus menempatkan diri mereka di dalam sekolah, jika dia dapat melalui tenaganya sendiri dapat membayar kepada apa yang telah dia jalani. Dia harus belajar selama satu tahun, dan kemudian menyelesaikan sendiri masalah tentang apa yang merupakan pendidikan yang sejati. Tidak ada bidang yang terbagi-bagi. “Jika engkau makan atau jika engkau minum atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Tuhan.” Pembelajaran yang ditimbun selama bertahun-tahun dalam belajar secara terus menerus adalah merusak minat terhadap hal-hal rohani. Biarlah guru-guru siap untuk memberikan nasehat yang baik kepada murid-murid yang akan masuk sekolah. Biarlah mereka menasehatkan murid-murid untuk tidak menghabiskan tahun-tahun di dalam belajar hanya melalui buku-buku. Biarlah mereka belajar, dan kemudian berikan kepada orang lain  apa yang telah mereka telah terima dan hargai. Biarlah murid-murid berketetapan untuk melakukan pekerjaan yang biasa secara manual, dengan demikian akan mencapai satu pendidikan yang akan menyanggupkan mereka untuk keluar dengan prinsip-prinsip yang kokoh, sebagai seorang manusia yang utuh.

(Tertanda) E. G. White

“Sunnyside”, Cooranbong, N. S. W., Juli 22, 1897.

                                      Pendidikan yang Masuk Akal.

“Sunnyside”, Cooranbong, N. S. W., Juli 23, 1897.

Prof. E. A. Sutherland

Battle Creek.

Saudaraku:–

Saya semakin hari semakin merasa terbeban ketika saya melihat orang-orang muda yang datang dari sekolah di Battle Creek sangat kurang di dalam pendidikan yang seharusnya mereka miliki.  Itu sangat menyakitkan saya ketika saya menyadari berapa banyak yang harus diajar yang tidak mendapat kesempatan yang sama. Dari terang yang Tuhan telah berikan kepada saya, saya tahu bahwa empat dari lima tahun yang berhasil secara berturut-turut dengan hanya belajar dari buku-buku saja adalah suatu kesalahan. Mereka yang mendorong aplikasi yang dekat kepada buku-buku ini, yaitu melalui bekerja dengan otak, dan melalaikan pendidikan yang harus mereka terima dengan menggunakan otot-otot mereka secara proporsional dengan otak, adalah sangat tidak mampu menyimak pelajaran yang mereka usahakan untuk dipelajari. Jika saja sepertiga dari waktu sekarang ini yang dipakai untuk mempelajari buku-buku, dengan menggunakan mesin mental, digunakan untuk mempelajari pelajaran-pelajaran sehubungan dengan penggunaan yang tepat akan kekuatan dan kemampuan fisik, itu akan lebih sesuai dengan perintah Tuhan, dan akan meninggikan pertanyaan tentang bekerja, dengan menempatkannya di mana kemalasan akan dihormati sebagai sesuatu yang melenceng dari firman dan rencana-rencana Tuhan. Penggunaan yang benar dari diri seseorang meliputi lingkaran yang penuh dari tanggung jawab manusia kepada diri sendiri, kepada dunia, dan kepada Tuhan. Kemudian gunakanlah kekuatan fisik secara proporsional dengan kekuatan-kekuatan mental.

Sementara mempelajari buku-buku pelajaran yang ditulis oleh penulis-penulis paruh waktu, murid-murid akan belajar dengan aplikasi yang sama terhadap mesin kemanusian dan pada waktu yang bersamaan mendemonstrasikan fakta dengan menggunakan organ-organ secara fisik di dalam pekerjaan yang manual. Dengan demikain mereka menjawab tujuan dari Pencipta mereka. Mereka menjadi pria dan wanita yang merupakan ciptaan mereka sendiri.

Sudahkah guru-guru mempelajari pelajaran-pelajaran yang Tuhan mau mereka pelajari, seharusnya ada satu kelas dari murid-murid yang tagihan-tagihannya telah dilunasi oleh seseorang, atau mereka akan meninggalkan perguruan tinggi itu dengan hutang yang meliputi mereka. Para pendidik ini belumlah melakukan setengah dari pekerjaan mereka bilamana mereka mengetahui ada seorang muda pria harus mendedikasikan tahun-tahunnya dengan aplikasi yang ketat kepada mempelajari buku-buku, dan tidak berusaha untuk mendapatkan bantuan untuk membayar dengan usahanya sendiri, dan tidak melakukan apa-apa di dalam masalah ini. Setiap kasus harus diinvestigasi; setiap orang muda secara bersahabat dan penuh ketertarikkan dimintai keterangan, dan situasi keuangannya dipastikan. Salah satu dari pelajaran-pelajaran yang diletakkan di hadapannya sebagai yang sangat berharga harus dilatih mengenai pemikirannya yang telah diberikan oleh Tuhan di dalam keserasian dengan kekuatan-kekuatan fisiknya, kepala, tubuh, tangan dan kaki. Penggunaan yang benar dari diri seseorang adalah pelajaran yang sangat berharga yang dapat dipelajari. Kita tidak boleh melakukan pekerjaan dengan menggunakan otak kemudian berhenti di sana, atau melakukan hal-hal secara fisik yang belebihan kemudian berhenti di sana; melainkan kita harus memanfaatkan berbagai bagian dari mesin kemanusiaan, otak, tulang dan otot; tubuh, kepala dan hati. Tidak seorangpun yang cocok untuk pelayanan yaitu mereka yang tidak mengerti bagaimana untuk melakukan hal ini.

Mempelajari bahasa Latin dan bahasa Gerika adalah kurang berkonsekwensi kepada kita, kepada dunia dan kepada Tuhan, dari pada dengan seksama mempelajari dan menggunakan mesin kemanusiaan itu secara seutuhnya. Adalah suatu dosa untuk mempelajari buku-buku untuk mengabaikan baggaimana untuk berkenalan dengan berbagai cabang dari kegunaan-kegunaan dari kehidupan secara praktis. Dengan beberapa orang, penggunaan yang ketat dengan buku-buku adalah sebuah pemborosan. Dengan mesin kemanusiaan yang tidak digunakan akan menuntun kepada satu jumlah besar kegiatan di dalam otak. Ini akan menjadi ruang kerja dari kejahatan. Hidup yang seperti demikian tidak akan pernah menjadi rumah tempat kita tinggal sebagai sebuah tempat yang seimbang.

Sekolah ini belumlah setengahnya dibangunkan. Pengabaian dari beberapa bagian dari mesin manusia ini, sementara bagian-bagian yang lain dibebani dengan sangat, dan lelah dan berlebihan, membuat banyak orang muda terlalu lemah untuk menolak praktek-pratek kejahatan. Mereka memiliki sangat sedikit kuasa pengendalian diri. Darah telalu banyak digunakan di otak, dan sistem kerja syaraf terlalu bekerja keras. Latihan harus diterapkan, bukan di dalam permainan dan hiburan semata-mata untuk menyenangkan diri sendiri, tetapi berlatihlah di dalam ilmu pengetahuan dan melakukan perkara-perkara yang baik. Satu ilmu pengetahuan di dalam hal penggunaan tangan. Di dalam hal mengolah tanah, di dalam hal membangun rumah-rumah, di dalam hal mempelajari dan merencanakan berbagai metode untuk bekerja, otak harus dilatih; dan murid-murid dapat mengaplikasikan diri mereka sendiri untuk mempelajari tujuan yang jauh lebih baik ketika satu porsi dari waktu mereka dipakai untuk beban fisik, meletihkan otot-otot. Kemudian alam akan memberikan istirahat yang indah.

Tangan telah diciptakan untuk melakukan berbagai jenis pekerjaan, dan murid-murid yang berpikir bahwa pendidikan itu terdiri hanya dari belajar dari buku-buku saja tidak akan pernah melakukan satu kegunaan yang tepat dari jari-jari dan tangan mereka. Murid-murid harus diajari secara seksama untuk melakukan pekerjaan ini di mana ribuan tangan tidak pernah dididik untuk melakukannya. Kakuatan-kekuatan yang dikembangkan dan dikelolah dapat dipergunakan dengan sepenuhnya.

Murid-murid yang melibatkan diri mereka sepenuhnya kepada pekerjaan otak di dalam ruang-ruang kelas akan merusak keseluruhan mesin manusia yang hidup ini melalui pengekangan. Otak menjadi letih,dan Setan akan memasukkan satu daftar pencobaan, dan mempengaruhi mereka untuk terlibat di dalam hal-hal yang terlarang. Dengan tunduk kepada pencobaan-pencobaan ini, mereka melakukan perbuatan-perbuatan yang salah yang akan merusak diri mereka sendiri dan mencelakai orang lain. Ini dapat terjadi di dalam olah raga. Ketika otak menjadi aktif dan mereka mulai ingin untuk saling mengolok-olok.

Ajarkanlah kepada murid-murid bahwa kehidupan mereka adalah sebuah talenta yang harus mereka hargai, dan harus didedikasikan kepada Tuhan. Ajarkan mereka bahwa mereka harus bekerja di ladang Kristus. Murid-murid, hidupmu adalah milik Tuhan. Dia telah mempercayakannya kepadamu sehingga engkau harus dengan hati-hati mempelajari bagaimana engkau dapat menghargainya dengan sebaik-baiknya dan memuliakan Dia. Engkau adalah benar-benar milik Tuhan; oleh karena Dialah yang telah menciptakanmu. Engkau adalah milik-Nya melalui penebusan; oleh karena Dia telah memberikan hidup-Nya untuk anda. Siapakah yang akan membayar harga penebusan untuk melepaskan engkau dari Setan? Itulah Putra Tunggal Tuhan. Dia adalah segala Keagungan surga, dan demi diri-Nya sendiri engkau harus menghargai setiap kekuatan, setiap organ, setiap urat daging, dan setiap otot. Peliharalah setiap bagian dari mesin hidup ini, sehingga engkau dapat menggunakannya untuk Tuhan. Peliharalah itu untuk Dia.

Kesehatanmu bergantung pada penggunaan yang benar dari organ-organ fisikmu. Janganlah salah gunakan atau menyalah gunakan bagian apapun dari kekuatan yang Tuhan telah berikan kepadamu, secara fisik, mental atau moral. Kebiasaan-kebiasaanmu haruslah dibawa kedalam kendali dari satu pikiran yang di mana pikiran itu sendiri berada di bawah kendali dari Tuhan. Kebiasaan-kebiasaan yang tidak sehat dari semua perintah, kebiasaan begadang, kebiasaan tidur larut malam dan makan pagi yang tergesah-gesah harus dikalahkan. Pencernaan itu dimulai di mulut. Kunyahlah makananmu dengan seksama. Biarlah tidak ada makan dengan terburu-buru. Apakah ruanganmu memiliki ventilasi yang baik, dan menjalankan pekerjaan secara fisik dengan baik. Kepada orang-orang muda wanita, saya akan katakan, baju yang ketat adalah suatu dosa, dan hasilnya akan pasti. Paru-paru, liver, dan jantung, membutuhkan ruang yang Tuhan sudah siapkan bagi mereka. Penciptamu mengerti berapa banyak ruangan yang dibutuhkan oleh jantung dan liver agar dapat menjalankan bagian mereka yang vital di dalam organisme manusia. Janganlah membiarkan Setan menggoda anda untuk menyesakkan organ-organ ini, sehingga mereka akan terkekang di dalam pekerjaan mereka. Jangan, oleh karena mode dari generasi dunia yang sudah terpuruk ini menjadi kerinduan, sangat begitu menyesakkan kekuatan-kekuatan dari kehidupan sehingga mereka tidak lagi memiliki kebebasan. Setan menyarankan semua mode, sehingga keluarga manusia dapat menderita hasil yang pasti dari merusak pekerjaan tangan dari Tuhan.

Memberi jalan untuk merusak emosi-emosi adalah membahayakan hidup. Banyak orang yang meninggal oleh karena satu ledakan dari kemarahan dan nafsu yang besar. Banyak orang mendidik diri mereka untuk memiliki kejang-kejang. Mereka dapat mencegah ini semua jika mereka mau; tetapi itu membutuhkan kuasa kemauan untuk mengalahkan satu jalan tindakan yang salah. Semua ini haruslah menjadi satu bagian dari pendidikan yang diterima di dalam sekolah; oleh karena kita adalah milik Tuhan. Kaabah tubuh yang kudus ini harus dijaga tetap murni dan tidak terkontaminasi, sehingga Roh Tuhan dapat tinggal di dalamnya.

Kita perlu untuk menjaga dengan setia milik Tuhan; oleh karena pengrusakan dari setiap kekuatan kita memperpendek waktu yang dapat digunakan oleh hidup kita untuk kemuliaan Tuhan. Ingatlah bahwa kita harus menyerahkan semua, jiwa, tubuh dan roh kepada Tuhan. Ini semua adalah milik-Nya yang telah dibeli, dan harus digunakan dengan baik, sehingga pada akhirnya  kita dapat memperpanjang dan memelihara talenta dari kehidupan itu sendiri. Melalui dengan benar menggunakan kekutan-kekuatan dan telenta-talenta kita sampai kepada kegunaannya yang sepenuhnya di dalam pekerjaan yang sangata berguna dengan menjaga setiap organ di dalam kesehatan untuk melakukan yang terbaik dan yang berguna dalam pelayanan kepada Tuhan, dengan memelihara setiap organ sehingga tubuh dan pikiran, urat daging dan otot, dapat bekerja secara serasi, kita dapat melakukan dengan baik pekerjaan pelayanan Tuhan. Ada banyak yang lahir kedunia ini dengan keadaan yang tidak sempurna. Mereka menderita dari apa yang bukan kesalahan mereka sendiri. Biarlah kesabaran belajar ini terus bertahan. Di dalam melakukannya, mereka memuliakan Tuhan.

Murid-murid, belajarlah untuk waktu dan untuk kekekalan. Bawalah pekerjaan yang sungguh-sungguh, keras, dan baik kedalam kehidupan bersekolahmu. Janganlah berpikir bahwa anda harus mengambil satu mata pelajaran yang klasik sebelum anda memasuki pelayanan itu. Tuhan telah memberikan terang bahwa jumlah yang besar dari mereka yang telah melakukan ini telah, melalui mempelajari buku-buku yang berlarut-larut, itu akan membatalkan diri mereka sendiri untuk pekerjaan yang penting untuk mereka lakukan. Apa pengaruh Paulus terhadap Timotius? “Karena itu aku sabar menanggung semuanya itu bagi orang-orang pilihan Tuhan, supaya mereka juga mendapat keselamatan dalam Kristus Yesus dengan kemuliaan yang kekal. Benarlah perkataan ini: Jika kita mati dengan Dia, kitapun akan hidup dengan Dia; jika kita bertekun, kitapun akan ikut memerintah dengan Dia; jika kita menyangkal Dia, Diapun akan menyangkal kita; jika kita tidak setia, Dia tetap setia, karena Dia tidak dapat menyangkal diri-Nya. Ingatkanlah dan pesankanlah semuanya itu dengan sungguh-sungguh kepada mereka di hadapan Tuhan, agar jangan mereka bersilat kata, karena hal itu sama sekali tidak berguna, malah mengacaukan orang yang mendengarnya. Usahakanlah supaya engkau layak di hadapan Tuhan sebagai seorang pekerja yang tidak usah malu, yang berterus terang memberitakan perkataan kebenaran itu.”

 

(Tertanda) Nyonya E. G. White

 

                                      Melatih Satu Pasukan Misionaris

 

“Sunnyside”, Cooranbong, N. S. W., Desember 15, 1897

 

Prof. E. A. Sutherland,

 

Saudaraku:–

Di dalam suratmu engkau menanyakan pertanyaan-pertanyaan yang serius kepada saya, dan membentangkan dalil yang bijaksana dan benar. Harus ada sekolah-sekolah didirikan di mana ada gereja atau kumpulan dari umat-umat percaya. Guru-guru harus dipekerjakan untuk mendidik anak-anak dari pemelihara-pemelihara Sabat. Ini akan menutup pintu kepada satu jumlah yang besar dari mereka yang menumpuk kedalam Battle Creek,–tempat yang mana Tuhan telah mengamarkan mereka untuk tidak kesana. Di dalam terang yang telah diberikan kepada saya, telah ditunjukkan kepada saya gereja-gereja yang tersebar di berbagai tempat, dan telah ditunjukkan kepada saya bahwa kekuatan dari gereja-gereja ini tergantung pada pertumbuhan mereka di dalam kegunaan dan ketangkasan mereka.

Satu jumlah besar dari tanggung jawab sedang menumpuk di Battle Creek yaitu tanggung jawab yang tidak sesuai dengan prinsip-prinsip yang Tuhan telah tetapkan di hadapan kita. Seharusnya hanya ada beberapa gedung saja yang didirikan di Battle creek untuk memanggil kumpulan orang banyak untuk pergi kesana. Semua gedung-gedung besar ini tidak seharusnya menumpuk satu dengan yang lain sama seperti yang sekarang ini. Mereka seharusnya didirikan di berbagai tempat, dan bukan di tengah-tengah satu kota saja. Berbagai kota harus memiliki wakil-wakil kebenaran di tengah-tengah mereka. Saya tidak dapat melawan kehendak dari Tuhan, dan berkata, dirikan lebih banyak gedung lagi di Battle Creek; tetapi yang akan saya katakan, membangunlah di lokasi-lokasi yang lain. Seharusnya hanya ada beberapa pusat perhatian di Battle Creek, dan lebih banyak lagi ditempat-tempat lain di mana tidak ada app-apa yang akan diberikan yang menunjukkan ciri-ciri dari pekerjaan Tuhan.

Harus ada sekolah-sekolah di semua gereja kita, dan guru-guru di dalam sekolah-sekolah itu adalah misionaris-misionaris. Adalah penting bahwa guru-guru harus dilatih untuk melakukan bagian mereka yang penting di dalam mendidik anak-anak dari pemelihara-pemelihara Sabat, bukan saja di dalam ilmu pengetahuan, melainkan juga di dalam Alkitab, Sekolah-sekolah yang didirikan diberbagai tempat yang berbeda ini, dan dijalankan oleh pria dan wanita yang takut akan Tuhan, sama seperti yang seharusnya, harus dibangun di atas prinsip-prinsip yang sama dengan sekolah nabi-nabi.

Bakat yang khusus harus diberikan di dalam pendidikan dari orang-orang muda. Anak-anak harus dilatih untuk menjadi misionaris-misionaris: dan, tetapi hanya beberapa orang saja yang mengerti dengan tepat apa yang harus mereka lakukan untuk dilselamatkan. Beberapa orang mendapat pengajaran di dalam bidang-bidang keagamaan yang sangat menolong. Jika pengajar itu memiliki pengalaman rohani untuk diri mereka sendiri, mereka akan mampu untuk menyampaikannya kepada murid-murid mereka pengetahuan tentang kasih Tuhan yang telah mereka terima. Pelajaran-pelajaran ini hanya dapat diberikan dari orang-orang yang benar-benar telah bertobat; dan inilah pekerjaan misionaris yang termulia yang dapat dijalankan oleh pria dan wanita.

Anak-anak harus diajarkan untuk membaca, menulis, untuk mengerti gambar-gambar, untuk menjalankan tanggung jawab mereka sendiri ketika masih sangat muda. Mereka boleh saja melangkah maju, memperluas langkah demi langkah di dalam pengetahuan ini. Tetapi sebelum segala-galanya mereka harus diajarkan bahwa takut akan Tuhan adalah permulaan segala hikmat. Mereka boleh dididik di dalam bidang demi bidang, pengajaran demi pengajaran, sedikit di sini, sedikit di sana; tetapi tujuan yang terutama yang ada di hadapan guru-guru adalah untuk mendidik anak-anak itu untuk mengenal akan Tuhan, dan Yesus Kristus yang Dia telah utus.

Ajarkanlah orang-orang muda bahwa dosa di dalam segala aspeknya dijelaskan di dalam Alkitab sebagai “pelanggaran terhadap hukum.” Dosa berawal dengan kemurtadan terbesar yang pertama. Dia (Lusifer)adalah sebuah objek dalam hal ketidakpenurutan. Dia (Lusifer) telah menuntun anggota keluarga surga kedalam sikap tidak menurut, dan dia bersama dengan semua yang telah bersatu dengannya telah diusir dari taman Tuhan. Ajarkan anak-anak itu di dalam bahasa yang sederhana bahwa mereka harus menurut kepada kedua orangtua mereka, dan berikan hati mereka kepada Tuhan. Yesus Kristus sedang menunggu untuk menerima dan memberkati mereka, jika mereka mau datang kepada-Nya dan meminta Dia untuk mengampuni semua pelanggaran mereka dan menghapus semua dosa-dosa mereka. Dan ketika mereka meminta Dia untuk mengampuni semua pelanggaran mereka, mereka harus percaya behwa Dia akan melakukannya.

Tuhan mau supaya setiap anak pada usia yang masih muda menjadi anak-anak-Nya, untuk diangkat kedalam keluarga-Nya. Mungkin saja mereka masih muda, orang-orang muda ini mungkin saja adalah anggota-anggota dari rumah tangga yang beriman, dan memiliki satu penglaman yang berharga. Mereka mungkin saja memiliki hati yang siap untuk menerima kesan-kesan yang akan bertahan selamanya. Mereka mungkin saja memiliki hati mereka ditarik keluar dari kepercayaan diri dan kasih dari Yesus, dan hidup untuk Juruselamat. Kristus akan menjadikan mereka misionaris-misionaris kecil. Keseluruhan pemikiran mereka yang terkini walaupun mungkin bisa diubahkan, supaya dosa tidak akan menunjukkan diri sebagai satu hal untuk dinikmati, melainkan untuk dibenci dan dijauhi.

Kecil sama seperti anak-anak yang lebih tua akan diuntungkan oleh pangajaran ini; dan melalui menyederhanakan rencana keselamatan ini, guru-guru akan menerima berkat yang besar sama seperti mereka yang telah diajari.  Roh Kudus dari Tuhan akan memberikan kesan dari pelajaran-pelajaran itu pada pikiran yang suka menerima dari anak-anak, sehingga mereka dapat menangkap ide-ide dari kebenaran Alkitab di dalam kesederhanaan mereka. Dan Tuhan akan memberikan satu pengalaman kepada anak-anak ini di dalam bidang-bidang misionaris; Dia akan memberikan kesan kepada mereka tentang pemikiran-pemikiran yang tidak dimilki oleh guru-guru mereka sendiri.

Anak-anak yang telah diajar dengan tepat akan menjadi saksi untuk kebenaran itu. Guru-guru yang merasa cemas dan mudah marah tidak boleh ditempatkan untuk mengajar orang-orang muda. Mereka harus mengasihi anak-anak ini oleh karena mereka adalah anggota-anggota yang termuda dari keluarga Tuhan. Tuhan akan menuntut dari mereka sama seperti dari orangtua. “Apakah yang engkau telah lakukan dengan kawanan domba-Ku, kawanan domba-Ku yang indah.?”

Sangatlah mengejutkan untuk melihat bahwa betapa sedikitnya apa yang telah dilakukan oleh orangtua untuk menyelamatkan anak-anak mereka sendiri. Setiap keluarga di dalam kehidupan rumah tangga haruslah menjadi sebuah gereja, sebuah lambang yang indah dari gereja Tuhan di surga. Jika para orangtua menyadari akan tanggung jawab-tanggung jawab mereka kepada anak-anak mereka, mereka tidak akan dalam keadaan apapun mengata-ngatai dan menakut-nakuti mereka. Ini bukanlah jenis pendidikan yang setiap anak harus miliki. Banyak, banyak anak-anak telah belajar untuk menjadi anak-anak yang suka mencari-cari kesalahan, menakut-nakuti, dan mengata-ngatai, oleh karena mereka telah diijinkan untuk dipenuhi dengan nafsu di rumah tangga. Orangtua-orangtua harus mempertimbangkan bahwa mereka adalah wakil Tuhan terhadap anak-anak mereka, untuk mendorong setiap prinsip yang benar, dan menolak setiap pemikiran yang salah.

Jika di dalam rumah tangga mereka sendiri anak-anak diijinkan untuk menjadi tidak hormat, pembangkang, tidak berterima kasih, dan suka mengeluh, dosa-dosa mereka terletak pada pintu dari orangtua. Adalah satu pekerjaan yang khusus dari ayah dan ibu untuk mengajarkan anak-anak mereka dengan lemah lembut dan penuh daya tarik. Mereka harus menunjukkan bahwa sebagai orangtua merekalah yang harus pegang kendali, memerintah, dan bukan diperintah oleh anak-anak mereka. Mereka harus mengajarkan bahwa penurutan diharuskan dari anak-anak, dan dengan demikian orangtua akan mendidik mereka untuk tunduk kepada otoritas Tuhan.

Di dalam mendidik anak-anak dan orang-orang muda, guru-guru tidak boleh sekalipun mengijinkan kata-kata atau gerakan yang penuh dengan nafsu untuk merusak pekerjaan mereka, dengan melakukan hal itu mereka mengilhami anak-anak dengan roh yang sama yang mereka sendiri miliki. Tuhan ingin agar sekolah-sekolah kita yang mendasar sekalipun demikian halnya juga dengan tingkat yang lebih tinggi, tentang tabiat sehingga malaikat-malaikat Tuhan dapat berjalan melalui ruang-ruang kelas, dan melihat aturan-aturan dan prinsip-prinsip dari pemerintahan, aturan dan pemerintahan surga. Hal ini dianggap oleh banyak orang sebagai hal yang tidak mungkin; tetapi setiap sekolah harus mulai dengan hal ini, dan harus bekerja dengan sungguh-sungguh untuk memelihara roh dari Kristus di dalam watak, di dalam berkomunikasi, di dalam pengajaran, guru-guru sedang menempatkan diri mereka sendiri di dalam saluran terang di mana Tuhan dapat menggunakan mereka sebagai agen-agen-Nya, untuk memantulkan keserupaan tabiat-Nya sendiri pada anak-anak itu. Mereka mungkin tahu bahwa sebagai pengajar-pengajar yang takut akan Tuhan mereka memiliki penolong-penolong setiap waktu untuk memberikan kesan pada hati dari anak-anak akan nilai dari pelajaran yang diberikan.

Tuhan bekerjasama dengan setiap guru yang rohani; dan adalah penting baginya untuk menyadari akan hal ini. Pengajar-pengajar yang berada di bawah disiplin Tuhan tidak akan menciptakan sesuatu menurut dirinya sendiri. Mereka menerima kasih karunia dan kebenaran dan terang melalui Roh Kudus untuk disampaikan kepada anak-anak. Mereka berada di bawah pengawasan dari Guru Agung yang tidak pernah dikenal oleh dunia, dan adalah tidak tepat bagi mereka untuk memiliki roh yang tidak bersahabat, suara yang kasar dan tajam, yang penuh dengan kejengkelan. Di dalam ini mereka akan menghidupkan cacat mereka sendiri di dalam anak-anak mereka.

Tawarkan sebuah persepsi yang besar tentang apa yang dapat kita capai jika kita akan belajar dari Yesus. Aliran dari damai dan sukacita surgawi, tidak termeteraikan di dalam jiwa dari guru yang menggunakan kata-kata dan isnpirasi kekuatan gaib, akan menjadi sebuah sungai pengaruh yang besar, untuk memberkati semua yang berhubungan dengan dia. Janganlah berpikir bahwa Alkitab akan menjad sebuah buku yang membosankan bagi anak-anak. Di bawah seorang pengajar yang bijaksana Firman itu akan menjadi semakin dirindukan. Itu akan menjadi roti hidup kepada mereka, dan tidak akan pernah menjadi using. Di dalamnya ada suatu kesegaran dan keindahan yang menarik kepada anak-anak dan orang-orang muda. Sama seperti matahari yang menyinari bumi, dengan memberikan sinarnya yang terang dan hangat, namun tidak pernah menjadi lelah. Melalui pelajaran-pelajaran dari sejarah dan doktrin Alkitab, anak-anak dan orang muda dapat belajar bahwa semua buku tidak dapat dibandingkan dengan buku ini. Di sini mereka dapat menemukan satu sungai kemurahan dari kasih.

Roh Tuhan yang mendidik dan kudus ada di dalam Firman. Sebuah terang, terang yang baru dan berharga, yang menyinari setiap halaman. Kebenaran dinyatakan di sana dan kata-kata dan kalimat-kalimat dibuat sejelas mungkin dan sesuai dengan keadaan, seperti suara Tuhan yang sedang berbicara kepada mereka.

Kita perlu menyadari bahwa Roh Kudus adalah sebagai penerang kita. Roh itu suka untuk mengajarkan kepada anak-anak, dan temukan kepada mereka harta terpendam dan keindahan dari Firman Tuhan. Janji yang telah disampaikan oleh Guru Agung akan memikat cita rasa dan menghidupkan jiwa anak dengan sebuah kuasa rohani yang adalah dari surga. Akan bertumbuh di sana di dalam pikiran yang penuh dengan buah itu satu pengenalan akan perkara-perkara surgawi yang akan menjadi sebuah barikade terhadap godaan-godaan dari musuh.

Pekerjaan dari guru-guru adalah satu pekerjaan yang penting. Mereka harus menjadikan Firman Tuhan sebagai pokok perenungan mereka. Tuhan akan menyampaikan kepada mereka melalui Roh-Nya sendiri kepada jiwa itu. Berdoalah ketika anda belajar. “Tuhan, singkapkanlah mataku, supaya aku dapat memandang keajaiban-keajaiban dari Taurat-Mu.” Ketika guru akan bergantung kepada Tuhan di dalam doa, Roh akan mengisi pikiran dan hati dengan pemikiran-pemikiran yang murni, dan Tuhan akan bekerja melalui dia oleh Roh Kudus pada pikiran dari murid-murid. Roh Kudus akan mengisi pikiran dan hati dengan pengharapan yang indah, dan semangat, dan gambaran-gambaran Alkitab, dan ini akan disampaikan kepada murid-murid. Firman kebenaran itu akan bertumbuh di dalam kepentingannya dan memberikan satu kepenuhan di dalam arti dari mana engkau tidak pernah impikan. Keindahan dan kekayaan dari Firman Tuhan memiliki sebuah kuasa yang mengubahkan pada pikiran dan tabiat; pancaran dari kasih surgawi akan memenuhi hati dari anak-anak sebagai sebuah inspirasi. Kita mungkin saja dapat membawa ratusan dan ribuan dari anak-anak kepada Kristus jika kita bekerja untuk mereka.

Biarlah semua kata-kata ini datang dan meresap serta terhisap, biarlah kita di dalam pekerjaan pendidikan kita merangkul lebih jauh lagi dari pada apa yang telah kita lakukan dari anak-anak dan orang-orang muda, dan akan ada suatu pasukan misionaris dibangkitkan untuk bekerja bagi Tuhan. Saya katakan sekali lagi, dirikanlah sekolah-sekolah untuk anak-anak di mana ada gereja-gereja, biarlah di sana ada sekolah-sekolah. Bekerjalah seakan-akan anda sedang bekerja untuk hidupmu untuk menyelamatkan anak-anak dari terperosok di dalam pengaruh yang rusak yang terpolusi dari kehidupan ini.

Terlalu banyak yang dipusatkan di Battle Creek. Saya tidak menyarakan agar suara dari kapak dan martil terdengar di Battle Creek di dalam mendirikan gedung-gedung baru. Ada banyak tempat di mana seharusnya sekolah-sekolah kita sudah beroperasi bertahun-tahun yang lalu. Biarlah hal ini dilakukan sekarang di bawah pimpinan direktur-direktur yang bijaksana. Orang-orang muda harus dididik di dalam gereja mereka sendiri. Di Amerika anda dapat mendirikan tiga sekolah rumah yang lebih murah dari pada kita dapat dirikan satu di Negara ini. Adalah suatu pelanggaran yang menyedihkan bagi Tuhan bahwa telah banyak kelalaian untuk membuat persediaan untuk perbaikan dari anak-anak dan orang-orang muda ketika Persediaan fasilitas terlalu banyak yang kita miliki dengan mana untuk bekerja.

Dapatkan kita bayangkan bahwa anak-anak dan orang muda tenggelam kedalam pencobaan-pencobaan, dan menjadi terdidik di dalam jalur yang salah melalui pertemanan mereka dengan anak-anak lain yang terabaikan. Anak-anak ini tidak dididik dengan bijaksana untuk menggunakan pikiran dan anggota tubuh mereka yang aktif untuk melakukan pekerjaan yang menolong. Sekolah-sekolah kita harus mengajarkan anak-anak semua jenis pekerjaan yang sederhana. Dapatkah kita bayangkan, terabaikan seperti biasanya, sehingga tenaga mereka digunakan untuk hiburan-hiburan yang tidak berguna bagi mereka, sehingga aspirasi keagamaan mereka menjadi dingin dan kehidupan rohani mereka menjadi gelap? Ini sangatlah menyusahkan, “ kata sang ibu, “Saya lebih baik melakukan hal ini sendiri, ini sangatlah menyusahkan; engkau menyusahkan saya.”

Tidakkah ibu mengingat bahwa dia sendiri harus berlajar di dalam tulisan-tulisan dan judul-judul sebelum dia sendiri dapat memberikan pertolongan? Adalah suatu kesalahan bagi anak-anak untuk menolak untuk diajar sedikit demi sedikit. Awasilah anak-anak ini bersama dengan anda. Biarlah mereka mananyakan pertanyaan-pertanyaan, dan di dalam kesabaran jawablah mereka. Berikan kepada anak-anakmu yang masih kecil sesuatu untuk dikerjakan, dan biarlah mereka memiliki kebahagiaan dengan mengira bahwa mereka sedang menolong anda. Janganlah ada penolakan terhadap anak-anak ketika mereka mencoba untuk melakukan hal-hal yang benar. Jika mereka melakukan kesalahan, jika kecelakaan terjadi, dan sesuatu menjadi pecah, jangalah menuduh mereka. Keseluruhan hidup masa depan mereka bergantung pada pendidikan yang anda berikan kepada mereka di masa-masa kanak-kanak. Ajarkan kepada mereka semua kesanggupan dari tubuh dan pikiran mereka bahwa itu telah diberikan kepada mereka untuk digunakan, dan bahwa semuanya adalah milik Tuhan, janji untuk pelayanan-Nya. Para orangtua dan guru-guru ajarilah anak-anak pada usia masa kanak-kanak untuk mengolah kecakapan-kecakapan yang Tuhan telah berikan.

Saudaraku, saya merasa sangat susah dengan kesalahan untuk menempatkan begitu banyak kepentingan-kepentingan yang menarik di Battle Creek. Ini adalah sebuah dunia yang harus menerima terang dari kebenaran. Sudahkah ketertarikan-ketertarikan kita ditempatkan di kota-kota di mana tidak ada sesuatupun yang telah dilakukan, pekabaran amaran akan diberikan kepada kota-kota yang lain. Anda telah menanyakan saya sehubungan dengan sekolah-sekolah yang dipusatkan di Battle Creek seharusnya menjadi terang bagi tempat-tempat lainnya. Sekolah-sekolah sudah harus didirikan di tempat-tempat di mana sekolah-sekolah itu sangat dibutuhkan. Ini akan berguna bagi anak-anak dan orang-orang muda yang datang ke Battle Creek. Biarlah gereja memikiul satu beban untuk domba-domba dari kawanan ini agar tetap ditempatnya, dan melihat bagaimana banyak orang dapat  dididik dan dilatih untuk melakukan pekerjaan Tuhan.

(Tertanda) E. G. White

 

         Kepada Guru-guru

 

Sudah beberapa malam semenjak di dalam mimpi-mimpi saya di dalam percakapan dengan guru-guru di dalam sekolah-sekolah atau di dalam ruangan kapel. Waktu itu saya sedang berbicara dengan guru-guru dan berkata, “Saya mempunyai sebuah pekabaran untuk anda semua.” Dan di dalam hakekatnya saya sampaikan apa yang sekarang saya tuliskan. Saya sedang berbicara dengan guru-guru sehubungan dengan tanggung jawab mereka untuk selalu berada di bawah kendali dari Roh Tuhan. Saya ulangi lagi kata-kata ini, “TinggTuhan di dalam Aku dan Aku di dalam kamu.” “Sama seperti ranting tidak dapat menghasilkan buah dari dirinya sendiri, kecuali ia tinggal pada pokok anggur; tidak ada yang dapat engkau harapkan, kecuali engkau tinggal di dalam Aku.” “Akulah pokok anggur, dan kamu adalah ranting-rantingnya; dia yang tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, akan berbuah banyak: oleh sebab di luar aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa.”

Tuhan Yesus adalah teladan kita di dalam segala sesuatu. Ada orang-orang yang bertindak di dalam kapasitas dari guru-guru di _______ yaitu mereka yang akan membawa kecelakaan kepada murid-murid yang berhubungan dengan mereka oleh karena mereka tidak belajar setiap hari di dalam sekolah Kristus. Mereka sesungguhnya membutuhkan yang satu itu untuk mengajar mereka, sehingga kecuali kasih dari Kristus menjadi satu prinsip yang tinggal di dalam kaabah jiwa, maka itu akan dikotori dengan ketidaksabaran, keresahan, dengan tindakan-tindakan yang dilakukan menurut kata hati, hanya oleh karena perasaan yang mengendalikan mereka cendrung kepada hasil-hasil itu. Tetapi setiap orang yang berurusan dengan hal mendidik kelas-kelas dari anak-anak yang lebih muda harus mempertimbangkan bahwa anak-anak ini dipengaruhi oleh, dan merasa terkesan tentang, suasana, entah itu menyenangkan atau tidak menyenangkan.

Jika guru-guru selalu berhubungan dengan Tuhan, jika dia memiliki Kristus tinggal di dalam hatinya, roh yang dipelihara olehnya akan dirasakan oleh anak-anak. Jika seorang guru memanifestasikan sikap tidak sabar, atau sikap menakut-nakuti terhadap seorang anak, kesalahan itu mungkin bukan pada anak itu satu setengah sama banyaknya dengan yang ada pada guru tersebut, di mana dia sendiri perlu untuk di disiplin dan dilatih, dan menghadapi satu hukuman yang lebih berat dari pada yang harus dibebankan atas anak itu, oleh karena dia (guru) sudah cukup tua untuk mengetahui lebih baik. Guru-guru menjadi lelah dengan pekerjaan mereka, dan sesuatu yang anak-anak ucapkan atau lakukan tidak sejalan dengan perasaan-perasaan mereka; tetapi maukah mereka membiarkan roh Setan masuk dan menuntun mereka untuk menciptakan perasaan-perasaan di dalam anak-anak menjadi sangat tidak menyenangkan dan tidak sejalan, melalui kekurangan mereka sendiri mengenai kebijaksanaan dan hikmat dari Tuhan? Tidak boleh ada satu gurupun yang dipakai, kecuali anda memiliki bukti melalui ujian dan percobaan, bahwa dia mengasihi dan takut untuk melawan Tuhan. Jika guru-guru diajarkan tentang Tuhan, jika palajaran mereka adalah belajar setiap hari di dalam sekolah Kristus, mereka akan bekerja di dalam ladang-ladang Kristus. Mereka akan menang dan menarik bersama dengan Kristus, oleh karena setiap anak dan orang muda sangatlah berharga.

Setiap guru membutuhkan Kristus untuk tinggal di dalam hatinya dengan iman; dia perlu untuk memiliki satu roh penyangkalan diri, roh pengorbanan diri demi Kristus. Seseorang mungkin saja boleh memiliki pendidikan dan pengetahuan yang memadai di dalam ilmu pengetahuan untuk mengajar tetapi apakah sudah dipastikan bahwa dia memiliki kebijaksanaan dan hikmat untuk menghadapi pikiran manusia? Jika pengajar-pengajar ini tidak memiliki kasih Kristus tinggal di dalam hatinya, maka mereka tidak layak untuk dibawa masuk kedalam hubungan dengan analk-anak, dan untuk memikul tanggung jawab yang besar yang diletakkan di atas mereka, mengenai mendidik anak-anak dan orang-orang muda ini. Mereka sangat kurang di dalam pendidikan dan pelatihan yang lebih tinggi di dalam diri mereka sendiri, dan mereka tidak tahu bagaimana untuk menghadapi pikiram-pikiran manusia. Ada satu roh tidak patuh, hati yang alami yang berjuang untuk mengendalikan; dan untuk memasukkan tabiat-tabiat dan pikiran yang  mudah dibentuk dari anak-anak ini di bawah suatu disiplin yaitu dengan meninggalkan bekas dan memar pada pikiran yang tidak pernah akan dapat di hapuskan. Masalah ini telah ditunjukkan kepada saya di dalam berbagai cara, dengan memeriksa dari sebab sampai dengan akibat, dan sementara sekali lagi masalah ini ditampilkan di hadapan saya dan didesak oleh Roh Tuhan, saya tidak berani mengelak untuk menuliskan dengan pena saya apa yang adalah kejahatan.

Jika seorang guru tidak dapat dibuat untuk merasa bertanggung jawab dan peduli dia harus selalu menyatakan di dalam berhadapan dengan pikiran-pikiran manusia, pendidikannya di dalam beberapa kasus sangatlah tidak sempurna, di dalam kehidupan rumah tangga pelatihan itu berbahaya untuk tabiat, dan itu adalah suatu hal yang sangat menyedihkan untuk menghasilkan tabiat yang cacat ini dan pengaturan di dalam anak-anak yang diajak di bawah kendalinya. Kita sedang berdiri di hadapan Tuhan dengan ujian dan percobaan untuk melihat jika kita secara individu dapat dipercaya untuk menjadi anggota keluarga yaitu yang akan menggubah umat-umat tebusan di surga. “Dan aku melihat orang-orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta itu; lalu dibukalah semua kitab; dan dibuka juga sebuah kitab yang lain, yaitu kitab kehidupan; dan orang-orang mati dihakimi menurut perbuatan mereka berdasarkan apa yang ada tertulis di dalam kitab-kitab itu.”

Di sini ditunjukkan takhta putih yang agung dan Dia yang duduk di atasnya, yang dari hadapan-Nya lenyaplah langit dan bumi. Biarlah setiap guru mempetimbangkan bahwa dia sedang melakukan pekerjaannya di hadapan seluruh alam semesta. Setiap anak yang berhubungan dengan guru-guru telah dibeli dengan darah Putra Tunggal Tuhan, dan Dia yang telah mati untuk anak-anak ini mau supaya mereka diperlakukan sebagai milik-Nya. Pastikan bahwa biarlah hubungan, guru-guru dengan masing-masing dari anak ini haruslah merupakan tabiat yang tidak akan membuat anda merasa malu ketika anda bertemu dengan mereka di hari yang besar itu ketika setiap kata-kata dan tindakan dibukakan di hadapan Tuhan, dengan beban dari hasilnya terbuka di hadapan anda secara individu. “Dibeli dengan harga mahal.” O sungguh suatu harga yang hanya dapat dijelaskan oleh kekekalan. Tuhan Yesus Kristus memiliki kelemah lembutan yang kekal bagi mereka yang telah Dia beli dengan harga melalui penderitaan-Nya sendiri di dalam daging, supaya mereka tidak binasa bersama dengan setan dan malaikat-malaikatnya, tetapi bahwa Dia dapat mengklaim mereka sebagai umat-umat pilihan-Nya. Mereka adalah tuntutan dari kasih-Nya, milik-Nya sendiri, dan Dia memandang kepada mereka dengan daya tarik yang tidak pernah habis; dan semerbak harum dari kebenaran-Nya sendiri yang Dia berikan kepada kekasih-kekasih-Nya yaitu mereka yang percaya di dalam Dia. Itu membutuhkan kebijaksanaan dan hikmat dan kasih manusia, dengan kasih yang telah dikuduskan untuk domba-domba yang berharga dari kawanan itu, untuk menuntun mereka untuk melihat dan menghargai kesempatan mereka di dalam merendahkan diri mereka sendiri kepada tuntutan yang penuh belas kasih dari gembala-gembala yang setia. Anak-anak Tuhan akan mempraktekkan kelemah lembutan dari Yesus Kristus.

Guru-guru, Yesus berada di sekolah anda setiap hari. Hati-Nya yang agung dari kasih yang kekal berbicara bukan saja untuk anak-anak yang berprilaku yang terbaik, yaitu mereka yang memiliki suasana sekeliling yang disukai, tetapi untuk anak-anak dari mereka yang melalui warisan dari sifat dari tabiat yang tidak dapat disetujui. Bahkan orangtua tidak mengerti bahwa betapa mereka sangat bertanggung jawab untuk sifat dari tabiat yang dikembangkan di dalam anak-anak mereka, dan tidak memiliki kelemah lembutan dan hikmat untuk menghadapi anak-anak kecil yang malang ini, yaitu siapa yang telah mereka ciptakan seperti sekarang ini. Mereka gagal untuk melihat kembali kepada penyebab dari perkembangan-perkembangan yang mengecilkan hati ini, yang adalah suatu pergumulan bagi mereka. Tetapi Yesus memandang kepada anak-anak ini dengan rasa belas kasihan dan dengan kasih, oleh karena Dia melihat, Dia mengerti dari sebab sampai kepada akibat.

Guru-guru dapat mengikat anak-anak ini kepada hatinya melalui kasih dari Kristus yang tinggal di dalam kaabah jiwa sebagai satu bau-bauan yang harum, satu kesukaan dari kehidupan kepada kehidupan. Guru-guru dapat, melalui kasih karunia dari Kristus yang diberikan kepada mereka, menjadi agen manusia yang hidup untuk menjadi pekerja-pekerja bersama dengan Tuhan untuk menerangi, mengangkat, dan mendorong, dan menolong untuk memurnikan jiwa dari cacat moral, dan gambar Tuhan harus dinyatakan di dalam jiwa dari anak itu, dan tabiat menjadi diubahkan oleh kasih karunia dari Kristus.

Injil adalah kekuatan dan hikmat Tuhan, jika injil itu disampaikan dengan benar oleh mereka yang mengklain diri sebagai orang-orang Kristen. Kristus yang telah disalibkan untuk dosa-dosa kita harus merendahkan setiap jiwa di hadapan Tuhan di dalam gambarannya sendiri. Kristus telah bangkit dari kematian, dan naik ketempat tinggi, pengantara kita yang hidup di hadapan hadirat Tuhan, adalah ilmu pengetahuan tentang keselamatan yang perlu kita pelajari dan ajarkan kepada anak-anak dan orang muda. Kristus berkata, “Aku menguduskan diri-Ku agar supaya merekapun dikuduskan.” Inilah pekerjaan yang harus selalu menjadi tanggung jawab dari setiap guru. Tidak boleh ada pekerjaan yang serampangan di dalam hal ini, bahkan pekerjaan mendidik anak-anak di dalam sekolah-sekolah pada siang hari membutuhkan sangat banyak kasih karunia dari Kristus dan diri yang taat. Mereka yang secara alami cerewet, mudah terprovokasi, dan yang telah memelihara kebiasaan mengeritik, berpikiran jahat, harus mencari pekerjaan yang lain yang tidak akan menghasilkan sifat-sifat dan tabiat yang tidak mengasihi di dalam anak-anak dan orang muda; oleh karena mereka sangatlah mahal. Surga melihat di dalam diri anak ini seorang pria dan wanita yang belum berkembang, dengan kemampuan dan kekuatan yang, jika dituntun dengan benar dan dikembangkan dengan hikmat surgawi, akan menjadi agen-agen manusia melalui siapa pengaruh-pengaruh ilahi dapat bekerjasama untuk menjadi pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan. Kata-kata yang tajam, dan kecaman yang membingungkan secara terus menerus kepada anak, tetapi tidak pernah memperbaharui dia kembali. Tahanlah kata-kata yang picik itu. Seharusnya rohmu berada di bawah disiplin dari Yesus Kristus; maka anda akan belajar bagaimana untuk mengasihani dan bersimpati dengan mereka yang ada dibawah pengaruhmu. Janganlah menunjukkan ketidak sabaran dan sifat yang keras, karena, jika anak-anak ini tidak membutuhkan pendidikan, mereka tidak membutuhkan keuntungan-keuntungan dari sekolah. Mereka harus dibawa ketangga kemajuan dengan sabar, lemah lembut dan di dalam kasih, dengan menapak langkah demi langkah di dalam memperoleh pengetahuan.

Adalah satu perwakilan yang bekerja setiap hari yang harus diterapkan di dalam praktek, satu iman yang bekerja melalui kasih, dan memurnikan jiwa dari pendidik itu. Apakah pernyataan kehendak Tuhan ditempatkan sebagai otoritas anda yang tertinggi? Jika Kritus dibentuk di dalam diri, harapan akan kemuliaan, maka kebenaran dari Tuhan akan sangat nyata di dalam watak alamiah anda sehingga agen perubahan itu akan dinyatakan di dalam suatu perubahan tabiat, dan anda tidak akan dengan pengaruhmu melalui pernyataan dari satu watak dan hati yang tidak puas, merubah kebenaran dari Tuhan di hadapan anak menjadi satu kebohongan, tidak juga di dalam penyajianmu tentang suatu watak yang cinta diri, tidak sabar dan tidak menyerupai Kristus di dalam menghadapi setiap pikiran manusia, dengan menyatakan bahwa kasih karunia dari Kristus tidaklah cukup bagi anda di sepanjang waktu dan di semua tempat. Dengan demikian anda akan menunjukkan bahwa otoritas dari Tuhan atas anda bukan semata-mata di dalam nama tetapi di dalam realitas dan kebenaran. Harus ada pemisahan dari semua yang tidak menyerupai Kristus atau yang tidak dapat disetujui, bagaimanapun sulitnya itu bagi orang percaya sejati.

Bertanyalah, guru-guru, anda yang melakukan pekerjaamu bukan saja untuk waktu dan kekekalan. Apakah kasih Keistus yang mendesak hatimu dan jiwamu, di dalam berhadapan dengan jiwa-jiwa yang berharga untuk siapa Yesus telah memberikan hidup-Nya sendiri? Di bawah desakan disiplin-Nya apakah sifat-sifat tabiat yang lama, yang tidak selaras dengan kehendak Tuhan, mati dan hal-hal yang bertentangan dengan itu mengambil tempat mereka? “Aku akan berikan kepadamu satu hati yang baru.”  Apakah segala sesuatu telah menjadi baru melalui percakapanmu kepada Tuhan Yesus Kristus? Melalui kata-kata dan usaha yang penuh rasa sakit, melalui kebenaran-Nya yang dihubungkan, masak sebagai suatu tuaian yang limpah? Tanyakanlah kepada dirimu sendiri, apakah saya melalui kata-kata saya yang tidak puas dan ketidaksabaran dan keinginan akan hikmat yang dari atas, mempertegaskan orang-orang muda ini di dalam roh suka menentang oleh karena mereka melihat bahwa guru mereka memiliki satu roh yang tidak seperti Kristus, sehingga dia tidak rindu untuk bekerja di dalam bidangnya. Dia tidak dapat, tidak berani, membiarkan Setan mengendalikan rohnya dan satu racun mengelilingi jiwanya. Segala sesuatu akan ditempatkan secara sepihak yang akan merusak pengaruhnya, oleh karena hal itu bertentangan dengan kehendak Tuhan dan membahayakan jiwa-jiwa dari domba-domba yang berharga itu, dan dia dituntut untuk menjaga jiwa-jiwa oleh karena mereka akan mempertanggung jawabkannya. Di manapun Tuhan, di dalam pemeliharaan, menempatkan kita, Dia akan menjaga kita; sebagaimana hari-hari kita, demikian juga dengan kekuatan kita.

Siapapun yang akan membuang perasaan-perasaan dan desakkan hati alamiahnya akan membuat dirinya sendiri menjadi lemah dan tidak dapat dipercaya, oleh karena dia telah menjadi sebuah saluran melalui mana Setan dapat berhubungan dengan, untuk menodai dan merusak banyak jiwa, dan pengaruh yang jahat yang menguasai orang itu akan mengesampingkan prinsipnya, dan rasa malu dan kebingungan akan merupakan hasil akhir yang pasti. Roh dari Yesus Kristus selalu memiliki satu kuasa yang memperbaharui dan memulihkan pada jiwa yang telah merasakan kelemahannya sendiri dan beralih kepada Seorang yang tidak pernah berubah yaitu Dia yang dapat memberikan kasih karunia dan kuasa untuk menolak kejahatan. Penebus kita memiliki satu sifat kemanusiaan yang komprehensif dan luas. Hati-Nya selalu terjamah dengan keadaan seorang anak kecil yang tidak berdaya yang menjadi sasaran dari kegunaan yang kasar, dan Dia selalui mengasihi anak-anak kecil. Tangisan lemah dari penderitaan manusia tidak pernah akan mecapai telinya-Nya dengan sia-sia. Dan setiap orang yang memikul tanggung jawab untuk mengajar orang-orang muda akan menemukan banyak hati yang keras kepala, menentang perpecahan, dan pekerjaannya adalah untuk bekerjasama dengan Tuhan di dalam memulihkan gambar moral dari Tuhan di dalam setiap anak. Yesus, Yesus yang indah, satu keseluruhan aliran kasih ada di dalam jiwa-Nya. Mereka yang mengajar anak-anak haruslah pria dan wanita yang memiliki prinsip. Kehidupan keagamaan dari satu jumlah yang besar dari mereka yang mengakui sebagai orang-orang Kristen adalah hanya untuk menunjukkan bahwa mereka bukanlah orang-orang Kristen. Mereka secara terus menerus salah mewakili Kristus, dengan memalsukan tabiat-Nya. Mereka tidak merasakan betapa pentingnya perubahan tabiat ini, dan bahwa mereka harus menjadi serupa dengan Dia, dan setiap saat mereka akan menunjukkan satu tahap yang palsu dari Kekristenan kepada dunia yang akan menghasilkan kehancuran kepada jiwa-jiwa dari orang-orang yang berhubungan dengan mereka, untuk alasan yang tertentu sementara mengaku sebagai orang-orang Kristen, tidak berada di bawah kendali dari Yesus Kristus. Turun temurun mereka sendiri dan sifat tabiat yang terlatih dituruti sebagai kualifikasi-kualifikasi yang berharga, ketika mereka sedang dalam tuntunan maut di dalam pengaruh mereka terhadap pikiran yang lain. Di dalam kata-kata yang polos dan sederhana, mereka berjalan di dalam percikaan kobaran mereka. Mereka memiliki suatu agama, dan dikendalikan oleh, keadaan-keadaan. Jika segala sesuatu bergerak di dalam satu cara yang menyenangkan mereka, dan tidak ada situasi-situasi yang menjengkelkan yang memunculkan keadaan yang kasar, yaitu sifat-sifat yang tidak menyerupai Kristus, mereka merendahkan diri dan menyenangkan, dan akan sangat menarik. Jika bilamana perkara-perkara muncul di dalam keluarga atau di dalam pergaulan mereka dengan orang lain yang mengganggu ketenangan mereka dan memancing watak mereka, mereka meletakkan setiap keadaan di hadapan Tuhan, dan meneruskan permohonan mereka, dengan memohonkan kasih karunia-Nya sebelum mereka harus terlibat di dalam pekerjaan sehari-hari mereka sebagai guru-guru, dan mengetahui untuk diri mereka sendiri kuasa dan kasih karunia dan kasih dari Kristus tinggal di dalam hati mereka sendiri sebelum masuk kedalam pekerjaan mereka, yang di bawa oleh malaikat-malaikat Tuhan bersama mereka kedalam ruang kelas. Tetapi jika mereka melanjutkannya satu roh yang mengganggu dan menghasut ke dalam ruangan kelas, maka suasana moral yang mengelilingi jiwa mereka akan meninggalkan kesannya pada anak-anak yang berada di bawah pengasuhan mereka, dan di dalam tempat yang cocok untuk mengajar anak-anak, mereka membutuhkan seseorang untuk mengajarkan kepada mereka pelajaran tentang Yesus Kristus. Mereka perlu belajar di dalam hari-hari kerja bahwa pada hari seperti itu mereka sangat miskin dalam hal kehadiran dari Kristus, dan bahwa mereka seharusnya sudah di nasehati dan dihukum menggantikan anak-anak oleh karena sifat suka melawan mereka, karena mereka semata-mata menangkap roh dari sang guru – roh Setan yang mengelilingi jiwa mereka sendiri dan bekerja pada anak-anak, dan anak-anak tersebut akan memantulkan pengaruh-pengaruh mereka.

Biarlah setiap guru yang telah menerima tanggung jawab untuk mendidik anak-anak dan orang muda memeriksa dirinya sendiri, dan belajar dengan kritis dari sebab sampai dengan akibat. Sudahkah kebenaran Tuhan menguasai jiwaku? Sudahkah hikmat yang berasal dari Yesus Kristus, yang adalah “pertama-tama murni, selanjutnya pendamai, peramah, penurut, lemah lembut, penuh belas kasihan dan buah-buahnya yang baik, tidak memihak dan tidak munafik” dan tidak mengkotak-kotakkan telah menjadi tabiat saya? Sementara saya berdiri di dalam posisi yang bertanggung jawab dari seorang pendidik apakah saya memelihara prinsip bahwa “buah-buah dari kebenaran itu di taburkan di dalam damai dari mereka yang membawa damai?” Kebenaran tidak boleh disimpan untuk dipraktekkan ketika kita merasa bahwa haruslah demikian, tetapi harus setiap saat dan disemua tempat.

Pikiran yang seimbang dan tabiat yang simetris dituntut dari guru-guru di dalam setiap bidang. Janganlah berikan pekerjaan ini kedalam tangan dari pria dan wawnita yang tidak mengetahui bagaimana harus berhadapan dengan pikiran manusia. Ini sudah lama menjadi suatu kesalahan, dan hal ini telah membawa kejahatan keatas anak-anak dan orang muda yang berada di bawah asuhan mereka. Mereka sangat kurang di dalam pengetahuan mereka akan kuasa yang menedalikan dari kasih karunia pada hati dan taibat mereka sendiri bahwa mereka perlu untuk belajar meninggalkan, dan mempelajari secara keseluruhan pekajaran-pelajaran yang baru di dalam pengalaman Kristen. Mereka tidak pernah belajar untuk menjaga jiwa dan tabiat mereka sendiri di dalam disiplin dari Yesus Kristus, dan bahkan membawa pemikiran-pemikiran itu kedalam penguasaan dari Yesus Kristus. Oh jika anda semua yang memiliki suara dan pengaruh apapaun itu di dalam keputusan-keputusan yang penting ini yaitu di dalam hal memilih guru-guru, akan lebih takut kepada Tuhan, dan akan lebih pasti bahwa anda sedang melakukan pilihan-pilihan yang bijaksana demi kebaikan dari anak-anak dan kemuliaan bagi Tuhan, maka aka nada suatu kondidi yang lebih baik dari segala sesuatu yang ada. Ada semua jenis tabiat yang harus dihadapi di dalam anak-anak dan orang muda. Pikiran mereka sangat mudah menerima kesan-kesan. Apa saja yang terburu-buru, pertunjukkan yang menarik pada pihak guru dapat memotong pengaruhnya untuk selama-lamanya terhadap murid-murid yang sedang dia didik. Dan haruskah jenis pendidikan seperti ini memberikan hal yang baik untuk saat ini dan di masa yang akan datang dari anak-anak dan irang muda? Ada pengaruh yang benar yang harus ditunjukkan pada kebaikan rohani mereka. Pengajaran harus diberikan secara konstan untuk mendorong anbak-anak di dalam formasi dari tabiat yang benar di dalam kata-kata, suara, dan di dalam tingkah laku.

Kebanyakan dari anak-anak ini tidak memiliki pelatihan yang tepat di rumah. Mereka terabaikan di dalam kesedihan. Sebagian dari mereka telah dibiarkan melakukan apa yang menyenangkan bagi mereka; yang lainnya ditemukan di dalam kesalahan dengan kekecewaan. Tetapi sangat sedikit kesenangan dan kegembiraan telah ditunjukkan terhadap mereka, dan sangat sedikit kata-kata setuju diucapkan kepada mereka. Cacat tabiat dari orangtua telah diwarisi, dan disiplin yang telah diberikan oleh tabiat-tabiat yang cacat ini tidak dapat disetujui di dalam pembentukan tabiat. Pertumbuhan yang solid belum dibawa masuk kedalam pembangunan tabiat. Tidak ada pekerjaan yang lebih penting yang dapat dilakukan dari mendidik dan melatih anak-anak dan orang-orang muda ini. Guru-guru yang bekerja di dalam bagian dari kebun anggur Tuhan ini perlu untuk belajar pertama bagaiman untuk  menguasai diri sendiri, menjaga watak dan perasaan mereka tetap terkendali, dalam penurutan kepada Roh Kudus Tuhan. Mereka harus memberikan bukti dalam hal tidak memiliki pengalaman yang sepihak, melainkan satu pikiran yang seimbang, satu tabiat yang simetris, sehingga mereka dapat dipercaya oleh karena mereka sadar bahwa mereka adalah orang-orang Kristen, di bawah Guru Kepala, yaitu Dia yang telah berkata, “Belajarlah pada-Ku, sebab Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan.” Kemudian melalui belajar di dalam sekolah Kristus setiap hari, mereka dapat mendidik anak-anak dan orang muda.

Pembelajaran sendiri, pengendalian diri sendiri, di bawah disiplin dalam sekolah Kristus, dengan memiliki satu hubungan yang hidup dengan Guru Agung, maka mereka akan memiliki satu pemahaman yang pintar tentang agama yang praktis, dan terus menjaga jiwa mereka tetap di dalam kasih Tuhan, maka mereka akan mengetahui bagaimana untuk menjalankan kasih karunia dari kesabaran dan menahan nafsu seperti Kristus. Kesabaran, kasih, panjang sabar, dan rasa simpati yang lembut haruslah dipraktekkan. Mereka akan membedakan bahwa mereka memiliki satu ladang yang terpenting di dalam kebun anggur Tuhan untuk dikelolah. Mereka harus mengangkat hati mereka kepada Tuhan di dalam doa yang jujur. Kiranya Engkau menjadi teladanku, dan kemudian dengan memandang kepada Yesus mereka akan dapat melakukan pekerjaan dari Yesus Kristus. Yesus berkata, Anak tidak dapat melakukan dari diri-Nya sendiri, melainkan dia melihat apa yang Bapa lakukan. Jadi, dengan putra dan putri dari Tuhan: mereka teguh dan dapat diajari untuk memandang kepada Yesus, dengan tidak melakukan apapun menurut cara mereka sendiri, dan menurut kehendak dan kesenangan mereka sendiri; melainkan apa yang telah mereka pelajari di dalam Kristus melalui memandang kepada-Nya, yang dilakukan oleh teladan mereka, demikian juga mereka melakukannya. Dengan demikian mereka mewakili murid-murid yang berada di bawah pengajaran mereka setiap saat dan di dalam semua situasi dari Yesus Kristus. Mereka dapat menangkap percikkan yang terang dari Matahari Kebenaran dan memantulkan cahaya yang indah ini pada anak-anak dan orang muda yang mereka sedang didik. Pembentukan dari tabiat yang benar adalah untuk meninggalkan kesan pada pikiran dan tabiat dari anak-anak, sehingga mereka dapat mempraktekkan cara yang benar. Itu berarti haruslah membawa anak-anak ini di dalam pengaruh yang langsung dari Roh Tuhan, dengan cara melatih dan mendisiplin mereka di dalam pemeliharaan dan nasehat dari Tuhan. Pembentukan dari tabiat yang benar, yaitu dengan menghidupkan satu roh yang benar, akan mengasilkan usaha yang sungguh-sungguh di dalam nama dan kekuatan dari Yesus. Para pengajar harus tekun, dengan memberikan pelajaran demi pelajaran, simpati dan kasih, dengan mengikat anak-anak ini kepada hati mereka dengan kasih dari Kristus yang dinyatakan di dalam dirinya sendiri.

Kebenaran itu bisa dalam arti yang tertinggi dapatlah dihidupkan, dan diperjelas di hadapan anak-anak. “Ia harus dapat mengerti orang-orang yang jahil dan orang-orang yang sesat, karena ia sendiri penuh dengan kelemahan, yang mengharuskannnya untuk mempersembahkan korban karena dosa, bukan saja bagi umat, tetapi juga bagi dirinya sendiri.” (Ibrani 5:2-3). Biarlah guru-guru miliki di dalam pikirannya, dan tidak boleh kehilangan pandangan akan hal itu ketika mereka cendrung untuk membiarkan perasaan mereka dipengaruhi oleh perilaku yang salah dari anak-anak dan orang muda. Biarlah mereka mengingat bahwa malaikat-malaikat Tuhan sedang memandang kepada mereka dengan sangat sedih; karena jika anak-anak itu melakukan kesalahan dan bertingkah laku yang tidak benar, maka adalah semua itu akan lebih penting bahwa mereka yang menjadi guru-guru mereka harus mampu untuk mengajarkan mereka melalui pengajaran dan teladan. Dalam situasi apapun mereka tidak boleh lepas kendali, dan menunjukkan ketidaksabaran, dan sikap yang kasar dan menginginkan simpati dan kasih,  oleh Karena anak-anak ini adalah milik Yesus Kristus, dan guru-guru haruslah sangat berhati-hati dan takut akan Tuhan sehubunagn dengan roh yang mereka pelihara dan kata-kata yang mereka ucapkan, oleh karena anak-anak ini akan menangkap manifestasi dari roh itu, entah itu baik atau jahat. Ini adalah satu tanggung jawab yang berat dan kudus.

Maka oleh itu diperlukan guru-guru yang pemikir, penuh pertimbangan akan kelemahan dan kekurangan dan dosa-dosa mereka sendiri, dan mereka tidak boleh menekan dan mengecewakan anak-anak dan orang-orang muda. Perlulah banyak berdoa, iman yang teguh, panjang sabar dan semangat yang siap diberikan oleh Tuhan. Oleh karena Tuhan memperhatiakn setiap pencobaan, dan satu pengaruh yang indah dapat di usahakan oleh para guru, jika mereka akan mempraktekkan pelajaran-pelajaran yang Kristus telah berikan kepada mereka. Tetapi akankah guru-guru ini mempertimbangkan cara mereka sendiri yang keras kepala, sehingga mereka melakukan usaha yang sangat kurang untuk belajar di dalam sekolah Kristus dan mempraktekkan kelemah lembutan dan kerendahan hati seperti Krstus? Guru-guru ini sendiri harus terlebih dahulu menurut kepada Yesus Kristus, dan selalu mempraktekkan firman-Nya, sehingga mereka dapat meneladani tabiat Yesus Kristus kepada murid-murid mereka. Biarlah terangmu bersinar di dalam perbuatan-perbuatan yang baik, di dalam pengawasan yang setia dan kepedulian terhadap kawanan domba itu, dengan sabar, dengan kelemah-lembutan, dan kasih dari Yesus di dalam hatimu sendiri.  Jangan pernah mendidik mereka untuk berbicara dengan sikap yang tidak sabar dan penuh dengan nafsu, oleh karena guru mereka melakukan hal-hal ini. Jangan pernah mendidik mereka dengan membeberkan kesalahan dan perbuatan salah dari pada pendidik yang lainnya, oleh karena mereka akan mengangapnya sebagai suatu kebaikan di dalam diri mereka untuk membuka kesalahan orang lain. Jangan pernah merendahkan seorang pendidik dengan menampilkan kekecewaannya dan kesalahan-kesalahannya, dan dosa-dosanya di hadapan sekolah. Anda tidak dapat melakukan satu pekerjaan yang lebih berpengaruh untuk mengeraskan hati mereka dan menegaskan mereka di dalam kejahatan dari pada di dalam melakukan hal seperti ini. Berbicaralah dan berdoalah secara bersama-sama dengan mereka, dan tunjukkan kelemah-lembutan yang sama yang Kristus telah buktikan kepada anda sebagai guru-guru. Jangan pernah mendorong murid siapapun untuk mengeritik dan berbicara tentang kesalahan-kesalahan dari orang lain; sembunyikanlah banyak dosa di dalam setiap cara yang memungkinkan melalui mencari cara Kristus untuk menyembuhkannya. Jenis pendidikan seperti ini akan menjadi satu berkat, dilakukan untuk berguna di dalam kehidupan saat ini dan terus berlangsung kedalam kehidupan kekal di masa yang akan datang.

Untuk menempatkan orang muda pria dan wanita di dalam satu ladang yaitu mereka yang belum mengembangkan satu kasih dan kesungguh-sungguhan untuk Tuhan dan jiwa-jiwa untuk siapa Kristus telah mati, adalah sedang melakukan suatu kesalahan yang akan berhasil di dalam kehilangan akan banyak jiwa yang berharga. Guru-guru harus menjadi orang yang rentan dan mudah terhadap dipengaruhi oleh Roh Tuhan. Tidak boleh seorangpun yang tidak sabar dan mudah tersinggung ditempatkan untuk menjadi seorang pendidik. Guru-guru harus mempertimbangkan bahwa mereka sedang berhadapan dengan anak-anak kecil dan bukan dengan pria dan wanita. Mereka adalah anak-anak kecil yang memiliki segala sesuatu untuk dipelajari, dan adalah akan lebih sulit bagi sebagian orang untuk belajar dari pada yang lainnya. Pendidik yang kurang membutuhkan lebih banyak dorongan dari yang dia terima. Jika guru-guru ditempatkan pada jenis pikiran yang berfariasi ini yaitu mereka yang secara alamiah suka untuk memerintah dan mengatur serta mendikte dan membesar-besarkan diri mereka sendiri di dalam otoritas mereka, yaitu mereka yang akan berurusan secara sebagian saja, dengan menunjukkan sikap suka kepada siapa yang mereka sukai, sementara orang lain diperlakukan dengan keras, maka itu akan menciptakan satu keadaan yang membingungkan dan satu sikap membangkang. Guru-guru yang belum diberkati dengan satu pengalaman yang menyenangkan dan benar-benar seimbang dapat ditempatkan untuk memimpin anak-anak dan orang muda, tetapi satu kesalahan yang besar telah dilakukan terhadap mereka yang diajarinya. Mereka yang menerima orang-orang seperti ini sebagai guru-guru bertanggung jawab untuk kejahatan yang dihasilkan dari pekerjaan mereka dalam pengajarannya, dan di dalam memberikan satu pola yang salah kepada pikiran dari manusia-manusia yang masih muda ini. Ini dapat dibandingkan kepada sebuah bidang yang belum memiliki gelar, dan apabila lalang ditaburkan bersama-sama dengan gandum, maka akan menghasilkan duri dan rumput liar yang merupakan hasil dari pendidikan yang cacat.

Sebuah ladang yang terabaikan melambangkan pikiran yang dilalaikan.  Orangtua harus melihat masalah ini di dalam satu terang yang berbeda. Mereka harus merasa bahwa itu adalah tugas mereka untuk bekerjasama dengan guru-guru, untuk mendorong disiplin yang bijaksana, dan untuk  banyak berdoa untuk orang-orang yang mengajar anak-anak mereka. Anda tidak akan menolong anak-anak itu melalui menakuti, ataupun melalui mengecewakan dan mematahkan semangat mereka; juga anda tidak akan melalkukan suatu tindakan baik untuk menolong mereka memberontak dan untuk melawan dan tidak sopan dan tidak mencintai, oleh sebab roh yang anda kembangkan. Jika anda sesungguhnya adalah orang-orang Kristen, anda akan memiliki suatu perlindungan di dalam Kristus dan roh dari-Nya yaitu Dia yang telah memberikan kehidupan kepada orang-orang berdosa, dan kebijaksanaan Tuhan akan mengajar anda di dalam setiap keadaan darurat yaitu mata pelajaran yang harus dikejar. Kristus menunjukkan ketertarikan-Nya dengan setiap kelas dan tahap dari kemanusiaan yaitu mereka yang sedang bergumul dengan godaan-godaan. Anda tidak akan menyetujui perbuatan-perbuatan yang salah di dalam kasus apapun, dan anda tidak boleh membuat pernyataan tentang perbuatan-perbuatan yang salah yang akan memaksa keluar dan bahklan menentang pelakunya. Jangan pernah menghukum untuk maksud dalam cara apapun yang akan meningkatkan keras kepala (kecuali anda ingin untuk membawa kepada jiwa anda perlakukan yang sama dari Yesus), dan meyakinkan murid itu di dalam jalannya yang salah. Anak-anak perlu untuk memiliki satu prinsip kebenaran yang kokoh, teguh, dan hidup ditunjukkan kepada mereka dan di lakukan di hadapan mereka. Pastikan untuk membiarkan terang yang sejati bersinar di hadapan murid-muridmu. Adalah terang surgalah yang diinginkan. Jangan pernah membiarkan dunia mempengaruhi roh dan seleramu dan kerinduanmu untuk memiliki suatu aturan yang lebih tinggi dan murni dari yang dunia miliki. Jika di dalam tindakanmu anda meninggalkan kesan pada mereka, anda membiarkan satu terang yang palsu dan menipu menuntun mereka kepada kehancuran. Trompet anda harus memberikan bunyi yang berbeda.  Ada garis yang lebih luas, jelas dan dalam ditarik oleh Tuhan yang kekal antara kebenaran dan ketidakbenaran, yang taat dan tidak taat; antara mereka yang menurut kepada perintah-perintah Tuhan dan mereka yang tidak menurut.

Tangga yang Yakub lihat di dalam mimpinya pada malam hari, dasarnya terletak di atas bumi, dan bagin ujungnya menjulang sampai ke langit, Tuhan sendiri berada di ujung dari tangga itu, dan kemuliaan-Nya menyinari semua yang ada di sekelilingnya, dan malaikat-malaikat naik dan turun pada tangga itu yang bercahaya dengan terang itu, adalah sebuah lambang dari komunikasi yang terus menerus terjaga antara dunia ini dan surga. Tuhan menjalankan kehendak-Nya melalui perantara malaikat-malaikat di surga di dalam perhubungah dengan manusia secara terus menerus. Tangga ini menyatakan satu hubuhgan komunikasi yang langsung dengan manusia di bumi.  Tangga yang ditunjukkan kepada Yakub ini adalah Penebus dunia yang telah menghubungkan bumi dengan surga bersama-sama. Setiap orang yang telah melihat bukti dan terang kebenaran dan menerima kebenaran itu, memiliki imannya di dalam Yesus Kristus, adalah seroarng misionaris di dalam satu arti yang tertinggi dari firman itu. Dia adalah penerima dari harta surgawi, dan adalah tugasnnya untuk membagikan apa yang telah ia terima.

Dan kepada mereka yang telah diterima sebagai guru-guru di dalam sekolah-sekolah kita dibuka sebuah ladang untuk bekerja dan mengolah, untuk menaburkan bibit-bibit untuk penuaian dari tuaian yang sudah masak. Apakah yang dapat memberikan kepuasan yang lebih besar dari pada untuk menjadi pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan di dalam mendidik dan melatih anak-anak dan orang muda untuk mengasihi Tuhan dan memelihara perintah-perintah-Nya? Tuntunlah anak-anak yang sedang anda ajar di dalam sekolah dan sekolah Sabat kepada Yesus. Apakah yang dapat memberikan kepada anda sukacita yang lebih besar dari pada melihat anak-anak dan orang muda mengikuti Kristus, Gembala yang Agung, yang memanggil dan domba-domba mendengar suaranya dan mengikuti Dia? Apakah yang dapat memancarkan lebih banyak terang melalui jiwa dari pekerja yang tertarik dan berdedikasi, dari pada untuk menunjukkan bahwa pekerjaanya yang tekun dan sabar tidaklah sia-sia di dalam Tuhan, dan untuk melihat murid-muridnya memiliki terang sukacita di dalam jiwa mereka oleh karena Kristus telah mengampuni dosa-dosa mereka. Apakah yang dapat lebih memuaskan kepada para pekerja bersama-sama dengan Tuhan dari pada untuk melihat anak-anak dan orang muda menerima kesan dari Roh Tuhan di dalam kemurnian tabiat dan di dalam pemulihan dari gambar moral dari Tuhan? Anak-anak sedang mencari damai yang datangnya dari Raja Damai! Apakah kebenaran adalah sesuatu yang mengikat? Ya, secara tidak masuk akal itu mengikat jiwa-jiwa yang mau di dalam kapasitas kepada Yesus Kristus, dengan merendahkan hati mereka kepada kelemabhlembutan dari Yesus Kristus. Oh, itu jauh lebih berati dari apa yang dapat dimengerti oleh pikiran yang fana untuk disampaikan di dalam setiap usaha-usaha misionaris Yesus Kristus dan dia disalibkan. Tetapi dia terluka oleh karena pelanggaran-pelanggaran kita. Di menderita oleh karena kelasahan-kelasahan kita, pehukuman dari kedamaian kita ada padanya, dan dengan bilur-bilurnya kita disembuhkan. Oleh karena Dia telah membuatnya menjadi berdosa untuk kita walaupun dia tidak mengenal dosa, supaya kita dapat dibenarkan oleh Tuhan di dalam dia. Inilah yang harus menjadi beban dari pekerjaan kita. Jika siapapun yang mengira bahwa dia mampu untuk mengajar di dalam Sekolah Sabat atau di sekolah-sekolah pada siang hari yaitu pokok pelajaran ilmu pengetahuan dari pendidikan, harus terlebih hadulu belajar untuk takut akan Tuhan yang adalah awal dari kebijaksanaan, sehingga dia dapat mengajarkan hal ini lebih tinggi lagi dari semua ilmu pengetahuan.

Oh, saya sangat berharap bahwa Tuhan dari surga akan membuka banyak mata yang sekarang masih tertutup, sehingga mereka dapat melihat diri mereka sendiri seperti Tuhan melihat mereka, dan memberikan kepada mereka satu pengertian tentang pekerjaan untuk dilakukan di dalam ladang-ladang pekerjaan. Tetapi saya tidak memiliki pengharapan bahwa semua permohonan yang saya lakukan akan berfaedah, kecuali Tuhan berbicara kepada jiwa-jiwa dan menuliskan tuntutan-tuntutannya pada loh hati. Tidak dapat setiap agen manusia yang hidup memiliki satu pengertian yang tinggi dan terangkat tentang apa yang dimaksudkan dengan memiliki satu ladang yang besar dan penting dari pekerjaan misionaris di rumah yang dibebankan kepadanya, tanpa keperluan tentang pergi ke negeri yang jauh? Dan sementara sebagian harus memproklamirkan pekabaran kepada mereka yang jauh di seberang, masih ada banyak orang yang harus menyampaikan pekabaran kepada mereka yang dekat juga. Sekolah-sekolah kita haruslah menjadi sekolah-sekolah yang mendidik untuk melayakkan orang-orang muda untuk menjadi misionaris-misionaris yaitu melalui pengajaran dan teladan. Biarlah dia yang bertindak dalam kapasitas sebagai guru selalu ingat di dalam pikiran mereka bahwa anak-anak dan orang-orang muda ini telah dibeli dengan darah dari Anak Tuhan. Mereka harus dituntun untuk percaya di dalam Tuhan sebagai Juruselamat pribadi mereka. Nama dari setiap umat percaya yang terpisah adalah terukir di dalam telapak tangannya. Gembala yang Agung itu sedang menatap ke bawah dari kaabah surgawi keatas domba-domba gembalaannya. Dia memanggil domba-dombanya melalui nama-nama mereka dan menuntun mereka. “Namun jka seorang berbuat dosa, kita mempunyai seorang perantara pada Bapa, yaitu Yesus Kristus yang adil.” Oh, itu suatu kebenaran yang indah dan diberkati. Dia tidak memperlakukan yang satu berbeda dari yang lain.

Perumpamaan-Nya yang sangat berkesan tentang gembala yang baik menunjukkan tanggung jawab dari setiap pendeta dari setiap orang Kristen yaitu mereka yang telah menerima posisi sebagai guru dari anak-anak dan orang-orang muda dan guru dari orang muda dan yang tua di dalam membukakan Alkitab kepada mereka. Jika ada satu yang tercerai dari kawanan itu, dia tidak diijinkan dengan kata-kata yang kasar dan dengan sebuah cemeti, melainkan dengan undangan yang mengutungkan untuk kembali. Kesembilan puluh Sembilan yang tidak tersesat itu tidak membutuhkan rasa simpati dan kasih yang penuh belas kasihan dari sang gembala. Tetapi gembala itu mengikuti domba dan kawanan itu sehingga membuat dia merasa sangat cemas dan menimbulkan rasa simpatinya. Gembala yang tidak memihak dan setia akan meninggalkan semua domba itu, dan semua jiwa dan hatinya serta kekuatannya membebani dia untuk mencari satu yang hilang. Kemudian gambarannya adalah—Puji Tuhan!—gembla itu kembali bersama dengan domba itu, membawanya di dalam pelukannya, bersukacita dalam setiap langkah. Dia berkata, “Bersukacitalah bersama dengan aku, karena aku telah menemukan dombaku yang hilang.” Aku sangat berterima kasih untuk apa yang kita miliki di dalam perumpamaan tentang domba yang ditemukan itu. Dan inilah pelajaran yang harus dipelajari oleh gembala – sehingga bisa berhasil di dalam membawa domba dan kawanan itu kembali dengan selamat.

Tidak ada gambaran yang dapat terbayangkan di hadapan imajinasi kita tentang seorang gembala yang penuh dengan kesedihan ketika kembali tanpa membawa domba itu. Dan Tuhan Yesus menyatakan kesenangan dari gembala itu, dan sukacitanya di dalam menemukan domba itu menyebabkan kesenangan dan sukacita di antara malaikat-malaikat. Dan ketika anak-anak dan orang-orang muda tercerai dari kumpulan itu, janganlah kita menyerah, janganlah mengeluarkan mereka dari sekolah. Janganlah tunjukkan bahwa anda ingin untuk merendahkan mereka; tetapi dengan suara yang lemah lembut dan kasih yang memohon mencari mereka, dengan mengetahui bahwa seluruh surga mencatat bersama anda setiap pekerjaan dalam membawa mereka kembali kepada kumpulan kawanan itu. Tuhan telah memberikan pelajaran ini kepada anda sebagai pendidik-pendidik. Dia memiliki suatu ketertarikan yang hidup untuk setiap anak yang terpisah dari yang telah ditebus-Nya sehingga dia tidak pernah meninggalkan mereka binasa di dalam padang belantara dari cobaan-cobaan itu, oleh karena anda menuntun mereka kepada Setan agar dia dapata melakukan niatnya yang jahaat  pada mereka. Hikmat dari Tuhan, kuasa dan kasihnya, tidak dapat disetarakan. Adalah jaminan ilahi bahwa tidak seorangpun bahkan domba yang tersesat sekalipun diabaikan, dan tidak seorangpun terbiarkan tanpa pertolongan. Suatu rantai emas, kasih karunia dan belas kasihan dari kuasa ilahi, diberikan kepada setiap orang dari jiwa-jiwa yang membahayakan ini. Maka bukankah agen manusia harus bekerjasama dengan Tuhan. Haruskah dia dibuat berdosa, gagal, dan cacat di dalam tabiatnya sendiri, tanpa menghiraukan jiwa-jiwa yang siap untuk binasa? Kristus telah menghubungkan dia kepada takhtanya yang kekal dengan memberikan hidup-Nya sendiri.

Ingatlah di dalam pikiran bahwa, setiap guru yang memikul tanggung jawab untuk berhadapan dengan pikiran-pikiran manusia, sehingga setiap jiwa yang cendrung untuk berbuat salah dan dengan mudah tercobai, adalah merupakan tujuan yang khusus untuk siapa Kristus adalah pengantaranya. Bukan mereka yang sehat yang membutuhkan seorang dokter, melainkan mereka yang sakit.  Pengantara kita yang penuh belas kasihan itu sedang memohon, dan apakah pria dan wanita yang berdosa dan fana akan menolak satu jiwa sekalipun?

Haruskah pria dan wanita manapun merasa acuh tak acuh terhadap jiwa-jiwa yang sedang diperjuangkan oleh Kristus di dalam pengadilan surga? Haruskah anda di dalam tindakanmu meniru orang-orang Farisi, yang tidak berbelas kasihan, dan Setan, yang akan menuduh dan menghancurkan? Oh, maukah anda secara pribadi merendahkan jiwamu di hadapan Tuhan, dan mambiarkan urat nadi yang jahat dan kehendak besi menjadi lemah dan hancur?

Menjauhlah dari dengungan suara Setan dan dari melakukan kehendaknya, dan berdirilah di sisi Yesus, dengan memakaikan tabiat-tabiatnyaa, yaitu prosesor dari sensibiltas yang tajam, yaitu dia yang dapat membuat beban dari mereka yang menderita menjadi miliknya sendiri. Orang yang telah banyak diampuni akan mengasihi dengan limpah. Yesus adalah seorang pengantara yang penuh belas kasihan, imam besar yang penuh kasih karunia dan yang setia. Dia, yang adalah Kemuliaan Kerajaan Surga! Raja Kemuliaan dapat memandang kepada manusia yang fana, yang menjadi sasaran dari godaan Setan, dengan mengetahui bahwa dia telah merasakan kuasa dari tipu muslihat Setan. “Mengapa di dalam segala perkara hal itu membuat dia seperti salah dari saudara-saudaranya (menutupi keilahiannya dengan kemanusiannya), sehingga dia boleh menjadi seorang imam besar yang penuh kasih karunia dan yang setia di dalam segala sesuatu yang menginggung kepada Tuhan, untuk melakukan rekonsiliasi untuk dosa-dosa dari umat manusia. Oleh karena di dalam hal itulah dia sendiri telah mendrita dan dicobai, maka dia mampu untuk menolong mereka yang dicobai.

Kemudian aku akan mempersilahkan anda semua, saudara-saudaraku, untuk memptaktekkan dengan bekerja di dalam pekerjaan yang Kristus pernah terlibat. Anda tidak boleh memakaikan sikap yang kasar dan suka menuduh dan suka mencela dan tercerai berai dari kawanan jiwa-jiwa fana yang malang yang sedang dicobai. Tetapi sebagai pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan, sembuhkanlah penyakit rohani itu. Ini akan anda lakukan jika anda memiliki pikiran Kristus. “Sebab Imam besar yang kita punya, bukanlah imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan-kelehaman kita, sebaliknya sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa.” (Ibrani 4:15)

 

Mengadopsi Bayi.

 

Dari waktu kewaktu banyak orang telah meminta nasehat saya sehubungan dengan kelayakkan untuk mengadopsi bayi. Di antara beberapa istri-istri pendeta ini. Sebelum menjawab pertanyaan ini, saya telah berusaha sedapat mungkin, untuk memperlajari semua keadaan dari kasus ini. Dan saya tidak berani untuk memberikan nasehat kecuali saya tahu pasti bahwa Tuhan sedang menuntun saya.

Ada banyak orang yang belum memiliki anak-anak bayi mereka sendiri, yaitu mereka yang mungkin dapat melakukan hal yang baik dengan mengadopsi bayi-bayi. Mereka yang tidak memiliki tanggung jawab yang kudus dalam hal menyampaikan Firman, dan bekerja secara langsung untuk keselamatan jiwa-jiwa, memiliki tugas-tugas di dalam bidang pekerjaan yang lain. Jika mereka berserah kepada Tuhan, dan layak untuk membentuk dan memoles pikiran-pikiran manusia, maka Tuhan akan memberkati mereka dengan kepedulian kepada anak-anak dari orang lain. Tetapi biaralah anak-anak dari orang-orang percaya menjadi pertimbangan utama kita. Ada di antara pemeluk-pemeluk Sabat banyak di dalam keluarga-keluarga yang besar dengan anak-anak yang tidak diperlakukan dengan tepat. Banyak orangtua memberikan bukti bahwa mereka belum belajar tentang Kristus yaitu pelajaran-pelajaran yang akan membuat mereka menjadi penjaga-penjaga yang aman dari anak-anak kecil. Anak-anak mereka tidak menerima pelatihan yang memadai. Ada beberapa orang yang mungkin akan mengambil beberapa dari anak-anak ini dan berusaha untuk membentuk tabiat mereka sesuai dengan prinsip-prinsip Alkitabiah. . . .

Tetapi saya tidak berani untuk menasehati pendeta-pendeta dan misionaris-misionaris kita yang berpindah-pindah dari satu tempat ketempat yang lain, untuk membebani diri mereka sendiri dengan mengadopsi anak-anak kecil, khususnya bayi-bayi yang tidak berdaya. Mereka yang memiliki anak-anak sendiri harus membagi tanggung jawab dalam hal melatih mereka untuk melakukan pelayanan untuk Tuhan. Adalah merupakan tanggung jawab dari istri untuk peduli kepada anak-anak dan kepada suami. Tuhan akan memberikan kepadanya kekuatan untuk melakukan pekerjaan ini jika dia (istri) meletakkan percayanya di dalam Dia dan menurut hukum-hukum dari kehidupan dan kesehatan. Suami dan istri haruslah bersatu di dalam pekerjaan mebesarkan anak-anak di dalam kasih dan takut akan Tuhan. Satu keluarga yang teratur dan disiplin akan memiliki satu pengaruh yang kuat untuk selamanya. Tetapi jika anda tidak memiliki anak-anakmu sendiri, mungkin Tuhan mempunyai satu tujuan yang lebih bijak di dalam menahan dari anda berkat-berkat ini. Itu tidak boleh dijadikan sebagai suatu bukti bahwa adalah merupakan tanggungjawan anda untuk mengadopsi seorang anak. Di dalam beberapa kasus ini mungkin adalah sebaliknya. Ketika Tuhan mendorong anda untuk mengambil seorang bayi untuk dibesarkan, maka tugas itu terlalu mudah untuk disalah mengerti. Tetapi, sebagai suatu aturan, adalah bukan kehendak Tuhan untuk istri seorang pendeta untuk membebani dirinya sendiri dengan tanggung jawab seperti itu.

Pekerjaan dari Tuhan membutuhkan kesungguh-sungguhan, dan Tuhan mau agar para pendeta bersama dengan istri mereka bersama-sama saling bersatu di dalam pekerjaan ini. Suami dan istri dapat secara harmonis melakukan pekerjaan mereka dan bahwa sang istri harus menjadi penolong dari sang suami. Tuhan menginginkan mereka untuk secara bersatu menjaga nada suaranya, untuk menarik semakin dan bahkan semakin dekat kepada-Nya, dengan memberi makan Firmannya, dan dengan menerima terang dan berkat untuk dibagikan kepada orang lain. Mereka harus sebebas mungkin untuk menghadiri acara-acara pertemuan di perkemahan dan perkumpulan-perkumpulan umum lainnya. Dan sang istri harus secara teru menerus menjadi seorang penolong kepada suaminya di dalam perlawatan, dan di dalam pekerjaan-pekerjaan pribadi yang lainnya.

Jika teman dari seorang pendeta bersatu dengan suaminya di dalam pekerjaan penyelamatan jiwa-jiwa, itulah pekerjaannya yang tertinggi yang dapat dia lakukan. Tetapi kepedulian kepada anak-anak yang masih kecil akan menyerap semua perhatiannya, sehingga dia tidak dapat menghadiri pertemuan-pertemuan dan pekerjaan-pekerjaan dengan berhasil di dalam usaha-usaha perlawatan dan pekerjaan pribadi lainnya. Bahkan jika dia dapat menemani suaminya, anak-anak sering menjadi suatu beban pemikiran dan percakapan, sehingga kunjungan-kunjungan yang dilakukan tidak akan berhasil. Mereka yang Tuhan telah panggil untuk menjadi teman sejawat untuk bekerja bersama dengan Dia, harus tidak memiliki ilah-ilah yang lain yang dapat menyerap pemikiran mereka dan menarik perhatian mereka yang dapat diarahkan kepada jenis pekerjaan yang lainnya. . . .

Kita perlu secara hati-hati untuk menyelidiki hati kita dan mempelajari motif-motif kita. Sifat cinta diri sendiri dapat mendorong kerinduan untuk melakukan apa yang kelihatan sebagai suatu tindakan yang cinta diri dan untuk dipuji. Alasan bahwa banyak orang merasa terdesak oleh kerinduan untuk mengadopsi seorang anak – kerinduan akan sesuatu pada mana untuk memusatkan daya tarik kita – menyatakan suatu fakta bahwa hati kita tidak dipusatkan kepada Kristus: hal seperti ini tidak diperlukan di dalam pekerjaannya. Ketika saya mendengar persungutan seorang istri bahwa suaminya tidak menunjukkan samua daya tarik seluruhnya kepadanya seperti yang dia pikirkan tentang apa yang suaminya harus tunjukkan, saya telah menaikkan sebuah permohonan secara diam-diam kepada Tuhan, supaya jiwa ini dapat disegarkan dengan Firman. Dari terang yang Tuhan telah berikan kepada saya, saya tahu bahwa dia perlu untuk meminum air yang segar dan dalam dari Libanon, gantinya air yang keruh dari lembah. Ketika kaum wanita akan diberi minum Air Kehidupan, mereka akan kurang memiliki sentimentil, dan kerohanian yang lebih besar. Mereka akan memurnikan jiwa mereka melalui menuruti kebenaran itu. Jika kehidupan seorang wanita dihubungkan dengan seorang yang telah Tuhan pilih, untuk menjadi seorang pekerja bersama dengan Tuhan, biarlah dia mempertimbangkan bahwa dia dapat membuat hatinya lelah, dan jiwanya menjadi sedih, oleh tindakan-tindakannya yang tidak terpuji.  Jika kegegeran diri sendiri untuk mendapatkan perhatian, dan kecuali peribadatan ditunjukkan olehnya, dia menjadi tidak bahagia, dan dia dapat secara nyata menghalangi suaminya di dalam pekerjaannya. Istri perlu untuk belajar tentang Kristus, yaitu Dia yang telah hidup bukan untuk menyenangkan diri-Nya sendiri. Dia adalah teladan kita di dalam segala perkara.

Jika seorang istri adalah teman sejawat bersama dengan Kristus di dalam pekerjaan menyelamatkan jiwa-jiwa, dia akan terus berjalan bersama-sama dengan suaminya di dalam mengelolah hati dan pikiran. Dia akan berjuang untuk berdiri sama tinggi dengan suaminya di dalam pengetahuan akan Firman Tuhan, dan di dalam penurutan kepada semua tuntutan-tuntutan-Nya. Istri akan terus menjaga agar jiawanya terus disegarkan dengan memakan dari Firman dan meminum dari air dari sumur kehidupan. Maka kata-kata yang dia ucapkan tidak akan didorong oleh perasaan permusuhan dan kecemburuan. Mereka akan keluar dari hati yang telah dikuduskan, yang setiap hari telah berlajar pelajaran-pelajaran di kaki Yesus. Dengan demikian, gantinya membuat dirinya sendiri sebagai suatu beban yang tidak berdaya, untuk menjadi sasaran dari kekwatiran suaminya, dan menuntut suatu pembagian perhatian yang besar, maka sang istri dapat memperkuat suaminya untuk melakukan pelayanan yang tertinggi untuk Tuhan.

Terang yang telah diberikan kepada saya sehubungan dengan istri-istri para pendeta adalah, jika kehidupan mereka dijaga tetap dekat di dalam suatu hubungan yang kudus kepada Tuhan, sebagai suatu tugas dari semua mereka yang bekerja bersama dengan Dia, maka mereka akan menemukan banyak jiwa untuk dilayani, sehingga mereka tidak mempunyai kesempatan untuk menjadi kesepian atau untuk mengelolah sikap cinta diri sendiri di dalam bidang apapun itu. Yesus berkata, “Pikullah kuk-Ku dan belajarlah pada-Ku; karena aku lemah lembut dan rendah hati, maka jiwamu akan mendapat ketenangan.” Mereka yang memperhatikan undangan ini tidak akan memiliki pemikiran yang tidak menentu dan pemikiran kesepian. Pekerjaan mereka adalah untuk melakukan kehendak Kristus. Bila mereka melakukan hal ini, mereka akan memiliki damai yang indah dan jiwa yang tenang.

Pertanyaan mengenai mengadopsi seorang anak, khususnya seorang anak bayi, mencakup satu tanggung jawab yang sangat serius. Tanggung jawab itu tidak boleh remehkan. Seseorang yang telah mengambil seorang anak bayi untuk dipelihara, mungkin merasa bahwa kecuali istri-istri pendeta yang lain harus mengikuti teladannya, mereka lalai di dalam tugasnya. Tetapi ini adalah sebuah kesalahan. Tugas kita tidak diputuskan oleh apa yang orang lain mungkin rencanakan untuk kita. Pertanyaan bagi masing-masing kita yang telah mapan adalah, di dalam melakukan hal ini, haruskah saya semata-mata memuaskan keinginan saya saja, ataukah itu adalah sebuah tugas yang Tuhan telah tunjukkan untuk saya? Apakah ini adalah menurut jalan-Nya, ataukah jalan dari pilihanku sendiri? Semua orang haruslah menjadi pekerja-pekerja untuk Tuhan. Tidak seorangpun yang terkecuali. Bakat-bakatmu bukanlah milikmu, untuk digunakan sebagaimana yang anda inginkan. Tanyakan, apa yang Tuhan ingin saya lakukan dengan bakat-bakat yang dipercayakan ini? Haruskah saya bekerja untuk keselamatan dari jiwa-jiwa? Haruskah saya mengikuti petunjuk dari Yesaya 58:6-11?

Ada satu pelajaran yang dalam dan sungguh-sungguh bagi kita untuk dipelajari, diri yang lain akan menjadi pusat kita, kuasa yang mengendalikan kehidupan kita. Tugas masa kini adalah, kewaspadaan, bekerja, dan kesungguh-sungguhan, dengan hikmat sedang menunggu peristiwa yang hikmat dari munculnya Tuhan kita. Bekerja, berjaga-jaga dan berdoa,– ini merupakan tugas dan tanggung jawab orang Kristen yang ideal, dengan membentuk manusia yang sempurna di dalam Kristus Yesus. Kehidupan kita bukanlah akan terus menunggu, bukan semua kesibukan dan aktivitas dan kegembiraan, terhadap pengabaian dari rasa belas kasihan pribadi. Pintu hati harus selalu dibukakan untuk Yesus, sehingga kita dapat selalu mendengarkan suara dan undangan-Nya, “Lihat, Aku berdiri di muka pintu dan mengetok, jikalau ada yang mendengar suara-Ku dan membukakan pintu, Aku akan masuk mendapatkannya, dan Aku makan bersama dengan dia dan dia bersama-sama dengan Aku.” Kita harus menjadi “tidak kendor di dalam kerajinan, dan roh yang menyala-nyala, dan layanilah Tuhan.” Akan selalu ada satu bahaya di dalam mengambil kepada diri kita sendiri pekerjaan yang Tuhan tidak tempatkan di dalam tanggung jawab kita, dan mengabaikan apa yang Dia telah berikan kepada kita untuk dilakukan, dengan maksud untuk menghormati nama-Nya; yang kelihatan oleh mata manusia sebagai yang patut dipuji, mungkin itulah hal yang Tuhan tidak tempatkan di dalam tanggung jawab kita. Maka biarlah kita secara pribadi mempertimbangkan begitu banyak cabang pekerjaan tersebut. Ada begitu banyak jenis pekerjaan untuk dilakukan. Pertimbangkanlah melalui doa yang sungguh-sungguh apa yang terbaik untuk pekerjaan Tuhan. Jika ada satu hati yang penurut, tidak cinta diri, dan satu roh penyesalan, di dalam mencari untuk mengetahui kehendak Tuhan, maka Dia akan menuntun masing-masing kita di dalam jalan di mana Dia ingin kita jalani.

Janganlah seorang merasa terhukum oleh karena dia tidak mengambil seorang anak untuk dipelihara. Tuhan mungkin saja mempunyai satu pekerjaan yang lebih besar bagi anda untuk dikerjakan di dalam mengajar mereka yang tidak mengenal Tuhan untuk melakukan kehendak-Nya. Demikianlah firman Tuhan: “Janganlah orang asing yang menggabung diri kepada Tuhan berkata, sudah tentau Tuhan hendak memisahkan aku dari pada umat-Nya; dan janganlah orang kebiri berkata; sesungguhnya aku ini pohon yang kering. Sebab beginilah firman Tuhan. Kepada orang-orang kebiri yang memelihara hari Sabat-Ku, dan yang memilih apa yang Kukehendaki,  dan yang berpegang pada perjanjian-Ku, kepada mereka akan kuberikan dalam rumah-Ku dan di lingkungan tembok-tembok kediaman-Ku, suatu tanda peringatan dan nama – itu lebih baik dari pada anak-anak lelaki dan perempuan, suatu nama abadi yang tidak akan lenyap akan Kuberikan kepada mereka.”

Saya telah menuliskan hal ini supaya Setan tidak dapat menarik siapapun dari saudara-saudara pendetaku atau teman-teman mereka kedalam posisi-posisi di mana mereka akan dicegah dari hal melakukan pekerjaan yang Tuhan telah tugaskan kepada mereka. Kita harus berjaga-jaga, kita harus berdoa, dan bilamana Tuhan berkata, “Siapakah yang akan Ku-utus untuk melakukan pekerjaan ini untuk-Ku, maka kita akan siap untuk berkata, “Inilah aku, utuslah aku.” Pekerjaan yang serius harus dilakukan.  Pekerjaan ini sudah lama menunggu kepada pekerja-pekerja yang tidak cinta diri, yang berdedikasi. Saudara saudariku, bukalah hatimu kepada Roh Tuhan, dan dedikasikanlah kemampuan-kemampuan yang telah diberikan Tuhan untuk bekerja sama seperti untuk kehidupanmu untuk menarik beberapa jiwa dari api. Tetaplah berada pada saluran terang, oleh karena harus ada lebih banyak komunikasi dari surga dengan bumi. Kita tidak boleh kehilangan satu saatpun. Ada sebuah surga untuk dimenangkan, dan sebuah neraka untuk dielakkan.

Saya meminta kepada saudara-saudara untuk datang kepada pertolongan dari Tuhan ketimbang kekuatan kita. Saya meminta kepada saudari-saudariku untuk berdiri di sisi mereka, dan membantu mereka di dalam pekerjaan itu. “Engkau bukanlah milikmu sendiri, oleh karena engkau telah dibeli dengan harga yang mahal: oleh karena itu muliakanlah Tuhan dengan tubuhmu, dan di dalam rohmu, yang adalah kepunyaan Allaj sendiri.”

Nyonya  E. G. White.

 

Prinsip-prinsirp Keuangan

 

Stanmore, Sydney, N. S. W., April 21, 1898.

 

Saudara Evan, Smith dan Jones: —

Saya telah menerima suratmu, dan akan menuliskan beberapa kalimat sekarang. . . . . . . . . . .

Ada beberapa istri pendeta, Nyonya Starr, Haskell, Wilson dan Robinson, yaitu mereka yang telah bertekun dan sungguh-sungguh, yaitu pekerja-pekerja yang sepenuh hati, yang sedang memberikan Bacaan-bacaan Alkitan dan berdoa dengan keluarga-keluarga, menolong bersama dengan usaha-usaha pribadi yang sama berhasilanya dengan suami-suami mereka. Wanita-wanita ini telah memberikan seluruh waktu mereka, dan dikatakan bahwa mereka tidak menerima apapun untuk pekerjaan mereka oleh sebab suami-suami mereka menerima gaji. Saya katakan kepada mereka untuk terus maju dan semua keputusan semacam itu haruslah sebaliknya. Firman Tuhan berkata, “Sebab seorang pekerja patut mendapat upahnya.” Ketika keputusan apapun sama seperti yang telah dibuat ini, Saya akan di dalam nama Tuhan, menentangnya. Saya akan merasa bahwa adalah tugas saya untuk menciptaklan suatu dana dari uang persepuluhanku, untuk membayar wanita-wanita ini yaitu mereka yang telah menjalankan pekerjaan-pekerjaan yang sama berhasilnya dengan apa yang sedang dikerjakan oleh para pendeta, dan persepuluhan ini akan saya siapkan untuk pekerjaan di dalam bidang yang sama seperti dengan pendeta-pendeta, memburu jiwa-jiwa, dan menangkap jiwa-jiwa. Saya tahu bahwa wanita-wanita yang setia harus dibayar upah mereka secara proporsional seperti upah yang telah diterima oleh para pendeta. Mereka memikul beban jiwa-jiwa, dan tidak boleh diperlakukan dengan tidak adil. Saudari-saudari ini sedang memberikan waktu mereka untuk mendidik  orang-orang yang baru datang kepada iman, dan menyewa pekerjaan mereka sendiri untuk dikerjakan, dan membayar orang-orang yang bekerja untuk mereka. Semua ini haruslah disesuaikan dan ditetapkan secara teratur, dan keadilan diperlakukan kepada semua orang. Korektor-korektor yang bekerja di kantor menerima upah mereka, dua dolar setengah dan tiga dolar seminggu. Ini yang harus saya katakan, dan orang lain harus dibayar juga. Tetapi istri-istri pendeta, yaitu mereka yang telah menjalankan tanggung jawab yang besar, dengan menggunakan seluruh waktu mereka, tidak memiliki apapun untuk kerja mereka. Ini akan memberikan kepada anda sebuah ide tentang bagaimana hal-hal yang sedang terjadi di dalam Konfrens ini. Ada tujuh puluh empat jiwa yang telah diorganiser kedalam gereja, yang sudah membayar persepuluhan mereka kepada Konfrens, dan sebagai satu rencana penghematan ini telah di anggap tidak penting untuk membiarkan jiwa-jiwa yang malang bekerja dan tidak mendapa apa-apa. Sehubungan dengan keadaan sekolah yang terbebani dengan hutang. Uang sekolah sudah terlalu rendah secara besama-sama juga di Amerika. Tidak dapatkah mereka yang menjalankan sekolah di Amerika mengerti bahwa inilah jalan satu-satunya? Mengapa mereka terus mempertahakan harga itu terlalu rendah? Sebuah kenaikan dari biaya pendidikan yang menguntungkan akan menghentikan hutang yang terus bertambah. Murid-murid harus diberi makan, dan mereka membutuhkan makanan yan baik dan bergizi. Mereka tidak boleh diberikan secara sedikit-sedikit dengan buah yang sehat dan makanan vegetaris; tetapi kurangilah semua yang seperti makanan pencuci mulut. Biarlah banyak buah di makan pada jamuan makan, kastard dan makanan-makanan yang berupa kue-kue kering tidak boleh digunakan – semuanya itu tidaklah perlu. Sekarang bila mana kepala sekolah yang beijaksana yang mengatur di dalam sekolah kita mempelajari untuk menjalankan sekolah pada satu jumlah yangt idak tepat, maka tahun demi tahun, mereka terlibat di dalam satu pekerjaan yang akan menghasilkan hutang; dan ini tidak akan dapat dicegah. Tidak ada keadilan, atau tuntutan Tuhan, bagi mereka untuk membuat suatu kalkulasi yang keliru. Mereka membuatnya seakan-akan perlu untuk mempraktekkan ekonomi yang ketat, dan tidaklah selalu bijak untuk menentukan makana sebagai suatu cara untuk menghindari hutang. Penghematan haruslah dipraktekkan di dalam setiap bidang untuk menjaga agar sekolah tetap berjalan, dan tidak akan tengelam di dalam hutang: tetapi haruslah ada kenaikan di dalam jumlah uang sekolah. Ini telah dinyatakan kepada saya ketika berada di Eropa, dan telah disampaikan kepada anda dan kepada sekolah-sekolah kita; dan masalahnya, “Bagaimana supaya sekolah-sekolah kita bebas dari hutang?” akan terus menjadi suatu masalah sampai ada suatu kalkulasi yang bijak. Memberikan biaya yang lebih tinggi untuk pendidikan yang lebih tinggi dari siswa-siswa, dan kemudian biarlah orang-orang itu melakukan pengaturan dalam hal masak-memasak yaitu mereka yang tahu bagaimana untuk menghemat dan menabung.  Biarlah bakat-bakat yang terbaik di jaga, jika itu baik, maka upah yang sesuai haruslah dibayarkan. Bilamana tindakan-tindakan pencegahan ini diperhatikan, maka anda tidak terbebani dengan hutang-hutang yang semakin bertambah di dalam sekolah-sekolah kita. Biarlah guru-guru menjadi reformator-reformator kesehatan; biarlah mereka mengajarkan Alkitab sebagai dasar dari studi mereka; biarlah mereka sendiri yang mempraktekkan Firman itu untuk diri mereka sendiri. Biarlah buku-buku yang kafir dikesampingkan, dan Firman Tuhan menermukan tempatnya di dalam setiap sekolah. Sebagian orang akan berkata, “Kita memiliki hanya beberapa murid saja.” Mungkin saja betul; tetapi mereka yang telah anda miliki akan menghargai waktu mereka, dan melihat kebutuhan dari pekerjaan yang pintar untuk melayakkan mereka untuk posisi-posisi yang mereka tempati. Jika Tuhan tetap dipertahankan di hadapan murid-murid sebagai Seorang yang kepada siapa mereka harus pandang dan meminta nasehat, seperti Daniel, mereka akan menerima dari pada-Nya pengetahuan dan kebijaksanaan. Maka semua orang akan menjadi saluran terang. Sampaikanlah masalah ini ke hadapan murid-murid itu. Tanyakan kepada mereka siapa dari mereka yang akan mempraktekkan penyangkalan diri dan membuat pengorbanan untuk mengurangi hutang yang sudah ada. Pikiran yang relah dibutuhkan walapun hanya dengan beberapa murid saja. Tuhan akan menolong para manajer dari sekolah-sekolah kita untuk tidak pernah mengijinkan pengeluaran lebih besar dari pada penghasilan. jika sekolah memang harus ditutup. Belum ditemukan bakat yang dibutukan di dalam pengelolaan dari keuangan sekolah-sekolah kita. Hal-hal yang Tuhan inginkan dari para manajer. Bilamana prinsip-prinsip sangat dimanifestasikan seperti yang ditunjukkan oleh Firman Tuhan kepada semua sekolah dipertahankan dengan sesungguh-sungguhnya, maka hutang itu tidak akan menumpuk.

Berapapun jumlah dana yang akan masuk, prinsip ekonomi ketat haruslah dipelajari. Penghematan dan kepedulian haruslah dipraktekkan di dalam mengeluarkan dana, bukan untuk menyenangkan hal-hal yang disukai saja, tetapi untuk mempelajari peralatan yang terbatas. Kehati-hatian harus di gunakan, penghematan dipraktekkan dari setiap motif yang tertinggi, dengan menghubungkan semua pengeluaran dengan Tuhan sendiri, oleh karena itu adalah uang milik Tuhan yang sedang kita kelola, dan kita dapat membatasi suplai melalui tinjauan kita ke masa depan. Adalah bukan hal yang terbaik untuk membeli hal-hal yang jauh lebih murah, tetapi hal-hal yang dapat digunakan dalam pelayanan dan yang dapat bertahan. Hal-hal itu mungkin akan lebih mahal pada saat itu, tetapi bila diperlakukan dengan hati-hati maka mereka tidak akan terlalu disayangi pada akhirnya. Mereka yang menyadari bahwa semua uang adalah milik Tuhan, akan masuk kedalam suatu kebiasaan untuk bertanya kepada Tuhan bagaimana uang itu dapat digunakan, mengenai apa yang harus mereka beli di dalam hal-hal yang kecil demikian juga di dalam hal-hal yang besar. Inilah prinsip yang benar di dalam bekerja. . .

Suatu masukkan lagi. Setiap orang yang berhubungan dengan pekerjaan dari Tuhan harus tetap memperhatikan bakat-bakatnya supaya terus terjaga, atau kita akan membuat sebuah kesalahan yang fatal. Ini berarti bahwa kita harus menempatkan Tuhan lebih dahulu dari pada semuanya di hadapan kita. Biarlah Tuhan dapat menolong kita, adalah doa saya. Perbaikan dari bakat-bakat dan keseksamaan haruslah di kelola, sehingga tidak akan ada pekerjaan yang sembrono di kerjakan.

Tuhan akan menolong anda, menguatkan dan menghiburmu, adalah doa saya. Selalu pandanglah keatas. Yesus adalah seorang Penebus yang telah bangkit. Dia tidak berada di dalam kubur Yusuf dengan sebuah batu yang besar menutupi pintu kubur. Kita memiliki seorang Kristus yang hidup dan telah bangkit, yang berdiri sebagai kepala dari gereja ini. Saya berharap agar anggota-anggota kita akan tetap menggantungkan jiwa mereka yang tidak berdaya pada Tuhan. Dia dapat memikul bebanmu.  Di dalam kelimpahan simpati dengan semua kebingunganmu, saya akan mengakhiri surat yang panjang ini.

 

(Tertanda) Ellen G. White

 

                   Perlunya Tindakan yang Harmonis Diantara Guru-guru.

 

Cooranbong, April 27, 1898.

 

(Beberapa pernyataan yang terdapat di dalam kesaksian ini terdapat di dalam Volume VI, “Hindrance to Reform.” (Penghalang untuk Reformasi), hal. 1141, ff., dan Volume IX, “The Spirit of Independence.” Hal. 257, ff)

 

(……….)

 

Guru-guru dan murid-murid, anda semua bergaul bersama-sama di dalam kapasitas sekolah, dan anda harus tempatkan di dalam pikiran anda bahwa sekolah yang baru saja didirikan haruslah menjalankan sebuah aturan yang berbeda dari sekolah-sekolah dan perguruan-perguruan tinggi kita yang sudah lama. Di dalam sekolah-sekolah kita sudah ada sebuah pola yang mengikuti sekolah-sekolah dan seminari-seminari yang populer; tetapi Tuhan di dalam pemeliharaan-Nya telah mengatur bahwa sekolah-sekolah haruslah didirikan, atas mana teladan dari mereka yang telah dikelola dengan menggunakan prinsip-prinsip yang salah, tidak akan mempengaruhinya.

Di Amerika Alkitab telah diperkenalkan secara luas, tetapi guru-guru dan murid-murid terlalu banyak bergantung pada buku-buku dari penulis-penulis yang idenya dan perasaan mereka sangat menyesatkan. Ketika terang dari kebenaran untuk jaman akhir ini datang kedunia di dalam penyampaian pekabaran dari Malaikat, pertama, kedua dan ketiga, kepada kita telah ditunjukkan satu aturan yang berbeda dari hal-hal yang harus dibawa kedalam pekerjaan sekolah kita; tetapi dibutuhkan banyak waktu untuk mengerti semua perubahan yang harus dilakukan di dalam bidang studi ini dan sikap kita di dalam mengajar. Adalah sangat sulit untuk mengikuti prinsip yang benar setelah sekian lama menjadi kebiasaan yang telah dipraktekkan dari dunia ini; tetapi reformasi harus masuk kesana dengan hati, jiwa dan kerelaan. Sudah terlalu lama kebiasaan-kebiasaan yang lama diikuti.

Firman Tuhan haruslah menjadi buku pelajaran kita. Tetapi bagaimana hal ini dapat dilakukan adalah pertanyaan yang sudah ditanyakan berkali-kali oleh guru-guru di dalam sekolah-sekolah kita yang sudah lama didirikan. Usaha-usaha untuk hal ini telah dilakukan; tetapi terlalu banyak pertanyaan yang ditanyakan, terlalu banyak rapat-rapat dewan yang telah dilakukan, sudah terlalu banyak usaha dan setiap kesulitan dipelajari, sehingga para reformator ini seperti tidak berdaya, sehingga sebagian dari mereka telah berhenti untuk mendesak supaya ada reformasi. Mereka tidak mampu untuk membendung pertanyaan dan kritikan. Tetapi jika guru-guru telah maju langkah demi langkah di dalam cara yang benar ketika terang itu bersinar di jalan mereka, dengan mengikuti Pemimpin Besar, maka kesulitan-kesulitan itu sudah hilang. Persetujuan Tuhan akan membuat mereka penuh dengan pengharapan. Malaikat yang melayani akan bekerjasama dengan agen-agen manusia, dan mereka seharusnya telah menerima terang, dan kasih karunia, dan semangaat, dan sukacita.

Ada pekerjaan yang Tuhan tuntut dari agen-agen manusia belum juga dikerjakan. Usaha yang pertama untuk mengubah kebiasaan-kebiasaan yang lama telah menghasilkan percobaan yang parah pada mereka yang berusaha untuk berjalan di dalam jalan yang Tuhan telah tunjukkan; tetapi guru-guru harus mengerti bahwa kehidupan dari seorang prajurit adalah satu kehidupan yang agresif di dalam medan peranga; “Akhirnya  saudara-saudaraku, hendaklah kamu kuat di dalam Tuhan, di dalam kekuatan kuasa-Nya. Kenakanlah seluruh perlengkapan sejata Tuhan, supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat iblis. Karena perjuangan kita bukan melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa dan melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara.”

Ini adalah suatu pertentangan yang tak dapat dibayangkan. Kita harus bertemu dengan musuh-musuh yang kuat, dan untuk pekerjaan ini kita harus menemukan kekuatan kita sama seperti di mana rasul-rasul yang mula-mula mendapatkan kekuatan mereka. “Semua orang percaya berkumpul di suatu tempat dengan sehati,” “tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah. Dan mereka dipenuhi dengan Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain seperti yang diberikan oleh roh itu kepada mereka untuk mengataknnya.”

Di suatu suasana yang lain, kita membaca bahwa, “Dan ketika mereka sedang berdoa, goyanglah tempat mereka berkumpul itu dan mereka semua penuh dengan Roh Kudus, lalu mereka memberitakan firman Tuhan dengan berani. Dan orang banyak yang percaya, mereka sehati dan sekata.” Inilah pekerjaan yang dibutuhkan di dalam sekolah-sekolah kita. Ketika diri sendiri muncul di dalam Kristus, akan ada suatu pertunjukkan kuasanya yang akan melembutkan hati kita. Doa yang sungguh-sungguh dari jiwa yang pasrah akan naik ke takhta Tuhan.

Mereka yang terdaftar di dalam keprajuritan Kristus diharapkan untuk melakukan pekerjaan yang sulit, untuk menghadapi pencobaan untuk Kristus; dan mereka sekarang harus mendapatkan sebuah pengalaman yang akan memusatkan seluruh iman dan pengharapan mereka dan percaya diri mereka di dalam Kristus. Maka mereka tidak akan takut ketika pertentangan itu datang walaupun jiwa-jiwa hancur. Mereka akan memiliki sebuah tempat perlindungan. Kekuatan mereka akan dikerahkan, tetapi mereka akan memiliki kepastian dari Kristus, “Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.”

Satu pasukan di dalam peperangan akanm merasa bingung dan lemah kecuali semua harus bekerja secara bersama-sama. Jika prajurit-prajurit ini akan menjalankan ide-ide mereka yang menurut kata hati mereka, tanpa harus mempertimbangkan posisi dan pekerjaan orang lain, mereka akan menjadi suatu kumpulan atom yang berdiri sendiri; mereka tidak dapat melakukan pekerjaan dari satu tubuh yang teratur. Jadi prajurit-prajurit Kristus harus bertindak secara harmonis.  Mereka tidak boleh peduli pada diri sendiri. Jika mereka melakukan hal ini, maka umat-umat Tuhan akan berada dalam suatu keadaan yang harmonis dan sempurna, satu pikiran, satu tujuan, dan dikuduskan untuk satu sasaran yang besar, akan mendapati bahwa usaha-usahanya akan sia-sia, waktu dan kekuatan mereka tidak berarti. Persatuan adalah kekuatan. Beberapa jiwa yang telah bertobat bertindak secara harmonis, bertindak untuk satu sasaran yang besar, di bawah satu kepala, akan mencapai kemenangan pada setiap pertemuan.

Beberapa orang mungkin akan berkata, “Saya mengasihi Tuhan, tetapi saya tidak dapat mengasihi saudara saya seperti yang seharusnya.” Yang dimaksud dengan saudara adalah dia yang mungkin sangat mengganggu, mungkin dia telah melakukan hal-hal yang tidak bijak; tetapi jika saudaranya yang telah memiliki pengalaman yang lebih lama dan bahkan lebih lagi, keputusan yang lebih seimbang, harus menolak untuk berhubungan dengan seseorang yang menyusahkan jiwa mereka, maka mereka menunjukkan bahwa mereka bukanlah pengikut-pengikut Kristus. Mereka menunjukkan bahwa mereka tidak mengikuti  teladan dari Dia yang menutupi keilahian-Nya dengan kemanusiaan sehingga dengan mengesampingkan kemuliaan-Nya dan kehormatan-Nya sebagai Raja, Dia dapat menjangkau kemanusiaan itu. Kristus mungkin saja akan tetap tinggal di surga, dan mendapatkan semua kemuliaan dan keagungan-Nya secara luar saja; tetapi Dia tidak melakukan hal ini. Agar supaya dapat memberkati kemanusiaan dengan kehadiran dan teladan-Nya, Dia datang kedunia ini sebagai seorang manusia, Dia datang agar Dia dapat mengundang manusia untuk bersatu dengan-Nya di dalam pekerjaan-Nya, untuk menjadi anggota-anggota dari perusahaan di dalam rencana agung dari keselamatan. Bintang-bintang surga ada di bawah hukum, saling mempengaruhi satu dengan yang lain untuk menuruti kehendak Tuhan, dengan menunjukkan penurutan mereka kepada hukum yang mengatur tindakan mereka. Dan, agar supaya pekerjaan Tuhan dapat maju dengan solid dan menyehatkan, maka umat-umat-Nya harus berkumpul bersama-sama.

Pergerakan yang tidak teratur dan meresahkan dari beberapa orang yang mengklaim diri mereka sebagai orang-orang Kristen sangat terlihat dengan jelas di dalam pekerjaan dari satu jangka waktu yang kuat tetapi dengan dukungan kuda-kuda yang tidak terlatih. Ketika yang satu menarik kedepan, yang lainnya menarik kebelakang, dan pada komando dari suara tuannya, yang satu melangkah maju, dan yang lainnya berdiri saja dan tidak bergerak. Jika manusia tidak dapat bergerak secara bersama-sama di dalam pekerjaan yang besar untuk jaman ini, maka akan ada satu kebingungan. Bukanlah satu tanda yang baik bilamana manusia tidak mau bersatu dengan saudara-saudara mereka, melainkan lebih suka untuk bertindak sendiri-sendiri, bilamana mereka tidak mau mengambil saudara-saudara mereka kedalam percaya diri mereka, oleh karena mereka hanya tidak cocok dengan pikiran mereka. Jika manusia akan memikul kuk dari Kristus, maka mereka tidak akan dapat menarik kesuatu arah yang lain. Mereka akan manarik bersama-sama dengan Kristus.

Beberapa pekerja menarik dengan kekuatan yang Tuhan telah berikan kepada mereka, tetapi mereka tidak merasa bahwa mereka tidak harus menarik sendiri-sendiri. Mereka tidak boleh mengasingkan diri mereka sendiri, tetapi tetap bersama-sama dengan sesama saudara pekerja mereka. Kecuali mereka melakukan hal ini, maka kegiatan mereka akan bekerja pada waktu dan cara yang salah, mereka akan sering bekerja bertentangan dengan apa yang Tuhan ingin mereka lakukan, dan dengan demikian pekerjaan mereka akan lebih buruk dari pada yang seburuk-buruknya.

Yesus telah datang kedalam sebuah dunia di mana semua telah dinodai oleh kutuk, dan, dengan sebuah pengorbanan yang besar kepada diri-Nya sendiri, mengambil manusia yang telah jatuh dengan semua kesalahan-kesalahannya, dan mengundang dia untuk memikul kuk-Nya. Dia memberikan kata-kata undangan itu kepada semua orang, dan semua yang akan memikul kuk bersama-sama dengan Dia akan bekerjasama dengan Kristus, dan akan menjadi satu di dalam rencana penebusan. Semua yang percaya kepada kebenaran agung untuk jaman ini, jika dikuduskan melalui kebenaran, akan memikul kuk Kristus. Mereka akan mengangkat beban dari tanggung jawab. Tidak seorang manusiapun yang dapat menjadi prajurit yang bijaksana dan baik, kecuali dia memikul kuk Kristus. Jika dari kehendak sendiri atau satu estimasi diri sendiri yang tinggi dari kebijaksanaannya sendiri dan rencana-rencana dan metode-metodenya sendiri, dia ingin untuk bekerja di dalam bidangnya sendiri, dia tidak dapat menjadi seorang prajurit yang baik dari Kristus. Prajurit-prajurit Kristen harus bertindak secara bersama-sama, melangkah secara bersama-sama, dengan mereka yang berhubungan dengannya. Dia tidak boleh membela diri jika pikiran dari orang lain tidak sejalan dengan cara berpikirnya. Penahanan diri sendiri diperlukan untuk mempertahankan tindakan secara bersama-sama. Tuhan bukanlah seorang penulis yang membingungkan, melainkan penulis dari kedamaian. . . .

Jika kita berada di dalam persekutuan dengan Kristus, maka kita juga akan berada di dalam persekutuan dengan saudara-saudara kita, dan akan belajar untuk terus menjaga keharmonisan itu untuk terus ada di antara orang-orang percaya. Kasih harus dipelihara untuk satu dengan yang lain, demi menguatkan gereja, sehingga kita dapat memberikan kepada dunia kesan yang terbaik dari iman kita: “Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi. Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi.”

 

(Tertanda) Ellen G. White

 

                                      Kehidupan di dalam Pekerjaan Misionaris Kesehatan.

 

“Sunnyside” Cooranbong, Mai 19, 1898.

 

Saudara Irwin yang terhormat,

(………..)

Saya berharap bahwa saat ini, sama seperti yang belum pernah ada sebelumnya, anda semua, yaitu pendeta-pendeta dan anggota-anggota gereja, datang dan membantu Tuhan, untuk membantu Tuhan menentang kuasa-kuasa kegelapan yang dasyat. Tetapi saya telah menuliskan begitu banyak hal yang perlu saya tuliskan untuk anda. Saya akan bertanya mengapa beberapa dari saudara-saudara pendeta kita sangatlah tertinggal di dalam memproklamirkan dan mengangkat tema dari pertarakan? Mengapa kepentingannya yang begitu besar tidak ditunjukkan di dalam reformasi kesehatan? Ada banyak orang yang terus mempertahankan suatu prasangka terhadap Dr. Kellogg. Dia sedang melakukan pekerjaan yang besar. Mengapa mereka juga tidak merasakan tempat mereka di dalam pelayanan ini dan memiliki semangat yang sama seperti yang dia sedang lakukan sekarang? Mengapa para pendeta dari gereja kita tidak melakukan pekerjaan yang seharusnya sudah dilakukan bertahun-tahun yang lalu? Saya senang bahwa ada seseorang yang telah melakukan pekerjaan yang sudah lama terabaikan.

Persungutan itu datang, Dr, Kellogg telah mengumpulkan semua orang-orang muda pria yang dapat dia kumpulkan, dan oleh karena itu kita tidak memiliki pekerja lagi. Tetapi ini adalah hal yang terbaik yang dapat dilakukan untuk orang-orang muda laki-laki dan untuk pekerjaan itu sendiri. Bagi anda, sebagai Ketua General Conference, dan kepada Saudara Evans, sebagai Ketua dari Asosiasi General Conference, dan kepada Saudara Durland, sebagai Ketua Konfrens Michigan, saya akan katakan, bahwa teruslah bekerja dengan rajin dan semampunya. Pilihlah beberapa dari orang-orang muda pria dan wanita ini untuk bekerja di dalam gereja. Gabungkan pekerjaan misionaris kesehatan dengan pekabaran malaikat yang ketiga. Lakukanlah usaha-usaha yang terorganiser secara teratur untuk mengangkat gereja-gereja keluar dari tingkat kematian yang selama bertahun-tahun mereka berada di dalamnya. Kirimkan pengerja-pengerja ke gereja-gereja yaitu orang-orang yang akan menetapkan prinsip-prinsip reformasi kesehatan, dihubungkan dengan pekabatan malaikat yang ketiga, kepada semua gereja yang ada di Michigan. Perhatikan kalau-kalau roti hidup itu tidak sampai kepada gereja-gereja tersebut.

Ada banyak orang pada jaman ini yang semata-mata adalah orang yang memiliki moral manusia saja. Satu elemen yang baru perlu untuk dimasukkan kedalam pekerjaan itu, umat-umat Tuhan harus menerima amaran, dan bekerja untuk jiwa-jiwa di mana mereka berada; untuk orang-orang yang tidak menyadari kebutuhan besar mereka dan binasa. Kristus mencari orang-orang di mana orang-orang itu berada, dan menyuguhkan kepada mereka kebenaran yang agung itu sehubungan dengan kerajaan-Nya. Ketika Dia pergi dari satu tempat ketempat yang lain, Dia memberkati dan menghibur mereka yang menderita, dan menyembuhkan yang sakit. Inilah pekerjaan kita. Tuhan mau supaya kita membebaskan kebutuhan-kebutuhan dari mereka yang melarat. Alasan mengapa Tuhan tidak menunjukkan kuasa-Nya dengan lebih nyata lagi oleh karena ada terlalu sedikit sifat rohani di antara mereka yang mengklaim bahwa mereka percaya kepada kebenaran.

Di dalam dunia kita ini ada banyak pekerja-pekerja Kristen yaitu mereka yang belum mendengar akan kebenaran yang ajaib yang telah diberikan kepada kita. Mereka ini sedang melakukan satu pekerjaan yang baik, sesuai dengan terang yang mereka miliki, dan banyak dari mereka sudah lebih maju di dalam pengetahuan dan pekerjaan yang praktis, dari pada mereka yang telah memiliki terang yang besar, kesempatan-kesempatan yang besar.

Sifat acuh tak acuh di antara para pendeta kita sehubungan dengan reformasi kesehatan dan pekerjaan misionaris kesehatan, sangatlah mengejutkan. Bahkan mereka yang tidak mengakui diri sebagai orang Kristen memperlakukan pokok masalah ini dengan rasa hormat yang besar dari pada beberapa orang kita sendiri, dan mereka sedang lebih maju dari kita. Firman yang diberikan kepada saya untuk anda adalah, “Maju Terus.” “Yesus mendekati mereka dan berkata: “Kepada-Ku telah diberikan segala kuasa di sorga dan di bumi. Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.”

Pekabaran telah diberikan kepada mereka yang berada di Battle Creek untuk bergerak maju ketempat-tempat di mana mereka dapat melakukan pekerjaan ini, di dalam hubungannya dengan usaha-usaha sementara mereka. Jika mereka pergi dengan iman, maka mereka akan memperoleh satu pengalaman yang kaya di dalam hal-hal tentang Tuhan. Tetapi mereka berpikir bahwa mereka akan mendapatkan hal-hal yang kurang membebani mereka di Battle Creek dari pada di tempat yang lainnya. Banyak yang bergerombol di Battle Creek yaitu mereka yang tidak berhasil di sana, oleh karena mereka tidak menggunakan pengetahuan yang mereka telah terima. Mereka tidak berguna di Battle Creek, dan hanya memperbanyak jumlah dari mereka yang membutuhkan pertobatan. Mereka tidak memiliki roh berkorban. Mereka terlalu banyak memikirkan tentang diri sendiri dan sedikit berpikir tentang Kristus, satu iman yang kecil, beberapa pekerjaan kebaikan saja, dan mereka berpikir bahwa mereka memiliki agama. Tetapi semua itu bertambah-tambah di dalam  kesia-siaan.

Apakah yang kita baca di dalam pasal tujuhbelas dari buku Yohanes? “Sebab segala firman yang Engkau sampaikan kepada-Ku telah Ku-sampaikan kepada mereka dan mereka telah menerimanya, mereka tahu benar-benar (melalui pengetahuan secara eksperimen) bahwa Aku datang dari pada-Mu, dan mereka percaya bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. Bacalah pasal ini; pasal ini begitu kaya. “Engkaulah yang telah mengutus Aku kedalam dunia,” Kristus lanjutkan, “Sama seperti Engkau telah mengutus Aku kedalam dunia, demikian pula Aku telah mengutus mereka kedalam dunia dan Aku menguduskan diri-Ku bagi mereka, supaya merekapun dikuduskan dalam kebenaran. Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang yang percaya kepada-Ku oleh pemberitaan mereka.” Apakah kita sedang menyuarakan kata-kata Kristus ini? Apakah kita sedang menguduskan diri kita sendiri melalui penurutan kepada kebenaran?

“Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya kepada-Ku oleh pemberitaan mereka; supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga dalam Kita, supaya dunia percaya bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku. Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti Kita adalah satu: Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku.”

Aplikasikanlah kata-kata ini untuk anggota-anggota gereja, dan lihat apakah mereka sedang mengajarkan rencana keselamatan seperti yang telah ditunjukkan oleh Kristus. Apakah mereka sedang mencari kesatuan yang sempurna yang Kristus telah doakan supaya dimiliki oleh mereka?  Apakah mereka telah sesungguhnya memelihara kata-kata dari sabda Tuhan yang hidup? Aku berkata kepadamu, saudaraku, bahwa masih ada satu pekerjaan yang lain untuk dilakukan selain berkhotbah,– yaitu pekerjaan pelayanan, yang secara aneh terabaikan.

Ketika siapa saja yang berada di Battle Creek atau di mana saja harus mengucapkan kata-kata yang mematahkan semangat dari pekerjaan kesehatan, tanyakan kepada mereka apa yang sedang mereka kerjakan untuk menjalankan pekerjaan yang Tuhan telah berikan kepada mereka untuk dilakukan. Biarlah mereka melakukan pekerjaan itu di manapun mereka berada, dan berhentilah mengeritik.

Saudara Irwin, teruslah pertahankan pekerjaan reformasi kesehatan. Jika ada di antara pendeta-pendeta yang memiliki pandangan-pandangan bahwa pekerjaan misionaris kesehatan sedang memperoleh jumlah yang berlebihan yang tidak pantas, biarlah mereka mengambil orang-orang yang sudah bekerja di bidang pekerjaan ini bersama denngan mereka kedalam ladang-ladang pekerjaan, dua di sini dan dua di sana. Biarlah pendeta-pendeta menerima misionaris-misioanris kesehatan ini sama seperti mereka menerima Kristus, dan lihatlah pekerjaan apa yang dapat mereka lakukan. Perhatikan bahwa jika, di dalam cara ini, anda tidak dapat membawa pengaruh surga yang vital kedalam gereja-gereja. Lihatlah jika tidak ada satu kelas dari orang-orang yang akan mendapatkan pendidikan yang sangat mereka butuhkan, lihatlah jika mereka tidak akan mendengarkan kesaksian itu, “Tetapi Tuhan yang kaya dengan rahmat, oleh karena kasih-Nya yang besar, yang dilimpahkan-Nya kepada kita, telah menghidupkan kita bersama-sama dengan Kristus, sekalipun kita telah mati oleh kesalahan-kesalahan kita–oleh kasih karunia kamu diselamatkan–dan di dalam Kristus Yesus Ia telah membangkitkan kita juga dan memberikan tempat bersama-sama dengan Dia di sorga, supaya pada masa yang akan datang Ia menunjukkan kepada kita kekayaan kasih karunia-Nya yang melimpah-limpah sesuai dengan kebaikan-Nya terhadap kita dalam Kristus Yesus.”

(Tertanda) Nyonya E. G. White.

 

                                      Pekerjaan Misionaris yang Praktis, satu Cabang dari Pendidikan.

(Sebagian dari kesaksian ini dituliskan di dalam buku “Counsels to Teachers,” Halaman 545 ff.)

 

Penyelidikan Alkitab harus diletakkan pada dasar dari semua pendidikan yang sejati: tetapi terlebih lagi, lebih dari sekadar satu pengetahuan teoritikal tentang kebenaran Alkitab dituntut. Tidaklah cukup untuk mengisi pikiran dari murid-murid dengan pelajaran-pelajaran yang berharga dari kepentingannya yang terdalam, dan kemudian meninggalkan pelajaran demi pelajaran tidak digunakan. Pekerjan Misionaris harus dilakukan melalui orang-orang yang pantas, sehinga mereka dapat belajar untuk membagikan apa yang telah mereka terima. Mereka, kepada siapa terang telah diberikan tidak boleh menyembunyikan salap yang berharga, melainkan harus memecahkan botol itu dan biarkan keharuman itu dibagikan dengan semua orang yang ada di sekitar mereka. Ada di antara murid-murid mereka yang memiliki bakat-bakat yang berharga itu. Penasehat kita berkata, “Biarlah bakat-bakat itu digunakan sesuai dengan kegunaannya.”

Adalah perlu untuk pendidikan yang terbaik bahwa kita harus memberikan waktu kepada murid-murid untuk melakukan pekerjaan misionaris, waktu yang akan digunakan untuk berkenalan dengan keluarga-keluarga di antara orang-orang di mana mereka tinggal. Mereka tidak perlu dibebankan dengan tugas-tugas belajar yang dapat mereka jalankan, melainkan harus diberikan waktu untuk menggunakan pengetahuan yang telah mereka dapatkan. Mereka harus didorong untuk melakukan pekerjaan misionaris, melalui menjadi tertarik kepada mereka yang berada di dalam kegelapan dari keselahan-kesalahan, dengan memberikan kepada mereka kebenaran di manapun mereka berada. Dengan kerendahan hati mencari pengetahuan dari Kristus, dengan berdoa, dan berjaga-jaga di dalam doa, mereka dapat memberitahukan kepada orang lain kebenaran yang menempatkan mereka hari demi hari.

Mereka yang melakukan pekerjaan ini akan menemukan banyak, orang-orang muda dan orang-orangtua, yang secara turun temurun penuh dengan prasangka, yang sangat benci kepada kebenaran oleh karena sebuah konsep yang salah dari ciri-cirinya. Bilamana kita sudah semakin dikenal oleh mereka yang mengetahui dan mempraktekkan kebenaran itu, maka mereka akan melihat kesalahan-kesalahan mereka sendiri, dan sementara kemarahan dan nafsu yang pendendam kelihatan seperti dipelihara, maka hubungan yang bersahabat akan merubah perasaan-perasaan ini. Suatu kabut yang tebal dari prasangka membutakan banyak pikiran. Mereka membutuhkan pengasihan dan kekudusan dari kebenaran itu.

Guru-guru dan murid-murid di sekolah-sekolah kita membutuhkan sebuah jamahan ilahi. Tuhan dapat melakukan hal yang lebih bagi mereka dari pada yang telah Dia lakukan, tetapi di masa yang lampau cara-Nya telah dibatasi. Jika satu roh misionari didorong, walaupun itu membutuhkan beberapa jam dari program studi, jika ada iman yang lebih dan semangat rohani, dengan lebih menyadari akan apa yang dapat Tuhan lakukan, berlimpah-limpah berkat surga akan diberikan kepada mereka. Ada perasaan-perasaan yang belum terjamah. Guru-guru, demikian juga dengan murid-murid perlu untuk menunjukkan sifat suka untuk belajar yang lebih besar. Hanya di dalam bagian kepada semangat misionaris yang sejati maka orang-orang muda akan dibawa masuk kedalam pendidikan dan pelatihan, dan berkat-berkat itu akan dicurahkan. Murid-murid harus mulai untuk bekerja di dalam jalur-jalur pekerjaan misionaris, mereka harus belajar untuk terus mempertahankan Kristus, sementara tetap terhubungkan dengan orang-orang yang memiliki pengalaman-pengalaman yang luas, yang dengan siapa mereka dapat meminta nasehat dan petunjuk. Bilamana mereka malakukan ini, mereka bukan saja akan maju di dalam pengetahuan dan kekuatan intelektual, tetapi akan belajar bagaimana untuk bekerja, supaya bilamana masa sekolah telah berakhir, dan mereka terpisah dari guru-guru dan penasehat-penasehat yang berpengalaman, mereka akan siap untuk terlibat di dalam pekerjaan misionaris dengan sungguh-sungguh, dengan bekerja di bawah petunjuk dari Guru Agung yang dunia pernah kenal. Adalah sama pentingnya bahwa mereka harus tahu bagaimana untuk berkomunikasi bilamana mereka harus meneima satu pengetahuan tentang kebenaran itu. Latihan tentang menyampaikan tentang Kristus kepada orang lain, tentang membaca dan menerangkan Firman-Nya, akan memetraikan firman itu di dalam pikiran, dan menjadikan kebenaran itu milik mereka sendiri.

“Kasihilah Tuhan Tuhanmu dengan segenap hatimu. . . .dan kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri.” Inilah perintah Tuhan. Yesus telah memberikan satu tuntutan tambahan: “Aku memberikan perintah baru kepadamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi” Manusia tidak pernah tahu tentang kekuatan dari kasih itu sampai Kristus datang kedalam dunia dan memberikan hidup-Nya untuk orang-orang berdosa. “Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.” Kita bukan semata-mata mengasihi sesama manusia kita seperti diri kita sendiri; kita harus saling mengasihi satu dengan yang lain sama seperti Kristus telah mengasihi kita. “Sama seperti Bapa telah mengasihi Aku, demikian juga Aku mengaishi kamu,” Dia berkata, “TinggTuhan di dalam kasih itu. Jikalau kamu menuruti perintah-Ku, kamu akan tinggal di dalam kasih-Ku, seperti Aku menuruti perintah bapa-Ku dan tinggal di dalam kasih-Nya. Semuanya itu Kukatakan kepadamu, supaya sukacita-Ku ada di dalam kamu dan sukacitamu menjadi penuh. Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi seperti Aku telah mengasihi kamu.”

Murid-murid dan juga guru-guru di dalam sekolah kita perlu untuk mengambil waktu untuk berkenalan dengan anggota-anggota masyarakat ditempat di mana mereka tinggal. Kasih yang Kristus telah tunjukkan kepada kita, kasih itu juga yang harus kita tunjukkan kepada orang lain. Kebenaran itu tidak akan tinggal lama di dalam hati kecuali kebenaran itu bekerja melalui kasih untuk menyelamatkan jiwa-jiwa yang siap untuk binasa.

Tuhan tidak mau agar sekolah-sekolah kita dijalankan dengan mengikuti dan meniru-niru rencana manusia, sama seperti yang telah dijalankan oleh banyak sekarang ini. Dia meminta kita untuk waspada terhadap ketelitian manusia, dari hal membuat satu jalur pada mana setiap orang harus jalani. Satu unsur yang berbeda harus dibawa kedalam sekolah-sekolah kita. Peribahasa dan metode mengajar yang salah, yang telah dipandang sebagai yang terpenting, telah lama diikuti. Mereka yang berhubungan dengan sekolah-sekolah kita harus menembusi lebih dalam dari pada kebiasaan-kebiasaan atau opini-opini mereka sendiri, yang telah dihormati sebagai otoritas yang baik. Tidak boleh terlalu banyak studi dan tugas-tugas dibebankan kepada murid-murid sehingga mereka akan lupa untuk berbicara dengan Guru Agung itu, yaitu Tuhan Yesus Kristus, dan terima di dalam hati mereka pengaruh yang melembutkan dan taat yang tinggal di dalam dia. Adalah penting bahwa murid-murid diajarkan bagaimana untuk melakukan pekerjaan misionaris, bukan hanya melalui pena dan suara, tetapi melalui bekerja bersama-sama dengan mereka di dalam berbagai jalur pekerjaan misionaris. Di antara kita ada orang-orang yang perlu untuk diajari bagaimana untuk memasak dan bagaimana untuk merawat orang sakit. Dengan terlibat di dalam jalur-jalur pekerjaan ini kita mempraktekkan kebenaran sama seperti di dalam Yesus. Guru-guru dan murid-murid perlu untuk belajar bagaimana untuk terlibat di dalam pekerjaan ini. Guru-guru harus membawa murid-murid ketempat-tempat di mana pertolongan dibutuhkan, dengan memberikan kepada mereka pengajaran yang praktis di dalam hal bagaimana untuk merawat orang sakit.

Guru-guru harus mengambil dari kedalaman sumber dari semua kekuatan moral dan intelektual, dengan meminta kepada Tuhan untuk memberikan kepada mereka pikiran yang berada di dalam Kristus Yesus, sehingga setiap kasus yang membutuhkan rasa simpati dan pertolongan, di dalam hal rohani maupun secara fisik, dapat menerima perhatian mereka. Ajarilah murid-murid untuk menjadikan pelajaran-pelajaran yang telah mereka terima sebagai satu aplikasi yang praktis. Ketika mereka menyaksikan kesengsaraan manusia, dan kemelaratan yang dalam dari mereka yang sedang mereka coba untuk tolong, maka mereka akan digerakkan dengan belas kasihan. Maka hati mereka akan dilembutkan dan taat melalui prinsip-prinsip yang dalam dan kudus dari Firman Tuhan.

Dokter yang Agung bekerjasama dengan setiap usaha yang dibuat atas nama manusia yang sedang menderita, untuk memberikan terang kepada tubuh, dan kehidupan dan pemulihan kepada jiwa. Dan mengapa demikian? Setan datang ke dunia kita ini, dan menuntun manusia kedalam pencobaan. Bersama dengan dosa datanglah sakit penyakit dan penderitaan, oleh karena kita menuai apa telah kita tabur. Setan dengan sengaja menyebabkan manusia untuk menyalahkan Tuhan untuk semua penderitaan yang pastinya merupakan hasil dari pelanggaran terhadap hukum fisik. Dengan demikian Tuhan dikambing hitamkan, dan tabiat-Nya di salah mengerti. Dia dituduh dengan apa yang Setan sendiri telah lakukan. Tuhan mau supaya umat-umat-Nya membuka kebohongan dari musuh ini. Kepada mereka Dia telah memberikan terang Injil tentang kesehatan, dan sebagai wakil-wakil-Nya mereka harus memberikan terang itu kepada orang lain. Dan ketika mereka bekerja untuk meringankan penderitaan manusia, mereka harus menunjukkan asal usul dari penderitaan, dan arahkan pikiran kepada Yesus, Sang Penyembuh tubuh dan jiwa yang Agung. Hati-Nya terjamah dengan semua penderita dari dunia ini, dan bekerjsama dengan setiap orang yang bekerja untuk membebaskan mereka. Dan sebagai hasil dari berkat kesehatan itu, maka tabiat Tuhan akan dipertahankan, dan kebohongan itu akan dilemparkan kembali kepada Setan, sebagai pencetusnya.

Kita harus berikan kepada Tuhan satu kesempatan untuk melakukan pekerjaan-Nya, pekerjaan-Nya yang besar untuk jiwa. Kristus adalah kecukupan kita. Masing-masing kita harus mengerti apa yang dimaksudkan untuk memiliki Firman Tuhan dipenuhi dalam kita. Sama seperti Kristus berada di dalam dunia ini, demikian jugalah kita. Jika di dalam kehidupan kini kita sama seperti Dia dalam tabiat, maka di surga kita akan memiliki keserupaan-Nya. Jika tidak ada keserupaan antara Kristus dan kita di dalam dunia ini, maka tidak akan ada persekutuan di antara kita ketika Dia akan datang di dalam kemuliaan-Nya dan semua malaikat-malaikat kudus bersama-sama dengan Dia. Sebagai guru-guru yang beragama maka kita berada di bawah satu kewajiban untuk mengajar murid-murid kita bagaimana untuk terlibat di dalam pekerjaan misionaris kesehatan. Mereka yang melakukan pekerjaan ini memiliki banyak kesempatan untuk menabur benuh-benih dari kebenaran di dalam satu cara yang akan berhasil. Sebuah hati yang berterima kasih kepada Tuhan dapat berdoa, “Tunjukkanlah jalan-Mu kepadaku, ya TUHAN, dan tuntunlah aku di jalan yang rata oleh sebab seteruku. Janganlah menyerahkan aku kepada nafsu lawanku, sebab telah bangkit menyerang aku saksi-saksi dusta, dan orang-orang yang bernafaskan kelaliman.”

Ada satu pekerjaan yang harus dilakukan dengan semua sekolah kita. Jika kita adalah pembawa terang kepada dunia, kita akan setia untuk mengajar murid-murid bagaimana untuk menyampaikan terang itu, dan untuk memberikan kepada mereka satu kesempatan untuk bekerja. Kita harus memberikan undangan untuk jamuan makan malam, karena itu adalah suatu kabar yang menyenangkan bagi semua orang. Biarlah semua yang layak untuk pekerjaan ini menghabiskan banyak waktu di dalam doa. Biarlah mereka merenungkan tugas-tugas mereka di dalam terang dari Firman Tuhan. Kita saat ini harus melihat apa yang dapat dilakukan untuk mendidik murid-murid di dalam pekerjaan misionaris yang praktis, supaya mereka dapat membagikan dengan orang lain apa yang telah mereka terima. Siapakah yang dapat memberikan sebagian dari waktunya untuk pekerjaan ini? Ingatlah, Kristus adalah harga kehidupan, penguasa yang sah dari semua jalan dan pemeliharaan, dan Dia tahu apa yang mereka butuhkan.

Tuhan telah tempatkan pada kita satu beban dari tanggung jawab yang kita tidak ketahui. Kita harus pelajari pelajaran-pelajaran yang lebih dalam dari sekolah Kristus. Kita dapat berbuat banyak di dalam kekuatan-Nya. Dia mau supaya kita mengajar murid-murid bagaimana untuk menjalakan pekerjan yang Dia tinggalkan kepada mereka untuk dikerjakan, sehingga mereka tidak akan kehilangan semangat dari pekerjaan itu dengan terlalu dekat kepada sebuah apresiasi dari teori dari kebenaran itu sendiri. Ini adalah sebuah pengetahuan yang cerdas yang disempurnakan oleh latihan yang membuat seorang pekerja berhasil.

“Dan Injil kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, sesudah itu barulah tiba kesudahannya.” “Segala kuasa telah diberikan kepada-Ku baik di surga maupun di bumi,” kata Kristus. Kuasa ini sudah siap Dia berikan kepada mereka yang akan bekerjasama dengan Dia di dalam penyangkalan diri dan pengorbanan ini. Kita harus tanpa bertangguh membuka jalan sehingga cabang dari pendidikan ini dapat dikembangkan. Murid-murid harus diberikan kesempatan-kesempatan yang khusus untuk melakukan pekerjaan misionaris, sehingga mereka dapat menempatkan diri mereka sendiri di dalam saluran itu untuk menerima dan membagikan terang. Mereka harus memperkenalkan kebenaran yang telah menjadikan mereka Anak-anak Tuhan.

Jika kita percaya kepada Firman Tuhan, tujuan dan sasaran kita yang besar haruslah untuk mendidik dan melatih orang-orang muda pria dan wanita untuk maju dan melakukan pekerjaan misionaris. Dengan demikian mereka dapat mnggunakan kebenaran yang dengan setia telah disampaikan kepada mereka. Ketika mereka mengunjungi keluarga-keluarga, kebenaran yang berharga yang pernah mereka dengar, pelatihan yang telah mereka miliki tentang tema-tema Alkitab, akan dimunculkan di dalam pikiran mereka. Ketika mereka membaca dan menerangkan Firman itu, “Sang Penghibur itu, yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa di dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajar engkau akan segala sesuatu dan mengingatkan kepadamu segala sesuatu, apapun juga yang telah Aku sampaikan kepadamu.” Di dalam cara ini bukan hanya mereka yang mengenal kebenaran menjadi bersemangat, melainkan mereka yang menyampaikan betapa berharganya Kristus itu juga akan sangat diberkati.

Nyonya E. G. White

 

                                      Pendidikan Keuangan, Sosial dan Spiritual.

 

Uang Sekolah yang Rendah.

 

Kita tidak akan membiarkan awan yang gelap menudungi kita di dalam bentuk hutang. Kita tidak menginginkan hutang kita bertambah terus. Di dalam sekolah-sekolah kita di Amerika, ongkos sekolah untuk murid-murid terlalu rendah, dan para manajer dari sekolah-sekolah telah merasa yakin bahwa bahkan dengan dengan penghematan yang tepat sekalipun, mereka tidak dapat melanjutkan dengan ongkos sekolah yang rendah ini. Setelah satu atau dua masa pelajaran dari sekolah, sebuah investigasi telah menunjukkan kepada mereka bahwa jumlah yang telah ditetapkan tidaklah cukup untuk menutupi pengeluaran-pengeluaran, sehingga uang sekolah harus dinaikkan, dengan demikian dapat terhindar dari satu hutang yang mengecilkan hati. Jauh lebih baik untuk membiarkan semua murid memikul bersama pengeluaran-pengeluaran itu, dari pada membiarkan sekolah untuk menanggung keseluruhan kekurangan itu; oleh karena ini akan melemparkan kepada para manajer dari lembaga-lembaga itu tentang satu kecurigaan yang secara terus menerus tentang salah perhitungan, keingian untuk penghematan, dan perencanaan yang salah. Hutang-hutang ini sangatlah mengecilkan hari para guru.

Ongkos sekolah itu haruslah digunakan untuk membayar gaji guru-guru. Guru-guru harus memiliki beberapa batas di atas kebutuan-kebutuhan mereka yang sebenarnya, sehingga mereka dapat memberikan sumbangan ketika kesepakatan akan hal ini diperlukan. Adalah suatu kepuasan yang besar bagi mereka untuk memiliki sesuatu yang akan menolong bila dalam keadaan darurat. Upah mereka tidak boleh ditempatkan pada tingkat yang paling rendah; oleh Karena itu, jumlah uang sekolah, haruslah paling kurang cukup untuk membayar guru-guru dan menyediakan makanan dengan limpah, yaitu makanan-makanan yang menyehatkan. Hutang tidak boleh dibiarkan bertambah terus pada setiap masa sekolah.

Selama masa liburan dana yang cukup harus masuk untuk mempersiapkan pembukaan sekolah untuk term berikutnya. Selama masa sekolah pada semester tambahan haruslah dijalankan beberapa jam sehari untuk keuntungan dari murid-murid yang oleh karena pengeluaran dalam hal ongkos perjalanan tidak mau untuk meninggalkan Cooranbong. Semua mereka yang telah memohon untuk mendapatkan ongkos sekolah yang lebih rendah, harus sebelum menyampaikan keputusan mereka, mempertimbangkannya dari segala sisi, dan kemudian setelah mempertimbangkan biaya-biaya yang berhubungan dengan makan, upah para guru, dan kelengkapan ruangan, dapat memasukkan angka-angka mereka.

Terang telah diberikan kepada saya bahwa kita tidak boleh mengikuti pola dari sekolah-sekolah yang telah berjalan di Amerika. Harus ada satu pendidikan yang lebih bertahan diperolah. Itulah pengetahuan akan Firman. Dan dengan setiap pengaturan yang telah dibuat, penghematan haruslah terus diperhatikan. Guru-guru harus bekerjasama di dalam menuntut dari murid-murid dana yang cukup untuk menutupi pengeluaran yang sedang berjalan atau mereka sendiri harus setuju untuk melakukan pekerjaan mereka dengan upah yang lebih rendah. Gambaran dari pengeluaran sekolah harus dipertimbangkan, dan jika tidak ada jalan untuk terbebas dari hutang, maka semua secara bebas harus mengatur untuk diri mereka sendiri untuk menyumbangkan satu jumlah tertentu dari upah mereka. Mungkin adalah lebih baik untuk menaikan uang sekolah; sehingga guru-guru akan memperoleh kesempatan untuk menggunakan milik mereka untuk menolong di mana mereka melihat pertolongan sangat dibutuhkan. Jika satu panggilan dibuat untuk hal ini, di mana adalah suatu hal yang menyenangkan untuk membantu, maka guru-guru harus memiliki sesuatu di dalam pendapatan mereka sendiri untuk menggunakannya ketika mereka melihat bahwa itu sesuai.

Mereka yang memiliki kebenaran di dalam hati mereka akan selalu memiliki hati yang terbuka, dengan menolong di mana pertolongan diperlukan. Mereka memimpin dan orang lain mengikuti teladan mereka. Jika ada orang-orang yang akan mendapat keuntungan dari sekolah, tetapi tidak mampu membayar uang sekolah mereka, biarlah gereja-gereja di dalam Konfrens kita menunjukkan suatu tindakan dengan menolong mereka. Ini adalah sebuah pokok persoalan yang penting, dan panggilan-panggilan bukan untuk sebuah perhitungan yang terbatas, melainkan untuk sebuh investigasi yang seksama. Nasehat dari Tuhan diperlukan. Sekolah harus memiliki penghasilan yang cukup agar mampu untuk melengkapi murid-murid dengan sesuatu selama masa sekolah, yang tentunya penting bagi mereka miliki di dalam pekerjaan mereka.

 

Sekolah Harus Menjadi Sebuah Rumah

                   Sekolah di Avondale harus dijalankan bukan pada sebuah perencanaan yang cinta diri. Haruslah itu menjadi sebuah rumah ketimbang sebuah sekolah sama seperti sekolah-sekolah yang lainnya. Guru-guru harus bertindak sama seperti ayah dan ibu. Biarlah para guru menunjukkan rasa tertarik mereka kepada murid-murid tanpa terkecuali, sama seperti ayah dan ibu tunjukkan kepada anak-anak mereka. Murid-murid tidak harus dididik untuk berpikir bahwa mereka adalah atom-atom yang berdiri sendiri, melainkan setiap orang adalah sebuah tahapan yang mana untuk menyatukan tahapan-tahapan itu di dalam sebuah jaringan yang akan membentuk sebuah struktur.

Murid-murid berada di sini untuk suatu pelatihan khusus, untuk mengenal semua jenis pekerjaan, sehingga bilamana ketika mereka keluar sebagai misionaris-misionaris, mereka di dalam suatu pengertian menjadi imandiri secara moral, dan mampu untuk melengkapi diri mereka sendiri dengan hal-hal yang penting oleh karena mereka memiliki kemampuan yang terdidik. Apakah itu pria atau wanita, mereka harus belajar untuk menjahit, mencuci pakaian, dan memperhatikan pakaian-pakaian mereka secara teratur. Mereka harus mampu untuk memesak makanan mereka sendiri. Mereka harus belajar untuk selalu bertindak berdasarkan prinsip-prinsip, dan untuk terus mengejar satu ketetapan Kristiani.

Banyak orang akan mendapati bahwa hal ini akan sulit, mungkin saja oleh karena mereka tidak menerima pendidikan mereka di rumah. Mereka secara tidak cukup menyadari bahwa mereka adalah satu bagian dari perusahaan keluarga. Mereka tidak berpikir bahwa itu adalah tugas mereka untuk membawa semua pertolongan sebisa mungkin kedalam keluarga itu, sama seperti Juruselamat kita. Mereka tidak diajarkan mengenai betapa pentingnya untuk menjadikan kehidupan Kristus sebagai kehidupan mereka, dan tabiat Kristus sebagai tabiat mereka. Di dalam banyak kasus sebuah kecendrungan alamiah dari anak-anak telah dibiarkan mengalir dengan bebasnya. Mereka telah dibiarkan untuk mengabaikan perkara-perkara kecil yang seharusnya mereka dapat lakukan tanpa harus diperintah. Mereka belum diajarkan untuk menanggung beban dan untuk melawan kecendrungan-kecendrungan alamiah.

Bukanlah merupakan suatu tanda dari seorang wanita atau pria untuk meremehkan pengendalian atau pengekangan, entah itu di rumah ataupun di sekolah. Ingatlah bahwa jika anda adalah anak-anak Tuhan, anda harus berada di bawah kewajiban, entah itu di dalam otoritas sekolah ataupun di rumah. Kristus akan memberikan kasih karunia di dalam segala sesuatu. Agama hanya akan dapat memberkati hidup yang dipengaruhinya. Semua yang tidak melepaskan pengaruhnya akan menghalangi berkat yang diberikan mengikuti perebuatan yang baik. Jika kita menghalangi sinar matahari dari ruangan kita, dan kemudian bersungut-sungut mengenai ruangan yang gelap, siapakah yang harus di salahkan? Jika anda rindu akan sukacita dan kegembiraan, bukalah pintu hatimu kepada cahaya dari Matahari Kebenaran itu. Kebahagiaan akan menjadi milik anda jika anda mau untuk memilikinya; oleh karena kebahagiaan itu terdiri dari hal-hal yang kecil, demikian juga dengan hal-hal yang besar.

Sekolah ini harus menjadi sebuah sekolah keluarga. Kelemah lembutan, simpati, persatuan dan kasih harus dipelihara. Guru-guru harus peduli kepada kesehatan dan kebahagiaan dari murid-murid, dan selalu mencari untuk memajukan mereka di dalam setiap cabang pengetahuan yang penting. Perhatian yang khusus harus ditunjukkan untuk jiwa-jiwa dari murid-murid ini. Murid-murid dalam keadaan apapun tidak boleh diijinkan untuk mengambil terlalu banyak pelajaran sehingga mereka akan terhambat di dalam berkumpul untuk berdoa dan melatih hal-hal rohani. Sekolah ini haruslah menjadi sebuah sekolah pelatihan, sebuah sekolah di mana setiap murid akan menerima pertolongan yang khusus dari guru-gurunya, sama seperti satu keluar harus terima pertolongan di dalam rumah tangga. Jika jumlah murid-murid menghalangi pendidikan khusus ini di dalam bidang ini, biarlah hanya ada beberapa murid saja, dan bekerjalah melalui penarikan yang hati-hati, untuk membawa murid-murid ini kedalam sekolah Kristus, di mana mereka boleh belajar tentang Guru Agung itu.

Tuhan memiliki kekayaan bagi kita di dalam tangan dari penatalayan-penatalayan-Nya. Kita dapat menyerukan kepada semua orang untuk mempertimbangkan kemajuan pekerjaan yang telah dilakukan semenjak kami datang ke Australia. Kita belum juga melakukan pekerjaan itu, tetapi Tuhan telah memanggil kita untuk menjadi teman sekerja bersama dengan Dia, dan inilah yang kita rindukan supaya bisa terlakasana. Di dalam sekolah ini, jika semua orang akan bertindak di dalam menopangnya, satu pekerjaan misionaris akan dilakukan, di dalam pengaruh jangkauan keluar yang lebih luas oleh mana beberapa orang dapat sadari. Saya pikir kita harus mempertimbangkan dengan penuh rasa terima ksih untuk apa yang Tuhan telah lakukan. Kita telah melihat satu pekerjaan yang baik yang telah dilakukan di Melbourne, dan jika anggota-anggota gereja yang sudah lama dalam kebenaran akan terbangun untuk menjalankan tanggung jawab yang Tuhan telah berikan, dengan pengabdian yang baru, maka Tuhan akan menjadikan mereka sebagai satu berkat untuk kepada orang-orang yang baru datang kedalam iman.

Alkitab adalah Penasehat kita. Kita sedang mendidik murid-murid di dalam Alkitab. Setiap hari kita mencari Tuhan untuk hikmat. Hutang tidak boleh dibiarkan untuk terus bertambah. Kita harus mendapat pertolongan dengan mana untuk terus menjalankan sekolah kita. Adalah lebih baik untuk melakukan sumbangan sekarang, untuk mengurangi uang pokok, artinya untuk mengurangi bunga yang harus dibayar. Satu pekerjaan yang besar harus dilakukan untuk memberikan kepada jiwa-jiwa yang berharga ini, warisan Tuhan, satu pendidikan sejati, sehingga mereka dapat menjangkau tingkat yang lebih tinggi, dan keluarga surgawi di dalam kerajaan Tuhan, putra dan putri Raja. Kita sedang menjadikan Firman Tuhan sebagai studi kita. Kita tidak dapat bergantung pada buku-buku pelajaran yang menghembsukan roti dari ketidaksetiaan. Oh, berapa banyak yang sudah hilang dari kita dengan menjadikan Friman dari Tuhan yang hidup sebagai hal nomor dua. Tulisan-tulisan dari penemuan-penemuan manusia, penulis-penulis manusia, di mana pernyataan-pernyataan mereka menentang Tuhan, sama seperti lalang yang tumbuh di antara gandum.

Murid-murid harus diajari untuk mengerti Buku yang harus selalu di sampaikan sebagai buku pelajaran. Pernyataan bahwa ada hal-hal yang tidak komprehensif, gelap dan misterius di dalam Firman, banyak hal yang sulit dimengerti, penderitaan dan ketidak pastian, semuanya adalah palsu. Silahkan baca pasal pertama, kedua dan ketiga dari buku Efesus. . . .

Tuhan (tidak?) akan meminta pertanggung jawaban manusia untuk apa yang mereka tidak dapat mengerti. Alkitab diberikan kepada semua manusia dengan tujuan untu menjadikan mereka bijaksana kepada keselamatan. Tidak ada yang terbiarkan di dalam ketidakjelasan, atau yang sulit untuk dimengerti. Pelajaran-pelajaran yang harus kita pelajari meliputi kebahagiaan, kekudusan, dan sifat tidak cinta diri dari manusia, supaya dia dapat dilengkapi di dalam Yesus Kristus. Misteri yang dimaksud oleh rasul besar itu yang sulit untuk dimengerti adalah keberadaan dari Tuhan sendiri. “Dapatkah engkau memahami hakekat Tuhan, menyelami batas-batas kekuasaan Yang Mahakuasa?”

Banyak yang telah dinyatakan seakan gelap bagi pikiran manusia, oleh karena permata-permata kebenaran itu tidak dicari sebagai harta yang terpendam. Kebenaran itu terletak jauh di balik sampah dari system manusia, kebijaksanaan dan filsafat manusia. Kebenaran yang tak terbatas dan yang kekal, pernyataan dari Tuhan, dijelaskan di dalam terang dari dugaan-dugaan manusia belaka. Firman Tuhan, mereka menyatakan bahwa, telah dimodifikasi, dibentuk kembali agar sesuai dengan perubahan waktu, supaya sesuai dengan pikiran dan ide-ide mereka sendiri. Mereka telah diididik dari buku-buku yang salah, dan telah meninggalkan sebuah “Demikianlah Firman Tuhan” yang nurni, yang meliputi kepentingan kekekalan, untuk menyesuaikan dirinya sendiri. Hal-hal rohani hanya dapat dibedakan melalui kuasa Roh Kudus.

Tuhan telah menunjukkan bahwa harus ada suatu reformasi oleh mereka yang telah menempatkan kebijaksanaan manusia di tempat dari seruan kehidupan. Kebijaksanaan manusia adalah suatu kebodohan; oleh karena kebijaksanaan itu kehilangan segala kepenuhan pemeliharaan Tuhan, yang memandang kedalam kekekalan. “Oleh karena dunia, dalam hikmat Tuhan, tidak mengenal Tuhan oleh hikmatnya, maka Tuhan berkenan menyelamatkan mereka yang percaya oleh kebodohan pemberitaan Injil.” Firman itu harus diselidiki, ya, dimakan, untuk memurnikan dan mempersiapkan manusia untuk menjadi anggota-anggota keluarga kerajaan, anak-anak dari Raja surgawi. Sejak dari pertama, sekolah-sekolah yang dijalankan oleh Masehi Advent Hari Ketujuh harus menjadikan Firman Tuhan sebagai buku pelajaran mereka, dan di dalam melakukan ini, guru-guru dan murid-murid akan menemukan pendidikan yang lebih tinggi. Di dalam membuka Firman Tuhan dan menyelidiki halaman-halamannya, mereka akan menemukan harta terpendam

  1. G. White.

 

                                      Keuangan Sekolah

 

Suadaraku yang Kekasih:- –

Suratmu telah diterima. Yang terakhir sehubungan dengan Perguruan Tinggi tiba pagi ini. Saya benar-benar tidak memperhatikan bahwa Perguruan Tinggi kita sedang dalam hutang sebesar dua puluh ribu dolar. Hal ini harus membuatnya perlu untuk menyerukan dan melakukan panggilan untuk mengumpulkan sumbangan.

Adalah suatu kejahatan untuk memusatkan terlalu banyak tanggung jawab di Battle Creek bukanlah suatu hal yang kecil. Bahaya itu sungguh besar. Ada unsur-unsur yang tidak ditahbiskan sedang menunggu hanya untuk keadaan-keadaan untuk menggabungkan semua pengaruh mereka pada pihak yang salah. Saya tidak pernah merasa terlalu aman sehubungan dengan Battle Creek atau Perguruan Tinggi Battle Creek. Saya belum dapat pada saat ini menyampaikan alasan-alasan saya. Itulah yang menuntun saya untuk menulis sama seperti yang telah saya lakukan adalah kebutuhan yang terbesar dari manajer-manajer usahaa, orang-orang yang taat untuk mengambil alih pekerjaan dan mendorongnya di dalam sebuah sikap yang takut akan Tuhan.

Apapun yang telah menjadi sasaran dalam hal menetapkan uang sekolah dari murid-murid terlalu rendah, faktanya ialah bahwa Pertuguran Tinggi itu sudah berjalan dengan sangat berat adalah merupakan alasan yang penting untuk merubah harga tersebut, supaya hal yang sama tidak akan terlihat lagi di masa yang akan datang. Harga yang rendah bukanlah itu yang diinginkan, bahkan jika pada angka yang tinggipun Perguruan Tinggi tersebut sebagian besar tidak di sokong dengan benar. Mereka yang benar-benar menginginkan kemajuan diperoleh di Batlle Creek akan melakukan pemerasan untuk menerima keuntungan-keuntungan itu, dan suatu kelas yang besar yaitu orang-orang yang dibujuk untuk datang oleh karena uang sekolah yang rendah tidak akan menjadi suatu keuntungan bagi murid-murid yang lainnya atau bagi gereja. Semakin besar jumlah itu, maka kebijaksanaan, kehati-hatian dan ketrampilan diperlukan untuk tetap berlangsung, dan menjadi kacau.

Beberapa ketentuan harus dibuat untuk melakukan pengumpulan dana untuk dipinjamkan kepada murid-murid yang kurang mampu yaitu mereka yang rela memberikan diri mereka sendiri untuk pekerjaan misionaris, dan di dalam beberapa kasus bahkan merekalah yang harus menerima sumbangan-sumbangan itu. Maka barulah orang-orang muda ini mengerti bahwa itu telah ditetapkan dengan jelas di hadapan mereka bahwa mereka harus berusaha sendiri sebisa mungkin dan sebagiannya lagi dari pengeluaran mereka akan dibiayai.

Gereja-gereja di berbagai tempat yang berbeda harus merasa bahwa sebuah tanggung jawab yang besar ada di pundak mereka yaitu untuk melatih orang-orang muda dan mendidik bakat-bakat itu untuk terlibat di dalam usaha-usaha misionaris. Ketika mereka melihat siapapun di dalam gereja yang memberikan janji untuk menjadikan pekerja-pekerja yang berguna, tetapi mereka tidak mampu untuk mendidik diri mereka sendiri, mereka harus mengangkat tanggung jawab tersebut dan mengirim mereka ke Pergruruan Tinggi untuk diajari, dan dikembangkan, dengan sasaran untuk menjadi pekerja-pekerja di dalam ladang Tuhan. Ada materi-materi yang harus dikerjakan, dan itu adalah mengenai pelayanan yang baik di dalam kebun anggur Tuhan, tetapi mereka terlalu miskin untuk mendapatkan keuntungan-keuntungan dari Perguruan Tinggi itu. Gereja harus merasakan hal ini sebagai sebuah kesempatan untuk mengambil tanggung jawab dalam hal melusani pengeluaran-pengeluaran mereka.

Uang sekolah harus ditetapkan lebih tinggi lagi, dan jika ada beberapa orang yang membutuhkan pertolongan, biarlah mereka dibantu sebagai yang telah disebutkan di atas. Ketika Perguruan Tinggi itu untuk pertama kali berjalan maka ada suatu dana ditempatkan di kantor Review and Herald demi keuntungan dari mereka yang ingin untuk mendapatkan sebuah pendidikan, tetapi mereka tidak memiliki kekayaan. Hal ini telah digunakan oleh beberapa murid hingga mereka mendapatkan suatu awal yang baik, dan menghasilkan cukup untuk mengggantikan apa yang telah mereka tarik sehingga orang lain dapat memperoleh keutungan dari padanya. Apa yang murah memang kurang dihargai, tetapi apa yang menghasilkan sesuatu yang mendekati nilai yang sebenarnya akan dipertimbangkan sebagaimana mestinya.

Jika hanya ada beberapa murid saja, dan mereka memiliki tabiat yang diharapkan, itu akan menjadi satu berkat bagi Battle Creek. Jika ada pria-pria yang menjadi guru di dalam Perguruan Tinggi, dan mereka terbiasa dengannya, yaitu mereka yang benar-benar tenang, dan memiliki satu pengaruh moral yang kuat, yaitu mereka yang mengetahui bagaimana untuk menghadapi pikiran-pikiran, dan memiliki semangat misionaris yang sejati; maka jika Perguruan Tinggu itu sudah padat sehingga membutuhkan gedung yang lain yang hampir sebesar yang sudah ada, itu akan menjadi suatu ladang misionaris yang tebaik di dalam dunia. Kemampuan inilah yang sangat dibutuhkan di dalam Perguruan Tinggi itu.

Jika kualitas-kualitas yang superior ini ditemukan di dalam orang-orang yang berhubungan dengan Kantor di Battle Creek, maka harapannya akan  lebih memberikan semangat. Kepentingan-kepentingan yang besar dan penting sedang dalam keadaan bahaya oleh karena salah polesan, dan akan menghasilkan cacat dari tangan mereka. Jika beberapa orang merasa bahwa pengabaian mereka lebih dan tidak akan banyak bergantung pada diri sendiri, merasa kurang cukup, mereka bisa belajar dari Guru Agung tentang hal-hal yang behubungan dengan kerendahan hati dan penurutan.

Sehubungan dengan Perguruan Tinggi itu saya akan katakan bahwa, naikkanlah uang sekolah dan milikilah satu kelas dari murid-murid yang lebih baik. Tetapi ketetapan harus dibuat untuk melakukan yang terbaik bagi mereka yang datang: untuk mengamankan bagi mereka setiap keuntungan dari kesehatan, intelektual dan moral. Saya melihat bahwa kita masih membutuhkan satu lagi gedung asrama, dan mungkin akan ada kebutuhan untuk sebuah gedung lagi bagi murid-murid. Saya tidak dapat melihat bagaimana anda dapat melakukan dengan lebih baik dari yang anda miliki di dalam menyerukan untuk mendapatkan bantuan sementara hutang ini sedang menentang Perguruan Tinggi. Seharusnya itu tidak boleh ada di sana, dan jika telah ada jenis perencanaan yang benar itupun tidak akan ada lagi; yaitu, mereka yang khusus dipekerjakan di Perguruan Tinggi semuanya adalah orang –orang yang mau berusaha, mengenai ide-ide yang lebih luas. Mereka akan secara terus menerus mempraktekkan kepintaran dan kebijaksanaan, dan perencanaan kekayaan dengan jalan mana Perguruan Tinggi tidak akan terbebani dengan hutang.

Jika saja kita setia, menjadi pekerja-pekerja yang berpikiran rohani yang berhubungan dengan lembga-lembga kita yang penting, dan bergantung lebih dari pada sekedar diri kita sendiri, kita mungkin pasti mecari mencari kemakmuran yang jauh lebih besar dari pada yang kita miliki sampai sekarang ini. Tetapi bilamana ada suatu keinginan akan suatu kepercayaan yang rendah hati, dan keseluruhan ketergantungan pada Tuhan, maka kita yakin tidak memiliki apapun. Kebutuhan kita yang terbesar saat ini adalah pria dan wanita yang dibaptiskan dengan Roh Kudus dari Tuhan, pria dan wainta yang berjalan dengan Tuhan sama seperti Henok, pria dan wanita yang tidak akan mengeluh di dalam penampilan mereka sehingga mereka akan menyatukan pekerjaan mereka pada tempatnya dengan memperluaskannya, pria dan wanita yang tidak akan berkata “bisnis adalah bisnis, agama adalah agama.” Kita membutuhkan pria dan wanita yang mengerti lembaga ini, pria dan wanita yang memandang jauh kedepan, pria dan wanita yang dapat memberikan asalan mereka dari sebab sampai dengan akibat….

Saya akan memberikan sedikit inti sari dari sebuah surat yang telah dituliskan pada tangga; 8 November 1880: “Kepentingan dari setiap bagian dari pekejraan ini adalah berarti bagi saya seperti hidup saya sendiri. Setiap cabang dari pekerjaan itu adalah penting. Kepada saya ditunjukkan bahwa ada suatu bahaya besar sekarang ini dalam hal menjadikan pekerjaan traktat dan misionaris begitu sangat menyerap banyak perhatian sehingga itu akan menjadi sesuatu yang membingungkan dan menyerap setiap kepentingan dari hal-hal yang lain. Telah ditunjukkan kepada saya bahwa ada terlalu banyak peralatan mesin di dalam pekerjaan mencetak traktat dan misionaris di dalam pekerjaan Sekolah Sabat. Ada bentuk dan pengaturan, tetapi sedikit saja dari hal menyerupai kesederhanaan Kristus yang dirasakan atau yang dipraktekkan oleh pekerja-pekerja. Kita memerlukan kurangnya pengaturan mesin dan hal-hal yang berhubungan dengan mesin, dan lebih banyak lagi akan pekerjaan hati, lebih banyak rasa belas kasihan yang nyata dan kekudusan yang sejati, khususnya di dalam pekerjaan misionaris di semua tempat. Perlu ada rasa belas kasihan, kemurnian dan penyamarataan yang bijak, dan kemudian untuk pekerjaan yang jauh lebih besar dan jauh lebih baik yang akan dilakukan dengan pengeluaran yang sedikit.

Ada suatu ladang yang luas untuk dikerjakan, dan seharusnya  lebih dari sesuatu yang sederhana dari pekerjaan itu. Sekaranglah waktunya untuk bekerja, dan untuk bekerja sesuai dengan nasehat yang bijak dari Tuhan. Jika anda menghubungkan orang-orang yang tidak dapat berkonsentrasi dengan ladang-ladang misi dan dengan Sekolah-sekolah Sabat, maka pekerjaan kita akan berjalan biasa-biasa saja dan tanpa Kristus. Pekerja-pekerja harus belajar dengan hati-hati, dan dengan penuh doa yang sungguh-sungguh di dalam setiap bagian dari ladang itu, dan bagaimana untuk bekerja dengan kesederhanaan dari kristus, dan di dalam satu sikap yang hemat, untuk merencanakan dan memikirkan sikap yang lebih berhasil mengenai hal menjangkau banyak hati.

Kita sedang dalam bahaya dalam hal memperluas lebih banyak wilayah kerja dan memulai banyak perusahaan bilamana kita hamper tidak mungkin untuk dapat mengurusnya. Ada bahaya di dalam cara kita yang berlebihan untuk melakukan pekerjaan hanya di dalam beberapa cabang tertentu saja, dan membiarkan bagian-bagian tertentu lain yang penting dari bidang pekerjaan itu terabaikan. Untuk mengurus jumlah yang besar dari pekerjaan dan tidak ada satupuan yang dilakukan dengan sempurna, itu akan merupakan suatu perencanaan yang buruk. Kita harus maju, tetapi tidak boleh terlalu jauh melampaui kesederhanaan dari pekerjaan yang tidak mungkin bagi kita untuk mengurusnya sehingga tidak dapat mengorbankan pertolongan kita yang terbaik untuk tetap mempertahankan segala sesuatu sesuai aturan. Kehidupan dan kesehatan harus dihargai. Sementara kita harus terus siap sedia untuk mengikuti pemeliharaan baik yang terbuka dari Tuhan, kita tidak boleh membuat rencana-rencana yang besar, atau mengerjakan terlalu banyak ladang dari pada pertolongan dan peralatan yang dapat dipakai untuk pekerjaan yang lebih baik, terus pertahankan dan meningkatkan hal-hal penting yang telah dimulai. Sementara ada rencana-rencana yang lebih luas dan ladang-ladang yang selalu terbuka untuk para pekerja, ide-ide dan pandangan-pandangan kita harus juga diperluas sehubungan dengan pekerja-pekerja yang akan bekerja untuk membawa jiwa-jiwa kedalam kebenaran.

E. G. White

 

 

Ketika kita akan membangun fasilitas-fasilitas kita untuk memproduksi makanan-makanan yang sehat, pertanyaanpun muncul: Bagaimana kita dapat memperlakukan hal ini? Di mana kita harus menempatkan pekerjaan yang begitu penting ini untuk diri kita sendiri dan untuk sekolah yang didirikan di Cooranbong? Haruskah cabang bisnis ini dibangun di Cooranbong, dan dengan demikian membuka jalan dan peralatan oleh mana banyak murid dapat memperoleh pendidikan yang seimbang?

Dari terang yang telah diberikan kepadaku sehubungan dengan lokasi dan hal membangun kepentingan-kepentingan sekolah kita, saya tahu bahwa adalah maksud Tuhan bahwa lembaga ini harus dibangun jauh dari kota yang sangat penuh dengan godaan-godaan dan perangkap-perangkap, jauh dari hiburan-hiburan dan hari-hari libur, yang tidak kondusif kepada kemurnian dan rasa belas kasihan dan sikap yang taat. Dia telah merancangkan bahwa kita harus menghubungkan pekerjaan secara manual dengan perbaikan dari kekuatan mental. Kepada saya telah ditunjukkan bahwa studi di dalam bidang pertanian haruslah A B dan C dari pekerjaan pendidikan dari sekolah-sekolah kita. Lembaga ini tidak boleh bergantung pada produk-produk impor,– oleh karena buah sangatlah penting untuk kesehatan, dan untuk gandum dan biji-bijian dan sayur-sayuran. Inilah bidang pekerjaan yang harus terlebih dahulu dikerjakan. Kemudian bilamana telah maju dan menambah fasilitan kita, studi-studi lanjutan dan pelajaran-pelajaran pokok harus masuk. Kita tidak boleh mengurangi dari apa yang telah di pertahankan sebagai sebuah cabang dari pendidikan.

Dari terang yang telah diberikan kepada saya bahwa harus dibukakan kepada orang-orang muda kita peralatan-peralatan oleh mana mereka, sementara hadir di sekolah, dapat belajar bagaimana untuk menggunakan peralatan-peralatan tersebut. Gedung-gedung harus dibangun di atas tanah sekolah oleh murid-murid itu sendiri. Di bawah bimbingan dari pekerja-pekerja, tukang-tukang kayu yang berpengalaman yang mampu untuk mengajar, sabar, dan baik, maka orang-orang muda harus belajar bagaimana untuk membangun dengan hemat. Maka adalah penting bahwa percetakan kita harus dilakukan di mana pusat sekolah kita berada, dan kita harus memiliki sebuah percetakan dan jenis-jenis huruf cetakan di mana satu kelas yang lain dari murid-murid dapat dilatih untuk mengatur segala sesuatu yang berhubungan dengan pengaturan pengetikkan dan pekerjaan mencetak.

Sekali lagi, orang-orang muda kita, pria dan wanita, harus diajarkan bagaimana untuk memasak dengan aman, dan untuk meninggalkan segala sesuatu yang berhubungan dengan makanan-makanan daging. Ini adalah satu hal yang serius untuk dunia. Ribuan manusia yang hidup dan bergantung pada daging dari binatang-binatang yang sudah mati, sedang menderita dan sekarat dari penyebab-penyebab yang mereka acuhkan. Melalui usaha yang sungguh-sungguh mereka dapat diajarkan untuk membedakan antara satu makanan yang menyehatkan dan dengan penggunaan daging sebagai makanan. Tidak boleh didorong agar orang-orang muda kita dilatih untuk mempersiapkan jamuan yang terdiri dari makanan-makakan daging pada tingkatan apapun; oleh karena ini hanyalah menunjuk kepada kegelapan dan kelalaian dari Mesir ketimbang kepada kemurnian dari reformasi kesehatan. Ajarilah murid-murid untuk menyeiakan minuman-minuman yang menyehatkan dari bijian-bijian padi yang disiapkan dengan benar untuk menggantikan minuman teh. Teh tidaklah sehat di dalam penyediaannya yang murni sekalipun, dan adalah bilamana dicampur dengan berbagai macam jenis ramuan yang lain yang mirip dengan teh, sehingga menjadi satu jenis minuman yang berbahaya.

Semua jenis seni harus masuk di dalam pendidikan dari murid-murid. Bahkan di sekolah di Avondale ada terlalu banyak mata pelajaran yang diambil oleh murid-murid. Orang-orang muda tidak boleh ditinggalkan untuk mengambil semua mata pelajaran yang mereka pilih, oleh karena banyak akan cendrung untuk mengambil lebih dari yang dapat mereka bawa, dan jika mereka melakukan hal ini, mereka kemungkinan tidak dapat datang dari sekolah dengan satu pengetahuan yang seksama tentang masing-masing mata pelajaran. Haruslah tidak boleh terlalu banyak belajar dari buku-buku, dan lebih banyak usaha yang dibuat untuk mendapatkan pengetahuan itu yang adalah penting untuk kehidupan yang praktis. Orang-orang muda harus belajar bagaimana untuk bekerja dengan penuh rasa tertarik dan dengan rajin, sehingga, di manapun mereka berada, mereka akan lebih dihormati oleh karena mereka memiliki satu pengetahuan tentang seni-seni itu yang adalah sangat penting untuk kehidupan praktis. Ditempat di mana pekerja-pekerja bekerja pada siang hari di bawah seorang pengawas, mereka harus berjuang untuk menjadi tuan-tuan atas perdagangan mereka, untuk menggantikan diri mereka sendiri di mana mereka dapat memerintah upah sebagai tukang-tukang kayu, pencetak-pencetak yang baik atau sebagai pendidik-pendidik di dalam pekerjaan pertanian.

Jika otak dibebankan dengan mengambil terlalu banyak mata pelajaran, maka murid-murid telah dirampok dari hal kesehatan fisik. Ini hanya dapat diamankan untuk dia dengan menggunakan otot-otot. Mesin manusia ini harus diberi beban secara proposional, atau kesehatan dan kekuatan tubuh tidak dapat dipertahankan. Ketika otak dan otot-otot bekerja secara proporsional, maka orang-orang muda dapat membawa kepada hal belajar Firman Tuhan persepsi yang sehat dan saraf-saraf yang seimbang. Mereka dapat memiliki pemikiran yang sehat dan baik dan dapat menahan perkara-perkara yang berharga yang di bawa dari Firman itu. Mereka akan mengunyah kebenaran-kebenaran itu, dan sebagai hasilnya mereka akan memiliki kekuatan otak untuk membedakan apa kebenaran itu. Barulah, pada tuntutan-tuntutan tertentu, mereka dapat memberikan kepada setiap orang yang meminta satu alasan dari pengharapan yang ada di dalam mereka dengan kelemah lembutan dan rasa takut.

Pertanyaan yang telah ditanyakan kepada saya, Apakah anda memiliki terang untuk kami? Jika ya, berikanlah terang itu kepada kami. Dari waktu ke waktu banyak perkara telah dibukakan di hadapan saya, dan sering hal itu datang tepat sebelum kesulitan-kesulitan itu muncul. Demikian juga ketika saya berada di Stanmore beberapa minggu yang lalu. Sepanjang malam itu, di dalam mimpi saya, kita sedang membuat perubahan-perubahan. Beberapa orang sedang mengepak, dan pindah ke tempat-tempat lain. Ketika pemeriksaan dibuat untuk tujuan dari masing-masing, ada banyak hal yang dikatakan. Ada sebagian orang berkata bahwa mereka sedang dalam perjalanan ke Cooranbong, di mana mereka bermaksud untuk berdomisili lebih dekat dengan sekolah. Mereka mengatakan bahwa mereka bertujuan untuk bekerja bilamana pekerjaan itu disediakan untuk mereka di dalam bidang apa saja. Jika mereka tidak dapat mengambil semua pelajaran itu maka mereka akan ambil apa yang dapat mereka ambil, dan belajar bagaimana untuk bekerja. Ini, kata mereka, akan melayakkan mereka untuk kehidupan yang praktis dan untuk pekerjaan untuk dilakukan di dalam ladang misionaris. Mereka katakan bahwa mereka dapat melihat perubahan yang besar harus di satukan di dalam pikiran mereka sendiri di dalam menghidupkan aturan-aturan sebelum mereka dapat disiapkan untuk menerangi pikiran-pikiran yang lain.

Ide-ide yang baik telah diberikan sehubungan dengan pertarakan di dalam hal makan dan minum. Katanya, kita harus terlebih dahulu belajar sendiri, kemudian, kita harus pergi untuk melakukan pekerjaan misionaris untuk orang lain, dan kita dapat membagikan kepada mereka pengalaman kita. Di Cooranbong, kita harus memiliki kesempatan-kesempatan yang diinginkan, bukan hanya untuk mendapatkan satu pengetahuan yang praktis mengenai bagaimana untuk bekerja, tetapi kita juga harus belajar membaca dan menyelidiki Alkitab kita. Maka kita sendiri akan mengetahui melalui pengalaman kita sendiri kata-kata Daud di dalam Mazmur 119: “Dengan apa seorang muda mempertahankan kelakuannya bersih? Dengan menjaganya sesuai dengan firman-Mu. Dengan segenap hatiku aku mencari Engkau, janganlah biarkan aku menyimpang dari perintah-perintah-Mu. Dalam hatiku aku menyimpan janji-Mu, supaya aku jangan berdosa terhadap Engkau.”

Cukup banyak, pria dan wanita, dibangunkan untuk suatu tujuan.  Kemudian pertanyaan ditanyakan mengenai kepantasan dalam hal mendidik orang lain untuk menyediakan tempat untuk makanan dan teh dan kopi dengan sebuah jamuan yang lebih menyehatkan. Haruskah kita memberitahukan metode-metode kita; dan dengan demikian menahan diri kita dari keuntungan-keuntungan yang mungkin dapat kita terima di dalam membangun perdagangan di dalam koloni-koloni? Haruskah kita meninggalkan ilmu pengetahuan tentang bagaimana untuk menciptakan makanan-makanan yang menyehatkan ini? Haruskah kita mengajari orang-orang miskin bagaimana mereka dapat hidup tanpa menggunakan daging dari binatang-binatang yangn sudah mati. Haruskah kita mengajari orang-orang miskin yang masuk kedalam kebenaran bagaimana untuk menanam dan membesarkan kacang-kacangan, bagaimana untuk menghasilkan bagi diri mereka sendiri hal-hal tersebut yang sangat mahal jika mereka membawanya dan disiapkan oleh tangan-tangan yang lain? Haruskah kita mengajari mereka bagaimana untuk menyiapkan makanan-makanan ini untuk diri mereka sendiri?

Hal-hal ini kelihatannya merupakan pertanyaan-pertanyaan yang penting, dan sangatlah sulit untuk dipecahkan, kemudian suara dari kebijaksanaan terdengar: tema mengenai reformasi kesehatan adalah sebuah tema yang besar, dan sangatlah penting, dan pekerjaan misionaris ini harus dijalankan dan di praktekkan di dalam kehidupan. Pekabaran dari malaikat ketiga adalah kebenaran jaman ini untuk tahun 1898, dan pertanyaan mengenai kesehatan sangatlah dekat hubungannya dengan pekabaran itu sama seperti tangan sangat dengan tubuh. Oleh karena itu terang harus diberikan untuk metode-metode yang terbaik dalam hal memperkenalkan reformasi kesehatan. Daging adalah pengembangbiakan dari menyakit yang terbesar yang dapat diperkenalkan kedalam system tubuh manusia. Tetapi anda tidak dapat menyentuh reformsi kesehatan kecuali anda menyampaikan metode-metode yang sangat murah dari bagaimana cara hidup. Musuh itu tidak boleh mendapat keuntungan dalam bidang apapun. Tuhan hanya akan memberkati mereka yang mempetahankan setiap pengajaran yang Ia telah berikan di dalam hubungannya dengan kehidupan ini.

Banyak dokter di dunia kita tidaklah menguntungkan bagi keluarga manusia. Ilmu pengetahuan mengenai obat-obatan semakin ditinggikan, tetapi jika setiap botol yang berasal dari setiap lembaga seperti itu dihindari, maka akan ada hanya beberapa orang saja yang invalid di dalam dunia sekarang ini. Resep obat-obatan seharusnya tidak pernah diperkenalkan kedalam lembaga-lembaga kita. Hal seperti ini tidak dibutuhkan, dan untuk alasan ini Tuhan mau supaya kita mendirikan sebuah lembaga di mana Dia dapat datang dan masuk di mana kasih karunia-Nya dan kuasa-Nya dapat dinyatakan. “Akulah kebangkitan dan hidup,: kata-Nya.

Metode yang benar di dalam menyembuhkan yang sakit adalah untuk mengatakan kepada mereka tentang tumbuh-tumbuhan obat-obatan yang bertumbuh untuk keuntungan dari manusia. Para pakar ilmu pengetahuan telah menambahkan nama-nama besar kepada persiapan-persiapan yang sangat sederhana ini, tetapi pendidikan yang sejati akan menuntun kita kepada orang sakit bahwa mereka tidak perlu menghubungi dokter lagi dari pada mereka menghubungi seorang pengacara. Mereka sendiri dapat membuat obat-obatan dari tanaman obat jika perlu. Untuk mendidik keluarga manusia bahwa hanya dokter saja yang mengetahui semua penyakit dari bayi-bayi dan orang-orang pada semua usia, adalah satu pengajaran yang salah, dan semakin cepat kita sebagai satu umat berdiri di atas prinsip-prinsip dari reformasi kesehatan, maka berkat yang terbesar akan datang kepada mereka yang akan melakukan pekerjaan medis yang benar. Ada satu pekerjaan yang harus dilakukan di dalam memperlakukan orang sakit dengan air dan ajari mereka untuk mengerti bahwa betapa pentingnya sinar matahari dan olah raga. Dengan demikian di dalam bahasa yang sederhana kita dapat mengajar orang banyak bagaimana untuk mempertahankan kesehatan, bagaimana untuk menghindari sakit. Inilah pekerjaan yang harus dilakukan oleh sanitarium-sanitarium kita. Inilah ilmu pengetahuan yang sejati itu.

Kita adalah pekerja-pekerja yang bekerja bersama-sama dengan Tuhan. Percayakah engkau akan hal ini? Pengetahuan, kemampuan, kekuatan, yang Tuhan telah berikan kepada anda tidak boleh ditimbun sama seperti manusia menimbun kekayaan. Kita tidak boleh berlaku sama seperti yang sedang dilakukan oleh orang-orang yang mengaishi diri sendiri. Nafsu untuk menambah kekayaan milik mereka dan mendapatkan kembali kekuasaan mereka telah bertumbuh di dalam diri dari manusia di dunia ini. Di dalam sifat cinta diri mereka, mereka telah membeli gandum dan barang-barang sehingga orang lain di dalam kebutuhannya haruslah membeli dari mereka; kemudian mereka akan memasang harga berapapun yang mereka inginkan. Inilah roh yang sedang menudungi dunia ini, dan sedang menjadikan mereka yang suka menimbun uang sebagai mitra kerja dari Setan di dalam merampok orang-orang miskin. Ini sangat amat disarakan oleh orang-orang pada kelas yang sangat miskin, dan Setan menuntun mereka untuk melakukan kehendaknya di dlam sikap keras kepala di dalam menolak hal-hal yang tidak dapat mereka usahakan. Dengan demikian cinta diri dan kekerasan dipraktekkan oleh manusia terhadap sesamanya. Mereka yang telah dirampok dan dilukai menjadi menjengkelkan, dan kekerasan dan kejahatan dan kebrutalan tercipta di dalam dunia.

Kerakusan dari sifat cinta akan uang terus bertambah bilamana itu dituruti, dan roh seperti ini akan menguasai gereja kecuali anggota-anggotanya adalah pengikut-pengikut Kistus. “Agama yang murni dan tidak bercacat di hadapan Tuhan dan dihadapan Bapa adalah ini: engkau mengunjungi anak-anak yatim dan janda-janda di dalam segala pergumuluan mereka dengan tetap menjaga dirimu tidak bercacat dari dunia ini.”

Aturan-aturan keduniawian ini telah berjuang untuk kemenangan di antara anggota-anggota Masehi Advent Hari Ketujuh, dan prinsip-prinsip yang seharusnya dipelihara tetap murni dan tidak bercacat telah dikalahkan, dan sifat cinta diri telah masuk sampai ke hadapan Tuhan. Tuhan telah mengijinkan orang-orang yang tidak mencintai terang itu, yang telah meninggalkan satu “Demikianlah Firman Tuhan,” yang sederhana untuk berjalan di dalam percikan cahaya api yang telah mereka nyalakan sendiri; tetapi dia berkata, “Mereka akan terbaring di dalam penderitaan.”

Kondisi dari hal-hal ini telah diciptakan di dalam konfrens-konfrens dan gereja-gereja kita di bawah sebuah jubah keagamaan yang terdapat di dalam dunia. Konfederasi-konfederasi telah dibentuk untuk menunjukkan diri mereka sebagai yang lebih superior, dan mereka telah mendapat nama dengan melakukan satu pekerjaan yang bersar di dalam posisi-posisi mereka yang penuh dengan tanggung jawab dan yang dipercayakan. Mereka menghibur diri mereka sendiri bahwa mereka sedang melakukan pelayanan kepada Tuhan ketika mereka sedang menciptakan prinsip-prinsip perampokkan. Mereka mengebiri hak-hak saudara-saudara mereka di dalam mengumpulkan segala sesuatu di dalam buku yang berada di dalam kendali mereka, dan membuat hukum dan aturan-aturan mereka sendiri,– aturan-aturan yang bukan dari Tuhan sama sekali, tetapi yang menyatakan sifat yang nyata dari Setan.

Roh inilah yang telah ditunjukkan oleh imam-iman dan pegawai-pegawai kaabah di dalam pertemuan mereka untuk Paskah. Lembu sapi dibawa oleh orang-orang yang berkududukan tinggi, orang-orang yang beruang, yang telah menekan mereka yang dari siapa mereka membelinya. Perwakilan-perwakilan telah dibentuk supaya binatang-binatang ini harus dipersembahkan sebagai sebuah korban kepada Tuhan pada hari Paskah, dan dengan demikian mendesak pemilik untuk menjualnya dengan harga yang murah. Kemudian manusia-manusia yang memiliki rencana yang jahat ini membawa apa yang telah mereka beli ke kaabah,– pembelian yang berarti prampokkan ganda terhadap orang-orang dari siapa mereka telah membelinya, dan perampokkan terhadap mereka yang ingin untuk berkorban, kepada siapa mereka dijual kembali dengan harga yang lebih tinggi dari biasanya.

Mereka menggunakah ruang-ruang di kaabah seakan-akan binatang-binatang yang dibawa kesana membuat mereka memiliki nilai yang lebih tinggi. Oh, sungguh suatu penipuan, suatu kemunafikan telah dipraktekkan. Dua kali ketidak-senangan Kristus ditunjukkan terhadap mereka. Keilahian terpancar melalui kemanusiaan, dan mengusir para pembeli dan penjual itu keluar dari kaabah, dengan berkata, “Kepada pedagang-pedagang merpati Ia berkata: “Ambil semuanya ini dari sini, jangan kamu membuat rumah Bapa-Ku menjadi tempat berjualan.” Dia menjungkir-balikkan meja-meja dari para penukar uang, dan imam-imam dan orang banyak melarikan diri di hadapan seorang manusia sama seperti sepasukan tentara sedang mengejar mereka dengan pedang.

Pekerjaan ini telah dijalankan di Battle Creek. Kantor percetakan telah berubah dari rancangan yang sebenanyar; manusia membuat kondisi-kondisi dengan para penulis buku; dewan-dewan telah dibentuk; rencana-rencana telah dijalankan. Sementara seorang penulis terlibat di dalam pelayanan dari sebuah rapat di satu tempat yang jauh, pengeluaran dari satu orang telah dibayar untuk pergi dan melihat saudaranya dan membujuk dia untuk memberikan gambaran yang rendah dari buku-bukunya. Mereka mendesak bahwa mereka ingin sekali untuk mendapatkan hal yang sangat penting ini sebelum orang-orang lain mendapatkannya, dan bahwa buku-buku itu akan laku jika dijual dengan harga yang murah.

Royalti ditetapkan pada nilai yang paling rendah. Kemudian konfederasi ini mempetahankan contoh ini sebagai sebuah aturan untuk orang lain. Amaran telah diberikan kepada saya bahwa semua ini adalah hasil dari sebuah sistim penindasan dan perampokkan, dan bahwa terang dari Tuhan dengan cepat meninggalkan semua orang yang terlibat di dalam konfederasi ini. Tuhan tidak pernah menyetujui roh seperti ini. Dia tidak pernah menyatakan persetujuan-Nya atas rencana seperti ini. Dia akan meninggalkan orang-orang itu, dan menarik roh-Nya dari mereka yang masuk kedalam pekerjaan seperti ini, dan kemuliaan dari kehadiran-Nya akan meninggalkan mereka.

Pekerjaan Tuhan tidak bisa maju dengan autran-autran semacam itu; karena itu lahir dari Setan, yang hanya dari ilhamnya saja. Semua orang yang tidak bertobat dan berusaha untuk menentukan segala sesuatu dengan benar, Tuhan akan membiarkan mereka tersandung di dalam kegelapan. Mereka tidak dapat membedakan ketidakbenaran di dalam praktek hidupnya. Mereka telah mengamankan buku-buku, dan membelokkannya dari rancangannya yang semula untuk menimbun jumlah sesuai dengan yang mereka inginkan. Tetapi setiap halaman dari sejarah yang gelap itu tertulis di dalam buku-buku di surga untuk menjadi saksi bagi setiap jiwa yang terlibat di dalam rencana-rencana ini, kecuali mereka harus bertobat dengan pertobatan itu sehingga tidak membutuhkan pertobatan lagi. Tuhan tidak akan mentolirer transaksi-transaksi seperti itu sama seperti yang telah dinyatakan bahwa itu dilakukan di dalam nama-Nya. Dia membenci semua prinsip-prinsip Setan itu.

Apa yang harus dilakukan di masa yang akan datang? Bahwa anda menyakiti Tuhan, dengan tidak menempatkan tanggung jawab pada siapapun yang telah bertambah besar melalui hubungan dengan pekerjaan ini, kecuali dia menunjukkan bahwa dia memiliki perasaan dari praktek yang jahat, dan terpisah dari institusi ini, kecuali dia menuduh semua yang menikmati ketidakadilan, suka menguasai, atau bersikap seperti tuan di dalam warisan Tuhan. Telah terjadi sebuah penghianatan terhadap kebenaran yang kudus. Pekerjaan Tuhan telah disalah gunakan, dan ditutupi dengan sikap-sikap manusia yangn tidak dikuduskan, dan Tuhan berkata, Buakankah Aku akan mengadili semuanya ini?

Untuk semua yang bekerja seperti ini maka Kristus berkata, “Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang.’ Kiranya Tuhan mengaruniakan hal itu sehingga tidak akan pernah lagi ada aturan seperti ini dijalankan di dalam institusi-institusi kita, sehingga tidak ada peristiwa atau gabungan dari beberapa peristiwa yang akan menuntun manusia untuk mengulangi masa lalu.

Ada satu pekerjaan yang harus dilakukan yang belum pernah dilakukan sebelumnya. Bilik-bilik di dalam kaabah belum juga dibersihkan sebagaimana mestinya sebelum pekerjaan yang dilakukan oleh Kristus setelah pembersihan dari kaabah itu dapat dilakukan. Kemudian semua orang sakit akan dibawa kepada-Nya, dan Dia menumpangkan tangan-Nya di atas mereka, dan menyembuhkan mereka semua. Di sinilah ketaatan yang sesungguhnya dinyatakan, satu penggunaan yang benar dari kaabah untuk tujuan praktis yang tidak mambawa kenajisan.

Iman yang bekerja melalui kasih yang memurnikan jiwa harus di nyatakan di antara umat-umat Tuhan. Tidak ada pujian dari Tuhan untuk mereka yang membuat diri sebagai tuan atas warisan milik Tuhan. Dia sangat menentang semua jenis pekerjaan seperti itu. Dia menentang semua bentuk doa dan upacara-upacara yang menyerupai orang Farisi.  Agama, apalah artinya tanpa unsur-unsur pengalaman dari belas kasihan yang dinyatakan di dalam pelayanan hati yang dalam oleh karena tinggalnya Roh Kudus. “Ibadahmu yang tidak bercacat di hadapan Tuhan dan di hadapan Bapa adalah ini: bahwa engkau mengunjungi anak-anak yatim dan janda-janda di dalam setiap kesusahan mereka dan menjaga dirimu sendiri agar tidak tercemar.”

Saya melihat satu pekerjaan yang harus dilakukan yang mungkin saja akan muncul yang bertentangan dengan kepentingan-kepentingan keuangan kita sendiri. Ini adalah untuk memberikan kepada orang lain informasi yang akan membuat orang lain memberi kepada kita. Ajarilah mereka yang kita ingin pulihkan kepada prinsip-prinsip yang benar dari hal reformasi kesehatan, bagaimana untuk mempersiapkan untuk diri mereka sendiri makanan sederhana yang terdiri dari kacang-kacangan. Mereka terlalu miskin untuk dapat memperolehnya jika mereka tidak bekerja untuk diri mereka sendiri.

Ada satu pekerjaan yang harus dikejakan oleh gereja-gereja kita yang hanya dipikirkan oleh beberapa orang saja. “Sebab ketika Aku lapar, kamu tidak memberi Aku makan; ketika Aku haus, kamu tidak memberi Aku minum;  ketika Aku seorang asing, kamu tidak memberi Aku tumpangan; ketika Aku telanjang, kamu tidak memberi Aku pakaian; ketika Aku sakit dan dalam penjara, kamu tidak melawat Aku. Lalu mereka pun akan menjawab Dia, katanya: Tuhan, bilamanakah kami melihat Engkau lapar, atau haus, atau sebagai orang asing, atau telanjang atau sakit, atau dalam penjara dan kami tidak melayani Engkau?” Kita harus membeikan kekayaan kita untuk mendukung para pekerja di dalam ladang-ladang penuaian, dan kita akan bersukacita dengan tuaian yang dikumpulkan. Tetapi sementara hal ini benar, ada satu pekerjaan yang belum terjamah yang harus dilakukan. Misi dari Kristus adalah untuk menyembuhkan orang-orang sakit, memberikan semangat kepada yang tidak berpengharapan, memulihkan yang patah hati. Pekerjaan pemulihan ini harus dijalankan di antara mereka yang menderita yang membutuhkan dari sesama manusia kita. Tuhan tidak hanya memanggil kebaikan hati anda, melainkan raut wajahmu yang penuh sukacita, pekerjaannya yang penuh pengharapan, jangkauan dari tangannmu. Ringankan beban dari beberapa dari anak-anak Tuhan yang sedang menderita. Sebagian sedang sakit dan tidak ada pengharapan. Bawa kembali sinar matahari itu kepada mereka. Ada jiwa-jiwa yang telah kehilangan semangat mereka; berbicaralah kepada mereka, berdoalah untuk mereka. Ada orang-orang yang membutuhkan roti hidup. Bacalah kepada mereka dari Firman Tuhan. Ada satu jiwa yang sakit yang tidak dapat dijangkau oleh obat penawar, tidak ada obat penyembuh. Berdoalah untuk mereka, dan bawalah mereka kepada Yesus Kristus. Dan di dalam semua pekerjaanmu, Kristus akan ditampilkan untuk memberi kesan pada hati setiap manusia.

Inilah jenis pekerjaan misionaris kesehatan yang harus dilakukan. Bawalah sinar matahari dari Matahari Kebenaran itu kedalam ruang-ruang dari orang-orang yang sakit dan yang sedang menderta. Ajarilah penghuni raumah dari mereka yang miskin dalam hal bagaimana untuk memasak. “Dia akan memberi makan domba-dombanya seperti seorang gembala, “dengan makanan sementara dan rohani. Kristus mengundang anda, “Pikullah kuk yang Ku pasang dan belajarlah pada-Ku, Karena Aku rendah hati dan lemah lembut, dan engkau akan mendapat ketenangan. Karena kuk yang Kupasang adalah riangan dan bebanKu-pun ringan.”

  1. G. White.

 

Sebuah Program Dari Setan

(……….)

 

Jika firman yang terulis dari Tuhan yang Maha tinggi dituruti, Firman itu akan mendidik orang-orang percaya untuk bekerjasama dengan Tuhan di dalam menaikkan kepada satu tingkat yang lebih tinggi manusia yang telah jatuh. Maka mereka yang terabaikan akan belajar bahwa pengundangan dari Tuhan berarti damai dan kebaikan, kasih karunia dan kasih. Setan [tidak mau hal seperti ini dari Tuhan. Dia rindu] yang muncul adalah cinta diri sendiri, cinta akan uang untuk menjadi unsur yang diandalkan di dalam hati. Dia menginginkan kecurangan, kejahatan dan ketidakadilan dinyatakan di dalam dunia ini. Dia rindu untuk melihat orang-orang miskin menderita karena kelaparan, dan menginginkan makanan dan pakaian, dan dunia saat ini menjadi penuh dengan kejahatan sama seperti dunia sebelum air bah. Dan kemudian dia akan membawa akhirnya dan menuduh Tuhan atas semua kesusahan ini.

Setan telah menjalankan rencana-rencananya dalam beberapa hal yang besar. Harta kekayaan milik Tuhan digelapkan; Tuhan telah dirampok. Harta kekayaan yang telah dipinjamkan kepada manusia untuk memenuhi keperluan-keperluan dari orang-orang miskin dan untuk mengangkat dan mempertahankan yang telah jatuh di dalam kebenaran, telah digunakan untuk menyenangkan dan memuliakan diri. Mulai dari awal sampai dengan akhir kejahatan dari penggunaan tembakau, opium dan obat-obatan lainnya, adalah berawal dari pengetahuan yang diselewengkan. Adalah melalui memetik dan memakan buah yang beracun, melalui keruwetan dari nama-nama yang tidak dimengerit oleh orang-orang pada umumnya, sehingga ribuan kehidupan binasa. Pengetahuan yang besar ini, yang dianggap oleh manusia sebagai yang ajaib, inilah yang tidak diinginkan oleh Tuhan untuk dimiliki oleh manusia. Mereka sedang menggunakan produk-produk yang beracun yang Setan sendiri telah tanamkan untuk menggantikan pohon kehidupan itu, yang daunnya adalah untuk menyembuhkan bangsa-bangsa. Manusia berurusan dengan nimuman keras dan narkotika yang sedang menghancurkan keluaga manusia. Campuran yang mematikan digunakan, yang membuat manusia menjadi murka, dan pembunuhan serta kejahatan muncul di mana-mana.

Waktunya sudah dekat bilamana semua penemuan-penemuan yang jahat ini akan tiba pada akhirnya. Pada akhir jaman nafsu untuk menimbun kekayaan melalui kecurangan akan meningkat.  Pencurian dan perampokan akan bermunculan. Buah dari pohon pengetahuan itu akan di makan dengan rakusnya. Setan akan turun dengan kuasa yang besar, bekerja melalui semua penipuannya dari ketidakbenaran di dalam mereka yang binasa. Semua jenis hiburan akan bertambah-tambah, dan uang, uang milik Tuhan, akan diselewengkan dan disalah-gunakan sementara ribuan orang akan binasa untuk makanan di dalam kota-kota kita. Orang-orang mati akan dihormati dengan kuburan-kuburan dan monumen-monumen yang mahal, dan perhatian akan diarahkan kepada hal-hal itu sebagai sesuatu yang yang patut disanjung. Kepala-kepala rumah tangga akan berpaling dari keinginan manusiawi yang sesungguhnya, dan memuliakan Setan di dalam menghiasi kuburan-kuburan dari orang yang sudah meninggal.

Tangisan kemanusiaan dari India, dari Afrika, dari Cina dan dari banyak tempat, sedang naik kehadapan Tuhan. Penderitaan dan kesesakan dan penderitaan secara fisik sedang naik kehadapan-Nya, dan Tuhan segera akan membersihkan dunia ini dari kerusakkan moralnya,–bukan dengan air bah sama seperti pada jaman Nuh, melainkan dengan lautan api yang tidak dapat dipadamkan oleh persiapan manusia. Peringatan-peringatan telah diberikan kepada penduduk bumi yang sedang bertambah rusak di hadapan Tuhan, yaitu mereka yang sedang memetik dari buah pengetahuan dari kejahatan untuk kehancuran dari manusia. Tuhan akan membela umat pilihan milik-Nya yaitu mereka yang berseru kepada-Nya siang dan malam.  Ya, Dia akan membela mereka segera.

Nyonya E. G. White

 

September 22, 1898.

 

Pengajaran-pengajaran Alkitab di Sekolah-sekolah kita.

 

Suatu kebangunan di dalam mempelajari Alkitab diperlukan di seluruh dunia. Perhatian harus diarahkan, bukan kepada pernyataan-pernyataan yang tegas dari manusia, malainkan kepada Firman Tuhan. Bilamana ini telah dilakukan, satu pekerjaan yang besar akan dapat diselesaikan. Ketika Tuhan berkata bahwa firman-Nya tidak akan kembali kepada, dengan sia-sia, itu artinya Dia sangat serius dengan apa yang Dia katakan. Injil ini harus dikhotbahkan kepada semua bangsa. Alkitab harus dibukakan kepada semua orang. Satu pengetahuan tentang Tuhan adalah pendidikan yang tertinggi, dan itu akan meliputi seluruh bumi dengan kebenarannya yang ajaib sama seperti air yang menutupi lautan.

Alkitab harus menjadi buku pelajaran yang terpenting dari pendidikan; oleh karena buku itu membawa di dalam tiap halamannya bukti-bukti dari kebenaran itu. Penyelidikan akan Firman Tuhan harus menggantikan penyelidikan buku-buku yang telah menuntun pikiran manusia jauh dari kebenaran.

Di dalam setiap sekolah yang telah Tuhan dirikan harus ada, seperti yang belum pernah ada sebelumnya, satu permintaan akan pengajaran-pengajaran Alkitab. Murid-murid kita harus dididik untuk menjadi pekerja-pekerja Alkitab, dan guru-guru Alkitab dapat melakukan satu pekerjaan yang besar jika mereka sendiri akan belajar dari Guru Yang Agung itu.

Firman Tuhan adalah filsafat yang sejati, ilmu pengetahuan yang sejati. Pendapat-pendapat manusia dan kotbah-kotbah yang sensasional tidak memiliki arti apapun. Mereka yang terilhami dengan Firman Tuhan dapat mengajarkannya di dalam cara sederhana yang sama dalam mana Kristus telah melakukannya. Terlalu banyak yang bergantung pada membuka Alkitab kepada mereka yang ada di dalam kegelapan, bagi kita untuk menggunakan satu kata yang tidak dapat diterima jika tidak siap. Dengan semua pembelajaran mereka, banyak dari mereka yang mengklaim untuk mengajarkan pendidikan yang lebih tinggi tidak mengetahui apa yang sedang mereka bicarakan. Pendidikan yang tertinggi adalah yang dibuatnya begitu sederhana untuk dimengerti oleh orang-orang biasa. Guru Yang Agung yang pernah dikenal oleh dunia telah menggunakan bahasa yang sangat sederhana dan lambang-lambang yang sangat jelas.

Tuhan memanggil gembala-gembala-Nya untuk memberi makan kawanan domba dari Tuhan dengan makanan yang murni. Dia mau agar kita dapat menyampaikan kebenaran itu di dalam kesederhanaan baris demi baris, pangajaran demi pengajaran, di sini sedikit di sana sedikit. Jika pekerjaan ini dilakukan dengan setia maka banyak orang akan diyakinkan dan ditobatkan melalui Roh Kudus. Kita membutuhkan pekerja-pekerja yang akan datang dekat kepada orang-orang yang tidak percaya, bukan menunggu mereka yang tidak percaya itu datang dekat kepada mereka, pekerja-pekerja yang akan mencari domba-domba yang hilang itu, yaitu mereka yang akan melakukan pekerjaan pribadi, dan yang akan memberikan pengajaran yang jelas dan tepat.

Itu haruslah menjadi moto dari sekolah-sekolah kita untuk menyediakan pengajaran dan pelatihan yang terbaik untuk pekerja-pekerja Alkitab. Konfrens kita harus melihat bahwa sekolah-sekolah difasilitasi dengan guru-guru yang adalah pengajar-pengajar Alkitab yang seksama yaitu mereka yang memiliki satu pengalaman Kekristenan yang dalam. Talenta pelayanan yang terbaik harus dibawa kedalam sekolah-sekolah kita, dan upah-upah dari guru-guru ini harus dibayarkan dari persepuluhan.

Pada waktu yang bersamaan gereja-gereja memiliki satu bagian untuk dikerjakan. Gereja harus melihat bahwa mereka yang harus menerima keuntungan-keuntungan, harus disekolahkan. Mereka harus membantu orang-orang yang patut yaitu mereka yang tidak memiliki kekayaan untuk mendapatkan sebuah pendidikan.

Jika anggota-anggota gereja sadar, mereka akan melipatgandakan sumber-sumber mereka, mereka akan mengirim pria dan wanita ke sekolah-sekolah kita, bukan untuk melalui suatu periode belajar yang panjang, tetapi untuk belajar dengan cepat, dan langsung terjun ke ladang. Melalui suatu hubungan yang vital dengan Tuhan, pria dan wanita dapat dengan cepat mendapatkan satu pengetahuan tentang buku pelajaran yang besar itu, yaitu Firman Tuhan, dan maju untuk membagikan apa yang telah mereka terima.

Biarlah pekerja-pekerja memasuki ladang-ladang tanpa harus melalui banyak persyaratan. Ajarkan mereka bahwa mereka harus berjalan dalam kerendahan hati bersama Tuhan, dan mulai bekerja di mana saja mereka melihat itu dibutuhkan. Dengan demikian kekuatan pekerjaan kita dapat maju dengan pesat.

Satu pekerjaan yang besar telah dilakukan di dalam bidang misionaris kesehatan, dan kebutuhannya semakin dirasakan; tetapi pekerjaan ini tidak boleh menyerap dana yang dibutuhkan di dalam bidang pekerjaan yang lain. Pekerjaan misionaris kesehatan, jika dikelolah dengan benar, akan dapat menyokong dirinya sendiri. Biarlah konfrens-konfrens dan gereja-gereja kita melihat bahwa orang-orang muda kita telah dididik di dalam Alkitab: karena Injil adalah kekuatan Tuhan kepada keselamatan.

  1. G. White

 

Menghadapi Murid-murid yang Suka Menunggak.

 

Satu hal yang saya ingin anda mengerti, bahwa saya tidak setuju dengan hal mengeluarkan murid-murid dari sekolah, kecuali perilaku yang tidak bermoral dan yang jangak yang membuat tindakan itu perlu, supaya yang lainnya tidak ikut menjadi rusak. Ada satu kesalahan di dalam mengeluarkan murid-murid dari sekolah, sama seperti kasus yang terjadi di Connecticut, dan kasus-kasus yang lainnya juga, yang telah menjadi satu kejahatan yang sangat besar. Jiwa-jiwa yang diperlakukan seperti itu telah membuka di hadapan mereka satu tindakan yang telah mengamankan mereka di dalam barisan dari pada musuh yang diperlengkapi dengan senjata.

Sekali lagi, mengenai memberitahukan kepada umum mengenai kesalahan-kesalahan dari murid-murid seperti yang telah saya lihat dan dengar beberapa dari kejadian ini, dan kemudian telah ditunjukkan pengaruh mereka setelah itu. Ini sangatlah berbahaya dalam setiap aspek, dan tidak mendatangkan pengaruh yang menguntungkan untuk sekolah. Sudahkah mereka yang telah mengambil bagian di dalam tindakan ini memiliki roh dan hikmat dari Kristus, maka mereka akan melihat satu cara untuk mengobati kesulitan-kesulitan yang ada dengan mengikuti teladan dari Yesus Kristus. Itu tidak akan pernah menolong seorang muridpun bila direndahkan di hadapan seluruh sekolah. Itu akan menciptakan sebuah luka yang memalukan. Itu tidak akan menyembuhkan apapun, dan tidak akan memulihkan apapun.

Ada banyak murid yang telah diberhentikan dari sekolah. Mereka ini sedang berada di dalam wilayah peperangan Setan untuk berhadapan dengan prinsip-prinsip dan kuasa-kuasa tanpa perlengkapan atau pertahanan, untuk menjadi satu sasaran yang mudah bagi Setan. Biarlah aku mengatakan beberapa hal kepada anda di dalam nama Tuhan. Jika ada satu pelajaran yang tepat dijalankan, di dalam beberapa kasus di mana murid-murid kelihatan sangatlah mudah disesatkan, maka tidak perlu adanya skors atau pengusiran. Ada satu cara yang benar, dan Roh Tuhan akan bergerak pada agen manusia atau yang lainnya maka akan ada satu kesahalan yang besar telah dibuat. Ini adalah suatu pekerjaan yang terbaik yang pernah dimasuki oleh agen-agen manusia, yaitu yang berhubungan dengan pikiran-pikiran manusia. Guru-guru haruslah menyadari bahwa mereka bukan berhadapan dengan malaikat-malaikat, tetapi dengan makluk manusia yang menyukai nafsu seperti yang mereka sendiri miliki. Tabiot tidak dibentuk dalam satu bentuk yang sama. Setiap tahapan dari tabiat diterima oleh anak-anak yang berbeda sebagai satu wairsan. Cacat dan sifat-sifat baik dari tabiat dengan demikian dinyatakan. Biarlah setiap pengajar mempertimbangkan hal ini.  Cacat dan kelainan pada tabiat sama juga dengan keindahan dari tabiat, haruslah dihadapi, dan banyak kasih karunia yang dikelolah di dalam pengajaran yaitu untuk mengetahui bagaimana untuk berhadapan dengan kesalahan-kesalahan untuk masa sekarang dan masa kekal mereka. Dorongan hati, ketidak sabaran, kesombongan, cinta diri, dan percaya diri, jika dipelihara akan melakukan satu jumlah kejahatan yang besar yang dapat mendorong jiwa kedalam medan pertempuan Setan tanpa hikmat sebagai pedoman untuk mengarahkan jalannnya, melainkan dia akan berada di dalam bahaya oleh karena diombang-ambingkan pada pencobaan Setan hingga kapal itu karam.

Masing-masing guru memiliki sifat-sifat tabiat yang khusus untuk diperhatikan, kalau-kalau Setan akan menggunakan dia sebagai agen manusia untuk menghancurkan jiwa-jiwa, melalui sifat tabiatnya sendiri yang tidak dikuduskan. Satu-satunya keamanan untuk guru-guru adalah untuk belajar setiap hari di dalam sekolah Kristus, kelemah lembutan-Nya, kerendahan hati-Nya; maka diri akan tersembunyi di dalam Kristus, dan dia akan dengan lembut memikul kuk Kristus, dan dia menyadari bahwa dia sedang berhadapan dengan warisannya. Saya harus menyampaikan kepada anda bahwa kepada saya telah ditunjukan bahwa metode-metode yang terbaik belum juga dipraktekkan di dalam berhadapan dengan kesalahan-kesalahan dari murid-murid, dan hasilnya adalah bahwa jiwa-jiwa itu berada dalam bahaya dan bahkan sebagian telah hilang. Watak yang jahat di dalam guru-guru, gerakkan yang tidak bijaksana, sifat gengsi, semuanya ini akan melakukan satu pekerjaan yang buruk. Tidak ada bentuk sifat jahat, keduniawian atau kemabukkan, yang akan melakukan satu pekerjaan yang lebih berpengaruih pada tabiat, yang mengecewakan jiwa, dan menentukan satu bentuk kejahatan yang menguasai kebaikan, dari pada nafsu manusia yang tidak berada di bawah kendali dari Roh Tuhan. Kemarahan, lepas kendali, terpancing, tidak akan membawa keuntungan. Berapa banyak anak yang hilang sedang berada di luar dari kerajaan Tuhan melalui tabiat yang tidak mengasihi dari mereka yang mengakui diri sebagai orang-orang Kristen. Kecemburuan, dendam, kesombongan dan perasaan yang pelik, pembenaran diri sendiri mudah sekali terprovokasi, pemikiran yang jahat, kekasaran, sifat dingin, kurang simpati, ini semua adalah sifat-sifat dari Setan. Guru-guru akan berhadapan dengan hal-hal ini di dalam tabiat murid-murid. Adalah satu hal yang sangat menakutkan untuk berususan dengan hal-hal seperti ini; tetapi dalam usaha untuk membuang kejahatan-kejahatan ini, pekerja memiliki di dalam banyak contoh mengembangkan sifat yang sama yang telah mencederai jiwa dari satu orang saja yang dia jumpai.

Kita hidup di dalam satu dunia yang keras, tidak berperasaan dan tidak memiliki kasih. Setan berasama dengan persekongkolannya sedang memainkan setiap seni untuk membujuk jiwa-jiwa untuk mana Kristus telah memberikan hidup-Nya yang berharga. Setiap orang yang mangasihi Tuhan di dalam ketulusan dan kebenaran, akan mengaishi jiwa-jiwa untuk siapa Kristus telah mati. Jika kita ingin untuk melakukan hal yang baik untuk jiwa-jiwa, keberhasilan kita dengan jiwa-jiwa ini akan sesuai dengan kepercayaan mereka di dalam percaya diri kita di dalam mereka dan rasa hormat dari mereka. Rasa hormat yang ditunjukkan kepada jiwa manusia yang sedang bergumul adalah peralatan yang pasti oleh mana Kristus Yesus dari pemulihan hormat kepada diri sendiri di mana mansuia itu telah hilang. Ide-ide kita yang maju tentang mau jadi apa dia adalah sebuah pertolongan yang kita sendiri tidak menghargainya. Kita memiliki kebutuhan akan kasih karunia yang kaya dari Tuhan setiap jam, barulah kita akan memiliki satu pengalaman yang kaya dan praktis, karena Tuhan adalah kasih. Dia yang tinggal di dalam kasih, tinggal di dalam Tuhan. Berikanlah kasih itu kepada mereka yang sangat membutuhkannya. Yang sangat tidak beruntung, yaitu mereka yang memiliki temperamen yang tidak disukai, membutuhkan kasih kita, kelembutan kita, dan belas kasihan kita. Mereka yang mencoba kesabaran kita lebih membutuhkan kasih. Kita hanya sekali meliwati dunia ini; hal baik apa saja yang dapat dilakukan, kita harus melakukannya dengan sungguh-sungguh, dengan tidak mengenal lelah, dengan roh yang sama seperti Kristus di dalam pekerjaan-Nya. Dia tidak akan gagal ataupun patah semangat. Watak yang kasar, keras kepala, suka cemberut adalah yang sangat membutuhkan pertolongan. Bagaimana agar mereka dapat ditolong? Hanya melalui kasih yang dipraktekkan di dalam berhadapan dengan mereka seperti yang ditunjukkan oleh Kristus kepada manusia yang telah jatuh. Perlakukan mereka, kada anda, mereka patut diperlakukan sama seperti kita diperlakukan? Dia layak diperlakukan sama seperti kita patut diperlakukan. Karena kita masih diperlakukan oleh Kristus dengan kasih karunia dan kasih yang kita tidak layak terima, namun seperti yang Dia patut terima. Perlakukanlah lebih banyak lagi tabiat-tabiat seperti yang anda pikirkan bahwa mereka patut diperlakukan, dan anda akan memotong dari mereka ancaman yang terakhir dari pengharapan, merusak pengaruh anda, dan menghancurkan jiwa. Akankah itu berhasil? Tidak, saya akan katakan seratus kali tidak. Rangkullah jiwa-jiwa yang membutuhkan pertolongan sedapat mungkin kepada anda untuk memberikam kepada mereka dekat kepada satu hati yang penuh kasih, bersimpati dan penuh belas kasihan, yang dialiri oleh kasih Kristus, dan anda akan menyelamatkan satu jiwa dari kematian dan melindungi banyak orang dari dosa-dosa. Bukankah kita harus mencoba proses kasih yang lebih baik ini?

Berhati-hatilah dengan apa yang anda lakukan di dalam menskors murid-murid. Ini adalah sebuah bisnis yang sungguh-sungguh. Ini adalaah sebuah kesalahan yang genting yang membutuhkan disiplin. Maka haruslah ada sebuah pertimbangan yang berhati-hati terhadap semua situasi yang berhubungan dengan kasus ini. Murid-murid yang dikirim dari rumah yang sedikit lebih jauh atau di tempat yang sangat jauh, ribuan mil jauhnya, mereka sedang berada jauh dari keuntungan-keuntungan di rumah, dan apabila dikeluarkan maka mereka akan kehilangan kesempatan-kesempatan untuk sekolah. Biasaya sekolah mereka harus di tanggung oleh seseorang yang memiliki pengharapan dan percaya di dalam hal-hal ini bahwa uang mereka tidak akan di investasikan dengan sia-sia. Dia sangat merasakan bahwa catatan-catatannya telah dinodai, dan dia mengecewakan mereka yang telah percaya kepadanya untuk mengembangkan satu tabiat di bawah pengaruh dari pelatihannya di dalam kehidupannya yang holistik yang akan bermanfaat terhadap semua yang telah diinvestasikan atas namanya. Tetapi dia dikeluarkan hanya oleh karena tiandakannya yang bodoh. Apa yang dapat dia lakukan? Semangat sudah hampir sirna, semangat dan bahkan kegagahannya tidak terpelihara. Dia adalah sebuah pengeluaran, dan waktu yang sangat berharga hilang. Siapa yang baik dan lemah lembut, dan merasakan beban dari jiwa-jiwa ini? Keajaiban-keajaiban apakah yang Setan dapatkan dari situasi seperti ini? Mereka didorong ke dalam medan perang dari Setan, dan perasaan yang paling buruk dari hati manusia diminta untuk ditunjukkan, dikuatkan, dan menjadi semakin yakin.

Saya menyampaikan kasus ini sama seperti yang telah ditunjukkan kepadaku. Saya berharap semua orang dapat melihat hal ini sebagaimana seperti yang telah ditunjukkan kepadaku. Saya pikir harus ada perubahan-perubahan yang radikal di dalam banyak aturan dan metode dalam hal berhadapan dengan pikiran manusia. Harus ada lebih banyak dokter untuk menyembuhkan jiwa-jiwa manusia, yaitu mereka yang mengerti untuk berhadapan dengan pikiran-pikiran manusia. Harus ada lebih banyak pengampunan dan simpati dan kasih dipraktekkan, dan semakin berkurangnya pengaruh-pengaruh yang mematahkan semangat dan yang menghancurkan.

Bagaimanakah kalau Kristuslah yang berhadapan langsung dengan semua putra dan putri-Nya yang belajar tentang Dia, sebagai agen-agen manusia, sebagai guru-guru yang berurusan dengan mereka yang berada di bawah pengasuhannya; sehingga hukum dari Tuhan, aturan-aturan-Nya, perintah-perintah-Nya, tidak dihargai oleh kita, yang bersalah dikeluarkan atau diskors, membuat mereka yang bersalah berbalik meninggalkan pengaruh-pengaruh yang menyelamatkan, yang menguatkan dan yang mendidik, dengan membiarkan dia untuk memilih dan menentukan jalannnya sendiri dan melakukan hal-hal tanpa bantuan dari keilahian Kristus; Apa kiranya yang akan terjadi dengan jiwa-jiwa kita? Kasih Kristus yang tetap dan mengampuni sedang mengikat keinginan jiwa-jiwa kita dengan diri-Nya. O kekuatan dari kasih Yesus mengagumkan saya ketika saya memikirkannya. Kuk dari Tuhan adalah mudah dan beban-nyapun ringan. Ketika kita masuk dengan lebih seutuhnya kedalam kasih Yesus melalui praktek, kita akan melihat hasil yang jauh lebih berbeda di dalam kelebihan-kelebihan kita sendiri sebagai orang-orang Kristen, dan pembentukan tabiat dari mereka yang dibawa masuk kedalam hubungan dengan kita. Bisnis yang sangat sulit untuk setiap individu adalah melepaskan apa yang kita tahu itu benar. Kasih tidak mencari keuntungan diri sendiri. Kasih yang lahir dari surga tertanam jauh kedalam dari pada hanya dipermukaan saja. Kasih tidak menyombongkan dirinya sendiri, kasih tidak angkuh. Diperkuat oleh kasih karunia dari Kristus, kasih tidak bertindak untuk dirinya sendiri. Dia yang tinggal di dalam kasih tinggal di dalam Tuhan. Tuhan adalah kasih. Kita semua membutuhkan kasih, kelemah lembutan, kebaikan dan belas kasihan, dan kesabaran. buanglah dari jiwa setiap bekas dari cinta diri dari martabat manusia.

Ketika semua pengharapan diambil dari Adam dan Hawa, di dalam konsekwensi dari pelanggaran dan dosa, ketika keadilan menuntut kematian dari orang berdosa, Kristus memberikan diri-Nya sendiri untuk menjadi satu korban untuk dosa dari dunia ini. Dunia ini berada di bawah sebuah penghukuman. Kristus menjadi pengganti dan kepastian dari manusia. Dia akan memberikan hidup-Nya untuk dunia ini, sama seperti yang digambarkan sebagai seekor domba yang hilang yang telah tersesat dari kawanannya, yang kesalahannya demikian juga dengan ketidak-pengharapannya di bebankan kepadanya sehingga menghalangi jalan pulangnya. Kemudian datanglah kasih, bukan karena kitalah yang mengasihi Tuhan, melainkan Dia yang mengasihi kita dan mengutus Putra-Nya untuk menjadi penebusan dari dosa-dosa kita.  Kita semua bagaikan domba yang telah tersesat jauh; kita telah membuat setiap orang mengikuti jalannya sendiri; dan Tuhan mengambil kepada-Nya kesalahan-kesalahan kita semua. Setiap putra dan putri Tuhan, jika mereka memiliki Juruselamat tinggal di dalam mereka, akan menunjukkan Kristus. Setiap jiwa yang di dalamnya tidak tinggal Juruselamat akan menunjukkan tabiat yang tidak seperti Kristus. Kasih tidak dihargai dan dipraktekkan. “Tinggikanlah Dia, Juruselamat yang telah bangkit,” di dalam kata-kata kita, di dalam percakapan kita, di dalam urusan kita dengan mereka yang berbuat salah.

Aku tahu lewat beban yang dibukakan kepada saya, bahwa banyak yang sedang bekerja di dalam sekolah-sekolah kita perlu untuk belajar di dalam sekolah Kristus, belajar tentang kelemah lembutan-Nya, kasih sayang-Nya di dalam berurusan dengan mereka yang berbuat salah, belas kasihan dan kasih-Nya.  Sampai mereka terlebur dan kotoran terpisahkan dari tabiat, maka mereka akan bekerja pada tujuan-tujuan dari salib itu. Hati saya sangatlah menderita, untuk hasil-hasil yang serius di dalam tindakan yang tidak bijak yang telah diikuti, bahkan lebih serius lagi maka banyak orang yang ingin untuk tunduk kepada kata hati mereka sendiri atau kepada Tuhan. Diri telalu diutamakan di dalam banyak orang, yang selalu berjuang untuk menguasai mereka. Ada orang-orang yang mengaku sebagai pengikut-pengikut Yesus Kristus yaitu orang-orang yang tidak pernah mati untuk diri sendiri. Mereka tidak pernah terjatuh di atas Batu Karang dan hancur, sampai hal ini harus terjadi, mereka akan hidup untuk diri sendiri, dan ketika mereka mati sebagaimana mereka ada, maka sudah terlambat untuk selamanya untuk kesalahan-kesalahan mereka diperbaiki. Saya mengasihi jiwa-jiwa mereka. Yesus mengaishi jiwa-jiwa mereka, dan Dia akan melakukan satu pekerjaan untuk mereka, jika mereka akan merendahkan diri mereka sendiri di bawah tangan-Nya yang kuat, bertobat dan ditobatkan, dengan setiap hari berserah kepada Tuhan. Ini haruslah suatu penyerahan yang terus menerus setiap hari. Kita harus menjadi pria dan wanita yang terus sadar, selalu menjaga diri sendiri, dan memperhatikan untuk memperbaiki setiap kesempatan untuk melakukan kebaikan dan hanya kebaikan untuk jiwa-jiwa untuk siapa Kristus telah menyerahkan hidup-Nya untuk menjadikan mereka milik-Nya. Ketika agen-agen manusia berhadapan dengan jiwa-jiwa ini di dalam roh yang keras, mereka menyakiti hati Kristus, dan mempermalukan Dia secara terbuka, oleh karena mereka salah mewakili Dia di dalam tabiat mereka sendiri sebagai tabiat dari Kristus, seseorang berkata, “kebaikanmu telah membuatku merasa baik.” Saya berdoa kepada Bapa surgawi kita supaya semua yang berhubungan dengan sekolah-sekolah kita tetap tinggal di dalam Kristus seperti carang yang tetap menyatu dengan pokok anggur yang hidup.

 

Review and Herald dan Hutang Perguruan Tinggi.

 

Juni 6, 1899

 

Saya membaca di dalam buletin General Conference bahwa Review and Herald memaafkan hutang dari Perguruan Tinggi Battle Creek. Pada malam itu instruksi diberikan dari Tuhan kepada saya, bahwa ada hutang di Review and Herald, dan itu akan membuatnya tidak adil bagi Review and Herald untuk melakukan hal ini. General Conference dan Review and Herald sedang bertindak atas nama seluruh umat di dalam kedudukan dari pemelihara-pemelihara Sabat. Mereka mengambil uang orang banyak yang diivenstasikan di sana, dan menggunakannya untuk melunasi hutang sekolah. Jika kata-kata dari Tuhan telah diperhatikan, maka hutang yang sekarang ini ada tidak pernah akan ada. Terang yang Tuhan sudah berikan beberapa tahun yang lalu bahwa gedung sekolah yang diajukan terakhir sekali tidak seharusnya didirikan. Tetapi penasehat-penashet yangt idak bijak ini mengabaikan nasehat-nasehat Tuhan. Tidak ada lagi kebutuhan-kebutuhan yang perlu dibuat, tidak ada lagi bujukan-bujukan ditawarkan untuk membawa orang ke Battle Creek.

Firman Tuhan sudah datang berkali-kali kepada kita bahwa gedung-gedung gereja dan sekolah harus didirikan di tempat-tempat lain juga. Bawalah orang-orang itu keluar dari kota-kota, dan bangunkan kepentingan-kepentingan di tempat yang lain. Sehingga banyak murid tidak perlu datang ke Battle Creek jika ada sekolah-sekolah di tempat-tempat yang berbeda. Sudah terlalu banyak tanggung jawab yang ditumpuk di satu tempat saja. Ini adalah perintah yang telah diberikan. Tetapi gedung tambahan telah didirikan seperti biasanya. Gedung itu seharusnya dibangun di tempat dengan situasi yang lebih baik di luar kota, di beberapa tempat di mana masih terdapat banyak tanah yang cukup untuk dikelolah. Sehingga standar itu juga dapat ditinggikan di satu tempat yang baru.  Jika saja dua per tiga dari murid-murid telah dikeluarkan dari battle Creek dan pembagian telah dibuat, uang yang digunakan untuk gedung tambahan akan dengan cukup disediakan untuk dua gedung yang baru di tempat baru yang lain, sehingga akan ada pertumbuhan dari pohon yang menghasilkan buah yang belum pernah ada oleh karena manusia memilih untuk mengikuti hikmat mereka sendiri. Bergerombolnya begitu banyak murid di dalam satu sekolah saja tidaklah bijaksana. Jika dua per tiga dari orang-orang yang ada di Battle Creek mau untuk menjadi tanaman-tanaman dari Tuhan di tempat-tempat yang lain, maka mereka akan memiliki kesempatan untuk bertumbuh. Waktu dan tenaga yang dipusatkan untuk sekolah yang besar di Battle Creek untuk membuat satu pertumbuhan akan jauh lebih baik untuk pentumbuhan dari tanaman-tnaman Tuhan di tempat yang lain. Di mana ada ruang untuk hal-hal yang berhubungan dengan pertanian untuk dapat dijalankan sebagai bagian sari sebuah pendidikan. Jika saja ada kemauan untuk mengikuti cara-cara dan rencana-rencana Tuhan, maka terang itu telah bersinar di tempat-tempat yang lainnya juga. Pengeluaran yang besar yang muncul oleh karena penambahan gedung-gedung yang baru yang sudah ada, biarlah itu demikian, buatlah seruan untuk pengeluaran tambahan di dalam perlengkapan, dan uang sekolah telah ditetapkan terlalu rendah, karena murid-murid harus diamankan untuk mengisi gedung itu. Ketika sebuah sekolah ditemukan terus bertambah hutangnya, biarlah dewan sekolah berkumpul bersama dan mempelajari bagaimana sekolah itu dapat mengongkosi diri sendiri. Ini harus dilakukan di setiap sekolah yang didirikan. Biarlah guru-guru mengurangi upah mereka dengan membuat pengorbanan secara pribadi. Biarlah uang sekolah dinaikkan. Adalah lebih baik untuk membiarkan seluruh sekolah itu saling berbagi pengeluaran dari pada terus beroperasi di dalam hutang.

Hutang untuk gedung tambahan telah menyelimuti sekolah seperti sesuatu yang mematahkan semangat, dan dengan demikian hal ini akan terus demikian sampai ada satu pengabdian diri yang lebih dalam dan pengorbanan diri dari gereja-gereja kita. Setiap tabiat yang sejati, dan tidak ada yang lain, akan dilayakkan untuk menghadapi kesulitan-kesulitan di dalam mengikuti satu kalimat “Demikianlah Firman Tuhan.” Manusia tidak siap untuk mengerti tanggung jawab mereka kepada Tuhan sampai mereka telah belajar di dalam sekolah Kristus untuk memikul salibnya di dalam prinsip yang ketat dan penurutuan. Pengorbanan adalah permulaan dari pekerjaan kita di dalam memajukan kebenaran dan di dalam membangun institusi-institusi. Pengorbanan haruslah menjadi suatu kebiasaan di dalam semua pembangunan kehidupan kita, jika kita mau agar sebuah gedung dari Tuhan tidak dikerjakan dengan tangan, kekal di surga.

Ada pelajaran-pelajaran yang harus dipelajari setiap hari sehubungan dengan menaikkan pujian dan ucapan syukur kepada Tuhan. Untuk memuji Tuhan dan memuliakan Dia di dalam kepenuhan dan ketulusan hati adalah merupakan tugas dari mereka yang mengasihi Tuhan yang adalah merupakan sebuah doa. Kita harus tunjukkan kepada semua makluk surga bahwa kita menghargai pelayanan mereka, dan bahwa kita sedang mengharapkan dan menunggu kebaikan dan kasih karunia dan berkat yang besar dari Tuhan. Jangan pernah kita kehilangan pandangan akan kasih yang ajaib untuk  keluarga manusia yang telah jatuh. Kita bertanggung jawab untuk menaikan ucapan syukur kepada Tuhan. Mereka yang menaikan pujian dengan sungguh-sungguh memuliakan Tuhan. Setelah pencurahan khusus dari Roh Kudus-Nya, kegembiraan kita, pertolongan kita, sukacita kita di dalam Tuhan akan bertambah melalui menghitung kembali kebaikan-kebaikan-Nya dan pekerjaan-Nya yang ajaib kepada akan-anak manusia. Ini akan membuat semangat Kekristenan namun sederhana dan penuh kepercayaan seperti seorang anak kecil. Bacalah Matius 18:1-6. Kerendahan hati yang murni akan terbukti dengan menghitung kembali kasih karunia-kasih karunia dari Tuhan. Pikirkan mengenai kebaikan-Nya dan pujilah nama-Nya. Semakin kita memberitakan kebaikan dan kasih dan belas kasihan dari Tuhan, maka rasa ucapan syukur akan semakin memancar keluar dari hari kita. Ini akan menghentikan sifat suka menggerutu. Ketidak percayaan, celaan, kecemburuan dan kejahatan tidak akan pernah dipelihara di dalam satu hati yang berterimakasih oleh karenah kasih karunia dari Tuhan. Kehidupan Kristen yang sejati adalah mengenai pendidikan yang tinggi dan semakin tinggi. Orang-orang Kristen harus bertumbuh kepada kepenuhan yang tinggi dari pria dan wanita di dalam Kristus Yesus. Inilah tabiat yang harus kita bentuk jika kita memiliki hikmat dari Tuhan bersama-sama dengan kita.

Tetapi saya hampir saja melupakan suatu hal. Tuhan tidak menuntut General Conference atau Review and Herald, yang sekarang ini terbebani dengan hutang, untuk menanggung hutang dari Perguruan Tinggi. Ini akan mengerjakan ketidak adilan bagi kebutuhan-kebutuhan yang umum dari pekerjaan di dalam ladang-ladang yang baru dan di tempat-tempat yang jauh. Metode-metode harus di buat untuk menghentikan hutang yang terus bertamabh ini. Keseluruhan pekerjaan tidak boleh menderita hanya oleh karena hutang-hutang ini, yang tentunya tidak akan pernah terlunasi kecuali ada suatu perubahan secara menyeluruh dan pekerjaan itu dijalankan  pada dasar-dasar yang berbeda. Di bawah rasa malu yang sekarang ini, saya tidak dapat menasehatkan bahwa bunga dari uang tersebut dari Perguruan tinggi kepada Review and Herald haruslah di kirimkan. Itu tidak dapat dilakukan seakan-akan Review and Herald adalah satu orang yang berhadapan dengan seseorang yang lain, atau bahkan seakan-akan itu mengurusi barang-barangnya saja. Mereka yang sedang memikul tanggung jawab-tanggunjawab di kantor Review and Herald atau di dalam kepentingan-kepentingan yang berhubungan dengan General Conference, sedang berhadapan dengan modal yang adalah bukan milik mereka, yang telah di masukkan oleh orang banyak; dan mereka tidak memiliki hak untuk menangani barang-barang ini seperti yang telah mereka lakukan. Kekayaan itu tidak boleh dikuasai seperti yang pernah dilakukan oleh mereka yang cinta diri, yang telah menguasai seluruh upah yang mereka dapatkan. Tuhan tidak dihormati oleh orang-orang seperti itu yaitu mereka yang telah melakukan pekerjaan yang duniawian. Kekayaan itu yang mana berada di dalam tangan dari orang-orang yang bertanggunjawab harus dengan hati-hati dan dengan setia dikelolah.

Lembaga-lembaga percetakan dibangun melalui pengorbanan, tetapi melalui manusia-manusia yang diteladani di dalam tanggung jawab yang ditempatkan yang telah memberi kepada orang banyak, roh ini telah hilang. Tuhan tidak mengendalikan hati untuk memberi untuk kemajuan dari pekerjaan ini, dan sifat cinta diri sendiri telah berkembang di dalam gereja. Penatalayan yang tidak setia telah dinyatakan di dalam membayar upah yang besar kepada orang-orang yang telah menjadikan pekerjaan Tuhan satu hal untuk diperjual belikan oleh mana untuk memperkaya diri mereka sendiri. Mereka yang berada di pusat-pusat dari pekerjaan ini telah menyakiti Tuhan, dan Dia telah meninggalkan umat-umat-Nya. Pencobaan-pencobaan menimpa anggota-anggota, dan menghasilkan kecurangan. Jika mereka telah memanggil bersama-sama orang-orang dari konfrens dan menuntut suatu investigasi terhadap hal-hal itu – yang adalah merupakan hak mereka untuk melakukannya – ukuran-ukuran yang menentukan telah diambil untuk menghentikan kejahatan yang merajalela. Tetapi hal ini tidak dilakukan. Apakah mereka telah merubah aturan dari segala sesuatu, dan membawa masuk prinsip-prinsip yang sama yang telah dinyatakan di dalam pekjerjaan ketika gedung yang pertama di dirikan, roh pengorbanan diri sendiri akan didapatkan kembali dan pekerjaan itu telah maju kedepan dan keatas. Umat-umat Tuhan harus mengerti bahwa cara dan pekerjaan dari Tuhan tidak akan makmur ketika umat-umat-Nya tidak rela untuk mengorbankan diri sendiri. Makluk-makluk surga sudah pasti akan menolong mereka untuk melangkah ke tingkat yang lebih tinggi, untuk mengerti melalui pengetahuan eksperimen bahwa mereka harus menjadi pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan. Tuhan rindu agar umat-umat-Nya harus menjadi penakluk-penakluk, yang bergerak dengan berani meliwati semua kesulitan. Tuhan adalah Tuhan yang setia. Dia akan menjadikan umat-umat-Nya utuh di dalam Dia.

Ada satu kesalahan di dalam semua bidang; dan adalah suatu pekerjaan yang besar untuk kembali dari jalan yang salah dan memilih yang benar. Tuhan telah menghormati manusia melalui mengijinkan mereka untuk bersatu dengan pekerjaan-Nya; tetapi untuk dapat menunjukkan rasa simpati kepada yang dicobai, untuk mendorong mereka di dalam satu kejahatan dengan cara menunjukkan percaya kepada mereka tidak akan menolong pelaku kesalahan atau memperkaya pengalaman dari merkea yang oleh keterlibatannya menjadi bagian dari perbuatan-perbuatan mereka yang jahat. Orang-orang itu yang seharusnya berdiri teguh seperti sebuah batu karang terhadap prinsip, merusak pengaruh mereka dengan tunduk kepada godaan-godaan ketika dibawa kedalam satu tempat yang lurus. Kuasa menyelamatkan dari Kristus tidak ada bersama dengan mereka. Rasa simpati Kristus tidak di berikan melalui sifanya yang tidak berdosa. Itu adalah kesetiaannya yang kokoh kepada kebenaran yang membuatnya satu kuasa dari kasih karunia untuk menebus. Semua keadaan darurat akan memanggil orang-orang yang setia untuk bertindak. Semua kombinasi dari kesulitan-kesulitan yang timbul yang menyebabkan kita mencari pertolongan Tuhan sedang bekerja bersama-sama untuk kebaikan dari mereka yang mengasihi Tuhan, dan yang akan mempertahankan integritas mereka pada semua keadaan bahaya. Ketika keadaan darurat memaksa manusia untuk membuat satu keputusan, dan orang-orang yang melakukan bagian mereka yang tidak cinta diri, dengan berani, dipanggil untuk menolak pekerjaan dari orang-orang jahat, mereka sedang mendapatkan satu pengetahuan akan diri yang jelas. Mereka melihat perlunya berdiri dengan kokoh kepada kemurnian, prinsip-prinsip yang tidak ternodai, jika mereka akan menyelamatkan jiwa-jiwa yang siap untuk binasa. Simpati seperti yang dimiliki oleh Kristus ketika dia menegur kesalahan.

Ketika manusia memunculkan prinsip-prinsip yang salah, dan sedang mengeritik mereka yang tidak mau mengikuti jalan yang cinta diri sendiri, jika mereka yang dipercayakan dengan kepentingan-kepenitngan yang kudus telah menolak tiap pendekatan yang cinta diri sendiri, menolak untuk menutupi cinta diri sendiri di dalam setiap orang yang berhubungan dengan mereka di dalam pekerjaan, mereka akan menjadi pengikut-pengikut Kristus. Mereka akan menyadari idealisme dari sifat Anak, yang telah Tuhan nyatakan di dalam dan melalui Kristus.

Pemikiran-pemikiran yang tidak mungkin dapat aku nyatakan ini di dalam beberapa saat harus aku tuliskan. Aku akan katakan, Perguruan Tinggi tidak mempunyai hak untuk menarik dari General Conference atau Review and Herald untuk membayar hutang-hutangnya. Biarlah semua orang yang telah mengambil bagian di dalam menyebabkan awan ini menutupi mereka sekarang merasa bahwa ini adalah tugas mereka untuk melakukan apa yang dapat mereka lakukan untuk menguranginya. Kurangi pengeluaran-pengeluaran, dan naikan uang sekolah.

 

Pelatihan-pelatihan Dari Murid-murid.

 

Saudara Sutherland, berhati-hati untuk tidak pergi kepada hal-hal yang ekstrim yang bertentangan. Kita sama sekali tidak suka untuk menampilkan yang salah untuk diperbaiki, kalau-kalau hal-hal ekstrim yang bertentangan harus diambil. Anda tidak boleh membiarkan murid-murid mengira bahwa pendididkan mereka harus dilonggarkan dan serampangan. Biarlah murid-murid, khususnya yang masih muda, mempelajari buku-buku yang bebas dari kekafiran. Secepat mungkin biarlah orang-orang muda menyempurnakan pengetahuan mereka tentang cabang-cabang yang umum. Masukkan Firman Tuhan dan prinsip-prinsipnya sebagai landasan dari sebuah pendidikan yang solid. Tidak semua orang muda harus menerima satu pendidikan medis untuk layak untuk bekerja. Anak-anak muda laki-laki dan perempuan perlu untuk meliwati periode yang tepat dari disiplin di dalam belajar dari cabang-cabang yang umum dan pelajaran-pelajaran Alkitab. Tetapi biarlah mereka tidak memiliki semangat bahwa mereka dapat terlibat di dalam pekerjaan misionaris kesehatan, kecuali mereka memberikan bukti dari pertobatan yang seksama.

Ketika pria dan wanita dikirim kesekolah-sekolah kita untuk belajar bagaimana untuk bekerja untuk Tuan itu, janganlah ajarkan mereka bahwa mereka harus menjalani waktu lima tahun di dalam pelatihah di dalam bahasa Latin dan Gerika. Banyak yang mengambil pelajaran ini datangnya dari sekolah yang tidak memadai dalam satu pengetahuan tentang Alkitab. Mereka kurang mengerti apapun tentang alasan-alasan dari iman kita. Ajarilah murid-murid itu secara solid. Ajarilah mereka untuk bagaimana belajar dan terus belajar. Biarlah mereka menjadi semakin efisien sedapat mungkin, sehingga di dalam keadaan mereka sendiri dapat menjadi pendidik-pendidik, pendeta-pendeta dan orang-orang yang sedang melayakkan diri mereka untuk pekerjaan misionaris tidak harus menghabiskan waktu bertahun-tahun di dalam kelas-kelas misionaris kesehatan. Anak-anak lelaki dan perempuan membutuhkan disiplin yang seksama di dalam belajar, tetapi ada beberapa orang yang membutuhkan hanya waktu yang singkat di sekolah.

Kelihatannya tidaklah perlu untuk masuk kedalam semua hal yang khusus ini, tetapi saya takut kalau beberapa orang dapat terlalu ekstrim sehingga dapat melemahkan di tempat untuk memperkuat pekerjaan Tuhan. Kiranya Tuhan memberikan pengertian yang dikuduskan, adalah doa saya.

 

(Tertanda) E. G. White

 

Makanan Di Sekolah, dll-nya.

Toowoomba, Queensland, Oktober 21, 1899.

 

Saudara Magan yang kekasih,

  1. C White telah mengirimkan satu salinan dari jawabannya kepada surat anda. Saya kira dia telah menjawab anda dengan bijak.

Saya sangat terbeban untuk menuliskan peringatan-peringatan kepada saudar-saudaraku sehubungan dengan pengaturan pekerjaan dan sehubungan dengan membawa reformasi; oleh karena mereka telah mencampur baurkan ide-ide mereka sendiri dengan terang yang telah diberikan.  Akankah saudara-saudaraku tidak berhenti untuk muncul sebagai kesatuan yang instruksinya telah diberikan dan referensi-referensi yang mereka tarik dari instruksi ini?

Keadaan hutang sekolah yang di Battle Creek yang terus dipikul oleh General Conference secara jelas dikatakan itu adalah salah. Kofrens tidak mempunyai dana untuk dapat melakukan hal ini, dan misi-misi di negeri sebrang menolong apa yang mereka tidak terima. Inilah permainan yang sudah lama Setan mainkan untuk mengikat pekerjaan Tuhan. Melalui ketidak pedulian terhadap petunjuk-petunjuk yang positif yang telah diberikan oleh Tuhan di dalam berbagai bentuk, dia mencoba untuk mamasukkan metode-metodenya sendiri. Melalui perkiraan manusia, mereka telah membuat instruksi yang telah diberikan oleh Tuhan tidak berfungsi. Mereka telah menginterpretasikan kata-kata yang sederhana dari Tuhan untuk berarti sesuatu yang mengikuti hikmat manusia dan tidak mengikuti hikmat dari Tuhan. Kemudian mereka maju terus dengan perkiraan-perkiraan dan rencana-rencana mereka sendiri.

Terang dengan jelas telah diberikan bahwa mereka yang melayani di sekolah-sekolah kita, yang mengajarkan firman dri Tuhan, menjelaskan Alkitab, dengan mendidik murid-murid di dalam hal-hal tentang Tuhan, haruslah didukung oleh uang persepuluhan. Instruksi ini telah lama diberikan, dan baru-baru ini hal yang sama diulangi dan diulangi lagi. Hanya beberapa bulan yang lalu itu telah didefinisikan dengan jelas. Maukah saudara-saudaraku menggunakan apa yang telah diberikan kepada mereka ole Tuhan dengan semestinya, atau akankah mereka salah menuntun pikiran-pikiran dengan mengikuti pikiran manusia, dan menjadikan hal itu semakin sulit bagi mereka yang telah ditegur oleh Tuhan, ketika itu cukup sulit bagi mereka untuk menerima terguran?

Terang telah diberikan sehubungan dengan sikap yang tidak adil yang telah ditunjukkan di dalam hal rayalti. Hal ini telah diatur secara diam-diam, tanpa memberikan pemberitaan kepada kejahatan yang diperbaiki. Tetapi pemberitaaan yang besar telah diberikan tentang hal ini, sehingga ini menuntut rolati yang sesungguhnya lahir dari cinta diri sendiri. Orang-orang yang datang untuk menekankan klaim yaitu mereka yang merebut satu kesempatan untuk mengamankan apa yang bukan milik mereka, sementara kesalahan yang sesungguhnya, yang seharusnya diperebaiki tahun-tahun yang lalu, seluruhnya diabaikan, oleh karena satu roh kepahitan dan prasangka dari para aktor yang harus dipermalukan.

Ketika mereka yang telah disalah-gunakan dan yang dirampas hak mereka dinasehati untuk mengorek rekening tersebut, itu adalah bagi mereka untuk mengatakan bahwa mereka akan melakukannya. Itu adalah bagi mereka untuk berkata bahwa mereka akan mengampuni perbuatan salah mereka, dan menyerahkan masalah itu kepada Tuhan. Itu tidak diberikan kepada mereka yang berkuasa untuk menghapuskan angka-angka itu. Kepada saya ditunjukkan juga bahwa ini adalah merupakan satu ujian yang akan menyatakan hati.

Seperti yang telah dikatakan sebelumnya, tindakan-tindakan yang salah telah diambil sehubungan dengan “Injil Buku Bacaan Utama.”  Orang-orang tertentu yang cinta diri yang memiliki posisi yang berkuasa mengambil dari pekerjaan yang telah diputuskan di dalam arah yang salah, dan Elder Olsen mengijinkan mereka untuk mengikuti arahan ini. Dengan demikian telah dilakukan satu pekerjaan yang menuntut ganti rugi. Pekerjaan ini telah merampok ladang di Bagian Selatan dari hal harta yang Tuhan rencanakan untuk di bawa kesana; dan uang ini, keduanya yaitu modal dan bunganya, harus dibayar kembali. Tidak satu senpun dari uang itu digunakan di dalam percetakan dari “Injil Buku Baccan Utama” harus dituduh terhadapnya. Ini harus diberikan sebagai sebuah sumbangan. Dan buku-buku yang lain yang harus dipersiapakn untuk ladang di Bagian Selatan harus dicetak tidak pada tempatnya.

Ketidak jujuran yang lain, tindakan-tindakan yang membangkitkan minat telah dilakukan di dalam satu sikap yang rahasia dan licik, Orang-orang dikelabui terhadap hak-hak mereka. Beberapa dari hal-hal ini belum pernah disesuaikan sebelumnya. Manusia telah diisnpirasi oleh usulan-usulan dari musuh besar dari jiwa-jiwa untuk mengesampingkan nasehat-nasehat Tuhan untuk penemuan-penemuan manusia. Tuhan berkata, “Aku tidak akan bersama-sama dengan engkau sampai engkau membuang semua yang najis ini darimu.”

Pada General Conference yang terakhir satu pekerjaan telah dimulai yang mana Tuhan rindu untuk dijalankan di setiap Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh di Amerika. Tetapi Setan datang bersama-sama dengan anak-anak Tuhan, dan pekerjaan yang seharusnya telah dijalankan oleh mereka yang harus digerakkan oleh Roh Tuhan, gagal untuk diselesaikan. Ekspektasi yang tinggi tidak menghasilkan apapun. Pengaruh yang mulai bekerja di Conference adalah murni, tetapi musuh itu menempatkan dirinya dan merusak pekerjaan itu melalui penipuan yang telah ia siapkan. Iman dari banyak orang menjadi mati, dengan dibiarkan sendirian. Seharusnya ada satu pekerjaan yang besar untuk dilakukan di dalam membersihkan kaabah, tetapi pekerjaan ini tidak dilakukan. Kehidupan dan kuasa dari Tuhan tidak dapat ditunjukkan hingga terlihat iman itu yaitu iman yang bekerja melalui kasih dan menyucikan jiwa-jiwa. Dan sejauh ini berkat-berkat Tuhan diberikan. Tetapi di dalam kasus jumlah yang besar, khususnya mereka yang berada pada posisi-posisi yang bertanggungjjawab di dalam institusi-institusi kita, pekerjaan dari Roh dipadamkan melalui satu penipuan dari musuh itu. Ada suatu penuaian dari apa yang telah ditaburkan. Hal-hal ini perlu untuk didalami.

Sehubungan dengan pekerjaan sekolah, Tuhan tidak menginkannya untuk mati, tetapi hidup. Tetapi tindakan-tindakan secara langsung bertentangan dengan sebutan yang sederhana dari “Demikianlah Fiorman Tuhan” telah dijalankan. Hutang dari pekerjaan sekolah telah bertambah dengan mendirikan gedung-gedung di tempat-tempat di mana telah ada cukup banyak gedung. Alasan yang diberikan untuk membangun sekolah-sekolah itu tidaklah tepat. Uang yang digunakan seharusnya telah diinvestasikan di dalam membangun sekolah-sekolah ditempat-tempat yang baru, dengan demikian akan membagikan tentang dan perkumpulan di dalam satu kelas dari murid-murid yang tidak akan ada jikalau tidak dijangkau. Pengetahuan tentang lebenaran haruslah diperluas ke tempat-tempat di mana tidak ada tanda-tanda peringatan untuk mengatakan apa kebenaran itu.

Tuhan ingin aggr supaya Firman-Nya dan hikmat-Nya didemonstrasikan. Kebenaran telah lama ditutupi dengan sampah dari kesalahan sehingga itu tidak dapat bersinar di dalam kemurniannya yang asli dan cahayanya untuk mengalahkan keadaan sekitar yang gelap. Tuhan ingin agar petunjuk-petunjuk-Nya diikuti, dan sehingga kebenaran itu dapat diselamatkan dari pertemanan dengan kesalahan. Dia membutuhkan semua talenta dengan mana telah Dia berikan kepada manusia. Dia meminta kepada hamba-hamba-Nya untuk menerima dari Roh Kudus kuasan-Nya yang menguduskan, sehinggga terang itu dapat bersinar dengan jelas, pancaran sinarnya tetap di tengah-tengah kegelapan moral yang terus bertambah, yang semakin bertambah gelap bagaikan kain karung rambut yang menutupi dunia kita. . . .

Mengenai hutang di Perguruan Tinggi di Battle Creek, saya pikir bahwa W. C White telah menulis dengan bijak. Adalah merupakan kesempatan anda untuk menyampaikan kasus itu kepada gereja-gereja, dan meminta mereka untuk menolong meringankan hutang ini. Kemudian metode-metode yang tepat oleh mana sekolah itu dapat mandiri. Hal ini seharusnya telah dicapai di tahun-tahun yang lalu melalui menaikkan uang sekolah. Di sini di Avondale uang sekolah pada pertama kali sangatlah terlalu rendah. Rasa maru selalu menimpa sekolah tersebut.

Kita perlu untuk bergerak dengan sungguh-sungguh dan dengan cerdas, di bawah pengudusan dari Roh Kudus. Tuhan belum meninggalkan umat-umat-Nya; tetapi umat-umat-Nya belum mengikuti terang yang telah diberikan kepada mereka. Jika saja mereka telah menuruti instruksi-Nya, maka hasil yang pasti dari penurutan seharusnya sudah dapat terlihat; oleh karena agen-agen surgawi akan bekerjasama dengan semua unsur-unsur manusiawi.

Pekerjaan itu seharusnya telah diperluas dan diperlengkapi, dan Tuhan tentunya telah dipermuliakan. Anggota-anggota kita sedang tertidur, tepat di perbatasan dari tepian dunia yang kekal. Di dalam percetakan-percetakan kita, pengeluaran-pengeluaran yang terus bertambah di dalam membuat buku-buku sangatlah menyerap banyak biaya yang seharusnya digunakan untuk memproduksikan dan membagikan instruksi yang solid, dan untuk melipatgandakan agen-agen untuk perluasan dari kebenaran ke tempat-tempat di mana sekarang tidak ada peringatan-peringatan tentang kebenaran-Nya.

(Tertanda) E. G. White

 

Bantuan-bantuan yang harus diberikan kepada Sekolah-sekolah kita.

Januari 22, 1900.

 

Sekarang sudah pukul satu dan saya belum bisa tidur. Saya sangat terbebani sehubungan dengan hutang yang ada di Pertuguan Tinggi di Battle Creek. Sekarang saya bertanya kepada Review and Herald apa yang akan mereka lakukan untuk bebas dari situasi ini.

Pada malam hari, saya terlihat memandang kepada buku-buku catatan dari Review and Herald. Di dalam buku-buku ini dicatat bunga-bunga pada uang yang dipinjamkan kepada sekolah.

Sekalipun demikian terang yang telah diberikan oleh Tuhan, sepuluh ribu dolar disebutkan, dan dua kali lipat dari jumlah itu telah digunakan, untuk membangun sebuah gedung tambahan kepada sekolah tersebut. Para manajer dari Review and Herald-lah yang berurusan dengan masalah ini. Hal-hal ini harus dipertimbangkan kembali. Review and Herald tidak dituntut untuk membayar hutang dari Perguruan Tinggi; oleh karena jika ini dilakukan, seruan akan diberikan untuk sekolah-sekolah yang lain untuk dibantu di dalam cara yang sama. Tetapi bunga dari hutang ini haruslah dibuat serendah mungkin. Bunga tidak boleh dibayar berdasarkan pada bunga. Tidak juga mereka yang telah meminjamkan uang menagih angka yang tinggi dari bunga dari pada yang mereka sendiri harus bayar. Insitusi yang satu harus memiliki perasaan yang sangat lembut dan sangat baik hati untuk cabang-cabang institusinya. Pekerjaan yang telah dilakukan di salah satu institusi adalah juga pekerjaan Tuhan yang sama dilakukan pada intitusi yang lainnya.

Waktu telah tiba di mana  Tuhan ingin agar semua kekuatan dari umat-umat-Nya dikerakkan untuk meringankan situasi dari sekolah-sekolah kita. Agar supaya dapat menolong pekerjaan ini, saya telah mengusulkan untuk memberikan buku saya tentang perumpamaan-perumpamaan. Saya merasa sangat cemas bahwa General Conference akan bertindak dengan tidak cinta diri sehubungan dengan biku ini, yang akan dicetak untuk membantu sekolah-sekolah. Inilah saatnya ketika Konference harus berdiri di hadapan umatnya di dalam satu terang yang lebih baik dari pada yang telah dilakukan semenjak saat itu. Kita harus menyerukan kepada umat untuk membantu sedapat mungkin dengan kesanggupan mereka sekarang. Kita harus menyerukan kepada mereka untuk melakukan satu pekerjaan yang akan menyenangkan kepada Tuhan di dalam membeli buku. Kita harus meminta bahwa setiap dana yang tersedia digunakan untuk mengedarkan buku ini. Kita akan meminta bahwa keseluruhan ladang itu diperlengkapi dengan para penjual-penjual buku. Kita harus menyerukan kepada pendeta-pendeta kita, bilamana mereka mengunjungi gereja-gereja, untuk mendorong pria dan wanita untuk pergi keluar menjadi para penjual buku, untuk melakukan satu pergerakan yang telah diputuskan di jalan penyangkalan diri melalui memberi sebagian dari penghasilan mereka untuk membantu sekolah-sekolah kita untuk keluar dari hutang. Pastilah mereka dapat melakukan ini untuk membantu Tuan mereka.

Satu pergerakan secara umum dibutuhkan, tetapi ini haruslah dimulai dengan pergerakan pribadi-pribadi. Biarlah setiap anggota di dalam setiap keluarga di dalam setiap gereja melakukan satu usaha yang telah ditentukan untuk menyangkal diri. Biarlah kita bekerjasama dengan sepenuh hati pada setiap tingkatan kita. Biarlah kita semua bergerak maju dengan rela dan cerdas untuk melakukan apa yang dapat kita lakukan untuk meringankan sekolah-sekolah kita yang sedang berjuang di bawah tekanan hutang. Biarlah para pegawai dari setiap gereja mencari siapa dari antara mereka yang telah dikirim kesekolah dan dibantu oleh sekolah itu. Kemudian biarlah gereja mendanai uang sekolahnya. Biarlah mereka yang telah berhasil di dalam penjualan buku bangkit dan membantu Tuhan. Ketika mereka menjual buku ini, biarlah mereka di dalam nama Tuhan bekerja di dalam iman.

Pergerakan yang telah saya sarankan akan menghasilkan rekonsiliasi. Cara ini akan menyatukan gereja-gereja. Jika semua orang akan membantu untuk meringankan hutang dari sekolah-sekolah kita, percetakan di Battle Creek akan semakin diperkuat untuk melakukan bagiannya. Oleh karena itu demi kepentingan dari sekolah di Battle Creek untuk melakukan satu bagian yang penuh di dalam membantu untuk membayar kembali uang yang sudah lama mereka terikat di dalamnya.

Sekolah itu harus dibantu. Biarlah semua orang bangkit secara serentak, dan membantu sebisa yang dapat mereka lakukan. Berkat yang limpah akan datang kepada mereka yang akan terus berpegang pada masalah ini sekarang. Janganlah ada tawar hati di tawarkan oleh pendeta-pendeta kita, seakan-akan ini bukanlah satu hal penting yang harus dilakukan. Mereka harus terus mempertahankan pekerjaan ini. Jika mereka malakukannya dengan benar—dengan gembira, dengan penuh harapan—mereka akan mendapati bahwa itu adalah suatu berkat yang besar. Tuhan tidak memaksakan siapapun untuk bekerja, tetapi bagi mereka yang menempatkan diri mereka pada pihak-Nya maka Dia akan memberikan satu pikiran yang rela. Dia akan memberkati dia yang bekerja penuh semangat di dalam pekerjaan ini. Tuhan akan membuat pergerakan untuk menolong sekolah-sekolah kita satu keberhasilan jika itu dilakukan di dalam satu roh yang bebas dan taat, seperti kepada Tuhan. Hanya dengan cara ini hilanglah teguran yang datang kepada sekolah kita di seluruh negeri ini. Jika semua orang akan berpegang pada pekerjaan ini di dalam roh, dari pengorbanan diri, demi Kristus dan demi kebenaran itu, maka tidak akan lama lagi lagu kemenangan kebebasan akan dinyanyikan di sepanjang perbatasan kita. . . .

 

(Tertanda) Nyonya E. G. White

 

Kuasa Seperti Raja

 

Laporan secara harfiah dari kata-kata Nyonya. E. G White pada suatu pertemuan di perpustakaan Perguruan Tinggi Battle Creek, April 1, di General Conference tahun 10901).

Saya lebih suka untuk tidak berbicara hari ini, tetapi bukan oleh karena saya tidak memiliki apapun untuk disampaikan, melainkan oleh karena saya mempunyai sesuatu untuk disampaikan. Dan keadaan dari banyak hal seperti yang ada sekarang di dalam Konfrens kita dan penanggung jawab-penanggung jawab yang memimpin hampir tidak mengerti di dalam pengaruh mereka oleh mereka sendiri atau oleh orang-orang yang memegang tanggung jawab di dalam pekerjaan itu. Pekerjaan semakin maju; dan semakin bertumbuh; dan dari terang yang telah saya terima untuk beberapa waktu, dan telah disampaikan; telah disampaikan berkali-kali, bukan untuk semua yang ada di sini, tetapi telah disampaikan kepada individu-individu, dan rencana yang Tuhan inginkan agar pekerjaan dijalankan berdasarkan rencana itu, bahwa tidak boleh ada hanya satu atau dua pikiran atau tiga pikiran saja atau bukan juga empat pikiran, atau beberapa pikiran harus saya katakan, dianggap memiliki hikmat dan kuasan untuk mengendalikan dan menandai rencana-rencana dan membiarkannya berada di pundak hanya beberapa orang saja yang berada di dalam dewan ini, sehubungan dengan ladang yang luas yang kita miliki; dan bahwa kita tidak bangkit dan mencapai standar yang tinggi itu dengan kebenaran yang agung dan yang penting yang sedang kita jalankan, seperti yang Tuhan harapkan kita untuk menjangkaunya. Ada pikiran-pikiran yang harus disatukan di dalam tindakan yang lebih hidup dari pada yang ada sekarang ini. Dan sehubungan dengan Konfrens kita, telah diulang lagi dan lagi dan lagi, bahwa ini adalah suara dari Tuhan, dan oleh karena itu segala sesuatu yang berkenaan harus dengan Konfrens dan melalui suara Konfrens sehubungan dengan ijin atau larangan atau apapun itu dan apa yang tidak boleh dilakukan di dalam berbagai ladang.

Sekarang, dari terang yang saya terima, sebagaimana yang disampaikan kepada saya dalam bentuk angka-angka: Ada sebuah pedoman yang sempit di sini; di sana di dalam yang sempit itu ada suatu kuasa yang menyerupai raja yang memerintah. Di sini saluran untuk keluar itu tersumbat. Dan pekerjaan di seluruh ladang kita membutuhkan sebuah aksi yang benar-benar berbeda dari pada yang kita miliki sekarang. Kita sudah cukup mendengar, berlimpah ruah, bahwa, “segala sesuatu harus berlangsung dengan teratur.” Ketika kita melihat metode yang biasa dilanggar dan dimurnihkan dan dibersihkan, dan Tuhan bekerja melalui metode yang biasa itu, dan adalah urusan kita untuk membangun metode-metode yang biasa itu. Tetapi ketika kita melihat pekabaran demi pekabaran yang Tuhan telah berikan diterima, tetapi tidak ada perubahan, tetap saja sama seperti sebelumnya, maka itu adalah bukti bahwa darah yang baru harus dimasukkan kedalam metode itu. Pemimpin-pemimpin dari metode yang biasa itu, mereka harus memiliki perubahan yang menyeluruh, sebuah organisasi yang benar-benar baru, dan untuk memiliki sebuah komite yang akan terdiri dari bukan saja setengah lusin, yang akan menjadi kekuatan yang mengendalikan dan yang berkuasa, melainkan haruslah memiliki wakil-wakil dari mereka yang ditempatkan di dalam posisi penanggungjawab di dalam kepentingan-kepentingan pendidikan kita, di Sanitarium-sanitarium kita, yang mau bekerja, dan kehidupan di dalam mereka, terus menerus bekerja, yang terus menerus bertambah, yang terus menerus memberi kepada ladang-ladang bakat-bakat yang datang dari padanya.

Kemudian perbandingan yang telah ditunjukkan kepadaku, di manakah ladang-ladang yang telah dibuka; Di manakah ladang-ladang yang telah dibuka di sini, ladang-ladang yang baru di Amerika? Di California sebelah mana? Di manakah itu pusat terbesar dari pekerjaan itu? Dan inilah dua pusat yang besar  – di mana pergumulannya untuk mendapatkan ladang-ladang yang baru, entah itu mahal atau tidak mahal, apapun caranya itu harus dilalui? Tuhan memiliki harta terpendam yang telah diberikan kepada pekerjaan itu. Dia memiliki harta terpendam-Nya di lembah-lembah, Dia memiliki harta terpendam-Nya di mana-mana dan di seluruh Negeri, dan di seluruh Negara bagian ini, jauh dan dekat, Dia ingin supaya ada kebangkitan, perluasan dan kuasa yang makin bertambah. Dan sebuah manajemen yang kebingungan sendiri, tidak seorang pun yang bersalah ataupun yang berniat untuk bersalah, tetapi prinsip-prinsipnya salah, dan prinsip-prinsip itu telah bercampur baur dan telah jatuh jauh dari prinsip-prinsip Tuhan, dan pekabarannya telah datang secara terus menerus sehubungan dengan prinsip-prisnip yang kudus, mengangkat dalam kekudusan, memuliakan, di dalam setiap institusi, di dalam percetakan, dan di dalam semua kepentingan dari denominasi itu, segala sesuatu yang berhubungan dengan penanganan pekerjaan itu, ini membutuhkan pikiran-pikiran yang digerakkan oleh Roh Kudus dari Tuhan; dan kecuali kalau bukti itu telah diberikan,  kecuali kalau ada suatu kuasa yang menunjukkan bahwa mereka diterima oleh Tuhan untuk membagikan tanggung jawab yang harus ditangani, maka haruslah ada suatu perbaikan tanpa penundaan. Agar supaya konfrens ini dapat bertindak sama seperti yang telah dilakukannya, dengan manipulasi yang sama, dengan nada yang sangat sama, dan aturan yang sama,–Tuhan melarang!(Suara, “Amin,”) Tuhan melarang saudara-saudara.  (Suara, “Amin”) Dia mau agar semua makluk yang hidup memiliki satu pengetahuan akan kebenaran yang masuk kedalam akal pikiran mereka. Dia mau agar semua kekuatan makluk hidup dibangkitkan; dan kita hamper sama saja dengan orang yang telah mati. Dan inilah waktunya bagi kita untuk bangun dan bersinar oleh karena terang kita telah datang, dan kemuliaan Tuhan terbit atas kita, dan sampai hal ini akan datang kita bisa saja menutup konfrens ini hari ini seperti di hari-hari sebelumnya.

Tetapi apa yang harus kita miliki adalah bahwa kita harus mengerti pikiran-pikiran yang lain. Di mana ada banyak pikiran yang sudah mulai bekerja, pikiran-pikiran yang sudah bekerja pada nada yang sama di dalam jalur yang sama, mereka telah dikecewakan, dan mereka menjadi bingung. Baik, sekarang, kita tidak bisa mempercayai akan hal itu bahwa ada tanggung jawab yang besar harus dijalankan di sini. Mengapa, dari terang yang Tuhan telah berikan kepadaku, segala sesuatu tentang konfrens ini haruslah yang sangat kudu. Mengapa? Mengapa, oleh karena adalah untuk menyusun ide dan rencana-rencana dan bekerja sesuai dengan dasar yang tepat. Dan hal ini telah berlangsung terus menerus dan diperbaharui selama lima belas tahun terakhir atau lebih dan Tuhan menyerukan supaya ada suatu perubahan. Tuhan mau agar manusia-manusia yang memiliki kesamggupan-kesanggupan dan pikiran-pikiran harus mengerti bahwa ada sebuah tangga bagi mereka untuk dinaiki, yang terus memutar, dan jika mereka menaiki tangga ini, dan terus memutar, mengapa mereka harus melangkah turun akhirnya kedalam kerajaan dari Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Kita mau supaya jalan kita menuju ke surga. Dan kita mau agar semua yang cinta diri sendiri, semua yang berasal darinya, yang telah terajut di dalam pola itu, bahwa semua urusan yang berhubungan dengan cinta diri sendiri harus dikeluarkan, dan inilah satu pekerjaan yang, dari terang yang Tuhan telah berikan kepadaku, harus tetap berdiri, ya, seratus persen, lebih tinggi dari situasi yang ada sekarang.

Inilah musuh-musuh kita. Inilah agen-agen Setan yang sedang bekerja. Ada suatu kebangunan pada bagian dari setiap agen pekerja. Aku berkata kepadamu bahwa musuh kita sedang mendapat kemenangan setiap saat. Tuhan mau supaya kita bangkit. Tuhan mau supaya kita tetap pertahankan pekerjaan ini, setiap agen manusia, dan Dia mau supaya kita bekerja untuk waktu dan untuk kekekalan.  Dan berjalan terus pada jalan yang sama – inilah gereja-gereja kita, gereja kita yang besar, dan mereka harus menjadi manusia-manusia yang berubah, mendidik dan melatih dan mendisiplin mereka, dan di sana harus ada orang-orang yang harus berhubungan dengan mereka di sini, dengan memikul tanggung jawab yang harus dijalankan di dalam ladang-ladang untuk membawa pekabaran itu ketempat-tempat yang gersang – yang sangat gersang, khususnya di ladang di bagian Selatan yang sangatlah jarang dijamah, meskipun pekabaran itu telah datang dari Tuhan untuk yang terakhir kali – Saya mungkin berkata – saya tidak tahu berapa tahun lagi; sungguh suatu jumlah tahun-tahun yang lama. Tetapi perkara-perkara itu telah disampaikan, dan semua ini harus tiba pada sebuah akhir. Namun semua konfrens telah terlibat di dalam satu pola yang sama. Suatu bayangan yang terus membawanya, dan akhirnya, mengapa, semuanya menjadi sia-sia.

Tuhan menginginkan suatu perubahan saat ini, dan inilah waktu yang tepat, waktu yang tepat bahwa di sini ada kesanggupan yang harus berhubungan dengan konfrens, dengan General Conference, tepat di sini dan di dalam kota ini; janganlah menunggu hingga hal itu telah dilakukan, dan kemudian mencari, – janganlah menunggu hingga hal itu telah dilakukan dan berakhir, barulah kita mengumpulkan kekuatan dan melihat apa yang dapat dilakukan. Kami ingin tahu apa yang dapat dilakukan tepat di sini; kami ingin tahu apa yang dapat dilakukan sekarang, dan kuasa dan kecerdasan apa yang harus di bawa masuk kedalam pekerjaan ini, dan bahwa mereka harus menyatukan kekuatan mereka dan pertahankan pekerjaan ini, sehingga Tuhan dapat bekerja sama dengan mereka.

Sekarang, inilah apa yang mereka dan anda inginkan, setiap institusi yang memikul tanggung jawab, membawa sebuah suara di dalam melakukan pekerjaan ini. Mereka memiliki suatu kepentingan yang telah diputuskan di dalamnya, dan Tuhan mau agar kita harus, setiap orang, masuk kedalam satu posisi di mana kita dapat bekerja: sehingga kita tidak akan melepaskan beban itu pada dua atau tiga orang, dan membiarkan mereka menjalankan semuanya. Saudara Irwin akan segera berada di mana dia sama sekali tidak dapat bekerja. Dia menginginkan pendukung-pendukung, dan dia sudah di dalam pekerjaan ini dalam pergumulan dan kekecewaan hingga dia harus memiliki suatu perubahan. Dia harus mendapatkan seseorang untuk menggantikannya, atau dia akan menyerah. Tidak boleh terjadi. Kita harus memiliki orang-orang yang bertanggung jawab, dan kita menginginkan manusia-manusia yang akan berdiri tegar bagaikan kompas yang selalu menunjuk ke kutup, dan Tuhan akan menguji orang-orang ini, dan kecuali kalau mereka dapat menunjukkan satu ide yang lebih baik tentang apa itu prinsip, apa itu prinsip yang hidup dan dikuduskan seperti Kristus, maka mereka harus diubahkan dan mencoba yang lainnya.

Tetapi Tuhan akan melakukan suatu perubahan. Dia ingin kita untuk mengetahui apa yang dimaksud dengan bekerja pada prinsip-prinsip surga. Dia mau agar kita semua harus tahu apa yang dimaksud untuk berdiri di dalam bagian mereka, dan berdiri di tempat mereka, dan setiap jiwa yang memiliki satu tanggung jawab, bahwa mereka sudah menjadi pekerja-pekerja, bahwa mereka harus memiliki prinsip-prinsip ini, bahwa mereka harus memiliki kesabaran, sama seperti yang dikatakan “Justru karena itu kamu harus dengan sungguh-sungguh berusaha untuk menambakan kepada imanmu kebajikan, dan kepada kebajikan pengetahuan, dan kepada pengetahuan penguasaan diri, dan kepada penguasaan diri ketekunan, dan kepada ketekunan kesalehan, dan kepada kesalehan kasih akan saudara-saudara, dan kepada kasih akan saudara-sudara kasih akan semua orang.” (2 Petrus 1:5). Saudara-saudara, kita semua perlu supaya kata-kata ini dituliskan dan digantungkan di dalam ruang-ruang dari pikiran kita, dan bagi dia yang melakukan semuanya ini, — jika anda hidup di atas prinsip ini anda tidak akan pernah gagal; “Sebab apabila semuanya itu ada padamu dengan berlimpah-limpah, kamu akan dibuatnya menjadi giat dan berhasil di dalam pengenalan akan Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita.”

Sekarang, Tuhan sangat serius dengan kita, dan Dia berkata Dia memanggil, — oh, saya tidak dapat mengekspresikannya. Ini sangatlah keji di hadapan Tuhan – keji. Mereka berhenti oleh karena mereka takut bahwa mereka tidak akan mendapatkan semua yang harus mereka dapatkan, dan membiarkan seorang manusia di mana dia tidak mampu – jika dia menganggap itu sebagai prinsip-prinsip dari surga, mengapa, itu meninggalkan orang itu di mana dia tidak akan pernah sampai kesurga. Dia tidak bisa masuk di sana. Kemuliaan, kebaikan hati, kelemah lembutan, belas kasihan, kasih akan Kristus – mengapa, mereka begitu melarat sama seperti di lembah Gilboa, yang belum ada embun atau hujan – semelarat itu, dan kita tidak dapat membangkitkan mereka darinya. Sudah cukup dikatakan, sudah berkali-kali, namun hal itu tidak membuat banyak perbedaan. Terang itu telah bersinar di atas mereka, sama, mengaku telah menerimanya, tetapi mereka tidak membuat perubahan apapun. Inilah yang membuat saya merasa takut. Itu menakutkan saya oleh karena kecuali kalau ada lebih banyak kebaikan hati, lebih banyak belas kasihan, lebih banyak kasih akan Tuhan – Tuhan tahu apa yang sedang Dia katakan ketika Dia sedang berbicara kepada gereja di Efesus, “Engkau telah kehilangan kasihmu yang mula-mula,” dan meminta mereka untuk bertobat secepatnya atau Dia akan mengambil kaki dia itu dari tempatnya. Apa yang kita inginkan adalah untuk belajar melalui buku Yohanes dan melihat apa yang telah dikatakan tnetang kasih Tuhan dan kasih yang harus kita tunjukkan, dan kasih itu belum juga terlatih. Sekarang kasih itu belum dilatih di dalam lembaga-lembaga percetakan kita, dan bilamana melalui sedikit penajaman yang dapat dijalankan oleh mereka, oleh mana mereka berpikir bahwa mereka akan mendapatkan sesuatu yang sedikit, mereka kehilangan empat kali lipat, ya sepuluh kalilipat di dalam transaksi itu, sampai terang itu akan diambil dari tempatnya. Mereka tidak tahu kapan itu untuk kepentingan dari insitusi tersebut, tetapi Tuhan tahu. Tuhan mengenal setiap orang, dan harus datang untuk menolong Tuhan dan untuk memiliki satu ciptaan yang baru dari perasaan. Sekarang Tuhan tidak akan pernah membebaskan kita hingga itu di sana, hingga hal ini diajarkan di dalam institusi-institusi kita, semua mereka dan Tuhan serius dengan apa yang Dia katakan, “Aku membutuhkan sebuah perubahan di sini.” Akankah itu menjadi hal yang sama, yang mengulangi lagi ide-ide yang sama, komite-komite yang sama—dan inilah tanduk kecil itu: raja itu ada di dalam sana, dan mereka yang lain adalah hal nomor dua, pikiran-pikiran itu yang lebih tajam oleh karena mereka tidak bekerja di dalam bidang yang sempit dan congkak.

Saya merasa sangat susah di dalam hal ini. Saya tidak ingin untuk berbicara di sisi tetapi saya tidak berani untuk menahah kedamaian saya. Saya merasakan kondisi ini. Saya pikir kita harus bertahan untuk kebaikan Tuhan dan hancurkan hatimu di hadapan Dia, dan jika anda berada di mana anda dapat melihat hal-hal ini dengan lebih jelas, anda akan melihat bahwa Tuhan benci kepada sifat cinta diri sendiri, dan ketika kita membawanya kepada pekerjaan ini, oh, itu akan menciptakan kejahatan seratus kali lebih besar. Dan ketika kita membawa sifat cinta diri itu kedalam, seakan-akan kita akan menguntungkan pekerjaan itu, kita tidak mendapatkan keuntungan sama sekali: itu akan membuat Tuhan malu terhadap anda.

Kita harus menjadi wakil-wakil dari Yesus Kristus; kita harus menjadi wakil-wakil dari tabiat-Nya. Kita harus lakukan apa yang sedang kita kerjakan di dalam prinsip-prinsip hidup di dalam setiap bagian dari tindakan kita di mana saja, di setiap negeri, di mana-mana, dan di dalam setiap tempat di mana saja yang berhubungan dengan pelayanan Tuhan. Tuhan tidak akan menerima api yang biasa. Dia ingin agar anda harus mengambil api yang kudus yang menyala pada metzbah ilahi, dan Dia ingin anda untuk bekerja, dan api itu akan membakar semua sifatmu yang biasa, semua ketidak-sabaran anda, semua sifat cinta diri anda, semua ide-ide murahan anda, dan semua nafsu ini. Dia mau agar semuanya ini dijauhkan dari satu umat yang sedang berusaha untuk melengkali satu umat untuk berdiri pada konflik besar yang terakhir, yang berada di depan kita. Diri harus disembunyikan di dalam Tuhan, dan ketika diri disembunyikan di dalam Tuhan, maka Tuhan Tuhan-lah yang akan muncul, dan bukan diri.  Dia akan muncul sebagai pekerja yang besar, dan ketika anda berpikir untuk memperbaiki rencana-rencana Tuhan dengan kekepicikan-kepicikan anda, oleh ide-ide anda yang congkak, dan melalui rencana-rencana dan cakupan-cakupan anda dan berpikir bahwa anda akan memperoleh sesuatu,–dan jika anda tidak belajar dengan lebih baik dari pada apa yang ada sekarang, maka anda harus belajar. Tuhan menginginkan agar komite-komite ini yang sedang menangani hal-hal ini selama ini untuk suatu waktu yang lama harus dibebaskan dari kekuasaab mereka dan memiliki satu kesempatan untuk hidup mereka, dan melihat jika mereka tidak dapat keluar dari kebiasaan ini di mana mereka sudah lama di dalamnya,–yang mana saya tidak mempunyai pengharapan tentang keluarnya mereka itu, oleh karena Roh Tuhan sedang bekerja, dan terus bekerja, namun raja itu masih tetap berada di sana.

Sekarang Tuhan ingin agar Roh-Nya masuk. Dia mau agar Roh Kudus yang menjadi raja. Dia menginginkan agar segala sesuatu tentang ketajaman,  bahwa itu tidak boleh dipraktekkan terhadap orang-orang di luar, itu tidak boleh dipraktekkan terhadap seseorang yang sedang berusaha untuk melayani Tuhan dan sedang bercoba untuk melatih kekuatannya untuk melayani Dia, yaitu dengan membwa persepuluhannya di sini untuk membantu pelayanan itu. Dia memiliki suatu harta terpendam, dan harta terpendam itu harus dipelhara oleh persepuluhan, dan bahwa persepulhan itu haruslah satu persepuluhan yang kudus, dan itu haruslah menjadi persepuluhan milik Tuhan, dan persepuluhan itu haruslah bebas sehingga itu dapat menyokong pekerjaan itu secara luas; setiap orang harus bertindak di dalam kapasitas mereka di dalam satu cara sehingga rasa percaya diri dari seluruh umat akan di bangunkan di dalam diri mereka, dan sehingga mereka tidak akan takut, tetapi melihat segala sesuatu seperti terang disiang hari sampai mereka di dalam hubungan dengan pekerjaan dari Tuhan dan umat itu. Saya tahu bahwa suami saya bisanya bekerja dengan cara demikian. Dia akan duduk bersama dengan orang ini yang menurut dia memiliki pemikiran yang baik, dan bersama dengan orang itu, dan bersama dengan orang yang lain, dan orang-orang yang lain lagi – itu ketika pekerjaan tersebut baru dimulai. Dia tidak merasa bahwa dia sanggup untuk menjalankan konfrens itu ketika itu masih baru dimulai. Tetapi dia memiliki orang-orang ini, komite-komite ini, dan sudah dikumpulkan dari berbagai tempat. Bukan saja di Battle Creek, tetapi dari temapt-tempat yang berbeda, yaitu mereaka yang merasakan satu tanggungvjawab untuk pekerjaan itu dan akan pulang kerumah dan merasakan satu tanggung jawab yang lebih besar untuk pekerjaan itu. Untuk menjalankannya dengan cara yang benar, di dalam kemurnian, di dalam kekudusan, di dalam sifat yang meninggikan, di dalam soliditas, untuk kemuliaan bagi Tuhan, bukankah hal itu harus membuat masing-masing kita bersukacita dan bangga bahwa Tuhan telah memberikan kepada kita kesempatan untuk menjadi mitra kerja bersama dengan Yesus Kristus.

Sekarang ada kuasa yang telah dijanjikan kepada kita bilamana kita menyerahkan diri kita sendiri kepada Tuhan. Kuasa itu adalah bahwa semua persediaan dibuat di surga, semua fasilitas, semua kekayaan dari kasih karunia dari Tuhan harus diberikan kepada setiap pekerja yang berhubungan dengan pekerjaan ini; dan setiap orang yang terlibat di sini harus bergantung sepenuhnya kepada Tuhan, dan ketika kita meninggalkan Tuhan, dan meninggalkan Yesus Kristus, dan mengijinkan keturun termurun dan mengolah sifat-sifat tabiat untuk datang, dapatlah saya katakan, kita sedang berada pada dasar yang licin. Kita sedang tidak melakukan jalan yang lurus untuk kaki kita, tetapi jalan yang bengkok sehingga orang timpang harus keluar dari jalan itu – dan kita tidak dapat mengusahakannya. Itulah yang akan membuat surga memberikan Yesus untuk kita; itu terlalu berharga untuk surga dan bagi Kristus untuk mengesampingkan juba kerajaan-Nya, untuk mengesampingkan makota kerajaan-Nya, dan untuk turun dari kekuasaan-Nya yang tertinggi, Raja Kehidupan dan Kemuliaan, agar supaya Dia dapat menjadikan diri-Nya sendiri di dalam kemanusiaan, dan agar supaya Dia dapat dengan lebih baik menyatukan manusia dan ilahi, sebagai batu loncatan untuk dapat dijejaki oleh manusia. Bukanlah oleh karena kemanusiaan, malainkan kemanusiaan dan keilahian yang disatukan, dan supaya manusia dapat melangkah pada batu loncatan itu, dan bahwa dia akan berada bersama dengan Tuhan di atas tanah yang menguntungkan, oleh karena keharuman – oleh karena tabiat yang sudah dikuduskan dari Tuhan yang mengaruniakan kehidupan dari setiap jiwa yang makan dari Roti Hidup dan minum dari air keselamatan. Dan setiap orang yang makan dari Kristus, dan mengambil firman-Nya dan menghidupkannya, akan memperoleh hidup yang kekal. Adalah di dalam dia, oleh karena itu di dalam Kristus, dan Kristus di dalam dia. Sekarang inilah caranya hal itu disampaikan. Tetapi jika ada, “Aku tidak perduli; aku akan berjalan bertentangan dengan hukum yang Tuhan telah berikan di dalam Firman-Nya, Aku tidak memintanya untuk menerima kata-kataku, aku tidak meminta dia untuk melakukannya,”–

Letakkanlah Nyonya White pada satu sisi: tempatkan dia pada satu sisi.  Anda jangan pernah mengutip kata-kata saya lagi selama anda masih hidup, sampai anda dapat menuruti Alkitab. Jika anda mengambil Alkitab dan menjadikannya makanan anda, daging anda, dan minuman anda, dan menjadikan itu sebagai elemen-elemen dari tabiat anda, bilamana anda dapat melakukan hal itu maka anda akan mengenal dengan lebih baik bagaimana untuk menerima beberapa nasehat dari Tuhan. Tetapi inilah Firman itu, Firman yang berharga, diangkat tinggi di hadapan anda saat ini. Dan janganlah anda memberikan sebuah kritikan lagi apa yang “Nyonya White katakan”—“Nyonya White katakan ini,” dan “Nyonya White katakan itu,” dan “Nyonya White katakan hal yang lain.” Tetapi katakanlah, “Demikianlah Firman Tuhan Tuhan Israel,” maka anda akan melakukan apa yang Tuhan Tuhan dari Israel telah lakukan, dan apa yang Dia katakan.

Kristus berkata, “Aku melakukan pekerjaan Bapa-Ku. Pekerjaan yang Aku lihat Dia lakukan, Aku lakukan.”  Sekarang pekerjaan dan perasaan dan prinsip-prinsip yang telah kita lihat, bahwa Tuhan telah menunjukkan di dalam hubungannya dengan satu dengan yang lain, dibeli dengan darah dari Kristus – coba pikirkan tentang hal itu. Di sinilah kita, dibeli dengan darah dari Tuhan dan Juruselamat Yesus Kristus kita. Anda hanya perlu pikirkan tentang hal itu. Itu menuntut hidup-Nya. Dia disalibkan untuk kita, namun inilah perantara yang jelas bahwa Tuhan berdiri di surga, bahwa Tuhan akan berdiri di mana terang dari kemuliaan-Nya dapat bersinar keatas mereka dengan sinarnya yang jelas, dan mereka tahu bahwa terang surga itu ada bersama dengan mereka. Ini bukanlah emosi, tetapi ini adalah sebuah kehidupan iman yang didirikan di atas Firman yang hidup Tuhan yang hidup, dan Juruselamat, yang dinyatakan di atas nisan Yusuf, “Akulah kebangkitan dan hidup.”

Dia ingin agar anda memakan prinsip-prinsip-Nya: untuk menghidupkan prinsip-prinsip-Nya; – tetapi mereka yang berada di sana sekarang tidak akan pernah menghargainya. Mereka telah menjalani ujian mereka, mereka telah menjalani pencobaan mereka, mereka telah memiliki amaran-amaran mereka, dan sekarang harus ada sebuah perubahan. Berikanlah kepada mereka sebuah kesempatan untuk keluar dan melihat apa yang dimaksud dengan untuk bergumul di dalam kasih karunia Tuhan sama seperti yang pernah dialami oleh beberapa pekerja. Biarlah mereka melihat apa yang dimaksud dengan untuk membangun. Biarlah mereka pergi ketempat-tempat yang terbuang dari dunia ini; biarlah mereka mulai melihat apa yang dimaksud dengan membangun banyak hal dari yang tidak ada. Bilamana mereka melakukan hal ini, mereka akan mengerti bahwa Tuhan memiliki hamba-hamba-Nya, gereja-Nya, dibangun di atas bumi, yang terdiri dari banyak anggota, tetapi satu tubuh; bahwa di setiap bagian dari pekerjaan itu satu bagian harus bekeja terhubungkan dengan bagian yang lain, dan yang satu itu dengan bagian yang lainnya, dan dengan satu lagi bagian yang lainnya, dan perhubungan ini melalui jalinan emas dari surga, dan tidak boleh akan raja-raja di sini di tengah–tengah semuanya. Tidak ada satupun manusia yang akan mengacungkan tangannya dan berkata, Tidak, anda tidak dapat pergi kesana; kami tidak akan mendukung anda jika anda pergi kesana. Mengapa, apa yang harus dilakukan dengan mendukung? Apakah mereka menciptakan kekayaannya? Kekayaan itu berasal dari orang banyak, dan mereka yang melarat di ladang-ladang. Suara Tuhan telah berbicara kepada saya untuk menginstruksikan mereka untuk pergi kepada orang-orang dan untuk mengatakan kepada mereka akan kebutuhan-kebutuhan mereka, dan untuk menarik banyak orang untuk bekerja tepat di mana mereka dapat menemukan satu tempat untuk bekerja, untuk membangun pekerjaan di semua tempat sebisa mereka.

Ada satu pekerjaan untuk dilakukan. Dan kami ingin tahu apakah anda telah melakukan pekerjaan itu, bersama dengan komite-komite anda. Inilah komite-komite itu: Di manakah monument-monumen itu? Ketika kita melihat di seluruh kota, di manakah monument-monument itu? Di mana, saya bertanya kepada anda, apakah gereja-gereja yang ditinggalkan untuk memuliakan Tuhan? Ada pekerja-pekerja di sana. Saya berterima kasih kepada Tuhan bahwa ada satu pekerjaan yang sedang dilakukan, dan saya berteima kasih kepada Tuhan untuk pekerjaan misionaris kesehatan, dan setiap jiwa yang harus mendapatkan pendidikan di dalam hubungan dengan injil dari Tuhan Yesus Kristus, Tuhan akan panggi, untuk anda. Tuhan mempunyai satu tempat untuk anda. Dan mereka yang sedang bekerja untuk orang-orang muda di dalam setiap bidang dari sekolah-sekolah kita, di sanitarium-sanitarium, dan di mana saja mereka sedang bekerja, janganlah anda meletakkan satupun batu untuk menghalangi jalan mereka. Tuhan telah menunjukkan bahwa Dia akan bekerja dengan mereka yang bekerja.

Engkaulah pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan. Di manakah gereja-gejreja? Hati saya sangat sakit ketika saya berada di California. Ada banyak orang muda yang melakukan perjalanan kesana kemari di dalam gereja-gereja, tetapi di manakah kuasa itu, di manakah kuasa itu untuk membuka ladang-ladang untuk mereka, dan untuk berkata, kita di sini, bukan untuk berkata dengan orang banyak yang mengetahui kebenaran, di sini ada sebuah ladang dan tidak tahu apa-apa tentang ladang itu, dan ladang ini perlu untuk ditobatkan dan dididik, sejauh mereka akan tunduk kepada kebenaran. Tetapi bibit dari kebenaran itu harus ditaburkan. Angkatlah wajahmu, oleh karena semua ladang sudah matang dengan tuaian. Tetapi dia mau agar mereka melihat kepadanya; dan dia mau agar mereka melihat; dan dia mau agar setiap anda harus melihatnya dan untuk mengisi tangan anda penuh. Dan mereka yang melakukan perjalanan dari tempat ketempat, dan dari tempat ketempat, untuk mengasuh gereja-gereja, Tuhan menolong anda dengan memberikan roh dari pekabaran itu, sehingga jiwa-jiwa anda harus rindu akan jiwa-jiwa yang lain, dan anda tidak akan melepaskannya hingga mereka bertobat. Inilah pekerjaan yang kita ingin lihat, dan sampai roh itu masuk dan mengukuhkan setiap pikiran di setiap konfrens yang sedang mereka jalankan, sehingga mereka sedang meninggikan terang yang seharusnya ditinggikan,–reformasi kesehatan – yang sedang mereka tinggikan melalui penyangkalan diri sendirin dan pengorbanan diri sendiri.

Oh jiwaku, bagaimana itu menyusahkanku untuk melemparkan balok-balok di jalan sehubunagn dengan diriku sendiri. Mereka akan mengatakan kepada anda bahwa Nyonya White melakukan ini, atau Nyonya White melakukan itu,–sebagai contoh, “Nyonya Whtie makan keju, jadi kita semua bebas untuk makan keju.” Siapa yang mengatakan kepada mereka bahwa saya makan keju? Saya tidak pernah menghidangkan keju di meja makan saya. Pernah sekali ketika saya berada di Minneapolis, sekali atau dua kali saya mencobanya, tetapi itu adalah suatu hal yang berbeda dari menjadikan keju sebagai makanan, sesuatu yang sesungguhnya berbeda. Saya pernah mencoba tumbuhan-tumbuhan herbal yang sangat pahit pada suatu keadaan yang khusus, tetapi saya tidak akan menjadikannya sebagai makanan. Tetapi pada suatu kesempatan di Minneapolis di mana saya tidak memiliki apa-apa lagi, dan ada beberapa potongan kecil keju di atas meja, dan saudara-saudara saya semuanya ada di sana dan salah satu dari mereka mengatakan kepada saya jika saya mau makan sedikit dari keju itu maka itu akan merubah kondisi saya, dan saya lakukan. Saya mengambil sedikit dari keju itu, dan saya pikir saya tidak akan menjamahnya lagi untuk kedua kalinya.

Yang lainnya berkata, “Nyonya Ehite minum teh, jadi kita bisa minum teh.” Siapakah di antara saudara-saudara yang telah membuat pernyataan itu? Sekarang saya sudah tidak makan daging selama bertahun-tahun.

Sekarang, sebagai contoh, seseorang bisa mengatakan kepada anda bahwa Nyonya White tidak makan daging. “Sekarang saya mau supaya anda jangan makan daging, oleh karena Nyonya White tidak makan daging.” Baik, saya tidak akan peduli dengan apapun juga seperti hal itu. Jika anda tidak akan mendapatkan pengakuan yang lebih baik, bahwa anda tidak akan makan daging hanya oleh karena Nyonya White tidak makan daging, itu tidak akan memberikan pengaruh apapun untuk reformasi kesehatan anda. Tetapi saya mau agar anda semua harus berdiri pada martabat diri anda sendiri, di dalam ketaatan anda sendiri secara pribadi kepada Tuhan, bahwa kaabah jiwa haruslah diserahkan kepada Tuhan. Siapapun juga yang mencemari kaabah Tuhan, dia akan dimusnahkan. Sekarang saya mau supaya anda melihat hal-hal ini, dan janganlah menjadikan manusia manapun sebagai kriteria anda.

Apa yang anda inginkan adalah ini: Anda memiliki satu tubuh di sini, dibuat dengan ajaib, dan anda inginkan bahwa tubuh itu harus, oh, diperlakukan dengan hati-hati. Saya telah melihat, telah disampaikan kepada saya bahwa mesin yang terbaik ada di dalam tubuh ini – dan hal baik yang kita dapat bawa terlalu jauh, seperti menghirup terlalu banyak dan mengeluarkannya. Tuhan tidak menjadikan organ-organ yang berharga ini untuk ditiupkan seperti sebuah balon. Dia tidak pernah menjadikannya untuk tujuan itu, dan Dia mau agar setiap jiwa yang hidup untuk berurusan dengan mesin ini sebagai mesin milik Tuhan, supaya mereka harus menjaganya dalam keadaan teratur yang sempurna untuk menjaga agar kekuatan otak selalu baik. Otak harus bekerja, dan setiap beban yang anda berikan kepada perut anda yang seharusnya tidak berada di dalam perut anda itu hanya akan melelahkan otak. Anda masuk kedalam sebuah konfrens seperti ini – anda duduk dan makan jamuan makan yang besar dan lalai untuk berolah raga, dan kemudian datang masuk ke rapat konfrens, dan anda akan tertidur; ide-ide anda tidak akan bermanfaat sama sekali, dan anda benar-benar tidak tahu apa yang sedang anda pikirkan.

Sekarang, Tuhan mau agar setiap jiwa harus ditajamkan. Dia mau agar setiap jiwa di sini harus memiliki kuasa pertobatan-Nya. Anda tidak perlu menunjuk, bukan sekali, kepada Nyonya White; saya tidak meminta anda untuk melakukannya. Tuhan telah mengatakan kepada saya bahwa kesaksian saya harus diberikan secara langsung kepada konfrens ini, dan saya tidak mencoba untuk membuat satu jiwapun untuk percaya; bahwa pekerjaan saya adalah untuk meninggalkan kebenaran itu dengan pikiran-pikiran manusia, dan mereka yang telah menemukan kebenaran itu di dalam Firman Tuhan akan menghargainya, dan akan menghargai setiap hari sinar dari terang yang Tuhan telah berikan untuk jiwa-jiwa lumpuh yang malang, supaya mereka tidak meninggalkan jalan itu, dan saya mau supaya anda meluruskan jalan untuk kaki anda, kalau tidak orang lumpuh meninggalkan jalannnya.

Sekarang yang kita inginkan adalah bahwa di dalam Konfrens kita harus memiliki kesanggupan yang Tuhan telah berikan kepada Dr. Kellogg – saya kira dia tidak berada di sini – saya tidak tahu apakah dia ada di sini,

 

(Suara: “Ya, dia ada di sini.”)

 

Saya tidak dapat melihat tanpa menggunakan kacamata jemaat saya – tetapi saya mau katakan bahwa Tuhan mau agar anda menggunakan semua kemampuan yang dia sedang gunakan di dalam setiap bagian dari pekerjaan itu. Dia tidak bermaksud bahwa pekerjaan misionaris kesehatan harus dipisahkan dari pekerjaan injil, demikian juga pekerjaan injil dipisahkan dari pekerjaan misionaris keseahtan. Dia mau agar kedua pekerjaan ini berjalan seimbang besama-sama, dan dia mau agar kuasa mendidik dari pekerjaan misonaris kesehatan harus dipertimbangkan sebagai pekerjaan perintis, bajak yang menghancurkan, untuk menghancurkan prasangka yang telah ada dan tidak ada yang dapat menghancurkannya seperti bajak itu; dan Tuhan mau agar setiap jiwa untuk berdiri bahu membahu bersama dengan Dr. Kellogg. Dia menjadi sangat nekad dan hampir kehilangan hidupanya oleh karena posisi yang telah dia emban, dan setiap orang menimbun batu tepat di depan kendaraan itu agar supaya tidak dapat maju. Sekarang Tuhan mau agar pekerjaan kesehatan dan pekerjaan misionaris harus maju. Dia mau agar pekerjaan Tuhan harus terus dijalankan.

Apakah benar, ketika saya datang kemari, saya tidak tahu apa yang harus dikerjakan. Dengan baik hati Dr. Kellogg meminta saya untuk datang kerumahnya dan biarlah mereka memberikan suatu perlakuan selama seminggu atau dua sebelum konfrensi itu, supaya saya sanggup untuk menghadiri konfrensi tersebut. Kemudian datanglah pertanyaan, Bergini, bagaimana dengan ini? Mereka akan berkata bahwa Dr. Kellogg telah memanipulasi anda. Biarkanlah mereka mengatakannya jika mereka mau; mereka sudah cukup mengatakannya ketika tidak ada satu partikelpun dari tanah untuknya. Tetapi saya akan menyingkirkan semua kesulitan itu: jadi saya mengirimkan pesan, “Carikan sebuah tempat bagi saya.” Dr. Kellogg dengan baik hati telah membuka kediamannya untuk saya, tetapi untuk menghilangkan semua keadaan untuk bicara supaya saya tidak pergi kesana. Sekarang carikanlah sebuah tempat bagi saya. Pada hari Jumaat malam ketika saya sedang bertelut di dalam doa, dan berkata, “Oh Tuhan katakanlah kepada saya kemana harus pergi dan apa yang harus dilakukan.” Di sana saya sudah sakit, dan masih sakit – dan, mengapa, saya tidak memutuskan untuk datang ke Battle Creek pada konfrensi itu, dan saya tahu bahwa itu akan menjadi suatu cobaan yang mengerikan bagi saya. Ini adalah musim dingin yang ketiga yang sudah saya lewati. Saya meliwati yang satu di Australia, satu lagi di California, dan saya sedang meliwati yang ketiga di sini. Dan sekarang anda dapat putuskan bahwa semua ini dilakukan pada semua sistim. Kemudian rumah-rumah yang dipanaskan, di mana tidak ada lagi kebutuhan untuk memanaskannya sama seperti di California; tetapi mereka telah dipanaskan, dan itu membawa saya kedalam satu kondisi yang mengerikan dari malaria, dan saya sudah mendapatkannya semenjak hari Natal, kemudian krisis yang terbesar datang ketika saya berada di Los Angeles, dan di sana saya tidak mengetahui apa-apa setelah saya berbicara pada hari Minggu saya tidak tahu apapun juga sampai jam dua pada pagi berikutnya, ketika saya sadar dan mendapati bahwa mereka semua sedang mengurusi saya – dan saya tidak mengetahui apapun tentang hal itu, atau tentang apapun yang telah dilakukan, atau apapun tentang hal itu; dan kemudian adalah suatu kepenuhan yang saya miliki di dalam kepala saya meliwati kepala sampai keseluruh tubuh. Dan itu membwa aliran darah keseluruh tubuh, dan saya sudah melakukan perjalanan selama waktu ini sampai dengan ketika saya datang kesini, dengan ketidak aturan yang sangat mengerikan itu, pengaliran darah dari dalam tubuh. Saya tidak bisa duduk sama sekali, hanya berbaring sepanjang waktu – namun saya tidak merasa kecewa sedikitpun hanya ketika meninggalkan Los Angeles. Saya bangun, dan bertumpuh pada kedua kaki saya, dan kekuatan Tuhan menolong saya. Saya berbicara dua kali di Vicksburg, saya berbicara di Nashville dua kali juga, dan saya berbicara sekali di Memphis, dan berbicara di Chicago dua kali dan Tuhan menolong saya untuk berbicara dan kemudian saya datang kesini, dan saya telah berbicara semenjak saya datang.

Sekarang anda melihat bahwa saya merasa takut tentang semua ini, dan saya tidak mau mengorbankan hidup saya, jadi saya katakan bahwa saya tidak dapat datang kesini. Saya tidak datang melintasi dataran-dataran itu. Saya sangat merasa takut. Otot-otot saya hampir saja meleleh selama musim dingin ketika saya sedang melakukan perjalanan, oleh karena gulungan kawat yang panas melintas tepat di bawah di mana saya sedang berbabring dalam perjalanan dari Australia. Tetapi pada malam hati saya sudah berbicara kepada anda sama seperti saya ada pada hari ini. Saya sedang membawa pekabaran malam demi malam dan malam demi malam, dan kemudian saya akan terbangun dan menuliskannya, dan saya akan terbangun pada pukul 12, dan pukul 2, dan menuliskan pekabaran yang saya dapatkan. Dan adalah pada saat itu, ketika saya sedang mempertimbangkan hal-hal ini, maka datanglah berita kepada saya dari London, bahwa mereka berharap mereka dapat melihat saya dan bertemu dengan saya, namun sekarang mereka tidak dapat datang sejauh itu, dan itu akan sangat mahal dan saya dengar bahwa itu akan memakan biaya sebesar lima sampai dengan delapan ribu dolar atau lebih, dan kemudian saya berkata, “Kita tidak punya uang sebanyak itu, dan jika saya harus mengorbankan hidup saya, saya akan tetap mencobanya.”

Baik, Dr. Kellogg tidak pernah membujuk saya untuk datang kesini. Ketika saya berbicara tentang hal-hal yang khusus, musim dingin, “Mengapa,” katanya, “Apakah itu akan membuat perbedaan jika, “ itulah kata-kata yang dia ucapkan kepada saya, akankah itu membuat sudatu perbedaan jika konfrensi itu akan diubahkan beberapa minggu kemudian?” saya katakan, “Itu bisa.” Kemudian saya mulai memikirkan tentang rencana-rencana itu, setelah dia pergi. Baik, akhirnya kami bertelut dan berdoa dan meminta Tuhan kemana harus saya pergi dan apa yang harus saya lakukan. Saya menjadi kecut hati dan tidak mau keluar dan tidak pergi. Sarah berkata, “Anda sedang tidak sehat untuk bepergian kemanapun, anda tidak kuat untuk pergi kemanapun.

Baik, ketika saya sedang berdoa dan menyampaikan permohonan saya, terjadi sama seperti pada waktu-waktu yang lain – dan melihat suatu cahaya menyinari melingkari ruangan itu, dan bau-bauan seperti harumnya bunga-bunga, sama seperti harum bunga yang indah, dan kemudian suara itu kelihatan berbicara dengan lembut, dan berkata bahwa saya harus menerima undangan dari hambaku, John Kellogg, dan jadikan rumahnya sebagai rumahku.” Dan kata-katanya adalah, “Saya telah mengangkat dia sebagai Dokter saya. Engkau bisa mengecewakan dia.” Itulah sebabnya saya berada di sini, dan itulah sebabnya saya sedang berada di rumahnya.

Sekarang saya menginginkan semuanya memungkinkan, Jika saya bisa, untuk memperlakukan Dr. Kellogg sama seperti yang Tuhan telah tunjukkan kepada saya bahwa dia adalah Dokter-Nya, dan saya akan melakukannya. Dan yang saya inginkan adalah saudara-saudara, bahwa mereka harus bersatu. “Mereka berkata, mereka berkata, mereka berkata.” Buang saja kata “mereka berkata,” itu. Perhatikanlah, kata Tuhan, dan dengarkanlah apa yang akan Dia katakan. Engkau memandang kepada Tuhan, dan janganlah engkau melihat kepada kekuatan manusia manapun dan dapatkan pikiran mereka, oleh karena mereka tidak berarti apa-apa, mereka hanya manusia biasa, mereka jahat; tetapi engkau pandanglah saja kepada Tuhan Tuhan dari Israel, dan Dia akan memberikan kepadamu pengertian, dan Dia akan memberikan kepadamu pengetahuan. Tetapi engkau janganlah bergantung kepada jiwamu yang tidak berpengharapan atau pada manusia manapaun. Engkau memiliki satu tabiat untuk dibentuk untuk dirimu sendiri, dan tabiat itu yang Tuhan telah berikan kepadamu semangat yang harus mengikuti atauran dari Tuhan.

Sekarang sebagai tambahan kepada semua yang aku sampaikan kepadamu, malam berikutnya – malam di mana saya tidur dengan penuh kebahagiaan, sangat senang. Seluruh keluarga menjadi luluh dan hancur hati. Mereka tidak tahu apa-apa tentang apa yang ada di dalam pikiran saya sama sekali, sama sekali yang saya telah lihat, tetapi Roh Tuhan ada di sana. Mereka semua sedang menangis dan hancur hati, dan berkat Tuhan sedang menguasai kami semua, dan Nyonya Druillard memuji Tuhan, dan kami semua menerima curahan Roh Tuhan. Hal-hal seperti itu sangatlah indah bagi saya lebih dari pada emas Ofir.

Sekarang yang ingin saya katakan, demi Kristus, marilah bersatu. Biarlah kita melepaskan semunya – kita tidak dapat mereformasi diri kita sendiri dengan mengarahkan jari-jari kita kepada kesalahan seseorang dan berpikir bahwa itu akan menutupi kesalahan-kesalahan kita sendiri. Tuhan berkata bahwa kita harus mengasihi satu dengan yang lain. Tuhan berkata, “Aku benci kepada timbanganmu yang palsu dan ukuranmu yang curang. Tetapi Dia katakan kepada kita bahwa Dia mengenal kita, di dalam setiap kesakasian yang Dia telah berikan di dalam kasus-kasus yang lain. Adalah Tuhan yang menginginkan kita masuk kedalam satu hubungan yang intim dengan-Nya. Anda tahu Dia berkata kepada Kornelius semua tentang Petrus. Dia tahu di mana untuk mencari, dan Dia mengatakan tentang semua hal ini – bagaimana Dia berada bersama dengan seseorang yang adalah seorang penyamak kulit – dan semuanya tidaklah salah. Malaikat Tuhan tentunya dapat mengatakan kepada Kornelius semua tentang pekabaran ini, tetapi tidak, gereja Tuhan harus bersatu satu dengan yang lain, dan hukum yang Tuhan berikan kepada Petrus haruslah diberikan kepada Kornelius dan seluruh keluarganya. Sekarang, itulah apa yang Tuhan inginkan, dan Dia berbicara kepada masing-masing kita untuk datang kepada-Nya, dan sementara kita selemah seperti adanya kita, oleh karena kita sedang mengkerdilkan seseorang lain. Sekarang biarlah Tuhan Tuhan Israel datang dan masuk ketempat kita. Berikanlah Dia tempat. Berikanlah Dia tempat, dan biarlah kita mulai untuk melatih kasih kepada Tuhan di dalam hati kita gantinya kebencian. Begitu engkau memulai untuk membangun dirimu sendiri, anda mulai untuk membenci orang lain. Tuhan akan membantu kita untuk datang masuk kedalam posisi-posisi yang benar dan saya percaya Dia ada di sini saat ini. Jika saya tidak percaya bahwa Dia ada di sini, saya tidak akan menyampaikan hal-hal yang telah saya sampaikan. Tetapi saya percaya anda dapat menerima hal-hal ini dan membawanya pulang kerumah dan kedalam hatimu.

Dan harus ada satu pekerjaan yang dikerjakan dengan hati di sini. Tidak ada yang lain, tetapi bekerjalah dengan prinsip-prinsip Kristus, dan bilamana anda bekerja dengan prinsip-prinsip surga anda melihat keselamatan dari Tuhan dinyatakan, dan Tuhan mau supaya anda berdiri dengan siap siaga untuk menyerang. Dia mau supaya anda membuka jendela-jendela mengarah ke surga dan menutupi jendela-jendela yang mengarah di dunia. Dia mau agar keselamatan yang dari Tuhan dinyatakan. Dia mau agar pekerjaan-pekerjaan misionaris kesehatan dan pekerjaan injil disatukan dan disatukan bersama-sama oleh karena bila disatukan maka mereka tidak akan dapat dipisahkan. Dan Dia mau agar pekerjaan ini harus seimbang, dan harus ada satu kesatuan secara menyeluruh dengan umat-umat-Nya. Dia menginginkan bakat-bakat yang ada di dalam diri Dokter Kellogg; Dia mau bakat-bakat yang ada di dalam sekolah; Dia mau agar semua yang ada di dalam institusi dihubungkan dengan pengelolaan dari pekerjaan-Nya dan gereja-Nya. Dia tidak menginginkan dua atau tiga pikiran untuk menetapkan diri mereka sendiri sebagai raja-raja dan yang sisanya untuk diatur hanya oleh dua atau tiga pikiran ini. Dia mau agar ada komite-komite yang memegang sebagian dari pekerjaan-Nya. Kemudian pekerjaan misionaris kesehatan yang anda mengerti akan dilakukan pada satu nilai yang lebih tinggi dari pada yang sebelumnya. Dia mau agar pekerjaan itu dijalankan. Saya sudah melihat bahwa banyak orang sudah siap untuk itu. “Mengapa,” beberapa orang berkata, “mengapa, mereka memiliki lebih banyak dari bagian mereka, lebih dari yang orang lain miliki di Australia.” Kami sudah banyak bekerja, hanya kami telah memiiliki sepuluh kali lipat dari apa yang telah kami mulai, bahwa kita dapat membangun sesuatu yang akan masuk, sesuatu yang akan menjadi seorang perintis kepada pekerjaan itu. Itu perlu ada di mana-mana. Tidak ada gunanya untuk menutupnya, itu akan merambat kemana-mana. Tidak ada satu tempatpun melainkan pekerjaan misionaris kesehatan yang akan berada di sana, dan itu akan membuka jalan untuk injil. Sekarang Tuhan belum memberkati kita seperti yang seharusnya Dia lakukan jika sudah ada sifat menghargai terhadap pekerjaan itu yaitu pekerjaan yang dia sedang jalankan. Saya bersyukur kepada Tuhan bahwa Dokter Kellogg tidak tenggelam kedalam kekecewaan dan ketidaksetiaan. Saya merasa takut akan hal itu, dan saya sudah menuliskan beberapa hal yang tegas kepadanya, dan jika mungkin Dokter Kellogg (jika dia berada di sini), dan saya sudah tuliskan dengan sangat keras, oleh karena saya merasa seakan-akan saya harus menahan anda semua dan memegang anda dengan dengan kuasa dari kekuatan yang saya miliki.

Tetapi saya telah melihat pekerjaan itu, saya telah melihat pekerjaan yang telah dijalankan, dan bagaimana mungkin siapapun yang melihatnya dan tidak melihat bahwa Tuhan sedang bekerja? Itu merupakan sebuah misteri bagi saya. Saya tidak dapat mengertinya. Saya tidak dapat menjelaskannya. Bahwa mereka yang harus memiliki pengetahuan apapun tentang pekerjaan yang dilakukan di sini, haruslah menjadi orang-orang yang harus mewakilinya, sehingga mereka harus berdiri untuk memberikan ciri-ciri kepada pekerjaan itu, dan untuk kelas-kelas yang lebih tinggi, sehingga mereka mungkin dapat dijangkau. Dan setiap jiwa anda harus merasa dihormati di hadapan Tuhan bahwa Dia telah memberikan kepada anda alat bantu-alat bantu sehingga kelas-kelas yang lebih tinggi dapat dijangkau, dan bahwa kelas-kelas yang kaya raya harus juga dijangkau. Anda harus merasa berterima kasih kepada Tuhan untuk kehormatan yang telah Dia berikan. Dan saya ingin katakan bahwa saya ingin tetap mempertahankan kemampuan yang terbaik. Baik, saya telah melakukan hal yang terbaik yang dapat saya lakukan di dalam bidang pekerjaan misionaris kesehatan. Kita memiliki pertolongan – Tetapi saya tidak mau mengatakannya kepada anda. Saya tidak akan mengatakan apapun lagi tentangnya, tetapi saya perlu katakan kepada anda bahwa kita telah menemukan kemiskinan yang perlu kita bebaskan sampai kepada kesempatan yang terakhir ketika kami meninggalkan Australia. Semua sudah menjadi melarat, melarat dan melarat sepanjang perjalanan yang telah kami temukan di mana-mana. Tetapi saya berterima kasih kepada Tuhan bahwa berkat-Nya telah menyelesaikannya.

Dan sekarang saya pikir bahwa saya sudah cukup berbicara untuk saat ini. Tetapi semua pelayan Tuhan harus datang dan bersatu dalam satu posisi yang berbeda. Mereka harus menjadi penginjil-penginjil. Mereka harus menjadi misionaris-misionaris kesehatan. Mereka harus menjalankan pekerjaan itu dengan cerdas. Mereka harus memajukan pekerjaan itu ketempat-tempat yang jauh – dan adalah tidak berguna untuk berpikir bahwa mereka sedang melakukannya jika Tuhan telah berikan kepada kita satu pekerjaan yang berhubungan dengan injil, dan mereka meninggalkan pekerjaan itu dan mempertahankan injil, dan anda tidak mengharapkan bahwa anda akan diisi dengan kehebatan usaha oleh karena anda miliki tidak lebih dari setengah dari fasilitas yang Tuhan inginkan anda miliki.

Tetapi Tuhan tetap mengasihi anda. Marilah kita memuji Tuhan untuk hal itu. Marilah kita pertahankan pekerjaan itu di dalam satu cara yang baru. Marilah kita pertahakan pekerjaan itu dengan hati dan pikiran dan jiwa. Jangan memilih yang cacat lagi. Jika saya melihat banyak burung elang, jika saya melihat banyak burung pemakan bangkai yang sedang berjaga-jaga dan yang sedang menunggu kepada bangkai-bangkai,–dan kita tentunya tidak menginginkan hal itu. Kita tidak mau untuk melihat kecacatan orang lain. Ikutlah No. 1 dan anda akan peroleh semua yang dapat anda lakukan. Jika anda mengikuti No. 1, dan jika anda memurnikan jiwa anda dengan menurut kepada kebenaran itu, anda akan memiliki sesuatu untuk dibagikan. Anda akan memiliki satu kuasa untuk dibagikan kepada orang lain. Tuhan menolong anda; saya memohon kepada-Nya untuk menolong anda, masing-masing anda, dan menolong saya. Saya membutuhkan pertolongan; saya membutuhkan kekuatan.

Tetapi janganlah anda mengutip Nyonya White. Saya tidak mau bahwa anda mengutip Nyonya White sampai anda menemukan tempat berpijak anda di mana anda tahu di mana anda berada. Kutiplah Alkitab. Bicarakan Alkitab. Itu penuh dengan daging, penuh dengan kegemukan. Bawalah itu di dalam hidupmu, maka anda akan lebih mengenal Alkitab dari pada yang anda ketahui sekarang. Anda akan memiliki hal-hal yang segar – O, anda akan memiliki perkara-perkara yang berharga; anda tidak akan berputar-putar ditempat yang sama, dan anda akan melihat sebuah dunia yang telah diselamatkan. Anda akan melihat jiwa-jiwa untuk siapa Kristus telah mati. Dan saya meminta anda untuk memakai perlengkapan senjata, secara lengkap, dan pastikan bahwa kaki anda beralaskan Injil.

 

Jalur Yang Reguler (Tetap).
Juni 28, 1901

 

Yang Kekasih Saudara Daniells:–

 

Saya mengirimkan kepada anda beberapa hal yang telah saya tuliskan beberapa waktu yang lalu, tetapi belum memiliki kekuatan untuk menyelidikinya.

Sifat Farisi di dalam dunia Kristen sekarang ini tidak padam. Tuhan rindu untuk memisahkan mata pelajaran tentang ketelitian yang telah menjadi kokoh, yang telah menghalangi kemajuan pekerjaan-Nya. Dia rindu agar umat-umat-Nya mengingat bahwa ada satu ruang yang besar atas mana terang dari kebenaran jaman ini itu akan dipancarkan. Hikmat ilahi harus memiliki ruang yang cukup untuk bekerja. Adalah untuk memajukan tanpa harus meminta ijin atau dukungan dari mereka yang telah mempertahankan diri mereka sendiri seperti menyerupai raja. Di masa lalu sekumpulan orang telah mencoba untuk mengendalikan sendiri semua kekayaan yang berasal dari gereja-gereja, dan telah menggunakan kekayaan-kekayaan ini di dalam satu sikap yang tidak proporsional, dengan membangun gedung-gedung yang mahal di mana gedung-gedung yang besar tidaklah dibutuhkan dan tidak penting, dan membiarkan tempat-tempat yang membutuhkan tanpa ada pertolongan atau dorongan. Mereka telah mempertahankan untuk diri mereka sendiri tanggung jawab-tanggung jawab tentang memperlambat pekerjaan di mana seharusnya pekerjaan itu terus maju. Itu telah dibiarkan untuk beberapa orang yang beranggapan memiliki pikiran yang baik untuk berkata ladang-ladang mana yang harus dikerjakan dan ladang-ladang mana yang tidak perlu dikerjakan. Beberapa orang telah menyimpan kebenaran itu di dalam saluran-saluran yang dibatasi, oleh karena untuk membuka ladang-ladang yang baru akan membutuhkan uang. Hanya di tempat-tempat itu di dalam mana mereka tertarik akankah mereka mau untuk menginvestasikan kekayaan. Dan pada waktu yang bersamaan, di beberapa tempat, lima kali lebih banyak uang yang dibutuhkan telah diinvestasikan di dalam gedung-gedung. Jumlah uang yang sama yang telah digunakan di dalam membangun di tempat-tempat di mana kebenaran tidak pernah diperkenalkan mungkin akan membawa banyak jiwa kepada satu pengetahuan yang menyelamatkan dari Kristus.

Selama bertahun-tahun rutinitas yang sama, “cara yang biasa” dalam hal bekerja telah diikuti, dan pekerjaan Tuhan sangat terhalangi. Perencanaan-perencanaan yang sempit telah diikuti oleh mereka yang tidak memiliki keputusan yang jelas dan yang disucikan yang hasilnya telah nyata ditunjukkan bahwa itu tidak disetujui oleh Tuhan.

Tuhan menyerukan untuk suatu kebangunan kembali dan suatu reformasi. Jenis-jenis yang biasa tidak dapat menjalankan pekerjaan yang Tuhan rindu untuk capai. Biarlah kebangunan kembali dan reformasi membuat perubahan-perubahan yang tetap. Sesuatu telah dilakukan di dalam bidang ini, tetapi janganlah biarkan pekerjaan itu berhenti di sini. Jangan. Biarlah setiap kuk dihancurkan. Biarlah semua orang dubangunkan kepada suatu kesadaran bahwa sebagai individu mereka memiliki satu tanggung jawab.

Penampilan untuk saat ini sudah cukup menunjukkan kepada semua orang yang memiliki roh misionaris sehingga “hal-hal yang biasa” dapat membuktikan sebuah kegagalan dan sebuah perangkap. Tuhan sedang menolong umat-umat-Nya, lingkaran raja-raja yang berani untuk memikul tanggung jawab yang besar itu tidak boleh lagi mempraktekkan kekuasaan mereka yang tidak disucikan di dalam apa yang disebut “hal-hal yang biasa.” Terlalu banyak kuasa yang telah diinvestasikan di dalam agen-agen manusia yang tidak dibangunkan kembali dan tidak melakukan reformasi. Janganlah biarkan cinta diri sendiri dan keserakahan diijinkan untuk menguasai pekerjaan yang harus dilakukan untuk memenuhi tugas agung yang Kristus telah berikan kepada setiap murid. Dia, Tuhan dan Guru kita, telah memberikan kepada kita sebuah teladan, di dalam kehidupan-Nya, yaitu pengorbanan diri, dalam hal cara bagaimana kita harus bekerja untuk memajukan kerajaan Tuhan.

Tuhan tidak memanggil para misionaris-Nya untuk menunjukkan ketaatan mereka kepada-Nya melalui mengurung diri mereka di dalam biara-biara, atau melalui pergi seorang diri saja, perjalanan keagamaan yang menyakitkan. Tidaklah perlu untuk melakukan hal ini untuk menunjukkan suatu kerelaan untuk menyangkal diri. Adalah melalui bekerja untuk mereka yang untuk siapa Kristus telah mati supaya kita dapat menunjukkan kasih yang sejati. Melalui penghinaan, penderitaan, dan penolakan Kristus telah membeli keselamatan untuk manusia. Melalui kematian-Nya Dia membuatnya mungkin bagi manusia untuk menikmati sebuah rumah di dalam kerajaan-Nya yang kekal. Mereka yang mengasihi Tuhan akan memandang ke Kalvari, dan akan berpikir tentang bagaimana Tuhan atas kehidupan dan kemuliaan mengesampingkan jubah kerajaan-Nya dan makota kerajaan-nya, dan menutupi keilahian-Nya dengan kemanusiaan, telah datang ke sebuah dunia yang sudah ternoda dengan kutuk, untuk berdiri di kepala dari bangsa yang telah jatuh, dan menjadi teladan mereka di dalam segala sesuatu, dengan memikul sebuah pencobaan yang mereka harus pikul dan menghadapi semua cobaan yang harus mereka hadapi. Dia menghidupkan satu kehidupan dari yang termiskin, dan menderita dalam kelaparan. “Serigala memiliki lubang, dan burung memiliki sarang,” kata-Nya, “Tetapi Anak Manusia tidak memiliki tempat untuk meletakkan kepala-Nya.”

Ketika seorang manusia memandang kepada kasih ilahi ini, korban yang ajaib ini, dia dipenuhi dengan satu kerinduan untuk menghabiskan hidupnya di dalam pelayanan dari Penebus itu.

Ketika orang berdosa berketetapan dan bertobat, Yesus berkata kepadanya, “Ikutlah Aku dan engkau tidak akan berjalan di dalam kegelapan.” Kepada masing-masing manusia Tuhan telah tugaskan satu pekerjaan secara individu dan yang berbeda. Abraham telah dipanggil untuk pergi kesebuath tempat yang baru. Dia harus menjadi pembawa terang kepada orang-orang kafir. Mereka yang percaya di dalam Tuhan tidak boleh hidup untuk menyenangkan diri mereka sendiri. Jiwa dari setiap orang berdosa adalah berharga di dalam pandangan Tuhan, dan menuntut kepeduliaan dari mereka yang namanya tertulis di dalam buku-buku catatan gereja.

Penugasan Kristus adalah, “Oleh karena itu, pergilah dan kotbahkan injil kepada semua bangsa.” Mereka yang terkesan untuk menjalankan pekerjaan itu di tempat di mana mereka tinggal atau di tempat-tempat dibalik itu harus maju di dalam nama Tuhan. Mereka akan berhasil jika mereka memberikan bukti bahwa mereka bergantung pada Tuhan untuk kasih karunia dan kekuatan. Pada mulanya, pekerjaan mereka mungkin saja sangat kecil, tetapi pekerjaan itu akan menjadi besar jika mereka mengikuti rencana Tuhan. Tuhan hidup, dan Dia akan bekerja untuk pekerja yang tidak cinta diri sendiri, dan yang penuh pengorbanan diri, di mana saja dan siapa saja dia.

Kita mencari untuk melihat apakah ladang-ladang yang baru telah dikerjakan dan apakah bagian-bagian yang gersang dari kebun Anggur Tuhan telah menerima perhatian. Kita melihat bahwa kebanyakan dari mereka yang telah mencoba untuk memulai pekerjaan-pekerjaan di wilayah-wilayah yang baru, sama seperti yang telah dikerjakan oleh Saudara Shireman, telah dikecewakan oleh mereka di pusat dari pekerjaan tersebut, karena takut kalau-kalau mereka akan membutuhkan uang dari perbendaharaan. Namun dari perbendaharaan yang sama uang telah digunakan untuk membangun gedung-gedung yang mahal dan mengagumkan yang tidak dibutuhkan. Jika manusia telah menerima hikmat dari Tuhan, mereka tentunya telah mempraktekkan keadilan dan kesetaraan sehubungan dengan pembiayaan peralatan-peralatan.

Ada banyak dari mereka, yang memiliki semangat yang memadai, yang akan memulai di tempat-tempat yang tidak terhalangi untuk berusaha untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang. Tuhan memberkati mereka yang penuh dengan pengorbanan diri, yaitu orang-orang yang lapar akan jiwa-jiwa sehingga mereka mau untuk pergi kemana saja untuk bekerja. Tetapi, di masa yang lampau, berapa banyak dorongan yang telah diberikan kepada pekerja-pekerja seperti ini oleh saudara-saudaranya? Banyak dari mereka telah lama menunggu untuk melakukan sesuatu, tetapi tidak ada perhatian yang diberikan kepada mereka.

Jika saja pendeta-pendeta telah memberikan pertolongan dan dorongan kepada pria-pria dan wanita-wanita seperti ini, mereka tentunya telah melakukan pekerjaan yang ditetapkan bagi mereka oleh Tuhan. Mereka miskin secara rohani mengenai ladang-ladang yang tidak dikerjakan, dan rindu untuk melakukan sesuatu untuk membantu. Tetapi sangatlah lama bagi dorongan itu untuk datang kepada mereka sehingga banyak telah mencari jenis pekerjaan yang lain.

Haruskah “jenis yang biasa”, yang mengatakan bahwa setiap pikiran harus dikendalikan oleh dua atau tiga pikiran di Battle Creek, terus memegang kekuasaan? Seruan orang-orang Makedonia datang dari setiap bagian. Haruskah mereka pergi kepada “Jenis yang biasa” untuk melihat apakah mereka akan diijinkan untuk bekerja, atau haruskah mereka pergi dan bekerja sebisa mereka, tergantung pada kemampuan mereka sendiri dan dengan pertolongan dari Tuhan, memulai di dalam satu cara yang rendah hati dan menciptakan sebuah ketertarikan di dalam kebenaran di tempat-tempat yang mana tidak ada sesuatupun yang telah dilakukan untuk memberikan pekabaran amaran itu?

Tuhan telah mendorong mereka yang telah memulai dengan tanggungan mereka sendiri untuk bekerja bagi Dia, hati mereka dipenuhi dengan kasih kepada jiwa-jiwa yang siap untuk binasa. Satu roh misionaris yang sejati akan diberikan kepada mereka yang mencari dengan sungguh-sungguh untuk mengenal Tuhan dan Yesus Kristus, yang telah Dia utus. Tuhan hidup dan memerintah. Orang-orang muda, maju terus ketempat-tempat yang telah dinyatakan kepadamu oleh Roh Tuhan, bekerjalah dengan kedua tanganmu, sehingga engkau dapat menopang dirimu sendiri, dan bilamana engkau mendapat kesempatan, nyatakan pekabaran amaran tersebut.

Tuhan telah memberkati pekerjaan yang sudah coba dilakukan oleh J. E. White di Selatan. Tuhan mengakui bahwa suara-suara yang muncul dengan cepat untuk berkata bahwa semua uang yang diinvestasikan di dalam pekerjaan itu harus melalui jalur yang telah ditentukan di Battle Creek, tidak harus didengar. Orang-orang kepada siapa Tuhan telah memberikan kekayaan ini dapat dipertanggung jawabkan kepada Dia saja. Adalah merupakan kesempatan mereka untuk memberikan bantuan secara langsung kepada misi-misi. Itu adalah oleh karena penyalagunaan dari kekayaan sehingga ladang di Selatan tidak memiliki hasil yang lebih baik dari yang ia miliki saat ini.

Saya tidak menganggapnya sebagai tugas dari cabang di Selatan dari pekerjaan kita, di dalam percetakan dan penanganan buku-buku, harus berada di bawah perintah dari percetakan-percetakan kita yang telah ada. Dan jika kekayaan dapat direncanakan untuk mengurangi biaya-biaya percetakan dan sirkulasi buku-buku, biarlah itu dilakukan.

Saya harus katakan, saudaraku, saya tidak mempunyai keinginan untuk melihat pekerjaan di Selatan bergerak maju di dalam cara dan jenis yang lama yang biasa. Ketika saya melihat betapa kuatnya ide itu muncul sehingga metode penanganan buku-buku kita di masa yang lalu telah diperoleh kembali, oleh karena apa yang telah dilakukan haruslah demikian, saya tidak memiliki hati untuk menasehati bahwa kebiasaan-kebiasaan dahulu harus diteruskan. Biarlah mereka yang sedang bekerja di Nashville melakukan kehendak Tuhan di dalam sikap yang rendah hati. Saya dengan sejujurnya berharap bahwa perubahan-perubahan akan dilakukan dengan sesuai.

Masih banyak yang harus saya tuliskan, tetapi tidak cukup waktu.

 

(Tertanda) Ellen G. White

 

Pengabaian Terhadap Ladang di Selatan

Oakland, Ca., Juli 8, 1901.

 

Yang kekasih Saudara Evans:–

Saya tidak dapat tidur sampai lewat pukul satu pagi. Saya terbangun dengan hati yang susah, oleh karena saya sudah berbicara dengan anda, menyampaikan kehadapanmu perlunya ladang di bagian Selatan. Ketika itu saya sedang berada di dalam suatu rapat dewan. Roh Tuhan turun keatasku, dan saya sampaikan kepadamu, saudaraku, dengan berkata, “Apa lagi yang harus dikatakan untuk membeikan kesan kepadamu dengan perlunya pekerjaan Tuhan? Mengapa anda merasa cendrung untuk melakukan sangat sedikit sekali untuk ladang di Selatan? Dari mana anda berharap pertolongannya akan datang?

Di beberapa tempat yang berbeda yang mana saya berhenti dalam perjalanan saya dari Battle Creek, saya berusaha untuk menciptakan sebuah ketertarikan di dalam pekerjaan di Selatan, tetapi menerima hanya sedikit uang; saya kira yang diberikan adalah hanya seribu dolar. Apa maksudnya? Anggota-anggota kita memiliki kekayaan, dan pekerjaan di Nashville telah dijalankan dengan penghargaan dari Tuhan. Dia menyetujui pekerjaan yang telah dilakukan oleh J.E White dan penolong-penolongnya. Bukti lebih jauh apa lagi yang saudaraku inginkan bahwa itu adalah tugas mereka untuk menolong? Buktinya bahwa ladang itu telah keliru, bukti yang paling nyata bahwa masalah ini telah disampaikan, haruslah cukup untuk menuntun umat-umat Tuhan untuk melakukan semuanya di dalam kekuatan mereka untuk menolong.

Terang telah diberikan kepada saya oleh Tuhan bahwa kecuali ada sesuatu yang lebih dilakukan atas nama ladang di Selatan dari pada apa yang telah dilakukan, mereka yang harus melihat kondisi dari ladang itu, dan untuk menyadari akan kebutuhannya, akan bertanggung jawab untuk kekayaan-kekayaan yang telah mereka selewengkan dari sasaran itu untuk mana dana itu dikumpulkan. Kegagalan untuk melakukan apa yang seharusnya dilakukan untuk menempakan pekerjaan di mana seharusnya pekerjaan itu berada, menunjukkan bahwa ketidaksetiaan di mana lalu belum tersembuhkan. Sesuatu telah dilakkukan untuk menolong, tetapi itu sangat tidak mampu untuk apa yang seharusnya dilakukan.

Posisi yang dipegang oleh pekerja-pekerja di Nashville sehubungan dengan perencanaan pekerjaan di sana disetujui oleh Tuhan. Tuhan tidak berada di dalam saran-saran yang tidak disenangi-Nya yang telah disampaikan. Maksud Tuhan sangatlah bertentangan dengan saran-saran dari manusia. Saya telah memperhatikan dengan ketertarikan yang sangat akan pergerakan yang telah dibuat di Selatan. Teguran Tuhan berada pada semua ini yaitu mereka yang di masa lalu telah mengajukan saran-saran yang telah menyebabkan pekerjaan di Selatan sangatlah terhalangi, sehingga pekerjaan itu sangatlah tertinggal dari yang seharusnya. Pekerjaan ini seharusnya sudah jauh maju jika manusia-manusia dikantor yang kramat itu telah dikendalikan oleh Roh Kudus.

Saya saat ini diperintahkan untuk berkata, Lakukanlah tugasmu yang sudah lama terbengkalai. Tidak perlu bertanya-tanya tentang masalah ini. Keadilan, kemurahan dan kasihdari Tuhan sudah lama ditarik dari barisan manajemen di pusat dari pekerjaan itu, sehingga mata telah dibutakan dan pengertian rohani menjadi sesat. Biarlah mereka sekarang yang sedang dalam cobaan untuk posisi-posisi tanggung jawab menjadi tidak setia kepada tugas mereka yaitu tugas yang telah dinyatakan. Kamarahan-Nya telah turun keatas umat-Nya oleh karena kelalaian mereka. Adalah kerinduan-Nya agar sesuatu dapat dilakukan, dan dilakukan seacara serentak. Janganlah mereka yang sekarang berada di dalam posisi-posisi yang kepercayaan bekerja bertentangan dengan maksud-Nya. Biarlah mereka melakukan pekerjaan mereka, dan menolong di mana pertolongan itu diperlukan. Putuskanlah apa yang harus dilakukan, dan kemudian lakukanlah itu. Biarlah pekerjaan yang baik dimulai di Konfrens, di mana Tuhan telah hadir, mengajarkan hal demi hal dan ajaran demi ajaran, membuatnya maju kepada satu penyelesaian yang mulia.

Kepada saya diperintahkan untuk terus mempertahankan ladang di Bagian Selatan di hadapan anda, bahwa demi kebaikan anda sendiri anda mungkin dapat membuat banyak restitusi terhadap ladang ini. Banyak gambaran yang palsu telah dibuat sehubungan dengan pekerjaan yang telah dilakukan di Selatan. Manusia belum juga memiliki ketertarikan yang cukup di dalam pekerjaan untuk pergi ke ladang dan membuat suatu pemeriksaan yang tidak memihak. Pikirkan tentang sikap putar balik yang telah ditunjukkan,  rencana-rencana yang telah dimasuki, untuk mengendalikan apa yang telah diciptakan oleh Tuhan untuk menolong ladang di Selatan. Pelajaran di masa lalu telah dibengkokkan. Metode-metode yang salah telah diikuti.  Tetapi kesalahan-kesalahan dari masa lalu tidak pernah diakui dan tidak dibuang. Manusia miliki di dalam pikiran mereka sendiri penilaian terhadap pekerjaan yang telah dilakukan pada saat itu. Mereka telah memandang kepada hal-hal, mulai dari awal sampai dengan akhir, di dalam sebuah terang yang palsu; dan dari saat sekarang, sedang menunjukkan, bagian yang sama akan tetap diikuti di masa yang akan datang.

Tuhan tidak akan menerima alasan apapun untuk kelalaian di masa lalu mengenai ladang di Selatan. Restitusi belum juga dilakukan secara sepenuhnya terhadap ladang ini. Celaan belum juga dihapuskan. Kristus telah disalahkan di dalam pribadi dari umat-umat-Nya. Tuhan telah dirampok dalam penghasilan itu dengan mana Dia rindu untuk membuka pekerjaan di Selaran. Dan pekerjaan cinta diri yang kacau ini akan diulangi lagi, sama pastinya seperti yang telah dilakukan di masa lalu, kecuali hal itu dipandang di dalam terang yang benar.

Edson White dan yang lainnya telah di pusingkan dengan posisi-posisi yang tidak disetujui. Mereka telah dipaksakan untuk menghadapai jalan buntu. Tuhan sedang melihat persekutuan yang tidak adil ini. Dalam mana mereka yang telah mengambil bagian di dalam ketidakbenaran ini apakah mengasihi Tuhan dengan sepenuhnya dan mengasihi semsama mereka seperti diri mereka sendiri? “Jadi, jikalau kamu tidak setia dalam hal Mamon yang tidak jujur, siapakah yang akan mempercayakan kepadamu harta yang sesungguhnya?  Dan jikalau kamu tidak setia dalam harta orang lain, siapakah yang akan menyerahkan hartamu sendiri kepadamu?” Hal ini menyerang sampai ke akar dari masalah itu. Tindakan-tindakan yang tidak adil, dan tindakan-tindakan yang tidak kudus telah membuat Tuhan heran terhadap kantor Review and Herald. Pekerjaan Setan telah membawha akibat tentang Tuhan kedalam ketidakhormatan, dan telah mempertahankan orang-orang yang munafik dari menuruti akan hukum-Nya yang kudus.

Saya pikir bahwa saya tidak akan pernah dipanggil untuk menulis mengenai masalah ini lagi; tetapi sayapun tidak berani untuk terus berdiam diri ketika perkara-perkara ini ditunjukkan di hadapan saya. Tadi malam adalah untuk yang kedua kalinya hal ini telah ditunjukkan di hadapan saya.

Ketika saudara-saudara menulis kepada saya mengenai membangun gedung yang lainnya di Battle Creek, dengan mengatakan bahwa uang dapat diperoleh untuk melakukan hal ini, hati saya sangatlah sakit, dan sampai saat ini rasa sakit itu belum hilang. Pekerjaan di Selatan haruslah diberikan perhatian yang seharusnya didapatkannya di masa yang lalu. Pekerjaan ini telah dirampok dari penyelesaiannya yang seharusnya. Namun mereka yang tidak melakukan banyak untuk ladang yang baru ini sekarang mengusulkan untuk membangun sebuah gedung yang baru lagi di Battle Creek, dengan tujuan untuk mendapatkan ruangan yang lebih besar dan lebih nyaman. Pengaruh apa yang akan ditunjukkan dari tindakan tersebut, dengan mengikuti terang yang Tuhan telah berikan mengenai masalah ini? Ambilah empat ribu dolar yang akan dibutuhkan untuk membangun degung tersebut, dan tempatkanlah itu di mana uang itu seharusnya berada, sehingga uang itu akan menghasilkan buah untuk kemuliaan bagi Tuhan.

Nashville haruslah menjadi pusat dari mana terang dari kebenaran itu harus bersinar. Tempatkanlah uang itu di dalam pekerjaan di sana. Buatlah restitusi untuk ladang di Selatan. Belajarlah secara langsung dari sekolah Kristus. Jagalah agar prinsip-prinsip anda murni dan kudus. Adalah salah untuk menambahkan gedung yang lain kepada gedung-gedung yang sudah didirikan di Battle Creek.

Saya mempunyai kata-kata semangat untuk pekerja-pekerja yang berada di Selatan. Penyangkalan diri dan pengorbanan diri sendiri telah ditunjukkan oleh mereka di dalam pekerjaan mereka. Tuhan akan menguatkan mereka di dalam setiap usaha yang mereka lakukan untuk memajukan kerajaan-Nya, jika mereka akan berjalan di dalam jalan-Nya, dan melakukan kehendak-Nya. Dia akan memberikan kepada mereka kebahagiaan yang sejati. Tuhan adalah penolong mereka. Dia akan menyiapkan jalan di hadapan mereka. Salah tafsir dan kepalsuan telah melakukan pekerjaannya secara tersembunyi, tetapi Tuhan menyatakan bahwa jika pekerja-pekejra-Nya mau berjalan dengan rendah hati bersama dengan Dia, maka Dia akan berjalan di depan mereka, dan akan menyanggupkan mereka untuk melakukan satu pekerjaan yang benar, satu pekerjaan yang akan memastikan kebahagiaan, kehormatan, dan kegunaan mereka. Sampai saat ini Tuhan telah menolong mereka. Mereka berada di dalam tuntunan-Nya. Mereka harus meletakkan kepercayaan mereka di dalam Tuhan, dengan mengatur semua pengeluaran mereka kepada arahan-Nya. Entah mereka makan atau minum, atau apapun itu yang mereka lakukan, mereka harus melakukan semuanya untuk kemuliaan Tuhan.

Malaikat-malaikat Tuhan akan menyiapkan jalan mereka sejauh masalah keuangan dihubungkan; tetapi Tuhan rindu untuk memberikan mereka yang telah melakukan kesalahan besar kepada-Nya dengan mengabaikan pekerjaan di Selatan, sebuah kesempatan untuk bertobat dan melakukan restitusi.

Pertanyaan-pertanyaanpun muncul, “Haruskah nama Edson White dituliskan pada secarik kertas kecil yang dicetak di Nashville, “The Gospel Herald?” Saya menjawab, “Ya, tentunya. Edson White tidak melakukan apapun untuk menghalangi dia dari menempatkan namanya di mana seharusnya nama itu berada.”

Biarlah Tuhan yang memiliki kesempatan untuk memperjelas nama-Nya. Bakat-bakat, mulai dari sekarang ini yang tidak digunakan, haruslah dimanfaatkan. Mereka akan berkembang bila digunakan. Ada suatu kebutuhan terbesar untuk pendidikan dari bakat-bakat ini. Pendidikan ini harus maju di dalam gereja, dan harus menjangkau dari gereja kepada daerah-daerah yang lebih jauh. Kepalsuan tidak diubahkan kealam kebenaran oleh pengedaran selama bertahun-tahun. Meskipun dengan usia mereka, mereka masih tetap saja kebohongan.

Tuhan berseru kepada umat-umat-Nya untuk menolong ladang di Selatan. Panggilan ini membawa bersamanya sebuah tanggung jawab yang serius dan kudus, yang tidak dapat dielakkan. Ladang itu berbicara untuk dirinya sendiri. Terabaikan, hancur berantakan, tertekan, terlupakan, yaitu yang sangat membutuhkan pertolongqn kita lebih dari pada orang-orang kulit  berwarna dari Selatan? Biarlah ladang ini ditolong, tanpa harus menunggu hingga setiap panggilan yang lain untuk pertolongan di jawab. Tuhan memanggil untuk sebuah pembagian yang tepat dari kekayaan-kekayaan-Nya, sehingga pekerjaan itu dapat diperluas dan diperbesar, di mana perluasan seperti itu akan menolong bagian-bagian yang tandus dan terlupakan dari kebun anggur itu.

Segala sesuatu harus dilakukan dari apa yang dapat dilakukan untuk memperluas bidang dari pengaruh Kristen. Anggota-anggota gereja Kristus harus bekerja dengan sungguh-sungguh untuk mereka yang sedang binasa di dalam dosa-dosa mereka. Biarlah perkumpulan-perkumpulan doa gereja menjadi satu sumber dari kehidupan rohani, satu tempat di mana anggota-anggota dari gereja itu dapat belajar untuk bekerja di dalam hal-hal rohani. Bialah semua masuk kedalam pekerjaan Tuhan dengan suatu kesungguh-sunguhan yang kudus. Biarlah mereka yang di masa lalu hanya semata-mata menjadi consumer saja, sekarang menjadi produser. Biarlah umat-umat Tuhan membawa karunia-karunia mereka dan persembahan-persembahan mereka               untuk memperluas pekerjaan-Nya. Dengan demikian kerajaan Tuhan akan maju dengan pesat.

Biarlah masing-masing orang bekerja di atas prinsip-prinsip pengorbanan diri. Bekerja selama masih siang; karena malam akan tiba, di mana engkau tidak dapat bekerja. Kertika umat-umat Tuhan bekerja dengan penuh kerendahan hati, dengan sungguh-sungguh, dengan penuh pengorbanan diri, mereka akan mendapatkan upah yang kaya yang disebutkan oleh Ayub, “Ketika telinga mendengarkan aku, itu akan memberkatiku; berkat-berkat dari dia yang siap untuk binasa datang kepadaku, dan aku membuat hati seorang janda untuk bersukacita.” Kristus akan dikenal sebagai Pencipta dan Penebus. Mereka yang bekerja bersama-sama dengan Tuhan akan dikenal dan dihargai. Pengakuan akan hamba-hamba Tuhan yang setia tidak akan mengurangi satu iotapun dari penghargaan dan pujian kita sampaikan kepada Tuhan dan kepada Anak Domba itu.

Ketika umat-umat tebusan berdiri di sekeliling takhta Tuhan, mereka yang telah diselamatkan dari dosa dan kemerosotan akan datang kepada mereka yang telah bekerja bagi mereka dengan kata-kata, “Aku dulu tanpa Tuhan dan tanpa sebuah rumah di dalam dunia. Aku sedang binasa di dalam kemerosotan dan dosa. Aku lapar akan makanan fisik dan rohani. Engkau datang kepadaku dengan kasih dan belas kasih, dan memberikan aku makan dan memberi aku pakaian. Engkau mengarahkan aku kepada Domba Tuhan, yang telah menghapus dosa isi dunia,”……

 

(Tertanda) Ellen G. White.

 

Pekerjaan dari Christ’s Object Lessons dan Sekolah di Berrien Springs.

St. Helena, Cal., Juli 12, 1901.

 

Kepada Para Manajer dari Kantor Review and Herald,

 

Saudara-saudara Yang Kekasih:–

Saya memiliki sesuatu untuk dituliskan sehubungan dengan kepentingan sekolah.  “Christ’s Object Lessons,” sesuai dengan instruksi dari Tuhan, sudah didonasikan kepada sekolah-sekolah kita untuk tujuan yang khusus mengenai melepaskan mereka dari hutang.

Dan ini akan memberikan kepada Review and Herald kesempatan untuk melakukan suatu pekerjaan kebaikan hati atas nama Sekolah Battle Creek. Jika pekerjaan menjual buku “Christ’s Object Lessons” belum juga dilakukan, maka tidak mungkin akan ada suatu pengharapan bahwa hutang dari Perguruan Tinggi Battle Creek terhadap Review and Herald akan dapat dibayarkan. Dari terang yang telah diberikan kepada saya oleh Tuhan, saya tahun bahwa Dia akan tidak senang jika Review and Herald di dalam cara apapun sukar sekali di dalam berurusan dengan orang-orang yang sedang mencoba untuk melepaskan sekolah-sekolah kita dari hutang. Sebagaimana mereka yang berada di dalam Review and Herald dan melihat saudara-saudara mereka yang sedang berjuang untuk membebaskan sekolah-sekolah dari hutang, mereka harus bekerjasama dengan mereka. Mereka yang memimpin di dalam pekerjaan ini telah memikul satu beban yang berat. Tidak ada yang dapat dilakukan tanpa usaha yang sungguh-sungguh dan kewaspadaan yang tetap. Dan tidak ada hal lain yang dapat dilakukan seperti yang telah dilakukan oleh Chris’s Object Lesson untuk membawa kebebasan kepada sekolah-sekolah itu.

Biarlah manusia menunjukkan rasa hormat mereka terhadap rancangan kasih karunia Tuhan, dan menjadi pekerja-pekerja bersama-sama dengan Dia di dalam menjadikannya berkat yang terbesar dari-Nya. Tidak ada yang dapat mendukakan Tuhan lebih dari pada untuk Review and Herald untuk menunjukkan pemikiran yang sempit dan membuat tuntutan yang menyulitkan terhadap sekolah itu, dengan meletakkan satu tangan yang penuh kuasa untuk melakukan pekerjaan yang mirip dengan pekejaan yang telah dilakukan di masa yang lalu, untuk mempermalukan beberapa orang di dalam pelayanan Tuhan.

Tuhan telah meramu di dalam suatu cara yang ajaib melalui “Christ’s Object Lessons”. Janganlah membiarkan sifat cinta diri untuk mengulurkan tangannya untuk merusak pola tersebut. Review and Herald telah diuntungkan oleh pekerjaan yang telah dilakukan untuk menaikkan hutang pada Sekolah Battle Creek. Biarlah mereka yang berada di Review and Herald mengingat bahwa saudara-saudara mereka, yang telah bekerja dengan sungguh-sunggug atas nama sekolah-sekolah, berhak mendapat kesukaan rancangan Tuhan bagi mereka ketika mereka berusaha untuk menetapkan sekolah di dalam satu lokasi yang lebi disukai. Janganlah mereka yang berada di Kantor Review and Herald berpikir bahwa mereka akan melakukan Pelayanan Tuhan dengan menyatukan semua kepentingan sekolah.

Tuhan melihat bahwa hamba-hamba-Nya sedang mengorbankan diri dan mencoba untuk mengumpulkan uang untuk membebaakan sekolah itu dari hutang. Kemudian, suara yang lembut dan tenang berbicara kepada hamba Tuhan yang renda hati, mengatakan kepada saya untuk memberitahukan bahwa Tuhan telah mendengar doa-doa dan menyaksikan airmata dari umat-Nya, dan bahwa Dia mempunyai sebuah rencana untuk membebaskan sekolah-sekolah itu, satu rencana oleh mana banyak orang akan ditolong, tetapi yang mana adalah khusus untuk membebaskan sekolah-sekolah dari tekanan hutang-hutang mereka. Rencana ini telah dijalankan kedepan. Iman dan bekerja digabungkan akan membawa keberhasilan. Dan Tuhan akan terus menjadikan pekerjaan “Christ’s Object Lessons, sebagai sebuah alat untuk kebaikan yang besar.

Jangan ada satu benangpun dari cinta diri dirajut kedalam pekerjaan Tuhan. Mereka yang berada di dalam posisi-posisi memimpin selalu dalam ujian dan cobaan. Tuhan menghendaki agar lebih banyak lagi kemurahan, lebih banyak kelemah-lembutan, lebih banyak belas kasihan, lebih banyak kebaikan hati, dari pada yang pernah ditunjukkan. Harus ada suatu reformasi di antara pekerja-pekerja, mereka yang mengurus pekerjaan Tuhan harus menunjukkan diri mereka sendiri sebagai manusia-manusia dengan pikiran yang luas, manusia-manusia yang menghargai apa yang telah dilakukan untuk membebaskan sekolah-sekolah itu. Janganlah biarkan apa yang telah dirancang untuk membebaskan sekolah-sekolah digagalkan hanya oleh karena cengkraman dari roh cinta diri sendiri.

Semua institusi-institusi kita, sanitarium-sanitarium kita, sekolah-sekolah kita dan percetakan-percetakan kita harus berdiri bahu membahu, untuk menolong dan memberkati satu dengan yang lain. Kedatangan Tuhan sudah sangat dekat di depan kita. Mereka yang terhubungkan dengan pelayanan Tuhan janganlah mencari keuntungan yang lebih besar untuk bidang pekerjaan mereka, dalam suatu situasi yang tidak menguntungkan. Tuhan telah membuat suatu rencana oleh mana Sekolah Battle Creek dapat dibebaskan dari hutang dan dibangun di dalam suatu lokasi yang lebih disukai. Apakah sekolah itu,  melalui manusia-mnusia yang cinta diri sendiri, harus dibiarkan di mana itu harus dibiarkan, di dalam beberapa hal, akan menjadi lebih buruk dari sebelum usaha apapun yang telah dilakukan untuknya.

Tuhan mau agar firman-Nya diterima. Dia rindu agar manusia menghargai pekerjaan yang telah dan sedang dilakukan untuk menyatukan umat-Nya. Dia menyerukan kepada mereka yang berhubungan dengan institusi-institusi-Nya untuk benar-benar bertobat. Adalah merpuakan kerinduan dari Kristus bahwa manusia harus menerima Dia, dan bekerja secara harmonis, dengan melayani Tuhan dengan hati, jiwa dan kekuatan, bukan hanya untuk satu pengharapan akan surga, tetapi sebagai kegunaannya, kemurnian, dan kekudusan sehingga mereka dapat menjadi berkat untuk orang lain. Kita bukan hanya semata-mata menjadi pohon-pohon kebenaran saja. Kristus berkata, “Adalah menjadi kesukaan Bapa-Ku bahwa engkau menghasilkan buah-buah yang banyak.”

Saya mendengar bahwa ada beberapa pemikiran untuk menempatkan sekolah itu di Berrien Springs, di bagian Barat Daya dari Michigan. Saya sangat senang dengan keterangan mengenai tempat ini. Seratus duabelas hektar tanah yang belum dikelola akan menjadi suatu berkat kepada sekolah di dalam banyak cara; jugau empat puluh hektar tanah yang berhutan lebat. Itu akan menjadi satu berkat yang besar untuk memiliki transportasi air yang murah. Dan penawaran mengenai gedung-gedung memiliki nilai yang tinggi. Tangan Tuhan yang baik ditunjukkan di dalam acara pembukaan, dan saya berharap dan berdoa bahwa jika inilah tempat untuk sekolah itu, tidak akan ada tangan yang diacungkan untuk menghalangi masalah ini dari menjangkau suatu keberhasilan. Di dalam suatu tempat sama seperti di Berrien Srpings, sekolah itu dapat dibuat sebagia sebuah objek pembelajaran, dan saya berharap bahwa tidak ada seorangpun yang akan mencoba untuk mengcegah kemajuan dari pekerjaan ini.

Review and Herald dan Sanitarium harus menolong di dalam masalah ini. Saya memohon kepada lembaga-lembaga ini untuk melakukan semua di dalam kekuatan mereka untuk menolong menyelamatkan pembukaan yang dinanti-natikan ini. Biarlah sekolah itu didirikan di sebuah tempat, dan nama Tuhan akan ditinggikan. Saya berharap untuk dapat melihat apa yang harus kita lihat – pembangunan dari kepentingan-kepentingan yang penting dari Battle Creek. Saya berharap bahwa akan ada suatu kebangunan kembali dan satu reformasi di antara anggota-anggota kita, dengan membawa hati ktia kembali kepada hati yang penuh kasih dari injil.

 

(Tertanda) Ellen G. White.

 

Sekolah Gereja.

 

Instruksi Kepada Guru-guru dan Orangtua.

 

Pembangunan dan lokasi dari Sekolah-sekolah Gereja haruslah menjadi suatu masalah yang terpenting, dan harus mendapatkan perhatian yang hati-hati. Hanya dengan mengikuti rencana yang bijaksana yang telah dicanangkan, haruslah dibangun sekolah itu. Kesalahan-kesalahan bisa saja dilakukan dengan terlalu tergesa-gesa untuk melokasikan dan membangun sekolah-sekolah gereja.

Keberhasilan dari sebuah sekolah sangatlah tergantung pada guru yang dipilih. Guru-guru sekolah gereja, haruslah bukan anak-anak yang belum dewasa, yaitu dia yang hanya dapat melakukan satu pekjerjaan kelas yang murahan. Seseorang yang diangkat untuk bertanggunbjawab untuk sebuah sekolah gereja haruslah seorang dengan usia yang memadai; dan bilamana jumlah murid telah memadai, maka asisten-asisten haruslah dipilih dari murid-murid, dengan demikian murid-murid dapat memperoleh suatu pengalaman yang memiliki nilai yang terbesar.

Guru-guru sekolah Gereja haruslah pria dan wanita yang memiliki suatu gambaran yang rendah hati tentang diri mereka sendiri, yaitu mereka yang tidak dipenuhi dengan pertimbangan yang sia-sia. Mereka harus rendah hati, pekerja-pekerja yang setia, yang dipenuhi dengan roh misionairs yang sejati, pekerja-pekerja yang telah belajar untuk meletakkan kepercayaan mereka di dalam Tuhan dan untuk melakukan pekerjaan mereka di dalam nama-Nya. Mereka harus memiliki atribut dari tabiat Kristus – kesabaran, kebaikan, kemurahan, dan kasih; dan di dalam setiap pengalaman setiap hari mereka harus membawa kebenaran, damai dan kemurahan Juruselamat. Kemudian, bekerja dengan keharuman pengaruh, mereka akan memberikan bukti tentang apa yang dapat dilakukan oleh kasih karunia melalui kelemahan dari agen-agen manusia yang membuat Tuhan sebagai pertolongan dan kepercayaan mereka.

Tuhan telah menunjukkan kepada saya apa yang dapat dilakukan untuk anak-anak yang masih kecil dari anggota-anggota kita, apakah mereka dididik di dalam takut dan kasih kepada Tuhan. Biarlah setiap sekolah gereja yang telah didirikan dijalankan dengan suatu keteraturan sehingga Kristus dapat menghormati ruang-ruang kelas dengan kehadiran-Nya. Ada banyak pekerjaan untuk dilakukan untuk Tuan itu. Dia tidak akan menerima pelayanan yang murahan, kasar. Biarlah guru-guru menjadi pelajar-pelajar, dengan meletakkan seluruh pikiran kepada tugas dari pembelajaran bagaimana untuk melakukan pelayanan kepada Tuan itu. “Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan.” Biarlah dia yang sedang siap untuk bekerja sebagai seorang guru sekolah gereja belajar untuk bekerja pada prinsip-prinisp yang benar.

“Pengajaran harus berdasarkan pada prinsip: Sebab harus ini harus itu, mesti begini mesti begitu, tambah ini, tambah itu!, di sini sedikit, dan di sana sedikit.” Dengan demikian anak-anak yang bersekolah di sebuah sekolah gereja haruslah dididik secara demikian. Biarlah guru-guru menunjukkan simpati dan kelemah lembutan di dalam berurusan dengan pikiran-pikiran manusia. Biarlah mereka menyatakan kasih dari Tuhan. Biarlah kata-kata yang mereka ucapkan adalah kata-kata yang sopan dan memberi semangat. Kemudian ketika mereka bekerja untuk murid-murid mereka, sungguh suatu perubahan akan dimiliki oleh tabiat yang kasar dari mereka yang belum dididik secara tepat di dalam rumah tangga. Kasih karunia dari Tuhan, yang dinyatakan di dalam kata-kata dan bekerja, akan menjamah banyak hati.

Guru-guru tidak boleh bercita-cita untuk melakukan hal-hal yang luarbiasa di dalam kekuatan mereka sendiri. Di dalam semua pelayanan mereka, mereka harus menyatakan kasih akan Yesus. Sikap hormat pada diri sendiri yang sejati haruslah berbaur dengan semua pekerjaan mereka. Tuhan dapat menjadikan bahkan guru yang termuda sekalipun sebagai saluran-saluran untuk pernyataan dari kasih karunia-Nya.

Guru-guru tidak boleh mengijinkan diri mereka untuk lekas marah. Mereka tidak boleh menunjukkan sifat marah. Mereka tidak boleh menghukum anak-anak yang sedang membutuhkan reformasi. Biarlah guru-guru terlebih dahulu mengerti dan mengetahui bahwa diri harus di simpan di dalam penurutan. Pikirakan mengenai kasih Kristus yang tiada batasnya yang telah diberikan kepada manusia. Janganlah pernah lupa bahwa di atas anda masih ada seorang Guru Ilahi, yang menjadikan anda sebagai pokok sasaran, dan di bawah kendalinya haruslah anda bersikap. Rendahkanlah hatimu di hadapan Tuhan. Maka hati itu akan dilembutkan dan tunduk melalui pemikiran tentang kekayaan yang Tuhan telah berikan keatas anak-anak-Nya. Anda akan menyadari sesuatu tentang arti dari kata-kata, “Engkau, yang sering terasing dan menjadi musuh di dalam pikiranmu melalui pekerjaan-pekerjaan yang jahat, namun sekarang Dia telah mendamaikan engkau di dalam tubuh dan daging melalui kematian, untuk mempersembahkan engkau kudus dan tidak bersalah dan tidak bercacat di dalam pandangan-Nya.”

Seringkali didapati bahwa sekolah telah dibangun di dalam sebuah gereja di mana unsur-unsur yang tidak teratur di antara anak-anak membuat pekerjaan itu menjadi sukar. Anak-anak yang belum menerima pelatihan dengan tepat di dalam rumah tangga akan menyebabkan banyak masalah di dalam sekolah, dan melalui sikap mereka yang suka melawan akan membuat hati guru menjadi sedih. Tetapi janganlah sang guru menjadi patah semangat. Ujian dan pencobaan akan membawa pengalaman. Jika anak-anak dan ketidak penurutan dan ketidak aturan, akan lebih membutuhkan usaha yang keras. Kenyataannya ialah bahwa ada anak-anak dengan karakter semacam itu dan adalah merupakan salah satu alasan mengapa sekolah-sekolah gereja harus didirikan. Anak-anak yang lalai dididik dan disiplin oleh orangtua harus segera diselamatkan.

Jangan pernah meninggalkan pekerjaan sekolah di suatu tempat di mana sebuah sekolah gereja telah didirikan, kecuali petunjuk Tuhan yang jelas bahwa hal ini harus dilakukan. Dengan pertolongan Tuhan, guru dapat melakukan sebuah pekerjaan yang mulia, yang menyelamatkan di dalam mengubah aturan dari banyak perkara. Jika guru bekerja dengan sabar, dengan sungguh-sungguh, dengan tekun, di dalam ladang Kristus, maka pekerjaan reformasi yang dilakukan di sekolah akan diperluas sampai kerumah dari anak-anak tersebut, dengan menciptakan suatu suasana yang lebih murni, lebih baik, lebih kepada suasana di mana Kristus ada. Inilah sesungguhnya pekerjaan misionaris itu yaitu perintah yang tertinggi. Guru-guru yang melakukan pekerjaan ini sedang melakukan pelayanan Tuhan untuk kehidupan masa kini dan untuk kehidupan kekal.

Para orangtua juga memiliki satu bagian di dalam pekerjaan ini. Biarlah para orangtua mengingat bahwa akan ada banyak hal yang dicapai melalui pekerjaan dari sekolah, jika mereka sendiri menyadari keuntungan-keuntungan yang akan didapatkan oleh anak-anak mereka di dalam sekolah seperti itu. Biarlah mereka mengerti bahwa harus ada suatu perubahan di dalam pengelolaan akan anak-anak ini, sebelum mereka dan anak-anak mereka menunjukkan kasih dan damai yang datangnya dengan kasih karunia Tuhan yang menobatkan.

Jika saja orangtua akan menyadari bahwa tugas mereka yang diabaikan adalah suatu dosa yang besar, dan mereka harus bertobat, jika saja mereka dapat bersatu dengan guru yang sedang bekerja untuk keselamatan dari anak-anak mereka, suatu pekerjaan yang indah dapat dilakukan untuk anak-anak itu. Melalui doa, dengan kesabaran, dan menahan nafsu, orangtua dapat mematahkan banyak penyebab yang salah melalui ketidaksabaran, kegemaran mereka yang tidak sabar dan tidak bijaksana. Biarlah sekolah gereja menjadi sebuah tempat di mana orangtua demikian juga dengan anak-anak harus di didik. Biarlah para orangtua dan guru-guru melakukan pekerjaan ini secara bersama-sama. Para orangtua, ingatlah bahwa anda sendiri akan mendapat keuntungan melalui kehadiran dari seorang guru sekolah gereja yang takut akan Tuhan.

Tuhan menginginkan gereja-gereja berada di setiap tempat untuk mempertahankan dengan lebih sungguh-sungguh pekerjaan dari sekolah gereja, dengan memberikan kebebasan untuk mempertahankan guru-guru. Pertanyaan yang pernah ditanyakan ialah, “Apakah tidak dapat dipungut persepuluhan yang kedua untuk menopang pekerjaan sekolah gereja?” Itu dapat digunakan untuk sesuatu yang tidak berguna.

Para orangtua harus memikirkan cara-cara dan peralatan-peralatan untuk membuat anak-anak mereka tetap sibuk dengan hal-hal yang berguna. Biarlah anak-anak diberikan potongan-potongan kecil dari tanah untuk dikelolah, sehingga mereka boleh memiliki sesuatu untuk diberikan sebagai sebuah persembahan yang rela. Orangtua tidak boleh lupa bahwa mereka harus bekerja dengan sungguh-sungguh untuk diri mereka sendiri dan untuk anak-anak mereka yang masih kecil, jika mereka menginginkan mereka berkumpul bersama-sama dengan mereka di dalam bahtera keselamatan. Kita masih tinggal di negara milik musuh. Biarlah para orangtua berjuang untuk menjangkau standar-standar yang lebih tinggi, dan untuk membawa anak-anak mereka bersama dengan mereka. Biarlah mereka mengalahkan pekerjaan kegelapan dan memakaikan senjata terang.

Buktikan kerelaan anda untuk melakukan setiap usaha di dalam kekuatan anda untuk menempatkan anak-anak anda di dalam situasi yang sangat diinginkan untuk pembentukan karakter yang Tuhan tuntut untuk dilakukan oleh hamba-hamba-Nya. Latihlah setiap otot dan urat daging rohani untuk menyelamatkan anak-anakmu yang masih kecil. Kuasa neraka akan bersekongkol untuk kehancuranmu. Berdoalah lebih banyak lagi dari yang biasanya anda lakukan. Ajarlah anak-anak anda dengan penuh kasih, dengan lemah lembut untuk datang kepada Allajh sebagai seorang Bapa surgawi. Melalui teladan anda di dalam mengatur rumah tangga, ajarilah mereka mengenai pengendalian diri. Ajarilah mereka untuk menolong di rumah. Katakan kepada mereka bahwa Kristus hidup bukan untuk menyenangkan diri-Nya sendiri. Roh Kudus akan mengisi pikiran anda dengan pemikiran-pemikiran yang berharga bilamana anda bekerja untuk keselamatanmu sendiri dan keselamatan dari anak-anak anda.

Orangtua-orangtua, kumpulkan sinar dari cahaya ilahi yang sedang bersinar di jalanmu. Berjalanlah di dalam terang sama seperti Kristus ada di dalam terang. Ketika anda melakukan pekerjaan untuk menyelamatkan anak-anakmu dan mempertahankan posisi anda pada jalan kesucian, maka pencobaan yang sangat menggusarkan akan datang. Namun jangan sampai anda kehilangan peganganmu. Berpeganglah pada Yesus. Dia berkata, “Biarlah ia berpegang pada kekuatan-Ku, sehingga dia dapat berdamai dengan Aku, dan dia akan berdamai dengan Aku.” Kesulitan-kesulitan akan muncul. Anda akan menjumpai penghalang-penghalang. Pendanglah selalu kepada Yesus. Bilamana keadaan daraurat muncul, tanyakan, “Tuhan, apa yang harus aku lakukan sekarang?” Jika anda menolak untuk ribut atau resah, atau mengomel, Tuhan akan tunjukkan kepadamu jalan. Dia akan menolong anda untuk menggunakan talenta berbciara di dalam cara seperti Kristus sehingga atribut dari kesabaran, kenyamanan dan kasih akan dibawa kedalam rumah tangga.

Orangtua-orangtua, anda belum memiliki kemenangan di dalam penggunaan talenta berbicara, Kiranya Tuhan menyelamatkan engkau dari merendahkan dirimu sendiri di dalam pandangan dari anak-anakmu melalui mengucapkan kata-kata yang bijaksana, dan penuh belas kasihan. Lakukanlah segala sesuatu di dalam kekuatanmu untuk tetap berdiri di atas dasar yang menguntungkan di hadapan anak-anakmu. Melalui mengikuti sebuah teladan menyerupai Kristus di dalam tindakan, dengan berpegang dengan kokoh kepada janji-janji dari Tuhan, anda dapat menjadi penginjil-penginjil di dalam rumah tangga, pendeta-pendeta dari kasih karunia kepada anak-anakmu.

Pelajarilah pelajaran yang Kristus berikan setelah memberi makan lima ribu orang. “Kumpulkan potongan-potongan yang tersisa, jangan ada yang terbuang.” Tuhan secara tetap melakukan kuasa mujizat-Nya untuk menolong para orangtua ketika mereka berjuang untuk menuntun anak-anak mereka kepada Dia.

Hai Bapa-bapa dan Ibu-ibu, ceritakanlah kepada anak-anakmu tentang kuasa mujizat dari Tuhan. Bawalah mereka kedalam taman, dan jelaskan kepada mereka bagaimana Dia membuat benih yang ditaburkan itu bertumbuh. Ketika anak-anak mempelajari buku pelajaran yang terbesar dari Alam, Tuhan akan memberikan kesan kepada pikiran mereka. Petani membajak tanahnya dan menaburkan benih, tetapi dia tidak dapat membuat benih itu bertumbuh. Dia harus bergantung pada Tuhan untuk melakukan hal yang tidak dapat dilakukan oleh kuasa manusia. Tuhan memberikan roh-Nya yang vital kedalam benih itu, dan menyebabkannya berkecambah kedalam kehidupan. Di bawah penjagaan-Nya, bibit kehidupan itu bertumbuh menembusi tanah yang keras, dan bertumbuh semakin tinggi untuk menghasilkan buah. Pertama-tama adalah helai, kemudian pucuk kemudian buah jagung. Ketika kepada anak-anak disampaikan pekerjaan yang Tuhan lakukan untuk benih itu, mereka akan belajar suatu rahasia dari pertumbuhan di dalam kasih karunia.

Alam penuh dengan pelajaran tentang kasih dari Tuhan. Bila dimengerti dengan benar, pelajaran-pelajaran ini akan menuntun kepada Pencipta itu. Mereka menunjuk dari alam kepada sifat dari Tuhan, dengan mengajarkan kebenaran-kebenaran yang sederhana dan kudus ini yang akan membersihkan pikiran, yang membawa kepada hubungan yang erat dengan Tuhan. Pelajaran-pelajaran ini menekankan kebenaran bahwa pengetahuan dan agama tidak dapat dipisahkan.

Kristus telah datang kedunia ini untuk mengajarkan kepada manusia misteri-misteri dari kerajaan Tuhan. Tetapi manusia tidak dapat melalui pengertian manusiawi mengerti pelajaran-pelajaran ini. Kebijaksaan manusia tidak dapat menyamai pengetahuan yang adalah milik ilahi.

Guru Agung itu datang dari surga untuk menanamkan di dalam dunia ini pohon-pohon terang. Dia membuat alam ini memantulkan kepada pikiran manusia terang yang membanjiri ambang pintu surgawi, sehinga pria dan wanita dapat menuruti kata-kata-Nya. Dan alam melakukan perintah dari Sang Pencipta. Kepada hati yang dilembutkan oleh kasih karunia dari Tuhan, matahari, bulan, bintang-bintang, pohon-pohon yang tinggi, bunga-bungaan di ladang, menyampaikan kata-kata nasehat dan petuah mereka. Penaburan benih-benih itu membawa pikiran kepada ditaburkannya bibit rohani. Pohon-pohon berdiri untuk menyatakan bahwa sebuah pohon yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang jahat, demikian juga pohon yang jahat tidak dapat menghasilkan buah yang baik. “Dari buahnya engkau akan mengenal mereka.” Bahkan kita dapat beroleh suatu pelajaran dari lalang itu. Mereka itu ditaburkan oleh Setan, dan apabila dibiarkan dalam keadaan tidak diperhatikan, maka akan merusak tanaman gandum dalam pertumbuhannya.

Ketika manusia berdamai dengan Tuhan, maka alam akan berbicara kepadanya di dalam kata-kata hikmat surgawi, membawa kesaksian kepada kebenaran yang kekal dari Firman Tuhan. Ketika Kristus menyatakan kepara kita arti dari banyak perkara di dalam alam, pengetahuan tentang agama yang sejati akan terpancar, dengan menerangkan hubungan dari hukum dari Tuhan kepada alam dan dunia kerohanian.

Kelihatannya terlalu jahat untuk mendirikan sekolah-sekolah kita di tengah-tengah kota-kota, di mana murid-murid dihalangi dari mempelajari pelajaran-pelajaran yang berharga yang diajarkan oleh alam. Adalah merupakan sebuah kesalahan untuk memanggil keluarga-keluarga kedalam kota, di mana anak-anak kecil dan orang-orang muda menghirup suatu atmosfir dari kecurangan dan kejahatan, dosa dan kekerasan, sifat tidak bertarak dan kemurtadan. Oh, adalah merupakan sebuah kesalahan yang mengerikan untuk mengijinkan anak-anak untuk berhubungan dengan hal-hal yang membuat kesan yang menakutkan itu pada perasaan mereka. Anak-anak dan orang-orang muda tidak dapat secara penuh dilindung dari pengenalan mereka dengan gambaran-gambaran dari kesalahan-kesalahan sebagaimana biasanya di dalam kota-kota besar.

Bertahun-tahun yang lalu sekolah-sekolah seharusnya telah didirikan di atas tanah-tanah yang luas, di mana anak-naka dapat dididik dari buku alam. Jika ini telah dilakukan maka akan ada suatu perbedaan dalam kondisi dari banyak perkara yang sekarang beradai di dalam gereja-gereja kita. Kita perlu untuk diangkat, dibersihkan, dimurnikan. Di dalam percakapan kita secara bersama-sama terlalu murah dan bersifat umum.  Ada lalang yang sedang bertumbuh di antara gandum, dan seringkali lalang ini bertumbuh meliwati tanaman gandum tersebut.

Saya sangat bersukacita ketika saya mendengar bahwa sekolah di Battle Creek akan dibangun di sebuah distrik yang terdiri dari ladang. Saya tahu bahwa disana akan kurang godaan-godaan untuk murid-murid dari pada hal ini akan dilakukan di kota-kota yang secara cepat menjadi Sodom dan Gomora, yang disiapkan untuk dihancurkan oleh api. Perasaan-perasaan yang populer adalah bahwa kota-kota itu harus dipilih sebagai lokasi-lokasi untuk sekolah-sekolah kita. Tetapi Tuhan rindu supya kita meninggalkan udara yang terpolusi dengan dosa dari kota-kota itu. Adalah merupakan rancangan-Nya bahwa sekolah-sekolah kita harus didirikan di mana suasananya lebih murni.

(Tertanda) Ellen G. White.

 

Bidang-bidang yang Tetap dan Tidak Tetap.

 

(Sehubungan dengan dua Kesaksian Berikut, lihat Kesaksian dari September 12, 1908).

St. Helena, Cal, Juli 27, 1901.

 

Yang Kekasih Saudaraku Johnston:–

Beberapa minggu yang lalu saya mengirimkan sebuah surat kepada Saudara Shireman. Dia disampaikan dihadapan saya sebagai seorang yang sedang cemas dan menderita di dalam pikiran. Kepada saya diperintahkan sehubungan dengan pekerjaan yang anda sedang kejar terhadap dia, suatu pekerjaan yang tidak sesuai dengan nasehat-nasehat dari Tuhan. Engkau sedang membuat Saudara Shireman menderita. Bukanlah menjadi pekerjaan anda untuk masuk kedalam ladang pekerjaan orang lain dan mengambil pekerjaan yang telah banyak memakan pengorbanan dan kerjakeras yang telah dibangun. Ada begitu banyak ladang yang tandus dan yang membutuhkan sama seperti yang telah dimasuki oleh Saudara Shireman untuk pertama kalinya. Mengapa tidak saja pergi ke ladang-ladang ini, dan berikan bukti dari kemampuan-kemampuan anda, kecekatan anda, dan kepintaran anda? Janglah, saya memohon kepadamu, memainkan peran sebagai seorang perebut kekuasaan, atau seorang penuduh saudara-saudara; oleh karena Tuhan tidak akan menerima tindakan seperti itu. Ini bukanlah pekerjaan yang ditunjukkan kepadamu oleh Konfrens.

Apa yang telah menuntun anda saudaraku, untuk beada di suatu lokasi di mana orang yang lain, melalui pekerjaan yang sabar dan kerja keras telah bergumul, dan dengan pengorbanan diri yang besar dan penyangkalan diri yang besar, telah membangun suatu pekerjaan yang baik? Tuhan tidak senang dengan anda untuk melangkah masuk kedalam ladang orang lain, setelah dia melakukan semua pekerjaan perintisan, untuk mengeritik dan menuduh, dan meninggalkan kesan pada pikiran-pikiran bahwa pekerjaan itu tidak dikerjakan dengan benar. Ini bukanlah pekerjaan dari seorang Pendeta dari Kristus untuk masuk kedalam ladang pekerjaan orang lain dan mengabaikan pekerjanya, dengan tidak menunjukkan rasa hormat akan pekerjaanya. Akan jauh lebih mulia untuk pergi kepada bagian-bagian yang belum dikerjakan dari kebun anggur itu dan tunjukkan di sana apa yang dapat dilakukan untuk memulaikan sebuah awal.

Dari terang Tuhan senang berikan kepada saya, ada banyak pembukaan sama seperti yang telah dijanjikan adalah tempat di mana Saudara Shireman memulaikan pekerjaannya. Dan anda memiliki keuntungan dari memiliki kekuatan fisik. Carilah tempat yang sulit, dan pergilah bekerja. Bekerjalah dengan penuh kerendahan hati dan kesungguh-sungguhan, sama seperti yang telah dilakukan oleh Saudara Shireman. Belajarlah bagaimana dia telah melakukan pekerjaannya, dan kemudian mulailah sama seperti yang telah dia mulai, dengan menunjukkan semangat anda melalui membuat usaha yang sungguh-sungguh untuk buatlah sesuatu. Olahlah satu bagian dari kebun anggur Tuhan di mana tidak ada sesuatupun yang telah dilakukan. Dengan demikian anda dapat secara konsisten menunjukkan kemampuan-kemampuan apa yang anda miliki. Dengan demikian anda dapat menunjukkan  bahwa pekerjaan anda adalah murni.

Saudara Shireman telah menggunakan energinya selama bertahun-tahun di dalam satu cara di mana banyak dari pendeta-pendeta kita yang lebih muda akan segan melakukannya. Dia telah membukakan Alkitab kepada banyak orang dan membangun gedung-gedung, dan Tuhan telah memberkati dia dan berjalan di depannya. Bagi beberapa orang pekerjaannya mungkin kelihatan kasar, tidak terlalu elegan untuk menyenangkan selera mereka, tetapi dia telah bekerja sesuai dengan kemampuan yang Tuhan telah diberikan kepadanya. Tuhan akan memberkati setiap orang yang melakukan hal ini. Anda harus berhati-hati untuk tidak menghormati Tuhan di dalam orang-orang kudus-Nya. Biarlah pendeta-pendeta milik Tuhan yang sudah berumur bekerja di tempat di mana dia telah capai sampai saat ini, sampai Tuhan melalui Roh Kudus-Nya bergerak di atasnya untuk berkeja di tempat yang lain.

Konfrens harus mengerti bahwa konfrens tidak memiliki hak untuk mengutus seseorang untuk mengambil pekerjaan itu dari tangan seseorang yang telah bekerja keras, dan menapak jalannya sedikit demi sedikit, melalui perjuangan yang sulit, Tuhan sedang bekerja bersama dengan dia, dan memberikan kepadanya upahnya di dalam jiwa-jiwa untuk pekerjaannya.

Pelajarilah tindakan dari Kristus, seperti yang dicatatdi dalam Yohanes 4:1-3. Sehubungan dengan properti yang telah dibangun oleh Saudara Shireman, dengan tidak membiarkan kerakusan cinta diri sendiri memaksa dia untuk menyerahkannya kepada Konfrens. Mungkin ada tempat-tempat yang lain di mana dia harus bekerja, dan dia harus memiliki sesuatu untuk dijalankan. Jika secara tiba-tiba dia dipanggil untuk pergi, dia dapat menyerahkan propertinya kepada seseorang yang dapat dia percaya. Dia harus diijnikan untuk mengontrol propertinya sendiri, hasil dari kerja kerasnya, dan tidak pernah merasa melarat.

Saudara Shireman akan selalu membutuhkan penolong-penolong, tetapi bukan orang-orang yang akan mengesampingkan dia dan menggantikan dia. Penolong-penolongnya haruslah orang-orang yang memiliki persepsi yang jujur dan perasaan yang halus, yaitu mereka yang memberikan pujian di mana pujian patut diberikan, yaitu orang-orang yang tidak akan mengabaikan orang yang telah digunakan oleh Tuhan untuk melakukan pekerjaan perintis yang sukar.

Sampai hati bila ada pendeta atau kaum awam yang menghalangi jalan dari hamba-hamba Tuhan dengan kata-kata yang tidak adil dan yang tidak memiliki perasaan? Tetapi ini telah dilakukan, dan dengan demikian beberapa pekerja telah menjadi patah semangat dan banyak jiwa yang telah hilang yaitu mereka yang seharusnya telah diselamatkan. Mereka yang telah melakukan hal ini tidaklah dituntun oleh Roh Tuhan, melainkan oleh Roh yang lain. Kritikan yang mencemohkan dan kasar berasalnya dari Setan. Abraham adalah seorang yang baik hati. Jika guru-guru, pendeta-pendeta, dan orang banyak akan memperaktekkan kebaikan Alkitabiah, mereka akan mendapati bahwa hati mereka terbuka untuk menerima kebenaran yang sekarang ini sedang tersembunyi, dan Tuhan akan dipermuliakan.

Dia yang menerobos masuk kedalam ladang pekerjaan orang lain untuk mencemoohkan pekerjaanya, tidaklah cocok untuk pekerjaan kependataan. Adalah sangat lebih baik dan jauh lebih baik baginya untuk menggunakan kekuatannya di dalam pekerjaan yang lain. Mereka yang hanya mencari-cari kesalahan dari orang lain telah memutuskan untuk berdiri di pihak musuh. Dapatkah Kristus berkata kepada mereka, “Sabaslah hai hamba yang setia?” Apakah mereka sedang membunyikan trompet itu dengan nada suara yang khusus? Apakah mereka sedang menyampaikan kepada sebuah dunia yang sedang binasa pekabaran kasih karunia yang terakhir?

Selama bertahun-tahun Tuhan telah tunjukkan kepada saya bahwa dia menggunakan banyak karunianya di dalam pekerjaan penyelamatan jiwa-jiwa. Semua orang yang bisa, dapat melakukan pekerjaan ini secara pribadi. Ketika mereka pergi dari rumah ke rumah untuk menjelaskan tentang Alkitab kepada orang banyak di dalam sebuah sikap yang jelas dan sederhana, Tuhan akan membuat kebenaran itu penuh dengan kuasa untuk menyelamatkan. Juruselamat akan memberkati mereka yang melakukan pekerjaan ini.

Selama bertahun-tahun Saudara Shireman telah melakukan satu pekerjaan yang baik dan tidak cinta diri sendiri. Sementara yang lainnya santai saja dan merasa nyaman, dia telah berjuang di dalam kemiskinan, dengan menghasilkan dana untuk memajukan pekerjaan Tuhan. Dia sekarang sedang bekerja dengan giat, dan Tuhan ingin supaya dia didukung dan bukan dikecewakan. Dia harus menyerahkan sebagian dari bebannya, tetapi pekerjaan Tuhan membutuhkan pengalamannya. Pekerjaan ini membutuhkan Firman-Nya yang memiliki satu pengaruh yang menyenangkan dan menenangkan pada jiwa-jiwa yang sedang sakit.

Saudara Shireman tidak harus merelakah semangatnya untuk berduka dengan pekerjaan yang sedang dikejar orang lain terhadapnya. Dia tidak boleh mengijinkan satu roh perlawanan untuk menguasainya. Dia tidak harus merasa bahwa dia dipanggil untuk membela dirinya. Di tidak membutuhkan pembenaran diri sendiri. Pekerjaannya akan berbicara untuknya. Mereka yang dengan siapa Tuhan bekerja bersama tidak boleh sama sekali terintimidasi oleh kritik-kritik manusia yaitu mereka yang perlu untuk mengerti apa yang dimaksud dengan membangun sebuah pekerjaan di ladang yang masih tandus, yaitu mereka yang mungkin akan lebih baik menggunakan bakat-bakat berbicara di dalam mengamarkan mereka yang tidak mengetahui kebenaran dari pada mengeritik mereka yang sedang melakukan yang terbaik.

Perlakukankan Saudara Shireman dengan kelemah lembutan dengan mana anda ingin untuk diperlakukan jika anda berada di tempatnya. Ingatlah bahwa pekerja-pekerja untuk Tuhan akan bertumbuh di mana-mana. Dia yang telah meninggalkan semua yang dia miliki agar supaya dapat memajukan pekerjaan Tuhan, sedang melakukan apa yang harus dilakukan. Setiap bobot, setiap serangan dosa, harus dikesampingkan. “Keluarlah dari padanya, dan pisahkanlah dirimu . . . . dan janganlah menjamah hal-hal yang najis.” “Hendaklah engkau bersih yaitu bejana milik Tuhan.”

Gereja tidak dapat mengukur dirinya sendiri dengan dunia, bukan dengan pendapat-pendapat manusia, juga bukan dengan apa yang pernah gereja dapatkan. Posisi gereja di dunia ini adalah untuk dibandingkan dengan apa yang pernah gereja itu capai, apakah dia secara terus menerus melangkah maju kedepan dan keatas, dari kemenangan kepada kemenangan.

(Tertanda) Ellen G. White

St. Helena, Cal., Agustus 6, 1901

 

Saudara Johnston:–

Saya sangatlah susah dengan keadaan Saudara Shireman, orang yang saya tahu sangat dikasihi oleh Tuhan. Tuhan akan menjadi sahabatnya dan penolongnya dan upahnya yang besar.

Tuhan telah menunjukkan situasi itu di hadapan saya. Kepada saya ditunjukkan bahwa Saudara Shireman sedang dalam penderitaan yang besar, menderita oleh karena kritikan dari mereka yang tidak melakukan apapun untuk membangun pekerjaannya. Saya segera menuliskan sebuah surat untuk memberi semangat kepada Saudara Shireman, dan saya tuliskan juga sebuah surat kepada anda, dan saya pikir saya telah mengirimkan surat itu, tetapi saya dapati bahwa saya belum mengirimkannya. Sekarang saya akan menulis sedikit tambahan untuk dikirim bersama dengannya.

Tuhan tidak mengindahkan orang lain. Dia yang melukai perasaaan dari seorang saudara yang lebih tua, membutuhkan kuasa pertobatan dari Tuhan. Sungguh sangatlah memalukan, dengan kekuatannya yang masih muda, untuk menjatuhkan seorang hamba Tuhan yang sudah berambut putih di dalam melayani Tuhan. Jalannya sangatlah berbeda dan dapatkah dia melihat bagaimana tingginya gambaran Kristus di dalam kerendahan hari dari seorang pekerja yang sungguh-sungguh.

Kristus menerima dan Ia erat berhubungan dengan orang-orang kecil, Dia tidak menerima manusia oleh karena kesanggupan-kesanggupan dan kepandaian berbicara mereka, tetapi oleh karena mereka mencari wajah-Nya, dan merindukan pertolongan-Nya. Roh-Nya bergerak pada hati mereka dan membangkitkan setiap kecakapan kepada tindakan yang penuh semangat. Di dalam orang-orang yang tidak berpura-pura ini Tuhan melihat materi yang sangat indah, yang akan kuat menghadapi badai dan gelombang, panas dan tekanan. Tuhan tidak melihat seperti yang dilihat oleh manusia. Dia tidak memutuskan oleh karena penampilan. Dia menyelidiki hati dan memutuskan dengan benar.

Tuhan tidak senang dengan roh yang telah anda tunjukkan. Sindirian dan kritikanmu semakin menjadi-jadi. Ketika anda harusnyan menjadi seorang guru, anda membutuhkan seseorang untuk mengajar anda. Tahukah anda bahwa anda sedang mengeritik pekerjaan dari seseorang yang telah dikunjungi oleh malaikat-malaikat Tuhan? Siapa yang telah mengutus anda ke sebuah ladang di mana satu pekerjaan yang baik sedang maju, untuk menunjukkan semangat anda dengan menghancurkannya berkeping-keping? Jika ini berhasil di dalam pekerjaan yang biasa, ini adalah waktu yang tepat bahwa dia bekerja di dalam pekerjaan yang tidak tetap.

Tidak ada pendeta yang harus menolak posisinya sebagai seorang pekerja Kristen dengan melalui menjadi keras, kritis, dan suka menguasai, menunggangi orang lain dengan kasar yaitu orang-orang yang sedang digunakan oleh Tuhan, orang-orang yang Dia kasihi oleh karena mereka menghargai kasih karunia-Nya dan tidak menyalahgunakan kemurahan-kemurahan-Nya.  Yaitu mereka yang rindu untuk berhadapan dengan di dalam kasih karunia dan belas kasihan, harus menunjukkan kasih karunia dan belas kasihan ketika berhadapan dengan saudara-saudara mereka.

Itu sama dengan sedang memainkan peran dari seorang pencuri dan seorang perampok untuk melangkah masuk kedalam ladang pekerjaan seseorang dan menghancurkan tuaiannya. Paulus, sebagai pengkhotbah ulung di antara umat-umat percaya, tidak ingin untuk memasuki wilayah seorang yang lain. Kerinduannya adalah untuk mengkhotbahkan injil kepada mereka yang tidak pernah mendengarkannya. Dia menulis, “Dan dalam pemberitaan itu aku menganggap sebagai kehormatanku, bahwa aku tidak melakukannya di tempat-tempat di mana nama Kristus telah dikenal orang, supaya aku jangan membangun di atas dasar, yang atelah diletakkan orang lain, tetapi ada tertulis: “Mereka, yang belum pernah menerima berita tentang Dia akan melihat Dia, dan mereka yang tidak pernah mendengarnya, akan mengertinya.” Dan tentang Ksistus, ada tertulis, “Dengan demikian Ia akan membuat tercengan banyak bangsa, raja-raja akan mengatup mulutnya melihat dia; sebab apa yang tidak diceritakan kepada mereka akan mereka lihat, dan apa yang tidak mereka dengar akan mereka pahami.”

Ada rasa hormat yang sejati di antara mereka yang memiliki kasih kepada Tuhan di dalam hati mereka. Sasaran kita di dalam bekerja untuk Tuan itu yaitu supaya nama-Nya dipermuliakan di dalam setiap pertobatan dari orang-orang berdosa. Mereka yang bekerja untuk mendapatkan tepukan tangan tidaklah disetujui oleh Tuhan. Tuhan mengharapkan hamba-hamba-Nya untuk bekerja dari sebuah motif yang berbeda.

Ada banyak yang akan meluangkan dan yang telah diluangkan untuk memenangkan jiwa-jiwa untuk Kristus. Di dalam penurutan kepada Tugas Agung itu, mereka akan maju untuk bekerja untuk Tuan itu. Di bawah tuntunan dari para malaikat orang-orang yang biasa akan digerakkan oleh Roh Tuhan untuk mengamarkan orang banyak di jalan-jalan. Orang-orang yang rendah hati, yaitu mereka yang tidak percaya di dalam karunia-karunia mereka, melainkan bekerja di dalam kesederhanaan, yang selalu percaya di dalam Tuhan, akan membagikan di dalam sukacita dari Juruselamat ketika mereka berdoa dan membawa jiwa-jiwa itu kepada salib. Kita akan berkata kepada mereka, Majulah, saudara-saudaraku; lakukanlah yang terbaik dengan penuh kerendahan hati dan dengan sungguh-sungguh, dan Tuhan akan bekerja bersama engkau. Mereka harus dikuatkan dan didorong, agar mereka cocok untuk pekerjaan, sehingga keberhasilan akan memakotai usaha-usaha mereka. Mereka bekerja secara harmonis dengan bantuan-bantuan surga yang tidak kelihatan. Mereka adalah pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan, dan saudara-saudara mereka harus menyemangati mereka, dan berdosa untuk mereka ketika mereka bekerja di dalam nama Kristus.Tidak ada satu orangpun yang berkuasa untuk menghalangi pekerja-pekerja semacam itu. Mereka harus diperlakukan dengan rasa hormat. Tidak boleh seorangpun mengucapkan kata-kata yang meremehkan mereka sama seperti di tempat-tempat yang kasar dari dunia di mana sekarang ini injil itu ditaburkan.

Kristus akan berada bersama-sama dengan pekerja-pekerja yang rendah hati ini. Malaikat-malaikat surga akan berkerjasama dengan mereka di dalam usaha-usaha mereka yang penuh dengan pengorbanan diri. Melalui kuasa dari Roh Kudus, Yesus akan bergerak pada banyak hati. Tuhan akan membuat banyak mujizat di dalam pertobatan dari orang-orang berdosa. Pria dan wanita akan dikumpulkan kedalam gereja persekutuan. Rumah-rumah perkumpulan akan didirikan, dan lembaga-lembaga pendidikan akan didirikan.

Pekerja-pekerja ini adalah pohon-pohon yang ditanam oleh Tuhan. Di dalam suatu perasaan yang khas mereka menghasilkan buah yang sama dengan buah-buah yang dihasilkan oleh rasul-rasul. Mereka menerima upah di dalam kehidupan ini, dan suatu upah kemuliaan sedang menanti mereka di dalam hidup di masa yang akan datang.

Sudah waktunya bahwa anggota-anggota gereja mengerti bahwa di mana-mana ada satu pekerjaan untuk dilakukan di dalam kebun anggur Tuhan. Tidak ada yang harus menunggu untuk suatu proses regular sebelum mereka melakukan usaha apapun. Mereka harus menjalankan pekerjaan di mana saja mereka berada. Harus ada banyak orang di dalam pekerjaan itu yaitu di dalam bidang pekerjaan yang tidak tetap. Jika seratus pekerja akan melangkah keluar dari bidang pekerjaan yang tidak tetap, dan menjalankan pekerjaan yang penuh dengan pengorbanan diri, sama seperti yang telah dilakukan oleh Saudara Shireman, banyak jiwa akan dimenangkan untuk Tuhan. Dan pekerja-pekerja itu akan mengerti melalui pengalaman apa yang dimaksud dengan bekerja bersama-sama dengan Tuhan.

Dapatkah saudara-saudara kita berpikir bahwa kritikan mereka adalah merupakan hasil dari pekerjaan Roh Kudus? Akan ditemukan bahwa mereka yang telah dikritik adalah mereka yang memiliki lebih banyak usaha dari pada mereka yang mengeritik. Nama-nama dari mereka yang rendah hati telah dimeteraikan di dalam kitab-kitab di surga, dengan kata-kata, “Masuklah, hai hamba yang baik dan setia; Masuklah kedalam kesukaan Tuhanmu.” Tetapi sebaliknya bagi nama-nama yang suka mengertitik, tertulislah kata-kata, “Engkau sudah ditimbang dan engkau kedapatan ringan.”

Anda telah memiliki kelebihan-kelebihan pendidikan. Tetapi Tuhan tidak memberikan karunia-karunia-Nya kepadamu untuk digunakan di dalam menghina pekerjaan orang lain. Tuhan tidak memerintahkan anda untuk memasuki ladang miliki orang lain, untuk merampok darinya pengaruh yang Tuhan telah berikan kepadanya, untuk menunjukkan betapa bijaksananya anda seperti yang bertentangan dengan dia. Saya berdoa agar anda bertobat. Kecuali anda berubah di dalam watak dan roh, maka gerbang-gerbang surga akan tertutup bagi anda.

Perkara-perkara terbaik di dalam hidup adalah kesederhanaan, kejujuran, kebenaran, kemurnian, integritas yang tidak bercacat bukan untuk diperjual belikan; semuanya itu gratis sama seperti sikap buta huruf kepada pendidikan, kepada orang-orang kulit putih sama juga dengan orang-orang kulit hitam, kepada orang miskin demikian juga kepada raja di atas tahtanya.

Tuhan sedang menuntun suatu umat dan mempersiapkan mereka kepada pengangkatan. Apakah kitalah yang sedang memainkan suatu bagian di dalam pekerjaan ini dengan berdiri sebagai prajurit-prajurit untuk Tuhan. Apakah kita mencari untuk bekerja dalam persatuan? Maukah kita menjadi hamba kepada semua orang? Apakah kita sedang mengikuti jejak kaki dari Yesus, teladan agung kita?

Di dalam ladang kehidupan ini kita semua menaburkan benih-benih. Apa yang kita tabur, itulah yang akan kita tuai. Mereka yang menabur cinta kepada diri sendiri, kepahitan, kecemburuan, akan menuai hal yang sama. Mereka yang menabur kasih yang tidak cinta diri sendiri, kebaikan, pemikiran yang lembut untuk orang lain, akan menuai tuaian yang mulia.

 

(Tertanda) Ellen G. White

 

Murid-murid yang Menjadi Guru.

St. Helena, Cal., Oktober 16, 1901

 

Yang Kekasih Saudara Sutherland:–

Kita patut bersyukur kepada Bapa surgawi kita bahwa Saudara Magan telah dipulihkan kembali kesehatannya. Saya tahu bahwa banyak orang mendoakan dia. . . . .

Saya berharap bahwa Tuhan akan memberikan kepada Saudara Brunson terang yang jelas sehubungan dengan pos tugasnya. Adalah merupakan sebuah kesempatan bagi manusia untuk mengetahui untuk dirinya sendiri apakah dia berada di tempat yang benar, tanpa harus bergantung kepada kesukaan-kesukaan orang lain dari keputusan-keputusan mengenai di mana dia harus menggunakan tenaganya.

Segala sesuatu haruslah dipertimbangkan dengan hati-hati. Saudara Brunson harus membawa masalah ini kepada Tuhan, dan kemudian putuskan untuk dirinya sendiri apa yang Tuhan akan katakan kepada hamba-Nya. Oleh karena Saudara Brunson dapat mengisi suatu tempat di Berrien Springs, ini bukanlah suatu bukti bahwa dia tidak lebih dibutuhkan di tempat-tempat lain.

Cara di mana Tuhan telah tunjukkan kepada saya sehubungan dengan masalah ini adalah bahwa bukanlah sutu hal yang terbaik bagi sekolah itu untuk memiliki sebuah daftar yang panjang dari upah para pengajar. Sekolah ini haruslah menjadi sekolah-sekolah nabi-nabi. Adalah untuk memiliki satu jumlah guru-guru yang memadai, namun bukan terlalu banyak. Seorang guru ekstra di sekolah mungkin akan sangat dibutuhkan di tempat-tempat yang lain, di mana bakatnya yang khusus dapat digunakan untuk kemajuan yang besar.

Adalah tidak bijaksana untuk saudara-saudara kita di Berrien Springs untuk menjangkau keluar dan menarik orang-orang dari pekerjaan yang sama pentingnya dengan pekerjaan di sekolah-sekolah, bekerjalah di mana bakat-bakat mereka sangatlah dibutuhkan. Kita perlu untuk menyampaikan doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan, supaya orang-orang yang tepat dapat ditempatkan di tempat-tempat yang tepat. Biarlah kehendak Tuhan yang jadi. Manusia mungkin saja dapat mengusulkan tetapi biarlah Tuhan yang harus memutuskan.

Guru harus merasa sepenuhnya bergantung kepada Kristus. Semampu apapun guru itu, dia harus dimampukan untuk memimpin di dalam penyelidikan-penyelidikan Alkitab.

Ada orang-orang yang merupakan pelajar-pelajar di mana mereka yang sepenuhnya mampu untuk menjalankan satu bagian di dalam pekerjaan dari mengajar itu. Jika guru-guru akan menggunakan bantuan yang disediakan, banyak perhatian dan kerja akan diberikan kepada mereka. Ada murid-murid yang dapat diminta untuk menghabiskan sebagian dari waktu mereka di dalam mengajar. Murid-murid tidak boleh seperti mereka yang di sampaikan di dalam Firman Tuhan sebagai orang yang terus belajar namun tidak pernah mampu untuk datang kepada satu pemahaman akan kebenaran itu. Mereka harus menerima untuk memberi.

Murid-murid tidak boleh berpikir bahwa oleh karena dia diminta untuk menjalankan sebuah kelas di dalam membaca atau mengeja atau pelajaran yang lain, sehingga dia dibebaskan dari waktu di mana dia menginginkan pengajaran itu. Dia tidak boleh berpikir bahwa dia sedang kehilangan waktu itu, sesungguhnya tidak. Di dalam membagikan kepada orang lain apa yang telah dia terima, dia sedang mempersiapkan pikirannya untuk menerima lebih banyak lagi. Dia dapat mengingat, ketika dia berjuang untuk melakukan yang terbaik, bahwa malaikat yang diutus untuk melayani mereka  yang akan mewarisi keselamatan, mengerti akan situasi itu, dan akan menuntun pikirannya, mempercepat pengertiannya dan membawa kepadanya pemikiran-pemikiran yang akan memberikan terang pada pokok pertimbangan dan membuatnya semakin jelas dan sederhana.

Guru yang gembira yaitu dia yang takut akan Tuhan akan diajar sementara dia mengajar. Dan ketika pemikiran tentang nilai-nilai yang nyata terpancarkan di dalam pikirannya, biarlah dia menyampaikan terima kasih dan syukur kepada Tuhan, memuji dia sebagai Seorang darimana semua berkat itu mengalir, dengan mengenal dan mengakui Dia sebagai sumber dari semua pemikiran yang benar dan mulia. . . . ,

Ada suatu hal apabila bergantung terlalu banyak pada manusia yang kurang bergantung pada Tuhan. Mereka yang memimpin di sekolah-sekolah kita harus menggunakan setiap bakat yang dimiliki oleh murid-murid yang dapat digunakan untuk menolong sekolah tersebut. Bilamana ini telah dilakukan, dan seharusnya demikian, maka akan ditemukan bahwa murid-murid itu tidak akan sangat menginginkan bola kaki, tenis dan hiburan-hiburan yang lainnya. Apa yang perlu diajarkan kepada murid-murid adalah bagaimana untuk menjadikan diri mereka sendiri seberguna mungkin di manapun mereka dapat ditempatkan. Mereka harus belajar bagaimana untuk menyesuaikan diri mereka dengan pekerjaan yang sedang dikerjakan. Kristus berkata, “Aku berdoa supaya janganlah Engkau mengambil mereka dari dunia ini, melainkan Engkau akan melindungi mereka dari kejahatan.”. . . .

Anda tahu bahwa saya memiliki ketertarikan yang mendalam di dalam sekolah di Berrien Springs. Itu adalah sekolah milik Tuhan, dan saya akan mengirimkan kepada anda pendapat-Nya untuk dipertimbangkan. Kiranya Dia dapat menolong dan menguatkan dan memberkati anda. Pandanglah dan hidup. Dia akan mempersiapkan jalan di depanmu. Hanya dengan beriman saja. Tuhan adalah penolong kita, pertahanan kita. Biarlah kita bertindak sesuai dengan Alkitab. Kita didesak untuk ditemukan “selalu berdoa dengan semua doa dan permohonan.” Sekali lagi kita berkata, “Hendaklah kita tenang dan berjaga-jaga di dalam doa.” Kita haruslah merasa bahwa itu adalah kesempatan kita untuk berdoa, untuk mencari hikmat dari Tuhan, memandang kepada-nya untuk dorongan dan kekuatan rohani. Jika kita diijinkan untuk mengetahui setengah saja dari bahaya yang mengelilingi kita, maka kita akan lebih banyak berdoa.

(Tertanda) Ellen G. White

 

Sekolah di Berrien Springs

St. Helena, Cal., November 5, 1901.

 

Yang kekasih Saudara Magan dan Saudara Sutherland:–

Saya sangatlah sedih Saudara Magan, untuk mendengar tentang keadaan sakitmu dan penyakitmu yang serius. Kita bersyukur kepada Tuhan bahwa Dia telah mendengarkan doa-doa kita untukmu.

Saya mungkin akan menjengukmu, karena selama seminggu di dalam keyakinan saya, saya memutuskan untuk menuju kebagian Timur. Dengan keputusan saya sebelumnya untuk tidak meninggalkan rumah saya datang kepada sebuah krisis di dalam pengalaman saya, dan saya akan meninggalkan kota New York besok pagi, jika Tuhan kehendaki. Dan ini kelihatan bagi saya sebagai kehendak-Nya.

Saya sangat terkejut bahwa ada suatu pembicaraan tentang memisahkan Saudara dan Saudari Salisbury dari dewan sekolah di Berrien Springs. Tidakkah Tuhan melihat apa yang harus dilakukan sehubungan dengan pertanyaan tentang sekolah ini, ketika Dia dengan penuh kemurahan mengajarimu untuk tidak mengijinkan dewan sekolahmu untuk dipisahkan?

Pertanyaan itu ditanyakan, jika Saudara dan Saudarai Salisbury tidak dibutuhkan secara khusus di dalam sekolah, dan dibutuhkan di lain tempat, tidak haruskah mereka diijinkan untuk pergi? Saya katakan kepada mereka bahwa keadaan mungkin saja mengubah masalah; tetapi semua terang yang telah diberikan kepada saya adalah bahwa satu kesalahan sedang dilakukan di dalam rencana dari anggota-anggota dari dewanmu untuk pergi ke Eropa untuk terlibat di dalam pekerjaan sekolah.

Tuhan rindu untuk memiliki dewan yang sama, jika mereka ingin untuk menyerahkan seluruh keberadaan mereka kedalam pekerjaan itu, dan terus berpegang di dalam iman dengan semangat yang baik. Jika mereka bergantung pada Tuhan, Dia akan menjadi kekuatan mereka dan keberhasilan mereka. Namun mereka harus terus maju selalu keatas, dengan mendapatkan kemenangan demi kemenangan di dalam kemajuan mereka yang terus menerus. Mereka tidak boleh kecil hati, hanya oleh karena teori-teori yang berbeda. Bukankah kita sudah menghadapi pertentangan ini sejak dari awal dalam pergerakan yang maju terus keatas?

Maju terus Saudaraku, dan katakan, saya tidak akan gagal ataupun patah semangat. Saudara Magan, katakanlah kepada Saudara Sutherland, bicarakan tentang iman, berdoalah dengan iman dan terus maju. Mereka yang sudah pernah berjalan di dalam ketidakpercayaan akan melemparkan pengalaman dan pengetahuan masa lalu mereka sebagai batu sandungan di jalanmu. Tetapi di dalam firman itu, “Ada tertulis,” anda mempunyai staf yang harus anda pegang.

Ambil dari Tuhan, dengan berharap, berdoa dan percaya. Selalu harum di dalam roh. Berbicaralah dengan cara yang menyenangkan. Ketika saya melihat orang lain sangat tidak setuju di dalam mengekspresikan perasaan-perasaan mereka, saya dangat tidak menyukai keadaan rohani itu sehingga saya merasa seperti sedang membukakan jendela-jendela menuju kearah surga dan membiarkan keharuman dari kehadiran Tuhan terpancar masuk, dengan demikian itu akan mengapuskan kabut ketidak setujuan itu.

Janganlah terburu-buru untuk menunjukkan roh ketidakpercayaan. Tutuplah jendela-jendela yang mengarah kedunia, dan kemudian nyanyikan lagu Sion. Percaya sepenuhnya di dalam Tuhan adalah yang terbaik. Janganlah lemah iman, tetapi terus percaya. Sebab sejauh ini Tuhan secara pasti telah menolong anda. Walaupun hamba-Nya yang terlalu banyak bekerja telah dikecewakan, di dalam kasih karunia-Nya yang besar Tuhan telah memelihara hidupnya. Maka bersukacitalah di dalam Tuhan senantiasa; dan sekali lagi aku katakan berimanlah di dalam Tuhan dan bersukacitalah.

Ada banyak yang harus dikerjakan. Anda tidak perlu untuk terus mendidik, mendidik dan mendidik. Janganlah membiarkan siapapun untuk mengambil fasilitas-fasilitas yang anda butuhkan. Sudahkah anda memiliki perlengkapan percetakan? Ini harus anda miliki, jika anda tidak memilikinya; maka anda akan membutuhkan banyak pekerjaan mencetak sendiri, dengan mengeluarkan buku-buku dan bahan cetakan lainnya yuang anda butuhkan di dalam pekerjaan anda. Anda membutuhkan seorang pendidik yang terbaik untuk mengerjakan pekerjaan penyusunan huruf yang berhubungan dengan mesin pencetak kepada murid-murid, dengan memberikan kepada mereka pendidikan yang esensial untuk jenis pekerjaan kelas ini.

Anda juga membutuhkan seorang pemegang buku yang berpengalaman yang dapat anda percayai. Biarlah pembukuan menjadi satu pelajaran yang dipelajari secara terus menerus.

Budaya Suara haruslah diajarkan di dalam sekolah anda. Jangan pernah mencoba untuk menganggap sepele hal ini; oleh karena jika ekspresi menjadi cacat, semua pengetahuan yang harus didapatkan akan sangat tidak bermanfaat sama sekali. Pengelolaan suara adalah sangat penting, agar supaya kasih karunia dan martabat dapat terbawa kedalam menyampaikan kebenaran.

Melalu belajar untuk menggunakan suara dengan benar di dalam berbicara, banyak orang yang dadanya lemah dapat menyelamatkan jiwa mereka. Buatlah murid-murid itu berdiri dengan tegap, dengan pundaknya sedikit condong kebelakang. Khususnya kaum wanita haruslah mengelolah suara mereka.

Di dalam setiap latihan membaca, menuntut murid –murid itu untuk mengucapkan kata-kata dengan terang dan jelas dengan mengucapkan suku-suku kata yang terakhir. Ajarkanlah murid-murid untuk tidak membiarkan suara mereka melemah di dalam setiap akhir kalimat. Membutuhkan sebuah nada yang penuh, jelas dan diulangi dari suara kepada hal yang paling akhir, termasuk suku kata yang paling akhir.

Banyak yang menggunakan organ-organ suara mereka dengan sembrono sehingga jarang disebut sebagai organ-organ suara, jika terus diijinkan untuk berbicara dengan tidak benar, akan meninggal oleh karena penyakit paru-paru. Oleh karena kemauan untuk melatih paru-paru akan menutupi tindakan mereka yang menyehatkan. Di dalam pernapasan tidak ada penghirupan udara murni yang penuh yang vital untuk memberi makan paru-paru, yang jika tidak maka paru-paru itu akan menjadi sakit.

Didiklah semua orang untuk berbicara secara perlahan. Jangan pernah mengijinkan cara membaca yang tergesah-gesah dan cepat atau dalam keadaan seperti balapan. Ajarlah murid-murid untuk menghirup udara pemberian Tuhan yang penting, dan kemudian di dalam keadaan sedang bernafas mereka dapat mengekspersikan kata-kata mereka dengan jelas. Dengan demikian maka kegunaan yang vital dari udara itu dapat terpakai.

Jangan pernah mengijinkan suatu ketergesah-gesahan berlalu tanpa diketahui. Biarlah kata-kata anda menjadi sesempurna mungkin. Jangan menerima hal lain apapun. Melalui pengelolaan suara ada satu pekerjaan yang besar yang akan dilakukan, bukan saja di dalam belajar bagaimana untuk bernapas, menghirup udara yang murni, udara yang memberikan kehidupan dan menghembuskan napas dengan berbicara secara keras, nada yang jelas, tetapi juga di dalam pemeliharaan hidup.

Di dalam berbicara tidak boleh ada ketegangan diijinkan pada tenggorokan atau paru-paru. Perut adalah mesin yang sangat kuat dari mana organ-organ berbicara harus menerima tenaga yang akan mempertahankan mereka di dalam nada dan ekspresi yang sempurna. Perlu adanya penghematan dari kekuatan syaraf, agar supaya suara akan menjadi sempurna, dengan demikian dapat menyanggupkan para pekerja untuk berbicara di dalam satu cara sehingga kebenaran itu tidak akan kehilangan kekuatan dan keindahannya melalui penyampaian yang ceroboh.

Pokok masalah tentang suara ini membutuhkan perhatian yang khusus. Kiranya Tuhan menolong anda sebagai guru-guru untuk melihat sikap atas mana pokok ini terus dipertahankan kepada penyampaian kebenaran itu. Para pekerja harus tahu bagaimana untuk menggunakan suara dalam suatu cara sehingga di dalam berbicara mereka akan secara tepat menyampaikan pokok-pokok tentang kebenaran itu. Jika pikiran dan kemauan diatur untuk membuat kemajuan dan peningkatan, akan ada perbaikan di dalam penyampaian yang penuh dengan kuasa tentang Alkitab.

Anda harus berusaha untuk melatih kelas yang terbaik dari pekerja-pekerja, yaitu mereka sebagai guru-guru dan pendeta-pendeta dari injil akan mampu untuk mendidik orang lain. Saya berpikir bahwa jika memungkinkan anda harus mendatangkan Saudara Prescott untuk dilibatkan di dalam dewan anda selama tahun ajaran yang pertama. Tahun ajaran yang pertama ini harus menjadi suatu keberhasilan. Tuhan menginginkan Saudara kita Saudara Prescott untuk belajar banyak hal di dalam bidang pendidikan. Pandangan-pandangannya tentang pendidikan adalah sangat berbeda dari yang sebelumnya. Dan saya berterima kasih kepada Tuhan bahwa Dia telah memberikan kepadanya terang yang sangat dibutuhkan oleh murid-murid yang akan melangkah maju sebagai guru-guru.

Semua yang saat ini terhubungkan dengan pekerjaan pendidikan tidak boleh mengijinkan metode-metode yang sama,  metode yang sama yang sudah usang. Sekolah-sekolah kita harus lebih mengikuti aturan-aturan dari sekolah-sekolah nabi-nabi.

Tetaplah semangat di dalam Tuhan. Janganlah mengeluh dalam ketidakpercayaan. Saudara-saudara, janganlah melihat kepada sisi gelap. Tuhan mempunyai satu pekerjaan bagi anda untuk dilakukan. Anda membutuhkan lebih banyak iman, lebih banyak pengharapan. Serahkanlah jiwamu kepada Tuhan, sebagai seorang  Pencipta yang setia.

Jika untuk sementara ini Saudara Magan harus pergi ke Nashville, Los Angeles, atau St. Helena, seluruh perubahan akan menjadi suatu berkat baginya. Untuk sementara dia perlu untuk dihadapi dengan lebih berhati-hati dan dengan lemah lembut, dan menetapkan apapuin yang ia pikirkan.

Jangan sekalipun pada saat ini membiarkan Saudara dan Saudari Salisbury meninggalkan anda. Tahanlah mereka sampai anda tahu bahwa ini adalah merupakan tugas bagi mereka untuk pergi.

 

Salam Kasih.

(Tertanda) Ellen G. White

 

Iman Yang Kehilangan Semangat.

South Lancaster, Mass., Desember 7, 1901.

 

P.T. Magan,

c/o Dr. F. B. Moran,

315 West Third Street

Los Angeles, California.

 

Yang Kekasih Saudara Magan:–

Surat anda dari Chicago sudah diterima kemarin. Saya minta maaf jika keadaan telah merubah dan membentuk banyak hal dan itu nyata, tetapi mengapa anda begitu sangat kurang iman? Puji Tuhan oleh karena anda masih memiliki beberapa orang murid, oleh karena anda belum siap untuk satu jumlah yang besar. Saudara Sutherland dan anda sudah bekerja dengan baik dan dengan berani, dan mengapa anda harus cemas dengan diri anda sendiri dan lepas dari genggaman Juruselamatmu yang mulia? Apakah bank surga sudah gagal? Apakah anda sudah menarik semua simpanan itu? Apakah Kristus yang adalah terang dunia ini, di dalam kuburan Yusuf yang masih baru? Tidakkah kita sudah baca, “Mengapa Dia juga sanggup untuk menyelamatkan mereka yang datang kepada Tuhan melalui Dia, dengan melihat bahwa Dia hidup untuk menjadi pengantara untuk mereka?”

Sekarang palingkanlah wajahmu dari setiap presentasi yang mengecewakan, oleh karena kita memiliki seorang Kristus yang hidup, untuk menyelamatkan mereka yang datang kepada Tuhan melalui Dia. Bank surga tidak gagal, anda belum kehabisan simpanan: “Sebab Imam Besar yang demikian yang kita perlukan: yaitu yang saleh, tanpa salah, tanpa noda, yang terpisah dari orang-orang berdosa dan lebih tinggi dari pada tingkat-tingkat surga.” “Yang tidak seperti Imam Besar yang lain, yang setiap hari harus mempersembahkan korban untuk dosanya sendiri dan sesudah itu barulah untuk dosa umat-Nya, sebab hal itu telah dilakukan-Nya satu kali untuk selama-lamanya, ketika Ia mempersebahkan diri-Nya sendiri sebagai korban. Sebab hukum Taurat menetapkan orang-orang yang diliputi kelemahan menjadi Imam Besar, tetapi sumpah, yang diucapkan kemudian dari pada hukum Taurat, menetapkan Anak, yang telah menjadi sempurna sampai selama-lamanya. (Ibrani 7:26-28). “Sebab oleh satu korban saja Ia telah menyempurnakan untuk selama-lamanya mereka yang Ia kuduskan.” Dan tentang hal itu Roh Kudus juga memberikan kesaksian kepada kita, sebab setelah Ia berfirman: “Inilah perjanjian yang akan Kuadakan dengan mereka, sesudah waktu itu,” Ia berfirman pula: “Aku akan menaruh hukum-Ku di dalam hati mereka dan menuliskannya dalam akal budi mereka. Dan Aku tidak lagi mengingat dosa-dosa dan kesalahan mereka.” (Ibrani 10:14-17.). Biarlah imanmu bertambah kuat di dalam Tuhan. Pandanglah kepada apa yang ada pada saat ini. (Ibrani 2:16-18). Saudara Sutherland dan Magan, Tuhan sedang menguji imanmu, tetapi janganlah imanmu gagal. Berpeganglah pada janji-janji itu dengan iman yang penuh, di dalam Seorang di balik dari janji itu.

Saya pernah mengalami ujian yang hebat dengan iman saya. Bekerja yang berlebihan tidaklah menguntungkan. Kekuatan saya benar-benar habis, sangatlah lemah, hampir tidak ada suara, terlalu lemah untuk melihat atau menentang siapapun kecuali itu memang secara positif penting. Saya tidak berani untuk keluar dari ruangan di mana saya tinggal di sanitarium, juga tidak berani untuk pulang kerumah di California, yang tentunya sangat ingin saya lakukan di dalam kelemahan saya. Banyak doa telah dinaikan kepada Tuhan untuk saya. Saya benar-benar mendapatkan perhatian yang khusus yang diberikan kepada saya dengan tekun. Kemarin adalah hari pertama dari pemulihan saya, walaupun benar-benar bingung mengenai apa yang harus dilakukan sehubungan dengan masalah melakukan perjalanan, namun saya tidak kecewa. . . . .

Saudara-saudaraku, milikilah iman di dalam satu kehidupan yang penuh dengan semua yang menyedihkan, dan kasihilah Juruselamat. Saya memiliki kata-kata yang telah diberikan kepadaku untuk anda dan Saudara Sutherland, “Janganlah takut, sebab Aku menyertai engkau, janganlah bimbang, sebab Aku ini Tuhanmu; Aku akan meneguhkan, bahkan akan menolong engkau; Aku akan memegang engkaiu dengan tangan kanan-Ku yang membawa kemenangan. Sesungguhnya semua orang yang bangkit amarahnya terhadap engkau akan mendapat malu dan kena noda; orang-orang yang membantah engkau akan seperti tidak ada dan akan binasa; engkau akan mencari orang-orang yang bekelahi dengan engkau, tetapi tidak akan menemui mereka; orang-orang yang berperang melawan engkau akan seperti tidak ada dan hampa. Sebab Aku ini Tuhan Tuhanmu, memegang tangan kananmu dan berkata kepadamu: Jangan takut, hai si cacing Yakub, hai si ulat Israel! Akulah yang menolong engkau, demikianlah firman Tuhan dan yang menebus engkau ialah Yang Mahakudus, Tuhan Israel.”

Urusanmu sekarang adalah percaya saja kepada Tuhan. Di dalam kesungguh-sungguhanmu yang tinggi dan usahamu untuk membuat suatu keberhasilan di dalam satu pekerjaan yang baik itu terlalu banyak untukmu sebagai manusia, tetapi anda meletakkan percayamu di dalam Tuhan, Saudaraku, janganlah takut. . . . .

Sekarang sehubungan dengan sekolah itu, anda kelihatannya berpikir bahwa tanaman itu haruslah di paksakan untuk berkembang, bunga lili, bunga mawar dan bunga ungu, sebelum akar itu benar-benar tertanam dalam untuk melakukan pekerjaan yang agung ini. Anda harus mulai dengan yang kecil, dan jangan berpikir bahwa anda dapat menunjukkan semua kekuatan di dalam membangun sebuah sekolah mengikuti aturan yang sebelumnya, dengan memasukkan pendidikan yang lebih tinggi, dan tidak khawatir tentang guru-guru yang memimpin atau di bawah guru-guru sebelum anda memiliki murid-murid yang memadai untuk menjamin langkah-langkah yang telah anda ambil. Jangan membiarkan kesombongan manusia merusak catatanmu. Jangan anda kira bahwa Tuhan melihat, dan setuju dengan presentasi yang disukai dan yang tidak disukai? Tidakkah Tuhan tahu akan pekerjaan-Nya sendiri? Anda mungkin mengira, saudara-saudaraku, bahwa anda harus melakukan semua perencanaan itu, semua yang menguatkan, dan semua yang mengatur: dan saya bertanya kepada anda, apakah tidak baik untuk menunjukkan bahwa anda memiliki kepercayaan di dalam Tuhan? Anda tidak perlu cemas untuk berkembang terlalu cepat. Tangan yang menyediakan itu sedang memegang mesin tersebut. Ketika tangan itu mulai menjalankan roda-roda itu, maka segala sesuatu akan mulai bergerak.

Bagaimana bisa manusia fana dapat membawa beban-beban tanggung jawab untuk masa ini? Umat-Nya telah tetinggal jauh di belakang. Agen-agen manusia yang berada di bawah perencanaan ilahi dapat memulihkan sesuatu dari apa yang telah hilang oleh karena umat yang memiliki terang yang besar tidak memilki belas kasihan, penyucian, dan semangat yang berhubungan di dalam menjalankan rencana-rencana Tuhan yang spesifik. Mereka telah kehilangan yang merugikan mereka sendiri yaitu apa yang mungkin telah mereka peroleh untuk kemajuan dari kebenaran jika mereka telah menjalankan rencana-rencana itu dan kehendak dari Tuhan. Manusia tidak mungkin dapat merentang meliwati teluk yang telah dikerjakan oleh pekerja-pekerja yang tidak mengikuti pemimpin Ilahi. Kita bisa saja masih tinggal di sini di dalam dunia ini oleh karena pembangkangan bertahun-tahun lagi, sama seperti dengan anak-anak Isreal, tetapi demi Kristus, umat-Nya tidak harus menambahkan dosa kepada dosa dengan menuduh Tuhan dengan konsekwensi dari kesalahan tindakan mereka sendiri. Sekarang, sudahkah manusia yang mengakui percaya kepada Firman Tuhan belajar pelajaran mereka bahwa penurutan adalah lebih baik dari pada korban? “Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut Tuhan dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan dan hidup dengan rendah hati di hadapan Tuhanmu”?

Sekarang Tuhan tidak akan senang dengan orang-orang seperti itu, yaitu orang-orang yang telah Dia tunjuk untuk melakukan pekerjaan tertentu, yaitu mereka yang memiliki terlalu banyak bidang pekerjaan dan menjalankan mereka hingga mereka menjadi lelah sehingga itu akan menggerogoti kekuatan mereka. Anda, ataupun agen-agen yang lainnya, tidak dapat menyembuhkan rasa sakit yang telah menimpa umat Tuhan dengan lalai untuk menggikan standar-Nya, dan bekerja di wilayah kerja yang baru. Gereja sekarang harus bertindak di dalam kekuatan mereka, dengan kemampaun-kemampuan, bakat-bakat, dan kekayaan, menjalankan pekerjaan itu, mengjangkau semakin tinggi dan semakin luas di dalam kapasitas mereka untuk berdiri di hadapan dunia di dalam kekuatan yang tidak terlihat dari kebenaran. Tetapi jika semua orang sekarang akan hanya melihat dan mengakui dan bertobat dari tingkah laku dan tindakan mereka sendiri di dalam meninggalkan kebenaran dari Tuhan, dan dengan mengikuti rencana manusia, maka Tuhan akan mengampuni. Amaran telah datang, tetapi mereka tidak mendengarkan amaran itu, tetapi beberapa orang yang sekarang mencoba untuk menghubungkan teluk itu dan berdiri dengan berani di hadapan Tuhan harus terburu-buru secara perlahan, yang lain adalah pembawa satandar akan gagal, dan siapakah akan menggantikan mereka?

Sekarang, Saudaraku, saya sangat kasihan terhadap anda dan keluargamu. Saya menyalahkan anda bukan karena semangat anda, oleh karena jika orang lain telah berbagi beban-bebdan seperti yang seharusnya mereka lakukan, maka pekerjaan itu tentunya telah maju, tetapi tidak, baru-baru ini, anda harus meninggalkanya dan beristirahat untuk sementara. Janganlah pikirkan mengenai upahmu. Tuhan tidak akan meninggalkan anda tanpa beberapa pertolongan dan menghibur dirimu sendiri, istrimu, dan anak-anak. Tetaplah semangat di dalam Tuhan. Percayalah kepada-Nya sepenuhnya. Biarlah Tuhan yang memikul beban dari sekolah itu. Anda tidak perlu dipusingkan dengan beban-beban yang akan menyelesaikan hanya pekerjaan yang dapat dilakukan oleh manusia fana. Bilamana anda meletakkan percayamu sepenuhnya di dalam Tuhan, maka anda akan melihat di dalam setiap halaman pengalamanmu Seseorang yang sedang berjalan di depanmu dan mempersiapkan jalanmu.

Saya tidak dapat katakan apa yang harus anda lakukan, tetapi saya dapat katakan apa yang tidak boleh anda lakukan; jangan cemas, jangan luntur percayamu, dan janganlah berpikir bahwa anda dapat berkembang kedalam sebuah sekolah yang sempurna di dalam pendiriannya di tanah yang masih baru. Anda harus ingat bahwa itu membutuhkan waktu untuk menanam, dan untuk menyempurnakan tanaman itu. Yang perlu adalah anda tetap berpegang setiap inci pada apa yang anda miliki.

Sekarang sudah siang terang – Saya sudah menulis sejak pukul setengah empat pagi. Salam kasih untuk keluargamu; tetap semangat.

 

(Tertanda) Ellen G. White.

 

Bantuan untuk Berrien Springs

Nashville, Tenn., Desember 27, 1901.

Untuk Pendeta-pendeta dan Teman-teman yang lain dari Sekolah di Berrien Springs:–

 

Ada waktu di mana segala sesuatu tidak kelihatan secerah dan segembira yang dapat kita harapkan, oleh karena kesulitan-kesulitan selalu menghalangi jalan dari kemajuan yang pesat; tetapi kita berharap, melalui saudara-saudara dan saudari-saudari bahwa anda akan tetap semangat untuk menjalankan suatu kepentingan yang seksama di dalam pembangunan dari sekolah di Berrien Springs, dan membantunya dengan cara menjual buku “Christ’s Object Lessons” dan di dalam cara-cara yang lainnya. Biarlah penjualan buku “Christ’s Object Lessons” tetap dipetahankan di dalam kota-kota besar dan di kota-kota kecil. Saudara-saudara, bangunlah. Tangan yang baik dari Tuhan kita sudah bersama dengan anggota-anggota kita di dalam memilih suatu tempat yang baik untuk membangun sekolah itu. Tempat ini cocok dengan apa yang ditunjukkan kepada saya mengenai di mana sekolah itu harus berada. Itu cukup jauh dari kota-kota, dan ada cukup tanah yang limpah untuk maksud-maksud pertanian, dan banyak ruang sehingga rumah-rumah tidak perlu untuk dibangun saling berdekatan satu dengan yang lain. Ada banyak tanah di mana murid-murid harus dididik untuk mengolah tanah. “Karena kami adalah kawan sekerja Tuhan; kamu adalah ladang Tuhan, bangunan Tuhan.”

Kami meminta semua untuk mengerti ketika menawarkan buku “Christ’s Object Lessons”, supaya mereka melakukan satu pekerjaan yang esensial untuk dilakukan untuk sekolah yang harus dimulai sekarang. Terang yang saya sudah coba sampaikan di hadapan anggota-anggota kita adalah bahwa kita harus bangun dari tudur kita, dan merasa tertarik di dalam sekolah yang akan didirikan di Berrien Springs. Janganlah membiarkan masalah membangun gedung yang sesuai ini berlalu dari perhatian anda. Adalah untuk tujuan ini sehingga penjualan dari buku “Christ’s Object Lessons” harus dijalankan dengan semangat. Biarlah tindakan kita yang tepat menyanggupkan orang-orang yang tertarik untuk mensukseskan pekerjaan itu yaitu menggerakkan sekolah kita untuk pindah dari Battle Creek.

Tanah sudah diamankan, dan sekarang pekerjaan mempersiapkan gedung yang sesuai harus segera di masuski tanpa berlambatan. Biarlah semua rencana dibentangkan, dan pemilihan lokasi segera ditentukan. Biarlah mereka yang telah menjadi pekerja-pekerja yang setia tekun dan melakukan yang terbaik. Jangan biarkan pekerjaan ini gagal. Biarlah murid-murid tekun dengan sungguh-sungguh di dalam hal ini dengan. Biarlah para manajer, guru-guru atau pembantu-pembantu tidak akan terbuai di dalam kebiasaan dan cara-cara lama mereka mengenai membiarkan pengaruh mereka menghalangi rencana-rencana yang Tuhan telah sampaikan sebagai rencana yang terbaik untuk pendidikan fisik, mental dan moral dari orang-orang muda kita.

Tuhan mau agar langkah-langkah awal diambil. Oleh karena guru-guru mungkin belum pernah dilatih untuk bekerja secara fisik dan manual, mereka tidaklah mudah untuk dibujuk sehubungan dengan metode-metode yang terbaik untuk mengamankan orang-orang muda dengan pendidikan yang menyeluruh, dan bahkan mereka yang dekat benar-benar segan untuk masuk kedalam bidang ini, apakah mereka sudah diberikan pendidikan fisik, mental dan moral secara terpadu di masa muda mereka, mungkin telah menyelamatkan diri mereka sendiri dari beberapa serangan penyakit, dan otak, tulang dan otot mereka pada saat ini berada di dalam kondisi yang lebih sehat oleh karena semua dari mesin milik Tuhan ini akan diberikan beban secara proporsional. Pelajaran-pelajarn dari para instruktur yang terbaik harus diamankan di dalam bidang-bidang spiritual, dengan bekerja di dalam bidang pertanian, dan juga di dalam pertukangan dan di dalam bisnis percetakan. Tuhan mau agar industri ilmu teknik mesin ini di masukkan dan diajarkan oleh orang-orang yang tangkas.

Siapapun juga yang akan menjalankan pekerjaan menjual buku “Christ’s Object Lessons” harus mendapat bantuan dan dorongan dari saudara-saudara mereka.

 

(Tertanda ) Ellen G. White

 

Perlunya Satu Perjalanan yang Dekat dengan Tuhan.

 

Sunnyside, Cooranbong, N. S.W., Agustus 11, 1898

 

Pekerjaan di hadapan penatalayan-penatalayan Tuhan menuntut iman dan semangat dan pengharapan. Kita harus meliwati bahaya-bahaya moral, dan di dalam Kristus adalah satu-satunya pengharapan kita. Dia tidak akan menggagalkan siapapun dari pekerja-pekerja-Nya. Perlunya setiap jiwa untuk mengumpulkan kekuatan dan pengalaman spiritual. Tuhan akan bekerja untuk umat-umat-Nya bilamana mereka mau menjawab doa dari Kristus.

Aib yang terbesar ditunjukkan kepada Tuhan di dalam kurangnya iman dan rasa hormat yang ditunjukkan kepada satu dengan yang lain. Keserupaan dengan Kristus haruslah di pelihara. Tuhan tidak dapat menggunakan untuk kemuliaan nama-Nya yaitu orang-orang yang memuaskan diri mereka sendiri. Kita harus maju tetapi itu harus dilakukan dengan pertimbangan yang baik. Pekerjaan Tuhan tidak boleh melibatkan ketidak-sempurnaan dari manusia. Kita harus bergerak dengan solid dan secara sehat, dengan melakukan satu pekerjaan yang tidak akan diborong hanya oleh karena lalai.

Di dalam pekerjaan ini, Firman Tuhan akan merupakan satu pedoman yang pasti dan menguntungkan. Kemiskinan mungkin saja akan menimpa pekerjaan tersebut, tetapi oleh karena kita berlindung pada kebenaran Tuhan yang sederhana; tetapi harus ada satu kesetiaan yang kokoh kepada kebenaran itu. Anda mungkin saja akan mengurangi banyak orang, tetapi tidak satupun dari kebenaran harus diserahkan. Kata Guru Yang Agung, “Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Tuhan.” Kebenaran, kebenaran yang kekal harus dihidupkan di dalam kehidupan setiap hari. Peribahasa yang telah diberikan oleh Penulis dari keselamatan kita haruslah ditaati dengan ketat. Prinsip-prinsip hidup adalah bagaikan daun-daun dari pohon kehidupan, untuk menyembuhkan kesengsaraan manusia.

Di dalam satu kalimat, “Demikianlah Firman Tuhan,” terdapat hikmat yang kekal. Meskipun firman Tuhan sangatlah sedikit dipraktekkan, ini adalah satu-satunya penawar untuk menyembuhkan kesengsaraan secara individu dan secara bangsa. Manusia toidak dapat tunduk di atas lututnya di jalanan dan di pasar-pasar untuk memanjatkan doa-doanya kepada Tuhan, tetapi janganlah lupa, di manapun engkau berada, bahwa ada seorang Tuhan yang pada-Nya anda dapat berseru untuk meminta hikmat. Tuhan berfirman kepada Yohanes, “Lihatlah Aku telah membuka pintu bagimu, yang tidak dapat ditutup oleh seorangpun. Aku tahu bahwa kekuatanmu tidak seberapa, namun engkau menuruti firman-Ku dan engkau tidak menyangkal nama-Ku.”

Henok berjalan bersama dengan Tuhan yang tidak kelihatan. Di tempat-tempat yang tersibuk di atas dunia ini, kehadiran-Nya selalu bersama dengannya. Biarlah semua orang yang memelihara kebenaran itu di dalam kesederhanaan dan kasih, ingat di dalam pikirannya. Orang yang memiliki banyak untuk dilakukan memiliki kebutuhan yang terbesar dalam hal menempatkan Tuhan selalu di depan mereka. Ketika Setan mengusulkan saran-sarannya pada pikiran mereka, mereka bisa, jika mereka memelihara kata, “Demikianlah Firman Tuhan,” ditarik kedalam pavilyun rahasia dari Yang Mahatinggi. Janji-janji-Nya akan menjadi benteng mereka. Walaupun di tengah semua kebingungan dan ketergesaan bisnis, mereka akan menemukan sebuah tempat yang aman, Jika mereka akan menempatkan percaya mereka di dalam Tuhan, Dia akan menjadi tempat peristirahatan mereka.

Bawalah Tuhan bersama dengan anda ke semua tempat. Pintu terbuka untuk setiap putra dan putri dari Tuhan. Tuhan tidak akan jauh dari setiap jiwa yang mencari-Nya. Alasan mengapa banyak orang terbiarkan sendiri di dalam tempat-tempat penggodaan adalah oleh karena mereka tidak menempatkan Tuhan di depan mereka. Adalah di tempat-tempat di mana Tuhan kurang dipikirakan maka disitulah anda perlu untuk membawa terang kehidupan. Jika Tuhan dibiarkan jauh dari pandangan kita, jika iman dan persekutuan kita dengan Tuhan menjadi rusak, maka jiwa sudah pasti sedang dalam bahaya. Integritas tidak akan dapat dipertahankan.

Tuhan adalah penolong kita, pertahanan kita. Tuhan telah menjamin bahwa tidak ada jiwa yang percaya kepada-Nya akan dikuasai oleh musuh. Kristus akan selalu bersama dengan orang-orang yang percaya ketima mereka didesak untuk bergaul di dalam perasaan apapun dengan dunia ini, sama seperti ketika mereka bertemu di dalam rumah-Nya untuk beyembah Dia. Pikirkan tentang kata-kata ini: “Tetapi di Sardis ada beberapa orang yang tidak mencemarkan pakaiannya; mereka akan berjalan dengan aku dalam pakaian putih, karena mereka adalah layak untuk itu. Dan Aku tidak akan menghapuskan namanya dari dari kitab kehidupan, melainkan Aku akan mengaku namanya di hadapan Bapa-Ku dan di hadapan para malaikat-Nya.”

Kata-kata ini telah diberikan kepada orang-orang sementara mereka berhubungan dengan dunia, selalu berhadapan dengan godaan-godaan dan pengaruh-pengaruh yang menipu dan memperdaya. Sementara mereka berkata bahwa pikiran mereka ada pada-Nya yaitu Dia yang adalah matahari dan pelindung mereka, kegelapan dan kesuraman yang mengeliling mereka tidak akan meninggalkan satu titikpun atau noda pada jubah mereka.  Mereka akan berjalan bersama dengan Kristus. Mereka akan berdoa dan percaya dan bekerja untuk menyelamatkan jiwa-jiwa yang siap untuk binasa.  Hal-hal inilah yang akan mencoba utuk menghancurkan ikatakan yang telah Setan kencangkan pada mereka, dan mereka tidak akan dipermalukan jika, dengan iman mereka akan menjadikan Kristus sebagai teman mereka. Godaan dan penipuan akan secara terus menerus dimunculkan oleh penipu yang ulung untuk merusak pekerjaan dari agen manusia, tetapi jika dia percaya di dalam Tuhan, jika ada kerendahan hati dan kelemah-lembutan, dan mengikuti jalan-jalan Tuhan, surga akan bersukacita, oleh karena dia akan memperoleh kemenangan. Tuhan berkata, “Dia akan berjalan dengan aku dalam pakaian putih (jubah yang tidak ternoda), karena dia layak untuk itu.”

Tuhan Israel adalah satu-satunya pengharapan dan perlindungan dari umat-Nya. Umat Tuhan yaitu mereka yang menggunakan firman-Nya, yaitu mereka yang memiliki iman di dalam jani-janji-Nya, akan melihat keselamatannya. Oleh karena iman yang kecil dipraktekkan, maka akan terdapat pengalaman yang kurang dalam, dan kurang sungguh-sungguh di dalam Dia. Ada satu kebutuhan akan ketergantungan yang tetap pada Tuhan, sebagaimana iman yang tetap dan sungguh-sungguh dan roh yang teguh. Seluruh surga sangat tertarik di dalam mereka yang telah menerima Kristus, di dalam posisi apapun mereka ditempatkan di dunia ini.

Beberapa orang yang terhitung di antara tokoh-tokoh pedagang besar akan mengambil posisi mereka untuk menuruti kebenaran itu. Mata Tuhan mengawasi orang-orang sepeti itu yaitu mereka yang telah bertindak sesuai dengan terang yang telah mereka miliki, dengan mempertahankan integritas mereka. Kornelius, adalah seorang dengan posisi yang tinggi, mempertahankan pengalaman keagamaanya, dengan ketat berjalan menurut terang yang telah dia terima. Mata Tuhan memperhatikan dia, dan Dia mengutus malaikat-Nya dengan satu pekabaran kepadanya. Utusan surga meliwati orang-orang yang menganggap diri benar, dan datang kepada Kornelius dan memanggil dia dengan menyebutkan namanya. Dan dia berkata, “Ada apa Tuhan?” Dan Dia berkata kepadanya, “Doa-doamu dan sedekahmu telah naik kehadirat Tuhan dan Tuhan mengingat engkau.” Kemudian instruksi diberikan kepadanya mengenai apa yang harus dia lakukan untuk menerima pengetahuan yang labih besar. Dia harus berkenalan dengan murid-murid Kristus.

Catatan ini dibuat untuk keuntungan khusus dari mereka yang hidup di dalam hari-hari terakhir ini. Banyak yang memiliki terang yang besar tetapi tidak menghargai dan memperbaikinya sebagai kesempatan mereka untuk melakukannya. Mereka belum juga mempraktekkan kebenaran itu. Dan oleh sebab ini Tuhan akan membawa masuk mereka yang telah menghidupkan terang yang telah mereka miliki. Mereka yang telah mendapatkan kesempatan-kesempatan untuk mengerti kebenaran itu, dan mereka yang tidak menuruti prinsip-prinsipnya, akan dikuasai oleh godaan-godaan Setan dalam hal kemajuan diri sendiri. Mereka akan menyangkal prinsip-prinsip kebenaran di dalam prakteknya dan membawa celaan kepada pekerjaan Tuhan. Kristus berkata bahwa Dia akan memuntahkan mereka keluar dari mulut-Nya, dan membiarkan mereka untuk mengikuti jalan mereka sendiri untuk membedakan diri mereka sendiri. Jalan tindakan ini benar-benar membuat mereka menonjol sebagai orang-orang yaitu kepala-kepala rumah tangga yang tidak setia. Tuhan akan memberikan pekabaran-Nya kepada mereka yang telah berjalan sesuai dengan terang yang telah mereka miliki, dan akan mengenal mereka sebagai yang benar dan setia, sesuai dengan ukuran dari Tuhan.  Orang-orang ini akan menggantikan mereka yang telah memiliki terang dan pengetahuan, telah berjalan tetapi tidak di dalam jalan Tuhan, tetapi di dalam imajinasi dari hati mereka yang tidak disucikan.

Kita sekarang sedang hidup dalam hari-hari terakhir, di mana kebenaran itu harus disampaikan: keitka ditegur dan diamarkan itu harus diberikan kepada dunia, dengan mengabaikan konsekwensi-konsekwensi.  Jika ada beberapa orang yang telah dilukai dan berbalik dari kebenaran itu, kita harus ingat bahwa ada orang-orang yang telah melakukan hal yang sama pada jaman Kristus. Ketika Guru yang Terbesar yang pernah dikenal oleh dunia menyampaikan kebenaran itu, banyak dari murid-murid-Nya menjadi sakit hati dan tidak lagi berjalan bersama dengan Dia.

Namun kebenaran akan membawa kemenangan. Mereka yang akan mempertahankan kebenaran, tanpa mengabaikan konsekwensi-konsekwensi, akan menyakiti beberapa orang yang hatinya tidak sesuai dengan kebenaran itu sama seperti di dalam Yesus. Orang-orang ini memelihara teori-teori milik mereka sendiri, yang bukan kebenaran. Kebenaran itu tidak sesuai dengan rencana-rencana mereka: dan dengan lebih mementingkan ipandangan-pandangan mereka sendiri, mereka berjalan menjauhi orang-orang yang menurut kepada kebenaran. Tetapi ada orang-orang yang akan menerima kebenaran itu, dan orang-orang ini akan menggantikan tempat yang kosong oleh mereka yang menjadi sakit hati dan meninggalkan kebenaran itu.

Kristus berkata, “Memang mereka berasal dari antara kita tetapi, mereka tidak  sungguh-sungguh termasuk pada kita.” Orang-orang dengan prinsip-prinsip Kristen yang benar akan mengambil tempat mereka, dan akan menjadi setia, kepala-kepala keluarga yang setia, untuk menyokong firman Tuhan di dalam kebenarannya, dan kesederhanannya. Tuhan akan bekerja sehingga mereka yang tidak setia akan dipisahkan dari mereka yang benar dan setia. Orang-orang yang sama seperti Kornelius, akan takut pada Tuhan dan memuliakan Dia, akan mengambil tempat mereka. Sehingga barisan itu tidak akan berkurang. Mereka yang kokoh dan benar akan menutupi lowongan-lowongan yang telah dibuat oleh mereka yang menjadi sakit hari dan murtad.

Dengan pekerjaan yang ajaib dari Tuhan, Kornelius telah dituntun untuk membawa kehidupannya yang penuh semangat, yang setia kedalam hubungan dengan murid-murid Kristus. Demikian juga itu harus terjadi di hari-hati terkahir. Banyak orang yang akan lebih menghargai hikmat dari Tuhan di atas keuntungan dunia manapun, dan akan menuruti firman Tuhan sebagai satu standar yang utama. Mereka ini akan dituntun kepada terang yang besar. Mereka akan datang kepada pengetahuan akan kebenaran, dan akan mencari untuk mendapatkan terang ini sebelum orang-orang dengan siapa mereka bergaul, yaitu orang-orang yang seperti diri mereka sendiri yang cemas akan kebenaran itu. Dengan demikian mereka akan menjadi pembawa-pembawa terang yang berhati-hati kepada dunia. Mereka sendiri didesak oleh kasih kepada Tuhan, mereka akan mendesak orang lain, dan akan memperbaiki setiap kesempatan untuk mengundang dan mendesak orang lain untuk datang dan melihat keindanhan dari kebenaran itu, dan untuk memberikan kesanggupan-kesanggupan mereka untuk memajukan pekerjaan dari Tuhan.

Ada satu pekerjaan dari perintah yang lebih tinggi untuk dilakukan. Suatu pengertian yang jelas mengenai masalah-masalah bisnis akan melayakkan manusia untuk menjalankan bisnis untuk pekerjaan Tuhan, untuk terus mempertahankannya pada satu dasar yang tinggi dan kudus. Pekerjaan misionaris, di dalam seluruh cabang-cabangnya, membutuhkan manusia-manusia dengan kebutuhan-kebutuhan yang bijaksana, berhati-hati, yaitu orang-orang yang memiliki kemampuan dan pengalamam untuk bertindak di dalam kapasitas dari bendahara-bendahara – orang-orang yang akan membuktikan kesetiaanya di dalam membawa kebenaran kepada semua orang di dalam semua tempat, dan orang-orang yang akan membawa semua keuntungan dari pengalaman mereka, prinsip-prinsip mereka yang baik, integritas mereka yang tidak kendor dan keteguhan mereka kedalam pekerjaan kepada mana mereka ditunjuk. Iman yang tidak pura-pura di dalam kebesarannya dan kepenuhannya dibutuhkan pada saat ini.

 

(Tertanda) Ellen G. White

 

Hasil-hasil Dari Kegemaran Dalam Makan Daging

Dari MS. I, hal. 88

 

Haruskah daging menjadi bahan pokok dari makanan oleh karena mereka yang berada pada posisi-posisi memimpin telah mendidik diri mereka sendiri untuk menikmati satu menu makanan dari daging? Haruskah para dokter bebas untuk mengikuti kebiasan-kebiasaan mereka yang sesat, untuk memuaskan selera mereka sesuai dengan pilihan mereka, sehingga dengan demikian membentuk rencana-rencana dari institusi-institusi? Haruskah mereka yang memiliki terang yang besar, dan mereka yang mengaku berjalan di dalam terang itu, dan untuk memantulkan terang itu, melihat usaha-usaha mereka ditentang oleh pengajaran dan teladan di dalam sanitarium-sanitarium kita? Di dalam nama Tuhan saya berwenang untuk mengakui bahwa mereka yang tunduk kepada penurutan akan selera di dalam hal makan daging adalah orang-orang yang membutuhkan reformasi, dan membawa diri mereka kembali kepada jalur itu. Mereka tidak akan memberikan petunjuk-petunjuk kepada pasien-pasien untuk memakan daging dari binatang-binatang yang sudah mati, oleh karena selera mereka sendiri tunduk pada daging. Jika kabiasan-kebiasaan dan selera dibawa kedalam jalur yang benar, itu akan terlihat bahwa terang dan kebenaran sedang menuntun orang-orang yang sedang bentindak sebagai penuntun untuk orang miskin, yang lemah, jiwa-jiwa yang sedang tunduk pada kegemaran dan tidak bertarak.

Para dokter harus mendidik para pasien juga untuk menuntun mereka jauh dari penggunaan hal-hal yang menyakitkan, dan harus menunjukkan jalan-jalan yang aman untuk dijalani oleh kaki. Jika pikiran dari para pasien dibiarkan mengikuti arah mereka sendiri, banyak akan, tentunya, memilih diet makanan daging yang kotor, ketimbang memilih buah-buahan dari tanah dan pohon-pohon. Ketika mereka yang bertindak sebagai dokter menuntun untuk menjauhkan diri dari prinsip-proinsip kesehatan, maka Tuhan tidak dihormati. Jika ini adalah kasusnya, apapun yang merupakan perintah agama, maka akan selalu ada satu lalat mati dalam urapan.

Bagaimana anda bisa mengakui bahwa anda teliti di dalam pekerjaan? Tidak tahukah anda bahwa ada kata hati yang baik dan kata hati yang buruk? Yang mana yang murni dan meninggikan dan memuliakan? Jika seseorang mengambil satu jalan yang sesuai dengan seleranya yang menyesatkan, dan mengolahnya, di dalam menuruti seleranya itu, haruskah pengakuannya akan ketelitiannya dihormati sebagai kelahiran surgawi? Apakah aman bagi dia untuk mengikuti dorongan hatinya? Akankah dia menjadi sebuah hukum untuk dirinya sendiri, dan melalui pelajaran dan teladan mendorong orang lain di dalam penurutan akan selera, seluruhnya bertentangan kepada terang yang mana Tuhan di dalam kasih karunia-Nya senang untuk memberikannya? Perkembangan dari kejaharan di dalam usia dari dunia ini adalah sebagian besar semakin dikuatkan oleh apa yang ditempatkan di dalam perut untuk menjadi makanan. Kita terbentuk dari apa yang kita makan. Para dokter haruslah mempelajari dari sebab dan sampai akibat. Kecendrungan binatang tidak boleh dididik dan diperkuat untuk memerintah seluruh tubuh.

“Apa? Atau tidak tahukah kamu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Tuhan, – dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri? Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Tuhan dengan tubuhmu, di dalam rohmu yang adalah milik Tuhan.” Ekspresi ini, “telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar” berarti keseluruhan kita. Di dalam pertimbangan tentang harga yang telah dibayar untuk kita, tidakkah kita harus menyerahkan tubuh dan jiwa kita kepada Dia yang telah membeli kita dengan darah-Nya sendiri? Tidakkah apa yang telah Dia tebus tetap di jaga untuk sedapat mungkin tetap sehat dan murni dan kudus? Kristus telah menebus kita; tubuh kita telah Dia selamatkan dengan harga yang mahal, dengan memberikan diri-Nya sendiri demi kehidupan dari dunia ini. Nafsu yang rendah telah mengambil tempatnya di dalam tubuh, dan bekerja melaluinya. Kata “daging”, atau “nafsu daging” atau “nafsu jasmani”, mencakup yang terrendah, sifat yang telah rusak: daging itu sendiri tidak dapat bertindak bertentangan dengan kehendak Tuhan. Kita diperintahkan untuk menyalibkan daging itu, dengan segala daya tariknya dan nafsunya. Bagaimana kita melakukannya? Haruskah kita membebani tubuh dengan rasa sakit? Tidak; tetapi mematikan godaan dari dosa. Pikiran yang sudah rusak harus dibuang. Setiap pemikiran harus di bawah penguasaan dari Yesus Kristus. Semua kecendrungan kebinatangan haruslah tunduk kepada kuasa yang lebih tinggi dari jiwa. Kasih Tuhan harus memerintah; Kristus harus memiliki takhta yang tidak terbagi itu. Tubuh kita haruslah dihargai sebagai milik yang telah dibeli oleh Kristus. Anggota-anggota tubuh harus menjadi alat-alat kebenaran.

Apa yang manjadi hasil jika tunduk kepada nafsu yang rendah? Organ-organ lembut dair kaum wanita telah menjadi kelelahan. . . . . praktek-praktek yang menjijikkan telah menuntun kepada penyakit-penyakit yang menjijikkan. Apa yang Tuhan telah berikan sebagai satu berkat telah menjadi satu kutuk. . . . Penyakit yang sangat mematikan adalah merupakan hasil yang pasti dari ketidak-pertarakan yang selalu dikejar. Dan kecendrungan kebinatangan disulut oleh kehidupan, praktek-praktek yang kotor, khususnya oleh suatu diet makan daging. . . .

Pekerjaan khusus apa yang untuknya kita telah dipanggil untuk dikerjakan di dalam lembaga-lembaga kesehatan kita? Gantinya memberi, melalui pengajaran dan teladan, sebuah pendidikan di dalam penurutan kepada selera yang menyesatkan, pendidikan yang jauh dari perkara-perkara ini. Tinggikan dan hidupkanlah standar reformasi di dalam setiap bidang. Rasul Paulus mengangkat suaranya, “Karena itu saudara-saudara, demi kemurahan Tuhan aku menasehatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenaan kepada Tuhan: itu adakah ibadahmu yang sejati. Janganlah kamu menjadi serupa engan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Tuhan: apa yang baik, yang berkenan kepada Tuhan dan yang sempurna.”

Lembaga-lembaga kesehatan kita telah didirikan untuk menyampaikan prinsip-prinsip kehidupan dari satu diet makanan yang bersih, murni dan menyehatkan. Pengetahuan harus diberikan sehubungan dengan penyangkalan diri, pengendalian diri. Yesus yang telah menciptakan manusia, dan yang telah menebus mereka, harus ditinggikan di hadapan semua yang akan datang kedalam lembaga-lembaga kita. Pengetahuan mengenai cara hidup, damai, kesehatan dan penyucian dari jiwa dan tubuh, harus diberikan pada setiap pengajaran, pada setiap kata, sehingga pria dan wanita dapat melihat perlunya reformasi. Mereka harus dituntun untuk meninggalkan kebiasaan-kebiasaan dan praktek-praktek yang merendahkan yang telah dilakukan di Sodom dan dalam dunia kuno, yaitu orang-orang yang telah Tuhan musnahkan di dalam kesahalan mereka. Kristus berkata, “Sebab sebagaimana halnya pada zaman Nuh, demikian pula halnya kelak pada kedatangan Anak Manusia. Sebab sebagaimana mereka pada zaman sebelum air bah itu makan dan minum, kawin dan mengawinkan, sampai kepada hari Nuh masuk kedalam bahtera, dan mereka tidak tahu akan sesuatu, sebelum air bah itu datang dan melenyakan mereka semua, demikian pulalah halnya kelak pada kedatangan Anak Manusia.”

Semua orang yang akan mengunjungi lembaga-lembaga kesehatan kita haruslah dididik. Rencana penebusan harus ditampilkan di hadapan semua orang, tinggi dan rendah, kaya dan miskin. Pengajaran-pengajaran yang disiapkan dengan cermat harus diberikan, bahwa penurutan di dalam ketidak-pertarakan di dalam hal makan dan minum dapat dilihat sebagai satu penyebab dari penyakit dan penderitaan, dan tentang praktek-praktek yang jahat yang diikuti sebagai suatu hasil.

Haruslah hal-hal itu semuanya berlanjut, dan korban tidak diinformasikan, tidak diamarkan? Apakah orang-orang muda harus mengikuti jejak dari pencinta kepelesiran lebih dari mencintai Tuhan? Haruskah air yang membersihkan itu ditunjukkan kepada semua orang? Haruskah pekabaran kemurahan yang terakhir di berikan kepada dunia? Apakah tidak ada penjaga-penjaga yang setia yaitu mereka yang akan bekerja, dengan semua kekuatan yang diberikan oleh Tuhan, untuk mereformasi mereka yang  kotor, dan memperbaharui moral dari gambar Tuhan di dalam manusia? Ada beberapa orang yang melakukan pekerjaan yang baik di Battle Creek, tetapi tidak setengahpun yang mungkin dapat mereka kerjakan. Pekerja-pekerja yang setia harus dilipatgandakan. Misionaris-misionaris di dalam setiap bidang dibutuhkan untuk menjangkau hati dan kata hati dari semua yang harus berhubungan dengan mereka yang telah memiliki terang, yaitu mereka yang mengerti akhir dari segala sesuatu yang sedang mendekat. Biarlah semua yang mengisi posisi-posisi kepercayaan yang penting mengetahui bahwa Tuhan telah menempatkan satu pekerjaan yang solem keatas mereka untuk membiarkan terang bersinar di dalam cara-cara yang jelas dan lebih kuat kepada sebuah dunia yang sedang binasa di dalam dosa-dosa mereka.

 

Makanan Daging dan Kehidupan di Kota-kota.

 

Dari MS, hal. 133, ’02.

 

Kapan mereka yang mengetahui kebenaran akan, mengambil sikap mereka dan berdiri pada prinsip-prinsip yang benar untuk waktu dan kekekalan? Kapan mereka akan menjadi benar terhadap prinsip-prinsip dari reformasi kesehatan? Kapan mereka akan belajar bahwa adalah sangat berbahaya untuk menggunakan makanan daging? Saya diinstruksikan untuk mengatakan bahwa jika memang makanan daging itu adalah aman, namun itu tidak aman untuk saat ini. Binatang-binatang yang sakit dibawa ke kota-kota besar, dan ke kampung-kampung dan dijual sebagai makanan. Kebanyakan dari ciptaan yang malang ini akan segera mati oleh karena penyakit di dalam jqngka waktu yang singkat, jika mereka tidak disembelih; bangkai-bangkai dari binatang yang penuh dengan penyakit ini dipersiapkan untuk dipasarkan dan orang memakannya dengan bebas, yaitu makanan yang penuh dengan racun ini. Makanan ini akan mencemari darah dan meransang nafsu yang rendah.

Banyak orangtua yang bertingkah laku seakan-akan mereka telah kehilangan akal. Mereka berada di dalam satu keadaan yang lesu, Dilumpuhkan oleh penurutan kepada selera yang menyesatkan dan nafsu yang kotor. Pendeta-pendeta kita, yang mengetahui kebenaran, harus membangunkan orang banyak dari kondisi mereka yang lumpuh dan menuntun mereka jauh dari hal-hal itu dan menjadi makin hari semakin menurunkan di dalam dosa penurutan. Kebiasaan-kebiasan yang merusak alam surgawi, kebiasaan-kebiasaan yang menurunkan derajat manusia lebih rendah dari pada binatang dipraktekkan di dalam banyak rumah tangga. Biarlah mereka semua yang mengenal kebenaran berkata, “Keinginan-keinginan daging yang berjuang melawan jiwa.”

Janganlah satupun dari pendeta-pendeta ikut menetapkan satu teladan yang jahat di dalam memakan makanan daging. Biarlah mereka dan keluarga mereka menghidupkan terang dari reformasi kesehatan. Janganlah pendeta-pendeta kita membinatangkan sifat mereka sendiri dan sifat dari anak-anak mereka. Anak-anak yang kerinduannya belum bisa ditahan, tergoda bukan saja terhadap penurutan di dalam kebiasaan-kebiasaan umum yang tidak bertarak, tetapi untuk melonggarkan kekang terhadap nafsu mereka yang lebih rendah, dan untuk tidak hormat dalam kemurnian dan kebaikan. Ini akan dituntun oleh Setan bukan saja untuk merusak tubuh mereka, tetapi untuk membisikkan komunikasi mereka yang jahat kepada orang lain. Jika orangtua dibutakan oleh dosa, mereka akan sering gagal untuk membedakan perkara-perkara ini.

Kepada para orangtua yang sedang hidup di kota-kota, Tuhan sedang mengirimkan satu pekabaran seruan amaran, kumpulkanlah anak-anakmu kedalam rumahmu; jauhkanlah mereka dari merusak perintah-perintah Tuhan, yaitu mereka yang mengajarkan dan mempraktekkan kejahatan. Keluarlah dari kota-kota itu secepatnya.

Para orangtua dapat mengamankan sebuah rumah yang kecil di kampung, dengan tanah untuk pertanian, di mana mereka dapat memiliki bunga anggrek dan di mana mereka dapat menanam sayur-sayuran dan buah-buahan yang kecil untuk menggantikan makanan daging, yang sangat merusak terhadap sumber kehidupan yang mengalir di dalam pembuluh-pembuluh darah. Di tempat-tempat itu anak-anak tidak akan dikelilingi dengan pengaruh kehidupan kota yang merusak. Tuhan akan menolong umat-Nya untuk menemukan rumah-rumah itu di luar dari kota-kota mereka.

 

Pemilihan Pegawai-pegawai Sanitarium.

Dari K. hal. 200, ‘2.

 

Sehubungan dengan pernyataan anda bahwa Dr.________ akan datang untuk menolong anda di Sanitarium Wahroonga, dalam kondisi-kondisi tertentu, termasuk kesempatan untuk melayani apapun yang dia mungkin ingin untuk sajikan di atas meja makan, saya akan katakan bahwa anda lebih baik untuk tidak menerima pelayanan dari mereka yang datang hanya pada kondisi yang mana persyaratan-persyaratan itu dibuat; oleh karena persyaratan-persyaratan atas mana mereka akan datang adalah bukti bahwa anda tidak menginginkan mereka. Mereka akan membuat anda bingung ketimbang sebuah pertolongan. Siapa saja yang membuat jenis rangkaian ini, dan saya takut, akan menyebabkan anda untuk lebih cemas dan merepotkan anda lebih dari yang dapat anda usahakan.

Jika Dr.________ dihubungkan dengan Sanitarium Wahroonga, pengaruhnya akan mendesak untuk meluncurkannya dalam suatu cara yang tidak anda ketahui bagaimana keadaan anda secara finansial, sampai rasa malu meliputi anda dari mana anda tidak dapat membebaskan diri anda sendiri. Pendidikan dan pelatihannya adalah suatu sikap yang berlebihan adalah sama halnya dengan sifatnya dalam kehidupannya. Kecendrungannya adalah untuk menghadapi segala sesuatu kedalam tangannya sendiri; dan saya takut anda tidak dapat mencegah dia dari melakukan hal ini. Akan ada banyak kesulitan pada puncaknya sebagai hasil dari sikap berlebihan tersebut, yang tidak akan berpengaruh pada prinsip-prinsip yang Kristus telah berikan kepada kita di dalam kehidupan-Nya mengenai penyangkalan diri dan di dalam ajaran-ajaran-Nya.

Biarlah kita jangan terhubungkan dengan lembaga tersebut siapa saja akan menjadi satu beban kepada jiwamu. Nantikanlah Tuhan. Bukan hingga anda mendapatkan bukti yang pasti bahwa Dr. ___________ditobatkan akankah waktu itu datang kepada anda untuk membuat persyaratan dengannnya.

Sehubungan dengan pertanyaan tentang makanan daging, saya tahu bahwa jika orang seperti Dr. _________ harus dihubungkan dengan lembaga itu, anda tidak akan dapat berhadapan dengan pertanyaan ini tanpa kecemasan dan kebingungan yang berat.

Saya telah diinstruksikan bahwa akan ada suatu masa ketika Tuhan memandang dengan kelembutan hati yang besar pada Dr._______: tetapi saudara anda menginginkan untuk menjalankan rencana-rencananya sendiri, dan ini telah membuatnya menjadi sulit baginya untuk bekerja sesuai dengan cara Tuhan. Saya pikir jika dia suci dan rendah hati di hadapan Tuhan, dia memiliki kualifikasi-kualifikasi yang akan menjadikan dia suatu berkat. Bilamana dia bertobat, bilamana dia mau belajar tentang Yesus dan untuk mengikuti nasehat dari Tuhan, dia akan mampu untuk menguatkan saudara-saudaranya, dan untuk berhubungan dengan perusahaan yang besar yang sedang kita laksanakan, tanpa membawa kemunduran kedalamnya.

Saudara-saudariku, anda harus bekerja di dalam satu sikap yang bijaksana, dan mereka dengan siapa anda berhubungan di dalam sanitarium akan mengenal bahwa ada suatu suasana yang disucikan mengeliling jiwa anda. Ini bisa jadi, dan harus terjadi. Adalah kebenaran yang dibutuhkan – kebenaran yang tidak dapat dikekang. Kebutuhan yang terbesar dari penyokong anda adalah satu hati yang mau untuk menerima kebenaran itu. Sebagian orang akan datang ke Sanitarium sebagai anak yang hilang yang berketetapan untuk kembali kepada bapanya. Jiwa-jiwa ini dapat dengan bijaksana diselamatkan. Kebenaran, yang dibawa kedalam pengalaman hidup, adalah suatu kuasa yang menyelamatkan.

Jika dihubungkan dengan lembaga itu ada seseorang yang mana prinsip-prinsipnya dan kata-katanya tidak memiliki satupun pengaruh yang menyelamatkan, dia akan bersaksi menentang kuasa penyucian dari kebenaran itu. Jika suatu pekerjaan telah dilakukan oleh Roh Kudus di dalam hati dari seorang yang seperti itu, dia akan naik kepada suatu standar yang lebih tinggi, dan lebih kudus, di mana dia dapat memiliki satu pengaruh yang mengubahkan pada langganan-langganan yang tidak percaya.

Sampai Dr. _________ telah bertobat, dia akan, bila dihubungkan dengan lembaga medis anda, tidak melakukan pekerjaan yang Tuhan mau untuk dilakukan. Di dalam sanitarium harus ada suatu pelayanan dari Firman. Pengaruh dari Dr. ______ akan menetralkan pengaruh keagamaan ini. Tuhan melarang hal ini. Saya akan sangat senang jika hati, pikiran dan tabiat dari  Dr________ dapat, dengan persetujuannya sendiri, dapat dibawa kedalam tawanan yang menyenangkan dari Kristus Yesus. . . .

Silahkan baca dan pelajari pasal ketiga dari kitab Kolose. Buku ini mengatakan dengan sederhana apa yang harus kita lakukan agar supaya dapat meninggalkan kesan yang baik pada pikiran dari orang-orang yang tidak percaya.

Beberapa nasehat lagi sehubungan dengan apa yang harus anda lakukan terhadap mengamankan para dokter dan pembantu-pembantu untuk Sanitarium yang baru. Pergilah kepada Tuhan dan kepada firman-Nya yang tertulis. Janganlah melakukan kesepakatan dengan siapapun yaitu orang-orang yang ternyata merupakan satu halangan di dalam perkara-perkara rohani. Saya sangat rindu dan sudah lama mendoakan supaya Dr.___________ dapat diterangi oleh Roh Kudus, sehingga dia dapat melihat dalam mana dia tidak bekerja bersama-sama dengan Tuhan.

Saya berharap bahwa Saudara dan Saudari___________ telah melihat sebelum waktu ini bahwa mereka tidak menuruti Firman Tuhan. Telah ditunjukkan kepada saya bahwa jika mereka berhubungan dengan Sanitarium sama seperti keadaan mereka sekarang ini, pengaruh mereka tidak akan meninggalkan satu kesan yang benar pada pikiran dari orang-orang yang berhubungan dengan mereka. Pendapat-pendapat mereka mengenai sikap Kekristenan tidaklah benar. Mereka tidak akan menghormati Tuhan. Mereka berdua perlu untuk bersatu dengan Kristus. Sampai persatuan ini dibentuk, mereka tidak akan lebih dari sebuah beban yang berat jika dibawa kedalam Sanitarium. Itu tidak akan pernah baik bagi mereka jika dihubungkan dengan pekerja-pekerja yang lain kecuali mereka melihat dan mengerti apa yang dimaksudkan dengan menjadi pilihan Tuhan.

Saya menuliskan hal ini kepada anda oleh karena saya tidak berani untuk menahannya. Saya percaya bahwa anda akan mengerti saya. Saya mencintai jiwa-jiwa itu, tetapi saya tahu bahwa sampai mereka disiapkan secara tepat untuk mewakili reformasi kesehatan, untuk menetapkan satu teladan yang benar, mereka tidak boleh berhubungan dengan Sanitarium; sebab mereka hanya akan menjadi satu kekurangan bagi keberhasilan dari pekerjaannya. Bilamana mereka sudah siap untuk memenuhi tuntutan-tuntutan dari Tuhan, anda akan mengetahuinya. Mereka membutuhkan satu pertobatan kembali.

Kita sedang hidup dalam suatu waktu yang penting dan serius. Usaha-usaha untuk membangun Sanitarium telah menjadi suatu hal yang luarbiasa, dan kita tidak dapat berusaha untuk berhubungan dengan orang-orang yang akan membuktikan diri sebagai satu halangan kepada pekerjaannya dan  merusak reputasinya.

Sehubungan dengan makanan daging, janganlah membawanya kedalam Sanitarium. Juga Teh dan Kopi tidak boleh disajikan di sana. Sereal caramel, yang dibuat sebaik mungkin harus disajikan untuk menggantikan minuman-minuman yang merusak kesehatan ini. Sehubungan dengan menu/jamuan ketiga, janganlah melakukan jamuan yang besar tetapi dua kali makan itu wajib. Sebagian orang telah melakukan yang terbaik untuk kesehatan dengan tiga jamuan makan yang ringan, dan ketika mereka memutuskan untuk miliki hanya dua jamuan, mereka akan merasa perubahan yang berat.

 

Pemberian Yang Sistematis

Dari “Satu Ujian terhadap Bersyukur dan Kesetiaan”, Review and Herald, Februari 4, 1902.

 

Tugas dan kesempatan dari memberi secara sistematis untuk pekerjaan Tuhan adalah satu masalah yang sama sekali tidak boleh diabaikan oleh pendeta-pendeta kita. Tuhan telah memanggil mereka untuk menjaga jiwa-jiwa sebagai orang-orang yang bertanggung jawab. Dia telah menugaskan mereka untuk membawa pekabaran-Nya kepada gereja-gereja. Mereka harus melihat bahwa tidak ada yang terabaikan sehubungan dengan pokok masalah ini. Mereka harus berusaha untuk memberi kesan kepada umat dengan satu pengertian tentang ketergantungan mereka sepenuhnya kepada Tuhan, dan tanggung jawab mereka kepada Dia untuk semua keuntungan bagi Dia.

Tuhan telah memberikan petunjuk-petunjuk yang khusus mengenai untuk apa persepuluhan tersebut diisediakan. Dia tidak merancang bahwa pekerjaan-Nya akan menjadi terpuruk oleh karena kekuarangan uang. Sehingga tidak akan ada pekerjaan yang serampangan dan kesalahan, Dia telah membuat tugas kita sangatlah jelas mengenai semua hal ini. Bagian yang Tuhan telah asingkan untuk diri-Nya sendiri untuk tidak dikotori oleh tujuan yang lain dari pada yang telah Dia tetapkan. Janganlah seorangpun merasa bebas untuk menahan persepuluhan mereka, untuk digunakan menurut keputusan mereka sendiri, Mereka tidak boleh menggunakannya untuk diri mereka sendiri di dalam suatu keadaan darurat, atau juga dalam hal apapun yang menurut mereka cocok untuk dapat digunakan, bahkan di dalam hal apapun juga yang menurut mereka adalah pekerjaan Tuhan. Tuhan telah menunjukkan rasa hormat kepada manusia di dalam menjadikan mereka sebagai mitra bersama dengan diri-Nya sendiri di dalam pekerjaan penebusan yang besar. Dia mengharapkan agar agen-agen-Nya tidak bekerja bertentangan dengan-Nya, melainkan seirama dengan Dia, sehingga perbendahaan-Nya dapat selalu terpenuhi.

Pendeta, haruslah melalui pengajaran dan teladan, mengajarkan kepada umat untuk menghormati persepuluhan sebagai hal yang kudus. Dia tidak boleh merasa bahwa dia dapat menahannya dan menggunakannya sesuai dengan keputusannya sendiri, oleh karena dia adalah seorang pendeta. Persepuluhan bukanlah miliknya. Dia tidak boleh bebas untuk menyerah kepada dirinya apapun juga yang dia pikir adalah penting. Janganlah kiranya dia memberikan pengaruhnya kepada rencana apapun untuk mengalihkan dari penggunaan yang legitimasi dari persepuluhan dan persembahan-persembahan yang diberikan kepada Tuhan. Biarlah itu ditempatkan di dalam rumah perbendaharaan Tuhan, dan dijaga kudus untuk pelayanan-Nya seperti yang telah Dia tetapkan.

 

Ellen G. White

 

Penggunaan dari Persepuluhan

Mountain View, Calif., Januari 22, 1905.

 

Saudara Kedua Watson:

 

Saudaraku, saya ingin katakan kepada anda, Berhati-hatilah dengan pergerakan anda. Anda tidak bergerak dengan bijaksana. Paling kurang anda harus berbicara tentang persepuluhan yang telah disediakan untuk yang sangat membutuhkan dan ladang yang sangat amat mengecewakan di dalam dunia ini, anda harus berpikir lebih sehat.

Telah ditunjukkan kepada saya selama bertahun-tahun bahwa persepuluhan saya harus disediakan oleh diri saya sendiri untuk membantu pendeta-pendeta kulit putih dan pendeta-pendeta kulit hitam yang terabaikan dan tidak menerima dukungan yang memadai untuk menopang keluarga-keluarga mereka. Ketika perhatian saya dipanggil kepada pendeta-pendeta yang sudah lanjut usia, kulit putih atau kulit hitam, itu adalah tugas khusus saya untuk melakukan investigasi kedalam keperluan-keperluan mereka dan menyediakan kebutuhan-kebutuhan mereka. Ini haruslah menjadi tugas khusus saya, dan saya telah melakukan hal ini untuk sejumlah kasus. Tidak seorangpun harus memberikan kemasyuran yang kurang baik kepada fakta bahwa di dalam kasus-kasus tertentu persepuluhan di gunakan dalam cara itu.

Sehubungan dengan pekerjaan dari orang-orang berberkulit hitam di bagian Selatan, ladang itu telah dan masih dirampok dari kelimpahannya yang harusnya masuk kepada pekerja-pekerja di ladang tersebut. Jika pernah ada kasus bahwa saudari-saudari kita telah menyediakan persepuluhan mereka untuk mendukung pendeta-pendeta yang berkeja untuk umat yang berberkulit hitam di bagian Selatan, biarlah setiap orang, jika dia bijak, biarlah ia menjaga hatinya.

Saya sendiri telah menyediakan persepuluhan saya untuk kasus-kasus yang sangat membutuhkan yang menjadi perhatian saya. Saya telah diinstruksikan untuk melakukan hal ini; dan bilamana uang itu tidak dipotong dari perbendaharaan Tuhan, itu bukanlah suatu hal yang perlu untuk dikomentari; oleh karena itu akan mendesak pengenalan saya akan hal ini, yang saya tidak ingin untuk lakukan, oleh karena itu bukanlah yang terbaik.

Beberapa kasus telah ditunjukkan dihadapan saya selama bertahun-tahun, dan saya telah menyediakan kebutuhan-kebutuhan mereka dari persepuluhan, seperti yang telah Tuhan instruksikan kepada saya untuk dilakukan. Dan jika ada orang yang berkata kepada saya, Nyonya White, maukah anda mengambil persepuluhan saya dan menggunakannya di mana persepuluhan itu dibutuhkan, saya akan berkata, Ya, saya mau; dan saya telah melakukan hal itu. Saya menghargai para saudari-saudari yang telah meletakan persepuluhan mereka di mana itu sangat dibutuhkan untuk menolong melakukan satu pekerjaan yang telah dibiarkan terbengkalai; dan jika hal ini diberitahu secara umum, itu akan menciptakan pengetahuan yang akan lebih baik dibiarkan seperti apa adanya. Saya tidak peduli untuk memberikan secara umum untuk pekeerjaan ini yang mana Tuhan telah menunjuk saya untuk melakukannya, dan orang lain untuk lakukan.

Saya mengirimkan hal ini kepada anda supaya anda tidak akan melakukan satu kesalahanpun. Keadaan mengubah banyak hal. Saya tidak akan menasehatkan bahwa siapa saja dapat melakukan praktek tentang mengumpulkan uang persepuluhan. Tetapi selama bertahun-tahun ada beberapa orang yang telah kehilangan kepercayaan di dalam penggunaan dari persepuluhan yaitu mereka yang telah menyerahkan persepuluhan mereka kepada saya, dan berkata bahwa jika saya tidak menerimanya maka mereka sendiri akan menggunakannya untuk keluarga-keluarga dari pendeta-pendeta yang sangat membutuhkannya. Saya telah menerika uang itu, dan memberikan sebuah kwitansi untuknya, dan menjelaskan kepada mereka bagaimana uang itu telah digunakan.

Saya menuliskan hal ini kepada anda supaya anda tetap tenang dan tidak menjadi terpengaruh dan memberikan secara umum untuk masalah ini, maka banyak orang akan mengikuti teladan mereka.

 

(Tertanda) Ellen G. White.

 

Pekerjaan di Nashville.

St. Helena, Cal., Mei 1902.

 

Dari terang yang telah diberikan kepada saya, saya tahu bahwa Tuhan telah menggunakan Edson White dan W. O. Palmer untuk melakukan pekerjaan misionaris di bagian Selatan. Ladang ini telah ditunjukkan kepada saya sebagai sebuah ladang yang dibiarkan di dalam dosa oleh mereka yang percaya di dalam kebenaran. Umat-umat Tuhan tidak melakukan pekerjaan yang harus dilakukan di sana. Tuhan menerima kedua jiwa itu, dibawa dari kegelapan kepada terang, dan tanamkan di dalam hati mereka untuk melakukan satu pekerjaan di ladang di Bagian Selatan. Sejarah dari pekerja-pekerja ini telah banyak menunjukkan hal yang tidak dapat diulangi di sini. Tetapi Tuhan telah tunjukkan kepada saya bahwa Dia telah menerima pekerjaan dari Edson White, dan beberapa kali telah memelihara hidupnya di dalam tempat-tempat yang membahayakan. Tuhan telah meletakkan Roh-Nya di atasnya, dan telah membuka jalan di hadapannya, dan memberikannya keberhasilan.

Pelaksanaan pekerjaan di Nashville ada di dalam perintah Tuhan. Di dalam dan di sekitar Nashville ada perguruan tinggi-perguruan tinggi yang besar telah didirikan untuk mendidik orang-orang kulit hitam. Gedung-gedung yang megah ini berdiri sebagai wakil dari sati pekerjaan yang besar dan baik yang telah dilakukan untuk bangsa ini. Tuhan sedang dan telah memberikati mereka yang telah menyerahkan diri mereka untuk pekerjaan ini. Itu semua adalah sesuai dengan perintah Tuhan bahwa Masehi Advent Hati Ketujuh harus masuk ke Nashville. Kepada saya telah diinstruksikan bahwa misionaris-misionaris untuk Tuhan harus dibentuk di dalam tempat ini, bukan saja tepat di tengah kota, tetapi lebih jauh sedikit dari kota itu. Usaha-usaha harus dilakukan untuk menjangkau orang-orang kulit putih dan orang-orang berkulit hitam. Pekerjaan meisionaris kesehatan harus didirikan di sana; karena pekerjaan itu adalah tangan kanan dari injil. Tetapi pekerjaan tersebut harus berjalan secara perlahan; oleh karena belum ada banyak bantuan untuk menjalankan pekerjaan tersebut. Pekerjaan itu tidak boleh dijalankan sebagai sebuah bisnis pribadi, melainkan sebagai sebuah perusahaan di bawah konfrens.

Satu ketertarikan yang mendalam harus ditunjukkan di dalam membangun pekerjaan di dalam dan di sekitar Nashville. Sebuah Sanitarium harus didirikan. Jika memungkinkan, satu bangunan yang telah didirikan harus di khususkan, jika ada gedung yang cocok ditemukan di suatu tempat yang sesuai. Sesegera mungkin, langkah-langkah harus diambil untuk memajukan pekerjaan ini. Bila lembaga ini telah didirikan, itu akan memiliki pengaruh yang besar di antara masyarakat. Biarlah kita meminta Tuhan untuk membuka jalan untuk pekerjaan ini, dan untuk menuntun kita di dalam memajukannya. Kita mempunyai seorang Tuhan yang mendengar dan menjawab doa-doa.

Di dalam pekerjaan ini, tidak boleh hanya pikiran seseorang saja mengendalikan semuanya. Pekerjaan tersebut harus dilakukan di dalam takut akan Tuhan. Semua saudara harus memiliki satu suara di dalam keputusan yang terakhir.

Tuhan di dalam segala persediaan-Nya akan bekerja pada pikiran-pikiran sama seperti yang telah Dia lakukan di masa lampau, dengan menuntun orang-orang untuk menyenangkan masyarakat dengan menawarkan kepada mereka property dengan harga-harga yang rendah.

Kesalahan telah dilakukan di dalam pekerjaan di Nashville, tetapi biarlah mereka yang telah bertindak bukan bagian dari pekerjaan itu akan memberikan pernyataan kepada kritikan yang tidak sopan. Jika saudara-saudara itu mempertimbangkan kesalahan dan kekeliruan mereka sendiri, mereka akan menolak untuk menjadi yang pertama untuk melemparkan batu.

Investasi telah dibuat di dalam pekerjaan di Nasville yang mungkin lebih baik tidak dilakukan sampai ada sebuah pertunjukkan yang lebih baik di sana. Sebagian uang yang telah digunakan di dalam membangun telah disimpan sampai sesungguhnya dibutuhkan untuk bahan-bahan cetakan.

Pekerjaan yang menghabiskan bantuan uang menuntut seseorang yang tidak banyak memiliki dan tanggung jawab yang bervariasi seperti yang dipikul oleh Edson White. Dia harus duduk bersama dengan orang-orang terkemuka di dalam Dewan; oleh karena dia telah dipilih dan telah ditunjuk oleh Tuhan untuk melakukan satu pekerjaan di ladang di bagian Selatan; tetapi dia harus memberikan pengelolaan finansial kedalam tangan seseorang yang bijaksana di dalam pengelolaan, yaitu seseorang yang tidak memiliki banyak beban. Sementara orang-orang yang lain harus berdiri di dalam tempat mereka sebagai pemimpin-pemimpin di dalam bidang pekerjaan mereka, dia harus memangku jabatannya sebagai seorang pemimpin di dalam bidang pekerjaanya yang spesifik.

Semua mereka yang bertindak sebagai pemimpin-pemimpin harus tunduk kepada satu dengan yang lain. Tidak ada suara dari siapapun juga di antara mereka yang harus lebih didengar di atas yang lainnya di dalam menangani pertanyaan-pertanyaan.

Saya mempunyai banyak hal untuk dikatakan, sehubungan dengan cara dalam mana pekerjaan itu harus dilaksanakan. Saya merasa sangat ingin agar Edson-lah yang harus menjalankan pekerjaan seperti yang Tuhan telah katakan yang harus lakukan di dalam pelayanan Firman itu. Jika dia akan menyerahkan dirinya sendiri untuk pekejaan ini, jika dia akan merendahkan hatinya seperti hati dari seorang anak kecil, jika dia akan mengandalkan Bapa surgawinya, Tuhan akan memberkati dan menguatkan dia.

Dia harus bersatu dengan saudara-saudaranya, sebagian dari mereka telah bersama-sama dengannya di dalam pekerjaan. Ketua Butler adalah Presiden dari Konfrens Uni Bagian Selatan, dan saya percaya bahwa ini adalah benar. Orang-orang yang telah ditempatkan di kantor harus menjalankan dan memajukan pekerjaan yang telah ditetapkan. Melalui berjalan dalam kerendahan hati dengan Tuhan, mereka harus belajar bahgaimana untuk membawa bidang-bidang kesempurnaan mereka yang berbeda-beda. Harus ada satu persatuan yang sempurna di antara para pekerja. Mereka harus menghargai dan menjunjung tinggi satu dengan yang lain, yang satu menghormati yang lain lebih dari dirinya sendiri, masing-masing dengan berdiri teguh pada pos tugasnya.

Saudara Palmer sudah sangat kelelahan. Dia tidak dapat melanjutkan tanggungawab-tanggung jawab yang telah dia jalankan. Dia harus melepaskan sebagian dari beban-bebannya. Edson White tidak harus menjadi orang yang memutuskan segalanya di dalam membentuk dan menjalankan rencana-rencana finansial untuk pekerjaan di bagian Selatan oleh karena hal ini sangatlah berarti.  Pekerjaan itu harus dijalankan secara jujur. Edson dan Saudara Palmer tidak boleh dikesampingkan, tetapi tetap berhubungan dengan orang-orang yang lain, yaitu mereka yang bijaksana dan pandai dan berpengertian.

Untuk Edson White saya diperintahkan untuk mengatakan, kurangilah pekerjaanmu yaitu apa yang engkau sangat mengerti.                  Engkau telah memikul terlalu banyak tanggung jawab sehingga engkau hampir saja bangkrut di dalam kekuatan mental dan fisik. Janganlah mencoba terburu-buru seperti yang telah engkau lakukan. Engkau tidak akan dapat mengorbankan istirahatmu dan tidurmu yang sangat dibutukan agar supaya dapat terus menjalankan pekerjaanmu. Engkau sedang dikuasai oleh kelelahan dengan cepat. Dengan pikiran yang terbeban berat dalam keggelisahan dan sakit kepala yang dan malam-malam tanpa tidur, engkau sedang kehilangan pijakanmu secara fisik. mental dan spiritual.

Tuhan mau agar engkau meluruskan jalan untuk kakimu, agar yang timpang tidak keluar dari jalan itu, Dia mau supaya engkau dan Saudara Palmer tetap berdiri dengan memakaikan semua perisai, disiapkan dengan pengalaman yang disucikan untuk menunjukkan dirimu sebagai orang-orang yang kuat. Dia mau supaya engkau berdua menjadi orang-orang yang sukses di dalam pekerjaan. Ada orang-orang yang akan salah mengerti motif-motifmu sama seperti yang telah mereka lakukan berkali-kali. Oleh karena itu, bergeraklah dengan sikap yang tidak berlebihan dan penuh dengan kehati-hatian.

Engkau telah merasakan cobaan-cobaanmu menekan engkau dengan berat. Terapi bukankah Kristus telah memikul semua yang untuknya engkau telah dipanggil? Dia dapat menjadikan engkau kaya bahkan di tengah-tengah keterpurukan dari kemiskinan yang terdalam. Engkau mungkin merasa telah dituduh secara tidak benar. Bukankah ini adalah pengalaman sehari-hari dari Tuan-mu? Pikullah semua yang datang kepadamu dengan sabar. Di dalam hari terakhir yang besar itu mereka yang telah siap untuk menghakimi akan sangat dikejutkan oleh gambaran tabiat dari Kristus. Bagi mereka yang telah dengan jujur mengikuti prinsip-prinsip yang benar, akan diberikan upah yang besar. Tidak ada satu perkarapun yang pernah terpikirkan atau dikatakan atau dilakukan yang terlepas dari perhatian Tuhan. Dia mengetahui motif-motif yang mendorong manusia untuk bertindak. Oleh karena itu tetaplah semangat di dalam Dia.

Pekerjaan di Nashville menuntut perhatian utama kita. Saya sedikit terkejut pada pertama kali untuk mengetahui bahwa lima ratus dola dari dana dari Konfrens Uni Bagian Selatan telah dibagikan untuk pekerjan di Graysville, sementara masih ada kebutuhan bantuan dana di Nashville. Tetapi terang yang telah diberikan kepada saya adalah bahwa ini adalah hal yang benar untuk dilakukan. Saudara Kilgore telah membantu pekerjaan di dalam ladang-ladang misi. Dia tidak akan mau kurang dalam kebebasan; dan sekarang, jika dana itu telah dikirimkan ke Graysville untuk menolong pekerjaan di sana di dalam suatu keadaan darurat, biarlah tidak ada seorangpun yang mempertanyakannya. Semua pekerja harus diisi dengan satu roh yanh mulia dari hal menjadi penolong dan mau untuk menggunakan uang milik Tuhan di mana uang itu sangat dibutuhkan. Graysville membutuhkan uang pada saat itu sehingga lima ratus dola sudah dikirimkan kesana; dan bilamana pekerjaan di sana telah ditetapkan secara kokoh, dan waktunya akan tiba untuk membangun sebuah sekolah dan sebuah Sanitarium sedikit agak jauh dari Nashville, maka para pekerja akan dengan penuh percaya diri meminta bantuan dari Graysville.

Kita berada di dunia ini untuk saling menolong satu dengan yang lain. Tidak ada batas wilayah kerja di dalam pekerjaan Kristus, dan mereka yang mencoba untuk menciptakan bidang-bidang itu di dalam pekerjaan Kristus saat ini mungkin lebih baik berdoa, “Tuhan, berikanlah aku suatu hati yang baru.” Jika mereka memiliki pikiran dari Kristus, mereka akan melihat banyak bagian dari kebun anggur Tuhan yang masih belum dikerjakan. Mereka tidak akan pernah berkata, “Uang kami dibutuhkan untuk menjalankan kepentingan-kepentingan kami. Adalah tidak berguna untuk meminta bantuan dari kami.”

Demi kegunaan dan keberhasilan mereka, hamba-hamba Tuhan bergantung pada Kristus. Dia membaca hati mereka. Dia mengetahui motif-motif dan tujuan-tujuan mereka, dan Dia mengundang mereka untuk memisahkan diri mereka dari segala sesuatu yang akan menjadi penghalang kepada keberhasilan mereka di dalam menyampaikan kebenaran untuk masa kini. Inilah pekerjaan yang harus menjadi prioritas dari semuanya. Ketika mereka menyerahkan diri mereka kepada pekerjaan itu, maka keberhasilan pasti akan memakotai usaha-usaha mereka. Malaikat-malaikat Tuhan akan memberikan kesan pada hati, dan banyak orang akan dibawa kedalam terang dari kebenaran itu.

“Sebab itu aku menasehatkan kamu, aku, orang yang dipenjarakan karena Tuhan, supaya hidupmu sebagai orang-orang yang telah dipanggil berpadanan dengan panggilan itu. Hendaklah kamu selalu rendah hati, lemah lembut, dan sabar. Tunjukkanlah kasihmu dalam hal saling membantu. Dan berusahalah memerlihara kesatuan Roh oleh ikatan damai sejahtera: satu tubuh, dan satu Roh, sebagaimana kamu telah dipangguil kepada satu pengharapan yang terkandung dalam panggilanmu, satu Tuhan, satu iman, satu baptisan, satu Tuhan dan Bapa dari semua, Tuhan yang di atas semua dan oleh semua dan di dalam semua. Tetapi kepada kita masing-masing telah dianugerahkan kasih karunia menurut ukuran pemberian Kristus.”

Kita perlu belajar dari pengalaman masa lalu bagaimana untuk menghindari kegagalan-kegagalan kita. Kita berdoa kepada Bapa surgawi kita, “Janganlah membawa kami kedalan pencobaan,” dan kemudian, terlalu sering, kita gagal untuk menjaga kaki kita yang menuntun kita kedalam pencobaan. Kita harus menjauh dari pencobaan-pencobaan oleh mana kita dengan mudah kalahkan. Keberhasilan kita dihasilkan dari diri kita melaui kasih karunia dari Kristus. Kita harus menggulingkan batu sandungan dari jalan kita yang telah menyebabkan banyak kesedihan bagi kita dan bagi orang lain.

Dengarkanlah kepada kata-kata Kristus, dan kita akan selamat. Apapun panggilanmu, apapun pengharapanmu, dengarkan, “Jika ada orang yang mau mengikut Aku,” kata-Nya, “Biarlah dia menyangkal dirinya, memikul salibnya, dan ikutlah Aku.” Dengan menurut kata-kata ini, dengan ketergantungan penuh pada Juruselamat, dan maju untuk memberikan kepada dunia sebuah teladan tentang apa yang dimaksudkan untuk menjadi seorang Kristen. Pikullah kuk bersama dengan Kristus. Inilah satu-satunya ikatan injil. Belajarlah setiap hari bagaimana untuk menjalankan perintah-perintah yang lebih berterima yang Kristus telah berikan. Hiduplah sebagai pokok sasaran dari kerajaan-Nya. Untuk menjalankan kata-kata, “Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga.”

Ellen G. White

 

Instruksi Sehubungan dengan Pekerjaan di Bagian Selatan

Elmshaven, Mei 28, 1902.

 

Pada malam hari saya telah menerima instruksi sehubungan dengan pekerjaan di bagian Selatan. Beberapa hari yang lalu beberapa hal yang sulit dimengerti ditunjukkan kepada saya, dan saya tidak dapat menjelaskannya lewat pena ataupun suara. Sekali lagi, pada hari berikutnya, hal yang sama ditunjukkan kembali kepada saya. Saya merasa sangat tertekan yang mendalam. Pikiran saya menjadi sangat terganggu sehubungan dengan terang yang telah diberikan kepada saya mengenai pekerjaan dari putra saya, J. E. White, di ladang di bagian Selatan.

Kelihatannya bahwa tadi malam ada sekelompok orang yang dipilih berkumpul bersama-sama untuk mencari nasehat. Bagian bisnis dari pekerjaan di ladang di bagian Selatan telah menjadi pembicaraan dan perlu untuk dipertimbangkan. Perubahan-perubahan telah terjadi di dalam komite-komite yang memimpin dari berbagai bagian pekerjaan. Kebingungan-kebingungan yang berhubungan dengan segi keuangan dari pekerjaan itu telah disampaikan. Saudara-saudara itu telah berusaha untuk menyesuaikan masalah-masalah dari satu sifat kesulitannya. Beberapa perubahan telah dibuat di dalam pengaturan-pengaturan bisnis tersebut.

Salah seorang dari kelompok itu berdiri, dan menuju kesebuah tempat duduk terakhir di dalam ruangan itu, dan merangkul J. E. White, dan menuntun dia menuju kedepan. Dia kemudian mengulangi fakta-fakta sehubungan dengan pekerjaannya di bagian Selatan. Dia berbicara tentang usaha-usaha yang telah dilakukan ketika dia dan Saudara Palmer untuk pertama kali pergi kesana. Dia kemudian masuk kedalam sejarahnya, rincian demi rincian, mengenai pecetakan dari sebuah buku kecil yang berjudul, “Gospel Primer”. Buku ini – adalah satu-satunya harapan yang kelihatannya mewakili dirinya sendiri untuk membebaskan ladang di bagian Selatan –  membuat iri oleh mereka yang tidak memiliki beban untuk ladang itu. Penulisnya, dikuasai oleh kebutuhan yang sangat, telah merasa bahwa dia telah dipaksa untuk menjual pelat dan hak cipta dari bukunya.

Pembicara itu merujuk kepada usaha yang diteruskan oleh Edson White, dan usaha-usaha tandingan yang telah dibuat untuk mengacaukan pekerjaan itu, di antaranya adalah dengan dipanggilnya Saudara Palmer dari pekerjaan itu, tujuan yang sesungguhnya adalah untuk mengecewakan Edson White, dan untuk melemahkan kedua tangannya, sehingga dia akan terpaksa untuk meninggalkan ladang tersebut.

Adalah merupakan tujuan yang setia dari Edson White untuk melakukan satu pekerjaan untuk Tuhan di ladang di bagian Selatan. Dan dari waktu ke waktu Tuhan memberikan kepadanya kata-kata semangat, dan meletakkan kedalam pikirannya rencana-rencana dan cara-cara mengenai pengelolaan sehingga dia dan istrinya dan sesama teman kerjanya tidak akan, oleh karena kurangnya dana, dipaksa untuk meninggalkan ini, kesulitan-kesulitan dari semua ladang.

Tuhan telah memandang dengan sedih kepada pandangan-pandangan yang menyedihkan – bangsa berkulit hitam di dalam perbudakan. Di dalam pekerjaan kita untuk mereka, Dia rindu agar kita mengingat akan nasib kebebasan mereka dari perbudakan, hubungan mereka yang umum dengan kita melalui penciptaan dan melalui penebusan, dan hak mereka untuk mendapatkan kesempatan untuk bebas.

Tuhan telah menerima semua orang yang telah membantu dalam usaha untuk meninggikan semua ini, kebutuhan yang terbesar dari ciptaan ini. Tuhan rindu agar pria dan wanita mau bekerja untuk orang-orang kulit hitam, dengan memperhatikan kebaikan-kebaikan mereka yang perlu. Dia tidak suka dengan yang sangat disukai oleh manusia, terhadap kelalaian terhadap orang-orang kulit hitam dan orang-orang kulit putih yaitu orang-orang dengan kelas yang rendah. Dia tidak meninggalkan mereka yang membutuhkan bantuan tanpa pertolongan atau perhatian.

Salib di Kalvari harus membuat perbedaan dari masyarakan yang mulai berangsur-angsur hilang dan menjadi rendah. Jika Tuhan sangat bermurah hati yaitu dengan menerima orang-orang berdosa dari bangsa kulit putih, dan mengampuni dosa-dosa mereka, dengan menunjukkan kepada mereka kepastian dari kehidupan yang lebih tinggi, pengharapan tentang sebuah tempat di dalam keluarga yang ditebus bilamana Dia datang kembali di awan-awan, dan orang-orang benar yang telah mati akan bangkit dari kubur mereka untuk bertemu dengan Dia, tidakkah Dia akan menerima orang-orang berdosa dari bangsa kulit hitam, dan tidakkah Dia akan mengampuni dosa-dosa mereka? Bukankah Dia akan mengukuhkan pengharapan mereka seperti yang Dia lakukan kepada orang-orang kulit putih? Tidak Dia akan, jika mereka percaya kepada-Nya, menerima mereka sebagai putra dan putri-Nya? Tidakkah Dia akan mengangkat mereka dari pengabaian dan degadrasi dengan menjalankan rencana-rencana-Nya? Apakah Dia tidak, melalui instrumen-insturmen dari orang-orang kulit putih yang lebih disukai, yang mengaku diri sebagai anak-anak dari Bapa yang sama, ingin untuk meninggikan dan memuliakan mereka?

Semua bangsa, dari bangsa manapun, mengaminkan hukum yang sama. Semua orang akan dihakimi sesuai dengan perbuatan-perbuatan mereka. Semua orang, kulit hitam atau kulit putih, memiliki tawaran yang sama terhadap keselamatan. Tuhan telah memberikan kepada semua orang janji tentang surga yang sama dengan persyaratan yang sama. Hak apa yang kita miliki, dengan meliwati saja orang-orang kulit hitam dengan tidak melakukan yang terbaik untuk menyelamatkan mereka?

Dan ketika Tuhan mengilhami di dalam pria dan wanita kerinduan untuk menolong orang-orang yang malang, terbuang, terabaikan ini, untuk mendidik mereka untuk membangun sekolah-sekolah, untuk mengajarkan mereka untuk menopang diri sendiri, bukankah kita juga harus mendorong pekerja-pekejra ini? Tidakkah kita harus melakukan dengan segala kemampuan kita untuk menolong mereka yang bekerja untuk orang-orang di ladang di bagian Selatan, yaitu orang-orang kulit putih dan orang-orang kulit hitam, dengan berjuang untuk mengajar mereka, untuk menuntun mereka untuk memiliki iman di dalam Yesus?

Masehi Advent Hari Ketujuh telah melakukan sesuatu di ladang ini. Pekerjaan itu telah dijalankan dalam kesukaran dan kesulitan, melawan tekanan kemiskinan.

Saya saat ini tidak dapat menuliskan semua yang telah disampaikan. Pembicara itu merangkul pundak Edson White dan berkata, “Tuhan telah meletakkan keatas pria ini beban pekerjaan untuk masyarakat di Negara-negara Bagian Selatan dari Amerika; dan dia menerima penunjukkan itu. Selama bertahun-tahun dia telah bergumul melawan berbagai kesulitan dan kekecewaan, di dalam usahanya untuk melakukan pekerjaan ini. Dia menjalankan pekerjaan itu melalui peralatan dari sebuah kapal uap kecil, di mana pertemuan-pertemuan telah diadakan. Dengan demikian banyak orang telah mendengar kebenaran itu di dalam kesederhanaanya. Dia mendatangi orang-orang di mana mereka berada, dan Tuhan ada berada dengan dia. Dia adalah pekerja misi Tuhan, dan beberapa orang yang bekerja bersama dengan dia di dalam mengelola kapal itu telah bertobat, dan sebagai hasilnya mereka telah menjadi misionaris-misionaris, bersatu dengan dia di dalam mengadakan pertemuan-pertemuan. Jika satu jiwa lebih bernilai dari seluruh dunia, apalagi dengan jiwa-jiwa yang banyak itu?

“Edson White telah dipilih oleh Tuhan Yesus Kristus dan meminta dia untuk maju di dalam pekerjaannya. Dosa-dosanya telah diampuni, dan kemudian pekerjaannya dimulai. Pekerjaan itu dimulai di dalam kemiskinan yang parah. Beberapa orang telah memulai pekerjaan itu di antara orang-orang kulit hitam di ladang di bagian Selatan, dan menjadi kecewa, telah meninggalkan ladang untuk suatu pekerjaan yang lebih menjanjikan.

“Tuhan dari waktu kewaktu telah mengirimkan pekabaran kepada Edson White, “Engkau tidak boleh gagal dan tidak boleh patah semangat. Engkau sedang menyiapkan jalan bagi Tuhan. Engkau sedang belajar bagaimana untuk menghadapi kesulitan-kesulitan dan bagaimana untuk menjalankan pekerjaan itu.

“Pekerjaan itu tidaklah selalu menyenangkan, atau berjalan dengan mulus. Usaha-usaha yang telah dilakukan di bawah keadaan-keadaan yang mengecewakan oleh karena banyak orang yaitu mereka yang seharusnya membantu, mundur, dan tidak melakukan apapun. Pergumulan itu sungguh sangat berat dan penuh pencobaan ketika para pekerja pergi dari satu tempat ketempat yang lain untuk meletakkan usaha-usaha untuk membangkitkan orang-orang di dalam kebenaran. Tetapi Tuhan sedang menuntun dan mengarahkan, dan begitu banyak hal yang baik telah dicapai, walaupun pekerjaan itu telah dijalankan di tengah-tengah kekecewaan yang besar.

“Dan sekarang pekerjaan itu telah dimulai di Nashville. Ini sesuai dengan perintah dari Tuhan. Nashville adalah sebuah tempat untuk diadakan suatu permulaan di dalam pekerjaan percetakan. Di tempat ini ada gedung-gedung yang bisa dipakai jauh lebih rendah dari pada harga yang sebenarnya. Satu bangunan yang cocok untuk pekerjaan itu telah dibeli dengan satu harga yang sangat rendah, dan pekerjaan percetakan telah dimulai. Tuhan telah menyiapkan penolong-pnolong yang luarbiasa. Beberapa dari mereka datang dengan usaha mereka sendiri dan menyerahkan diri mereka untuk pekerjaan itu. Siapakah yang telah menggerakkan mereka untuk melakukan ini?—Tuhan Yesus Kristus. Dia mengilhami mereka dengan satu kerinduan untuk terlibat di dalam pekerjaan itu, dan mempersiapkan mereka untuknya.

“Pekerja-pekerja itu telah bekerja dengan suatu ketetapan yang tidak kunjung padam untuk kemajuan dari pekerjaan itu, dan hasil yang telah dicapai sungguh sangat luarbiasa. Pertumbuhan dari pekerjaan itu sangat pesat. Jeri lelah dari J. E. White dan teman-temannya tak pernah berhenti. Mereka telah merencanakan, memikirkan dan bergumul. Hasilnya telah dilihat dari pekerjaan yang telah diselesaikan. Tuhan telah memberkati usaha-usaha manusia yang super yang telah dilakukan untuk kemajuan pekerjaan itu.

“Tetapi melalui keadaan-keadaan yang tak terduga, cobaan-cobaan telah datang yang telah membawa suatu kondisi dari hal-hal yang tidak mudah untuk dijelaskan. Penampilan dari satu pekerjaan percetakan saat ini di Nashville tidak terlalu disukai seperti yang diharapkan dan yang akan terjadi. Pekerjaan itu telah dilakukan dengan aspirasi-aspirasi yang pantas dan ambisi-ambisi yang mulia. Pekerja-pekerja itu telah menggerakkan seluruh kekuatan tubuh, pikiran dan jiwa mereka kedalam pelaksanaannya. Tetapi satu roh persungutan, cinta diri, yang dipertanyakan telah ditunjukkan oleh beberpa orang di dalam tempat-tempat yang lain. Hal ini telah membuat pekerjaan itu menjadi sangat sulit, dan oleh karena itu kemajuannya kurang dari yang seharusnya dicapai. . . . . .”

Kata-kata telah diucapkan: “Tuhan mengetahui ciri-ciri yang tidak dapat disetujui di dalam tabiat untuk setiap orang yang berkumpul di sini, dan Tuhan Yesus menutupi hamba-hamba-Nya dengan jubah dari kebenaran-Nya. Tuhan akan menghakimi dengan benar setiap motif dari setiap pekerja yang Dia pilih. Manusia tidak dapat membaca hati dari manusia lainnya; karena itu banyak yang telah di salah mengerti. Tetapi pada akhirnya manusia akan dinilai ketika mereka berdiri di dalam pandangan dari Tuhan, tidak seperti yang mereka tampak di hadapan sesama mereka.

“Orang ini telah bekerja dengan sangat sungguh-sungguh untuk memajukan pekerjaan di antara orang-orang kulit hitam. Di dalam pekerjaan ini dia telah mendorong kemenangan dari salib dengan lebih seksama dari pada pekerja-pekerja yang lainnya di dalam ladang ini. Dia tidak curang. Dia tidak memiliki sifat cinta diri sendiri, menurut akan kemauan sendiri dan tidak melakukan kesalahan. Tuhan sangat bersemangat untuk mereka yang telah bersatu dengan hamba-Nya ini, dan bila keadaan menuntut demikian maka Dia akan bekerja dengan penuh kuasa untuk mereka. Kesalahan-kesalahan telah dilakukan: tetapi Tuhan, Sang Pencipta, telah menunjuk mereka yang sedang berjuang untuk melakukan pekerjaan yang perlu untuk dilakukan. Mereka tidak dilindungi untuk kesalahan-kesalahan mereka, tetapi di dalam belas kasihan-Nya, kebaikan-Nya dan kasih-Nya, dan Tuhan mengasihani mereka. Dia mengenal masing-masing mereka. Mereka harus meliwati api pencobaan. Mereka telah menggunakan seluruh kekuatan hidup mereka di dalam melakukan pekerjaan pendahuluan, perintis, yang orang lain tidak dapat lakukan. Mereka seumpama emas yang dimurnikan di dalam api. Tuhan akan dipermuliakan di dalam mereka yang telah bekerja bersama-sama dengan Dia di dalam mencanangkan pekerjaan di ladang-ladang yang belum pernah dikerjakan sebelumnya.

Tuhan melemparkan bendera kerajaan dari kasih tentang hamba-Nya. Dia tidak memisahkan dia dari pekerjaannya. Bahkan ketika dia melepaskan tangan yang dapat memelihara dia, Tuhan tidak akan mengijinkan dia untuk diserahkan kedalam dalam Setan. Dia tidak mengijinkan musuh itu untuk menang. Dia menarik nama itu dari dalam api; karena Dia akan menggunakannya sebagai sebuah terang untuk bersinar di tengah kegelapan moral. Orang ini adalah sebuah nama bertahun-tahun yag lalu yang di tarik dari api melalui satu mujizat kasih karunia.

Kembali kepada Edson White, pembicara itu berkata, “Berdiri di antara saudara-saudaramu sebagai salah seorang yang dapat memberikan dan menerima nasehat.  Bersatu dengan mereka di dalam ikatan Persekutuan Kristen, dan melalui bekerja terjalin di dalam pekerjaan.” “Beginilah firman Tuhan semesta alam: Apabila engkau hidup menurut jalan yang kutunjukkan dan melakukan tugas yang Kuberikan kepadamu, maka engkau akan memerintah rumah-Ku dan mengurus pelataran-Ku, dan Aku akan mengizinkan engkau masuk ke antara mereka yang berdiri melayani di sini.”

(Tertanda) Ellen White.

 

Penggunaan Bakat-bakat.

Petaluma, Cal., Juni 12, 1902.

 

Yang terkasih Anakku Edson:–

Saya ingin supaya engkau dan Emma mengunjungi kami di rumah kami dekat St. Helena, semenjak General Conference engkau dan Saudara Palmer telah bekerja dengan berat untuk membangun dengan lebih kokoh pekerjaan di Nashville. Engkau telah berusaha untuk membuat pekerjaan ini serapih mungkin, untuk menunjukkan kepada mereka yang kurang mengetahui tentang pekerjaanmu, apa yang telah dicapai di dalam kurun waktu yang singkat, dan dengan peralatan yang sangat minim. Engkau ingin agar semua dapat melihat bahwa kebutuhan yang tak putus-putusnya telah disampaikan untuk bantuan yang belum dilakukan, dan bahwa uang yang telah diterima belum juga dilakukan dengan percuma. Engkau merindukan agar pekerjaan yang telah dilakukan di Nashville menjadi banyak yaitu mengenai apa yang dapat dilakukan di dalam kota-kota lain.

Tetapi engkau dapati bahwa engkau telah mengeluarkan lebih dari pada yang engkau tetapkan untuk keluarkan. Di dalam usaha untuk melakukan hal-hal yang engkau ingin lihat itu telah dilakukan, engkau sangat menyusahkan dirimu, sehingga kehabisan kekuatanmu. Ketika pertemuan umum untuk pekerja-pekerja di bagian Selatan ditetapkan untuk diadakan di Graysville, engkau berpikir bahwa adalah lebih baik untuk mengadakannya di Nashville. Perubahan itu telah dilakukan, tetapi waktunya sangatlah terbatas dalam mempersiapkan akomodasi dari saudara-saudara itu. Engkau telah bekerja melampaui kekuatanmu, menghabiskan hari-hari yang penuh kecemasan dan malam-malam yang kurang tidur di dalam merencanakan dan bekerja untuk menyelesaikan bangunan yang engkau sedang bangun.

Engkau belum pulih dari akibat dari ketegangan di bawah mana engkau telah bekerja pada waktu itu; tetapi janganlah berpikir, anakku, bahwa engkau telah bersalah di dalam membangun tambahan ini, engkau mempunyai alasan untuk menjadi kecewa. Orang lain mengetahui hanya sedikit tentang kesungguh-sungguhan menyerupai usaha-usaha manusia super yang telah engkau lakukan untuk menyelesaikan gedung ini. Semangatmu telah menuntun engkau melampaui kekuatanmu, sehingga menyebabkan engkau melukai dirimu sendiri. Di dalam surat-suratku kepadamu, saya telah banyak menulis sehubungan dengan pekerjaan yang harus dilakukan di Nashville; dan sama seperti pekerjaan di masa yang lampau secara umum berada di bawah batas kekuasaanmu sendiri, engkau telah dituntun untuk bergerak secara independen di dalam bidang-bidang yang menuntun engkau melampaui batas pengertianmu. Tetapi bahkan engkau telah menghabiskan lebih banyak uang dari pada yang dapat engkau perintahkan, engkau dapat menjadikan ini, melalui pelajarannya tentang peringatan, satu berkat yang lebih besar bagimu dari pada akan mengalirnya bantuan yang melimpah.

Anakku, engkau akan mendapati bahwa engkau tidak dapat menyenangkan semua orang. Engkau akan mengecewakan sebagian orang walaupun engkau sudah melakukan yang terbaik. Tetapi berhati-hatilah dan janganlah memberikan kesempatan untuk kebaikanmu untuk dibicarakan sebagai kejahatan. Engkau tidak tahu betapa cemasnya aku untuk membuat engkau berdiri di dasar yang menguntungkan; oleh karena ada orang-orang yang sudah bertahun-tahun telah menutupi kelalaian mereka untuk mengambil pekerjaan di Selatan, melalui mencari kesalahan-kesalahan dengan pekerja-pekerja yang masih aktif di ladang. Gantinya menunjukkan ketrampilan dan kemampuan mereka dengan melakukan yang terbaik untuk memulaikan pekerjaan di tempat-tempat yang baru, mereka telah berdiri di satu pihak, dan mengeritik Edson White. Dan teman-teman sekerjanya tentang apa yang telah mereka lakukan. Orang-orang ini belum juga “meninggalkan manusia lama dengan perbuatan-perbuatannya,” sedang berdiri sebagai penuduh-penuduh dari saudara-saudara itu. Di hadapan malaikat-malaikat dan manusia Setan dengan penuh semangat menuduh pekerja-pekerja yang menjalankan pekerjaan-pekerjaan di tempat-tempat yang baru. Kemudian orang-orang yang merasa tidak terbeban dengan pekerjaan Tuhan akan terus dibuat sibuk oleh sang musuh di dalam menuduh dan mengemukakan cacat dengan mereka yang telah ditetapkan untuk memajukan pekerjaan di dalam ladang-ladang misionaris.

Saya melihat tidak ada alasan mengapa engkau tidak berada di dalam komite dari Konfrens Uni Bagian Selatan sebagai seorang panasehat; oleh karena engkau lebih tahu tentang bagaimana pekerjaan di bagian Selatan dijalankan lebih dari pada sebagian orang yang kurang pengalaman. Dan jika suaramu dan pengalamanmu harus dihargai oleh komite tersebut sebagai sesuatu yang berharga, engkau harus berhati-hati untuk tidak berpikir bahwa opini-opinimu akan diterima sebagai yang terutama, di atas keputusan dari mereka dengan siapa engkau bergaul di dalam pekerjaan. Ingat bahwa penasehat-penasehat harus terhubungkan dengan berbagai cabang dari pekerjaan kita. Semua harus berdoa dan berjaga-jaga dalam doa, dengan memelihara hikmat yang datangnya dari atas.

Adalah baik bahwa sesuatu telah dilakukan untuk menolong Saudara Shireman. Dia sedang dalam bahaya oleh karena melakukan banyak kesalahan, dan, untuk sementara waktu, hal yang terbaik telah dilakukan dari apa yang dapat dilakukan. Jika setelah pertimbangan yang tepat, itu bukanlah yang terbaik bagimu untuk melepaskan tanggung jawab-tanggung jawab yang sedang engkau pikul di dalam hubungannya dengan Sekolah Hildebran, biarlah orang lain yang mengurus hal ini.

Saudara dan Saudari Shireman telah takluk kepada godaan-godaan yang besar yang telah dibawa oleh sang musuh untuk timpahkan kepada mereka. Mereka membayangkan bahwa keuntungan telah diambil dari mereka. Inilah yang telah menyebabkan mereka kehilangan akan damai dengan Tuhan dan mengenai iman dan kepercayaan di dalam saudara-saudara mereka.

Edson, tempatkanlah dirimu di mana Saudara Shireman tidak memiliki sebab untuk membayangkan bahwa engkau bermaksud untuk mencelakai dia. Aturlah segala sesuatu agar tidak ada kecurigaan terhadap kamu bahwa engkau telah mengambil keuntungan darinya. Saya tahu bahwa engka telah menjadi sahabat dan temannya yang sejati, baik hati, tanpa pamrih dan baik. Tidak satupun keuntungan yang telah engkau ambil dari padanya; gambaranya sebaliknya. Mohon maaf, bahwa jiwa ini dan jiwa dari istrinya telah menderita.

Saudara dan Saudari Shireman sudah memiliki pekerjaan yang telah ditunjuk. Sementara mereka dapat melakukan sebuah pekerjaan yang unggul di dalam membuka ladang-ladang baru dan mepersiapkan jalan untuk kerajaan Tuhan untuk didirikan, mereka tidak memiliki kemampuan untuk melakukan pekerjaan sekolah yang regular. Sejauh ini mereka memiliki kemampuan, mereka dapat melakukan pekerjaan yang baik di dalam membuka sekolah-sekolah yang baru; namun orang lain harus dilibatkan sebagai penolong mereka di dalam menjalankan dan memajukan pekerjaan sekolah pada sebuah tahap yang lebih tinggi dalam hal disiplin dan pendidikan dan pelatihan dari pada yang dapat mereka lakukan.

Tuhan senang dengan pekerjaan yang telah dilakukan oleh Saudara Shireman di dalam membangkitkan ketertarikan di dalam pekerjaan pendidikan dan di dalam membangun gedung-gedung gereja dan sekolah di Hildebran. Tuhan telah menerima usaha-usahanya untuk melakukan itu sesuai dengan bakat-bakatnya. Ketika dia membangun gedung-gedungnya yang sederhana itu, malaikat-malaikat surga sudah bersama-sama dengannya sebagai penolongnya. Jenis pekerjaan inilah yang telah memberikan kesan yang baik pada pikiran dari orang-orang yang tidak percaya sehubungan dengan kesanggupan-kesanggupan saudara kita itu. “Biarlah terangmu bersinar di hadapan semua orang,” Juruselamat itu berkata, “sehingga mereka dapat melihat perbuatan-perbuatan baikmu, dan memuliakan Bapamu yang di surga.”

Saudara Shireman memiliki kesaksian-kesaksian yang dikumpulkan dari orang-orang yang berpengaruh – dari para pendeta dan orang-orang dalam posisi tinggi yang resmi – di dalam memuji pekerjaannya. Dengan mengijinkan pikirannya terfokus pada hal-hal ini, dia telah menyakiti jiwanya dengan berpikir bahwa dia memiliki bakat untuk tempat-tempat yang tidak pernah dapat dia isi. Saya tidak mau agar Saudara dan Saudari Shireman menyakiti pengaruh mereka untuk selamanya; tetapi mereka akan, saya takutkan, kecuali mereka belajar untuk mengenali perlunya berhubungan dengan orang-orang dengan bakat yang bervariasi dalam pekerjaan sekolah.

Tuhan mengasihi Saudara Shireman, dan akan bersama-sama dengan dia, kecuali dia menarik diri dari Sumber kekuatannya. Biarlah saudara kita ini mendengarkan nasehat dari saudara-saudaranya, dan tetap teguh seperti baja terhadap prinisp itu. Musuh telah mencobai dia dengan berat, dan hampir saja berhasil di dalam merusak catatan-catatannya. Musuh itu telah mencobai dia untuk melakukan hal-hal yang aneh yang tidak disetujui oleh Tuhan. Tetapi Tuhan Yesus hidup dan memerintah, dan akan melepaskan hambanya dari pencobaan-pencobaan itu.

Berbicara mengenai orang-orang yang berbakat, kita biasanya berpikir mengenai orang-orang yang memiliki karunia-karunia yang luarbiasa, yang memampukan mereka untuk melakukan hal-hal yang besar. Terlalu sering kita berpikir bahwa hanya beberapa orang yang disukai saja yang super jenius dan intelek darlam kapabilitas – yang dapat disebut sebagai orang-orang yang berbakat. Tetapi di dalam perumpaan Kristus mengenai talenta-talenta meliputi agen-agen manusia yang bertanggung jawab, mulai dari yang paling rendah dan yang termiskin di dalam harta dunia ini sampai kepada mereka yang dipercayakan dengan bakat-bakat harta dan intelektual. Bahkan mereka yang dengan setia menggunakan yang terkecil sekalipun akan mendengar dari bibir Juruselamat pernyataan, “Sabaslah hai hamba yang baik dan setia.” Nilai yang Tuhan tempatkan pada talenta yang paling kecil ditunjukkan dengan upah yang dia berikan untuk haknya – hidup kekal. Kepada setiap penatalayan yang setia Dia akan berkata, “masuklah kedalam sukacita dari Tuhamu.”

Tuhan memberikan bakat-bakat secara proporsional kepada beberapa kapabiliatas dari anak-anak-Nya. Ada satu pekerjaan diberikan kepada setiap manusia. Mereka yang melakukan tugas mereka dengan baik sesuai dengan kemampuan mereka, dengan menggunakan talenta-talenta mereka dengan benar, sedang melakukan satu pekerjaan yang sedang dibutuhkan, satu pekerjaan yang ratusan orang lain dapat lakukan jika mereka mau.

Melalui pelaksanaan tugas dengan setia, dengan menjalankan apa yang dipercayakan kepadanya, Saudara Shireman telah memiliki pengakuan surga. Dia yang dengan rajin menggunakan talentanya dengan benar di dalam melakukan pekerjaan yang perlu untuk dilakukan, seperti Saudara Shireman yang telah menggunakan miliknya, tidak pernah merasa bahwa supaya dapat diterima, dia harus melakukan satu pekerjaan yang lebih tinggi, untuk mana dia tidak cocok untuk pekerjaan itu.

Gereja Tuhan terdiri dari begitu banyak bejana, yaitu yang besar dan yang kecil. Tuhan bekerja melalui manusia yang mau untuk digunakan. Dia akan memberkati Saudara Shireman di dalam melakukan pekerjaan yang telah membawa berkat baginya di masa yang lalu – pekerjaan tentang mencari dan menyelamatkan jiwa-jiwa yang siap untuk binasa.

Di dalam semua pengaturan Tuhan, tidak ada yang lebih indah dari pada rencana-Nya mengenai memberikan kepada pria dan wanita satu perbedaan di dalam berbagai karunia. Gereja adalah kebun-Nya, yang dihiasai dengan berbagai pohon, tanaman, dan bunga-bunga. Dia tidak mengharapkan supaya Hisop menguasai pohon sedar, atau pohon zaitun untuk menjangkau ketinggian dari pohon palem. Banyak telah terima tetapi satu pelatihan keagamaan dan intelektual yang terbatas, tetapi Tuhan mempunyai satu pekerjaan untuk kelasnya untuk dilakukan, jika mereka akan bekerja di dalam kerendahan hati, dengan percaya kepada-Nya.

Tuhan dengan kemurahannya telah melayakkan Saudara Shireman untuk melakukan satu pekerjaan tertentu. Tidak semua orang dapat melakukan pekerjaan yang dia oleh pengalaman Kristennya mampu untuk lakukan. Dia dapat melakukan satu pekerjaan yang unggul di dalam membuka ladang-ladang baru, dimulai dengan satu cara yang sederhana, dan mendatangi orang-orang di mana mereka berada, walaupun mereka mungkin kasar dan buruk. Dengan bekerja bersama dengan Kristus, dia dapat menyesuaikan dirinya dengan keadaan, dengan memenangkan hati dari banyak orang. Dia mampu untuk menjangkau jiwa-jiwa dan untuk menarik mereka kedalam ladang itu. Di banyak tempat dia dapat menemukan kesempatan untuk membaca dan menyampaikan Alkitab kepada anak-anak kecil dan kepada orang-orang yang sudah lanjut. Dia dan istrinya dapat bekerja besama-sama untuk pertobatan dari jiwa-jiwa. Tuhan menginginkan Saudara Shireman untuk menyampaikan pokok-pokok yang penting dari pelajaran-pelajaran secara nyata kepada orang banyak, ajaran demi ajaran, baris demi baris, di sini sedikit dan di sana sedikit. Dia harus mengingat bahwa Tuhan Yesus adalah satu-satunya yang bergerak pada hati. Jika dia berjalan dalam kerendahan hati dengan Tuhan, Tuhan akan terus menggunakan dia, dengan memberikan kepadanya kesehatan dan kekuatan untuk melakukan pekerjaan yang telah ditetapkan kepadanya.

Saudara kita harus mempersiapkan jalan di ladang-ladang baru untuk orang lain bekerja. Saudara-saudaranya tidak akan mengharapkan dia untuk melakukan sama seperti yang telah dia kerjakan, dengan bekerja untuk mendapatkan bantuan untuk lembaga-lembaga, dan dengan bagitu menolong untuk menyelesaikannya. Ini adalah satu pekerjaan yang sulit untuk dikerjakan oleh hanya satu orang. Tetapi dia harus memberikan setiap semangat yang memungkinkan untuk terus maju di dalam caranya yang rendah hati dengan menyatakan kesetiaannya kepada prinsip dan integritasnya kepada Tuhan. Biarlah kebenaran jatuh dari bibirnya di dalam doa-doa dan ucapan-ucapan yang sederhana. Di dalam caranya yang tidak berpura-pura dia dapat menjangkau satu kelas yang pendeta-pendeta secara umum tidak dapat jangkau.

Bahaya dari Saudara dan Saudari Shireman ada di dalam perkiraan bahwa talenta-talenta mereka cukup untuk menyanggupkan mereka untuk melakukan semua yang harus dilakukan di salah satu dari sekolah-sekolah kita. Mereka tidak boleh menyangka bahwa mereka dapat melakukan pekerjaan yang penting di dalam mendidik orang-orang muda. Pekerjaan ini harus dilakukan oleh orang-orang yang talenta-talenta dan pelatihannya melayakkan mereka untuk menjadi pendidik-pendidik, yang menyanggupkan mereka untuk memberikan kepada murid-murid satu pendidikan yang lengkap. Gantinya di dalam persetujuan untuk menjalankan tanggung jawab-tanggung jawab yang Tuhan tidak layakkan mereka untuk jalankan, mereka harus keluar ke tempat-tempat yang lain untuk membangkitkan sebuah kertetarikan dan memulai satu pekerjaan yang sama dengan pekerjaan yang telah dilajukan di Hildebran. Dengan membawa serta dengan mereka beberapa orang muda sebagai penolong untuk bekerja sama dengan mereka, mereka dapat menggunakan bajak pembuka, di dalam mempersiapkan tanah di dalam ladang-ladang yang baru dan menaburkan benih. Tuhan akan memberikan yang sisanya.

Usaha yang tetap secara individu, dan bersatu akan membawa upah dari keberhasilan. Mereka yang rindu untuk melakukan banyak hal yang baik di dalam dunia kita harus mau untuk melakukannya di dalam cara Tuhan dengan melakukan perkara-perkara yang kecil. Dia yang ingin untuk menjangkau ketinggian yang tinggi dari pencapaian dengan melakukan sesuatu yang besar dan ajaib, akan gagal dalam melakukan apapun.

Kemajuan yang tetap di dalam satu pekerjaan yang baik, pengulangan yang sering dari dari jenis pelayanan yang setia, adalah lebih bernilai di dalam pandangan Tuhan dari pada dengan melakukan pekerjaan yang besar dan memenangkan untuk anak-anaknya satu laporan yang baik, dengan memberikan ciri-ciri kepada usaha-usahanya. Mereka yang setia kepada tugas yang ditunjuk oleh ilahi, tidaklah layak, tetapi teguh di dalam tujuan, dengan menjalani jalan mereka melalui kejahatan, demikian juga dengan kebaikan, laporan-laporan. Mereka adalah hal yang instant dan musiman belaka.

Saudara Shireman tidak boleh berpikir bahwa dia memiliki kemampuan untuk melakukan pekerjaan yang tersulit sekalipun, yaitu pelayanan yang terbesar. Biarlah dia melakukan satu pekerjaan yang kecil, dan melihatnya bertumbuh di bawah pengawasannya. Di masa yang lampau, Tuhan telah memberkati dia di dalam melakukan pekerjaan yang telah diberikan-Nya, dan Dia masih akan terus memberkatinya, jika dia terus bekerja di dalam bidang yang sama. Biarlah dia tetap pada pekerjaan itu oleh mana, melalui kesetiaan, dia telah mendapatkan keberhasilan.

Janganlah seorangpun memandang rendah pekerjaan yang terendah sekalipun. Kristus, Kemegahan dari surga, memikul sifat dari kemanusiaan, dan selama bertahun-tahun bekerja pada pertukangan bersama dengan Yusuf. Saya mengira bahwa dengan bekerja pada gedung-gedung di Hildebran, Saudara Shireman seringkali menyadari bahwa dia sedang bekerjasama dengan Tuan Pembangun yang Agung itu, dan telah mencoba untuk melakukan pekerjaanya di dalam cara yang terbaik bahwa dia tahu bagaimana untuk melakukannya, dengan mengetahui bahwa inilah semuanya yang Kristus tuntut. Tuhan Yesus adalah seorang Pendidik, dan akan secara terus menerus menolong Saudara dan Saudari Shireman untuk menjadi lebih baik dan tetap lebih baik dan cocok untuk pekerjaannya.

Sampaikan kepada Saudara Shireman untuk meletakkan kepercayaannya di dalam Tuhan saja, yang akan memberikan dia kemenangan demi kemenangan. Maliakat-malaikat surga akan berjalan di depan dia, jika dia akan melakukan pekerjaannya yang telah ditentukan, dengan menggunakan talenta-talenta yang telah diberikan kepadanya.  Biarlah dia mendorong orang lain untuk bersatu dengannya di dalam pekerjaan perintis, dengan merencanakan bersama-sama dengan mereka untuk membuka ladang-ladang baru dengan berhasil dan untuk membangun gedung-gedung gereja dan sekolah dengan kerendahan hati. Di dalam mengajarkan orang lain untuk melakukan apa yang telah dia lakukan, dia akan terlibat di dalam sebuah pekerjaan pendidikan dari tabiat yang tertinggi.

Setiap orang yang berhubungan dengan Percetakan di bagian Selatan perlu untuk memiliki mata yang telah diurapi dengan salap surgawi, agar supaya dia dapat melihat segala perkara dengan lebih jelas. Biarlah mereka yang berada di dalam pelayanan Tuhan yaitu orang-orang yang akan menemukan kesulitan-kesulitan dan selalu berhubungan dengan pekerjaan di ladang-ladang yang baru, datang lebih dekat kepada Tuhan, dan Dia akan mendekat kepada mereka. Dia adalah Bapa Surgawi kita, “pada-Nya tidak ada perubahan atau bayangan oleh karena pertukaran.”

Beban yang terberat dari kemanusiaan adalah untuk tujuan keselamatan dari tubuh, jiwa dan roh. Setiap orang Kristen berjuang untuk menimbun kekayaan yang sesungguhnya; karena di dalamnya ada keamanan dan penghiburan. Di dalam tempat dari investasi uang secara mewah di dalam perusahaan-perusahaan yang tidak pasti, dia setiap tahun akan menimbun harta di Bank Surga, rumahnya. Dia terus memberdayakan di dalam pekerjaan Tuhan di atas dunia ini setiap talenta yang telah dipercayakan kepadanya, dengan meningkatkan karunia-karunianya dengan cara memperdagangkan mereka. Dia tahu bahwa dia tidak dapat menjadi kaya di dalam harta surgawi dengan menjalin telenta-talentanya, entah itu sedikit atau banyak, di dalam segala sesuatu yang bertentangan dengan apa yang Tuhan telah amarkan kepadanya. Dia tidak menyembunyikan karunia-karunianya di dalam perusahaan-perusahaan duniawi dan dalam proyek-proyek yang tidak pasti. Dia menginvestasikan uang milik Tuhan-nya di dalam pekerjaan, dan memperdagangkannya untuk menolong Juruselamat untuk mengamankan hartanya yang telah dibelinya. Dia menyadari bahwa kepadanya telah dipercayakan dengan kekayaan untuk menggunakannya untuk kemajuan dan kemuliaan dari kerajaan Kristus dengan menyelamatkan jiwa-jiwa untuk siapa Juruselamat telah mati.

(Tertanda) Ellen G. White

 

Pohon-pohon Tuhan.

Sanitarium “Elmshaven”, Cal. Juni 26, 1902.

 

Yang Kekasih Saudara Kilgore dan Saudara Jacobs:–

Tuhan telah memberikan kepadaku terang sehubungan dengan banyak perkara. Dia telah menunjukkan kepadaku bahwa Santarium kita harus di bangun di tempat yang setinggi mungkin seperti yang diharapkan untuk dapat memberikan hasil-hasil yang terbaik, dan mereka harus dikelilingi oleh tanah yang luas, yang diperindah dengan bunga-bunga dan pohon-pohon hias.

Di suatu tempat tertentu, persiapan telah dilakukan untuk membebaskan tanah untuk membangun sebuah Sanitarium. Terang telah diberikan bahwa ada kesembuhan dari harumnya pohon-pohon pinus, sedar dan pohon fir. Dan ada beberapa jenis pohon lainnya yang memiliki kekayaan medis yang menunjang kesehatan. Janganlah pohon-pohon itu dipotong dengan sembarangan. Lebih baik merubah sisi dari gedung itu dari pada harus memotong pohon-pohon yag hijau. Apa pelajaran bagi kita di dalam pohon-pohon ini. Firman Tuhan menyatakan, “Tetapi aku ini seperti pohon zaitun yang menghijau di dalam rumah Tuhan; aku percaya akan kasih setia Tuhan untuk seterusnya dan selamanya.”

Orang Kristen adalah seperti pohon sedar dari Libanon. Saya telah membaca bahwa pohon ini melakukan lebih dari sekadar menurunkan beberapa akar pendeknya kedalam tanah. Ia mengirimkan akar-akar yang kuat jauh kedalam bumi, dan masuk lebih jauh dan semakin jauh untuk mendapatkan pegangan yang lebih kuat. Dan di dalam guncangan dari badai, pohon itu tetap berdiri kokoh, ditopang oleh jaringan kerja dari akarnya di dalam tanah.

Jadi orang Kristen menanamkan akarnya jauh di dalam Kirstus. Dia memiliki iman di dalam Penebusnya. Dia tahu di dalam siapa dia percaya. Dia benar-benar mengerti bahwa Yesus adalah Putra Tuhan dan Juruselamat orang berdosa. Gemah kebaikan dari injil diterima tanpa adanya pertentangan dari keragu-raguan. Akar iman itu tertanam jauh kedalam, Orang Kristen yang Murni, sama seperti pohon sedar dari Libanon, tidak bertumbuh dipermukaan tanah yang lembut, tetapi berakar di dalam Tuhan, terpaku pada celah batu karang gunung.

Pelajarilah pelajaran-pelajaran ini dari pohon-pohon. Saya dapat menuliskan banyak tentang hal ini, tetapi bukan sekarang. Saya meminta anda untuk tidak memotong pohon-pohon pinus itu. Pohon-pohon itu akan menjadi berkat untuk banyak orang. Biarkanlah pohon-pohon itu tetap hidup.

Saya ingin katakan kepada anda, saudara-saudaraku, anda mendapatkan doaku dan simpatiku di dalam pekerjaanmu. Ingatlah bahwa anda adalah pohon-pohon di dalam taman Tuhan, dan bahwa perlindungan ilahi ada di sekelilingmu; Semakin terlihat batas antara pengikut-pengikut Tuhan dan ilalang yang ditanamkan oleh Setan, maka Tuhan semakin dipermuliakan.

Sanitarium-sanitarium kita harus dikelilingi dengan bunga-bunga, sehingga oleh pertumbuhan dan keindahannya, mereka dapat menyatakan keuntungan-keuntungan dari budaya. Mereka mengajarkan kita bahwa adalah merupakan kesempatan kita untuk memperbaiki. Tuhan rindu agar kita dapat membawa keharuman kedalam pekerjaan kehidupan kita. Kita harus menjadi tanaman-tanaman Tuhan, dengan melayani Dia di dalam cara apapun yang sesuai dengan kehendak-Nya. Biarlah kita melakukan semua di dalam kekuatan kita untuk memperindah tabiat-tabiat kita.

Tuhan telah mempercayakan kebun-Nya kepada penjaga-penjaga yang terampil yang pekerjaannya adalah menjaga keindahan dari tanaman-tanaman-Nya. Kepedulian yang lembut harus diberikan kepada tanaman-tanaman yang lekas layu. Ranting-ranting yang tidak berguna harus dipotong. Bagian-bagian yang terluka harus segera dibalut. Sehingga mereka yang lemah di dalam iman harus memiliki kepedulian pemeliharaan. Kita harus tetap pada tujuan-tujuan kita yang kuat yaitu yang lemah di dalam taman Tuhan, dengan memberikan dukungan kepada mereka.

Dari berbagai jenis tanaman dan bunga-bunga yang tiada akhirnya, kita dapat mempelajari satu pelajaran yang penting. Semua yang mekar tidak akan sama di dalam bentuk dan warna. Sebagian memiliki kebaikan penyembuhan. Sebagian lagi selalu memberikan keharuman. Ada orang-orang yang mengaku Kristen yang mereka pikir bahwa adalah tugas mereka untuk membuat setiap orang Kristen yang lain sama seperti diri mereka sendiri. Ini adalah rencana manusia, bukan rencana dari Tuhan. Di dalam gereja Tuhan ada ruang untuk karakter-karakter yang bervariasi sama seperti bunga-bunga di dalam taman. Ada begitu banyak varitas bunga di dalam taman kerohania-Nya.

Saudara Kilgore, jika anda memiliki kesulitan di dalam mengalokasikan gedung-gedung baru dan merencanakan untuk pebangunan mereka, berdoalah, dan percayalah bahwa Tuhan akan memberikan kesan pada pikiran anda dan pikiran dari saudara-saudaramu mengenai di mana gedung-gedung itu harus di bangun. Tuhan akan membawa keharmonisan di antara kamu jika kamu meminta Dia dengan sepenuh hatimu. Saling menasihatilah seorang akan yang lain. Ini sangatlah penting di dalam sebuah perusahaan sama seperti yang sedang kalian terlibat sekarang.

Perhatian kepada Friman Tuhan akan menuntun kita untuk hidup dengan setiap firman yang keluar dari mulut Tuhan. Maka kita akan menghormati perintah-perintah-Nya.

Lakukanlah apa yang harus dilakukan sesuai dengan waktunya, dengan menuntut perhatian yang utama. Janganlah pernah meliwati tugas yang pertama untuk melakukan yang kedua. Satu tugas yang telah selesai akan mempersiapkan jalan untuk berkat-berkat Tuhan. Dan tugas yang kedua akan menjadi lebih mudah jika yang pertama telah dilakukan dengan setia. Jiwa akan terbebas dari beban. Hati akan dipenuhi dengan damai dan kesukaan dari Kristus.

Di dalam suratmu kepada  W. C. White, anda berbicara tentang menjual sebagian dari tanah yang telah engkau beli baru-baru ini. Janganlah pergi dengan membawa sejengkalpun darinya.

 

Tetaplah semangat di dalam Tuhan.

(Tertanda) Ellen G. White.

 

Jubah Kristus

Sanitarium Elmshaven, Juni 27, 1902.

Elder G. I Butler:

 

Saudaraku yang kekasih:–

Hari ini saya menuliskan sepucuk surat kepada Saudara Palmer, ketika sebuah pemandangan lewat di hadapanku, yang coba saya jelaskan sebisa mungkin. Saya telah menuliskan beberapa halaman dari surat itu ketika pemandangan itu lewat di hadapanku.  Itu terjadi tepat sebelum makan malam.

Kelihatannya seperti ada sekelompok orang yang berkumpul bersama-sama, dalam mana pertanyaan tentang apakah Saudara Stone harus mengambil posisi sebagai bendahara dari Asosiasi Penerbitan di bagian Selatan yang saat itu sedang didiskusikan. Sebagian orang kelihatan setuju dengan pengambilan posisi ini, sementara yang lainnya masih bergumul dan susah.

Salah seorang yang berwibawa maju kedepan dan meletakkan satu tangan di pundak Saudara Palmer, dan yang lainnya di pundak dari Edson White, dia berkata kepada saudara-saudara itu, berbicara dengan jelas dan tegas: “Anda tidak siap untuk satu perubahan di dalam pekerja-pekerja di dalam kantor. Biarkan orang-orang ini di tempat di mana mereka berada sekarang. Untuk membuat suatu perubahan sekarang bukan hanya untuk mereka berdua, dan itu juga tidak akan merubah kondisi dari semuanya. Tidaklah bijak untuk melakukan satu perubahan saat ini. Ini tidak akan mengurangi kesulitan-kesulitan yang ada sekarang.

Dalam setiap jaman, panggilan dari waktu dijawab dengan datangnya manusia itu. Tuhan itu murah hati. Dia mengerti situasi itu. Dia akan hari ini yaitu untuk waktu sekarang ini kebaikan Elisa yang menyerupai domba harus meliwati kehebatan dari Elia.

Orang yang dapat membangun, menciptakan suatu keharuman, sebuah suasana yang penuh kesukaan, belum ditampilkan oleh Tuhan. Entah apakah pekerjaan saat ini harus terganggu atau terus berjalan, untuk mengembalikan lagi yang lama atau untuk memberikan tempat untuk yang baru, untuk mengukuhkan tuntutan dari keadilan dan keputusan atau untuk mendorong pengharapan dan semangat, dan iman, Tuhan tahu apa yang dibutuhkan. Dia sedang memperhatikan. Dia, Guru besar dari para pekerja itu, pasti untuk memiliki orang yang pantas untuk tempat yang siap untuk melakukan pekerjaan, ketika mereka yang terhubungkan dengan pekerjaan itu sudah siap untuk perubahan.

Biarkan iman yang bekerja dengan kasih dan memurnikan jiwa dipelihara. Pergerakan yang tergesah-gesah tidak akan menolong situasi itu, melainkan akan membawa kesulitan-kesulitan yang bukan untuk kemuliaan Tuhan.

Biakan Edson White dan Saudara Palmer berdiri di atas kami mereka sendiri, bukan di dalam kekuatan mereka sendiri, melainkan di dalam kekuatan dari Tuhan Tuhan Israel, siap menghadapi setiap kesulitan yang akan muncul. Edson White harus berdiri besama-sama dengan William Palmer, dan William Palmer harus berdiri bersama-sama dengan Edson White. Biarkan mereka melakukan pekerjaan itu dengan konsekrasi yang telah diperbaharui dan membuktikan diri mereka sebagai orang-orang yang dipersiapkan untuk menghadapi tuntutan-tuntutan waktu dengan semua talenta yang Tuhan relah berikan kepada mereka. Tetaplah semangat dalam iman. Tekun. Bekerja dengan segala kerendahan hati. Masa depan ada di dalam tangan Tuhan.

Firman Tuhan harus diajarkan. Kehidupan dari seorang manusia atas siapa terletak pekerjaan tentang mengajar Firman dari Tuhan adalah untuk menjadi sebuah ilustrasi tentang keuasa dan kebenaran dari prinsip-prinsip yang dia tawarkan kepada orang lain. Dia yang telah menguasai seni dari hal mendidik orang lain, ia sendiri membuktikan satu keberhasilan secara berturut-turut.

Dia yang memakai jubbah, yang bukan dari Elia, melainkan dari Kristus, akan memberikan bukti bahwa dia tetap mempertahankan pandangannya pada Kristus. Terilhami dengan Roh Kristus, dia pantas untuk mengajar. Dia secara tetap berada di bawah pengaruh dari kesan yang tinggi dan kudus yang dibuat oleh Tuhan.

Elisa memberikan bagian dua kali lipat dari roh yang ada pada Elia. Di dalam dia kuasa dari roh Elia bersatu dengan kelembutan, kemurahan dan belas kasihan dari roh Kristus.

Edson White dan Saudara Palmer harus bersatu, dan harus menjadi alat di dalam tangan Tuhan untuk menjangkau kelas-kelas yang lebih tinggi, dan pada waktu yang bersamaan mengangkat yang tertindas, membebaskan yang membutuhkan, dan menolong yang miskin untuk menolong diri mereka sendiri. Jika, di dalam kebaikan hati dan pengharapan mereka, mereka telah melakukan kesalahan, biarlah roh pengampunan yang berkuasa.

Saudara-saudaraku, anda tidak dapat terlalu bersemangat, terlalu tunduk kepada kehendak Tuhan. Tetaplah berdoa, “langkahku tetap mengikuti jejak-Mu, kakiku tidak goyang.” Tuhan melihat bahaya-bahayamu. Setiap inklinasi alami dan yang dikelolah dari hati muncul menentang kerendahan diri yang sejati.

Itu tidak mungkin kecuali bahwa rasa kegelisaan akan muncul sehubungan dengan Saudara W. O. Palmer atau J. E. White dalam mengelola dana yang telah diberikan dan yang dipinjamkan oleh anggota-anggota kita untuk pekerjaan di Selatan. Walaupun mereka melakukan yang terbaik, kesalahan apapun yang telah dibuat mungkin akan dikritik dengan hebat. Saudara-saudara, kalian berdua terlalu bebas di dalam pengeluaran dari dana itu. Untuk menghadapi tekanan dari keadaan-keadaan engkau telah mengadakan kewajiban-kewajiban, dengan berharap bahwa dana akan masuk, dan seringkali engkau telah dikecewakan. Keamananmu ada di dalam Tuhan. Jika engkau meletakkan ketergantunganmu sepenuhnya pada Dia, maka akan terdapat lebih banyak keamanan di dalam pengelolaanmu. Namun ada banyak yang harus dilepaskan dari karaktermu sebelum ada keamanan yang sempurna di dalam salah satu dari kalian yang menempati posisi pada mana orang banyak andalkan.

Dari presentasi yang diberikan kepada saya hari ini sehubungan dengan masalah ini, saya yakin bahwa Ketua Stone bukanlah orang yang Tuhan telah pilih untuk menjalankan pekerjaan sebagai bendahara dan ahli keuangan dari Aosiasi Percetakan di Selatan. Di dalam beberapa hal dia mungkin bekerja dengan baik, tetapi di dalam bidang yang lain ada bahaya dari hal membuat kesalahan yang besar. Itu tidak akan pernah menjawab untuk membayangkan terlalu dekat di dalam urusan kita dengan orang-orang percaya atau orang-orang yang tidak percaya.

Semenjak Tuhan telah memberikan instruksi kepada saya yang telah saya tuliskan di dalam surat ini, saya merasa sangat lepas sehubungan dengan situasi di Nashville. Biarlah kita bermohon kepada Tuhan untuk menuntun umat-Nya di dalam cara-Nya sendiri. Biarkan Dia memiliki kesempatan untuk menjalankan kehendak-Nya. Maka nama-Nya akan dihormati dan dipermuliakan.

Ellen G. White

 

Nasehat-nasehat Di Dalam Reformasi

Juli 10, 1902

 

Selama bertahun-tahun satu kekurangan akan hikmat telah ditunjukkan di dalam berurusan dengan orang-orang yang menjalankan pekerjaan Tuhan di tempat-tempat yang sulit. Seringkali orang-orang ini bekerja melampaui batas kekuatan mereka. Mereka memiliki hanya sedikit uang untuk diinvestasikan untuk memajukan pekerjaan, dan mereka berkewajiban untuk berkorban supaya dapat menjalankan pekerjaan tersebut. Mereka bekerja untuk upah yang kecil, dan mempraktekkan penghematan yang ketat.

Mereka membuat permohonan kepada orang banyak untuk dana, dan mereka menunjukkan suatu teladan dalam hal kebebasan. Mereka memberikan pujian kepada Tuhan atas apa yang telah Dia lakukan, dengan menyadari bahwa Dia adalah penulis dan penyempurna dari iman mereka, dan hanya oleh kuasa-Nya maka mereka disanggupkan untuk maju.

Seringkali, setelah para pekerja ini telah memikul beban dan merasakan panasnya hari, dan dengan sabar, mempertahankan usaha dan membangun sebuah sekolah atau sebuah sanitarium, atau beberapa kepentingan yang lain untuk kemajuan pekerjaan itu, keputusan telah dibuat oleh saudara-saudara mereka bahwa orang lainlah yang mungkin akan melakukannya dengan lebih baik, dan oleh karena itu maka dia harus mengambil alih pekerjaan yang telah mereka kerjakan. Di dalam beberapa kasus, keputusan telah dibuat tanpa memberikan pertimbangan yang seksama dan pujian kepada mereka yang telah melakukan pekerjaan yang tidak disetujui, yaitu mereka yang telah bekerja, dan berdoa, dan berjuang, dengan meletakkan kedalam pekerjaan mereka semua kekuatan dan tenaga mereka, dan tidak pernah gagal ataupun menjadi kecewa.

Tuhan tidak senang dengan cara mereka mengurus para pekerja-Nya. Dia menyerukan kepada umat-umat-Nya untuk menopang tangan dari mereka yang telah membangun pekerjaan di tempat-tempat yang baru, dan yang sulit, dengan mengucapkan kepada mereka kata-kata kegembiraan dan semangat.

Di dalam hasrat mereka, semangat mereka untuk kemajuan pekerjaan itu, pekerja-pekerja ini mungkin saja memiliki kesalahan-kesalahan. Bisa saja, di dalam keinginan mereka untuk mendapatkan dana untuk menopang perusahaan yang membutuhkan itu, masuk kedalam proyek-proyek yang bukan yang terbaik dari pekerjaan tersebut. Tuhan, dengan melihat bahwa proyek-proyek ini akan menjauhkan mereka dari apa yang Dia rindu untuk mereka lakukan, mengijinkan kekecewaan datang keatas mereka menghempaskan pengharapan mereka yang diidam-idamkan. Uang dikorbankan, dan ini adalah satu kedukaan yang besar kepada mereka yang berharap dan suka sekali untuk mendapatkan dana untuk mendukung pekerjaan itu.

Sementara  para pekerja menegangkan semua saraf mereka untuk mengumpukan dana untuk menolong mereka meliwati sebuah keadaan darurat, beberapa orang dari saudara-saudara mereka hanya berdiri, dengan mengeritik dan sangkaan jahat dengan membentuk motif-motif prasangka terhadap pekerja-pekerja yang berbeban berat, dan membuat pekerjaan mereka menjadi semakin buruk. Dengan dibutakan oleh cinta diri sendiri, orang-orang yang suka mencari kesalahan ini tidak sadari bahwa saudara-saudara mereka sedang dalam pergumulan tanpa kecaman dari orang-orang yang tidak merasa beratnya beban dan tanggung jawab-tanggung jawab. Kekecewaan adalah satu cobaan yang berat, tetapi kasih Kristen dapat merubah kekalahan menjadi kemenangan. Berlawanan arah dengan peringatan tersebut. Kita belajar melalui apa yang kita derita. Dengan demikian kita mendapatkan pengalaman kita.

Biarlah kepedulian dan hikmat ditunjukkan di dalam menghadapi pekerja-pekerja, walaupun mereka telah melakukan kesalahan, telah menunjukkan sebuah kesungguh-sungguhan, pengorbanan diri di dalam ketertarikan mereka di dalam pekerjaan. Biarlah saudara-saudara mereka berkata, “Kami tidak akan membuat masalah itu lebih buruk dengan menempatkan orang lain di tempatmu tanpa memberikan kepadamu kesempatan untuk bertobat dari kesalahanmu dan berdiri di atas dasar yang menguntungkan, bebas dari beban kritikan yang tidak adil. Biarlah kepada mereka diberikan waktu untuk menyesuaikan diri mereka, untuk mengalahkan kesulitan-kesulitan yang mengelilingi mereka, dan untuk berdiri di hadapan malaikat-malaikat dan manusia sebagai pekerja-pekerja yang pantas. Beberapa orang telah melakukan kesalahan, tetapi akankah orang-orang yang bertanya dan mengeritik melakukan yang lebih baik dari mereka? Kepada orang-prang Farisi yang suka mengeritik itu Kristus berkata, “Dia yang tidak berdosa, biarlah ia yang pertama melemparkan batu.”

Ada orang-orang yang prematur di dalam kerinduan mereka untuk mereformasi hal-hal yang kepada mereka seakan selalu salah. Mereka berpikir bahwa merekalah yang harus dipilih untuk menggantikan orang-orang yang telah melakukan kesalahan. Mereka menghina apa yang telah dilakukan oleh pekerja-pekerja ini sementara orang lain hanya memandang dan mengeritik saja. Melalui tindakan, mereka berkata, “Saya dapat melakukan perkara yang besar. Saya dapat menjalankan pekerjaan itu dengan lebih sukses.” Kepada mereka yang menganggap diri mereka lebih tahu segala sesuatu untuk mengindari kesalahan-kesalahan, kepada saya diinstruksikan untuk berkata, “Janganlah engkau menghakimi supaya kamu tidak dihakimi. Mungkin anda dapat menghindari kesalahan pada satu hal, tetapi dalam hal yang lain engkau dapat melakukan kesalahan yang lebih besar, yang akan sangat sulit untuk obati, dan akan membawa kebingungan kedalam pekerjaan. Kesalahan-kesalahan ini akan lebih berbahaya dari pada kesalahan-kesalahan yang telah dibuat oleh saudara-saudaramu.”

Instruksi yang telah diberikan kepada saya adalah bahwa orang-orang yang meletakkan dasar dari sebuah pekerjaan, dan yang di hadapan wajah dari prasangka, terus berjuang untuk maju, tidak boleh ditempatkan di dalam sebuah terang yang tidak menguntungkan agar supaya orang lain dapat mengambil tempat mereka. Ada pekerja-pekerja yang bersungguh-sungguh yang meskipun mendapat kritikan dari saudara-saudara mereka, telah maju di dalam pekerjaan yang Tuhan perintahkan untuk dilakukan. Haruskah mereka saat ini dipindahkan dari posisi memimpin mereka, sebuah kesan akan dibuat yang akan tidak adil kepada mereka, dan tidak menguntungkan kepada pekerjaan itu, oleh karena perubahan-perubahan telah dibuat yang akan dipandang sebagai sebuah pembenaran dari kritikan yang tidak adil yang tekah dilakukan dan prasangka-prasangka yang muncul. Tuhan ingin agar tidak ada pergerakan yang dilakukan yang akan melakukan ketidakadilan kepada mereka yang telah bekerja lama dan dengan sungguh-sungguh untuk membangun pekerjaan yang telah diberikan kepada mereka.

 

Perubahan-perubahan Yang Tidak Bijak.

 

Banyak perubahan yang telah dibuat yang mungkin adalah lebih baik tidak pernah dilakukan. Sering, ketika pekerja-pekerja menjadi tidak puas, gantinya supaya diberi semangat untuk tetap di mana mereka berada, dan membuat pekerjaan mereka berhasil, mereka kemudian dikirim ketempat yang lain. Tetapi mereka membawa bersama dengan mereka ciri-ciri tabiat yang sama yang telah menodai pekerjaan mereka di masa lampau. Mereka akan menunjukkan roh yang sama yang tidak menyerupai Kristus; oleh karena mereka belum belajar tentang pelayanan dalam kesabaran dan dalam  kerendahan hati. Dengan demikian kekuatan pekerjaan kita sering dilemahkan.

Saya memohon agar ada suatu aturan yang berbeda dari berbagai hal. Perubahan-perubahan harus dilakukan di dalam kelompok-kelompok dari pekerja di dalam konfrens-konfrens kita dan di dalam lembaga-lembaga kita. Orang-orang yang tangkas dan yang tepat guna harus dicari karena kerajinan dan semangat untuk berhubungan dengan pemikul-pemikul beban sebagai penolong-penolong dan bekerja bersama-sama. Biarlah ada satu persatuan yang harmonis dari yang baru dan yang lama, di dalam roh kasih persaudaraan. Tetapi janganlah ada perubahan dari hal pengelolaan yang dibuat secara tiba-tiba, sehingga akan membawa kekecewaan kepada mereka yang telah bekerja dengan sungguh-sungguh dan yang sukses untuk membawa pekerjaan itu dalam keadaannya sekarang terus maju. Tuhan tidak akan menyetujui apapun yang dilakukan untuk mengecewakan hamba-hamba-Nya yang setia. Biarlah prinsip keadilan diikuti oleh mereka yang tugasnya adalah untuk mengamankan pengelolaan yang menguntungkan dari percetakan-percetakan kita, sanitarium-sanitarium kita dan sekolah-sekolah kita.

 

Pekerjaan di Berrien Springs.

 

Ada orang-orang yang dengan Alkitab sebagai standar mereka telah bekerja di dalam takut akan Tuhan untuk menjalankan prinsip-prinsip dari pendidikan yang benar. Mereka bukanlah orang-orang lama, tetapi mereka adalah orang-orang yang Tuhan rindu untuk ditempatkan di atas dasar yang menguntungkan. Mereka telah mencari untuk membawa kedalam pengajaran mereka prinsip-prinsip yang akan menuntun murid-murid untk menjadi pekerja-pekerja injil. Mereka telah berjalan dalam kerendahan hati bersama Tuhan. mereka telah bergumul dengan kesukaran-kesukaran di berbagai tempat. Di dalam pekerjaan mereka, ada tempat-tempat yang sulit untuk dilewati, dan banyak rintangan untuk dihindari. Ada konflik yang tegang dan peperangan yang hebat. Orang-orang ini harus memiliki kesempatan untuk membuktikan diri mereka sebagai orang-orang yang dapat dipercaya.

Tetapi ketika mereka mencoba, untuk menjalankan pekerjaan itu, usaha-usaha mereka telah dikritik, dan pertanyaan telah dimunculkan, Bukankah tidak diperbolehkan guru-guru yang sudah lanjut usia dipakai untuk memikul beban dari pekerjaan ini? Beberapa orang berpikir bahwa guru-guru yang sudah lanjut akan melakukan pekerjaan dengan lebih lengkap. Tetapi bisakah mereka? Adalah bukan mereka yang telah dihubungkan dengan satu pekerjaan dari sejak semula yaitu orang-orang yang mengetahui bagaimana untuk menolong para pemula? Bukankah pengalaman mereka di dalam menjalankan pekerjaan itu mulai dari sejak tahap awalnya menyesuaikan mereka untuk berhadapan dengan kebutuhan-kebutuhan dari pada pelajar?

Tuhan mendorang saudara-saudara ini, dengan memberikan kepada mereka kemenangan-kemenangan yang mengajarkan kepada mereka pelajaran-pelajaran yang bernilai dan yang menguatkan kepercayaan diri mereka. Adalah tidak sesuai dengan rencana-Nya untuk sebagian pekerja yang lain untuk datang dan memikul beban dari pekerjaan ini di atas pundaknya, dengan mengira bahwa dia dapat melakukan pekerjaan yang lebih baik dan yang lebih besar. Ini tidaklah benar. Janganlah seorangpun meletakkan tangannya di atas orang lain, dengan menakut-nakutii dia untuk memajukan pekerjaannya, atau dengan meminta dia untuk melangkah kedalam satu posisi yang kurang bertanggung jawab, sementara orang lain yang lebih terpelajar dan lebih berpengalaman mengambil tempatnya.

Pekerjaan yang tinggi dan kudus yang ditetapkan di hadapan pekerja-pekerja Tuhan adalah untuk mengasihi sesama pekerja mereka, yaitu mereka yang jujur dan benar sama seperti diri mereka sendiri, seakan-akan mereka dapat dicobai dengan api. Dia menuntut mereka untuk melepaskan sifat diri sendiri, dan dengan hati yang murni dan tangan yang bersih bekerja dengan sungguh-sungguh untuk menolong mereka yang sedang bekerja di tempat-tempat yang sukar, dan yang patut untuk ditolong. Inilah pelayanan Kristen yang telah ditetapkan untuk kita. Dan dengan melakukannya, kita menunjukkan kepada dunia, yang tidak mengenal kebenaran, kekayaan dari kebaikan dan kasih karunia Tuhan.

Guru Agung itu menginginkan orang-orang seperti ini, yaitu mereka yang telah memperoleh pengalaman di dalam pekerjaan mereka, untuk terus bekerja di bawah tuntunan-Nya. Mereka memiliki ciri-ciri tabiat yang akan menyanggupkan mereka, jika mereka percaya di dalam Tuhan, untuk terus maju di dalam keberhasilan.

Tuah telah mengirimkan pekabaran kepada mereka bahwa preposisi akan dibuat untuk membagi kekuatan pekerjaan mereka, dengan mengutus satu orang ke satu tempat dan satu orang lagi ketempat yang lain; tetapi bahwa kecuali pemeliharaan menunjukkan bahwa sebagian dari jumlah mereka dibutuhkan untuk memimpin sekolah-sekolah di beberapa tempat penting yang lain, mereka harus terus menjaga pertemanan mereka tetap bersatu, dan menjalankan pekerjaan mereka di dalam keharmonisan yang sempurna. Tenaga mereka tidak boleh dilemahkan; kekuatan mereka harus ditambah dan bukan dikurangi. Mereka harus berdiri bersama dalam persatuan, dengan menunjukkan bahwa tidak ada yang lain selain harus sukses.

Kata-kata kritikan yang telah diucapkan sering sekali memiliki satu efek yang mematahkan semangat. Tetapi lagi dan lagi di dalam kebutuhan mereka, Tuhan mengirimkan pesan kepada mereka untuk terus maju kedepan, untuk mengikut pemimpin mereka. Kepada saya telah diinstruksikan untuk menopang tangan yang lemah dan untuk menguatkan lutut yang lemah, untuk memberikan semangat kepada pekerja-pekerja yang setia dengan kata-kata dari Tuhan.

Di dalam masa-masa pecobaan yang berat mereka mengambil sikap mereka secara kokoh dan berketetapan untuk menghadapi setiap kesulitan, dan untuk membebaskan Pergurun Tinggi Battle Creek dari hutang; juga, jika itu memungkinkan, untuk memindahkan sekolah itu dari Battle Creek. Saya telah diinstruksikan oleh Tuhan bahwa Perguruan Tinggi itu tidak boleh tetap ada di Battle Creek, oleh sebab di tempat itu ada begitu banyak pengaruh yang menjadi godaan kepada guru-guru dan kepada murid-murid. Tepat di depan General Conference, kelihatannya ada suatu kesempatan yang menguntungkan untuk menjual gedung-gedung sekolah. Tetapi firman Tuhan datang kepada saya untuk disampaikan kepada saudara-saudara. “Anda sekalian terlalu terburu-buru. Ikutilah saja ketika Tuhan membuka jalan. Dia akan menuntun anda. Lakukan saja penjualan buku Christ’s Object Lessons. Doronglah orang-orang di dalam pekerjaan yang anda sedang usahakan untuk lakukan. Anda akan dapati bahwa umat-umat percaya dan yang tidak percaya akan menolong anda.”

Selama dalam rapat General Conference, jalan yang telah dibuka agar sekolah itu dipindahkan dari Battle Creek dengan persetujuan penuh dari umat kita.

Peringatan-peringatan telah diberikan kepada Saudara Magan dan Saudara Sutherland terhadap menjalankan ajaran-ajaran mereka melebihi ajaran-ajaran spiritual dari pendidikan kepada mana murid-murid itu mulai terbiasa. Kepada mereka dikatakan bahwa orang banyak tidak bersedia secara serentak untuk mengerti dan bertindak dengan cerdas terhadap terang sebelumnya sehubungan dengan Alkitab di dalam pendidikan. Kepada saya diinstruksikan bahwa mereka harus terus maju dengan tegas dan solid, dan bahwa mereka harus berhati-hati terhadap melangkah secara ekstrim di dalam pengajaran apapun dan menentang pendapat-pendapat mereka di dalam bahasa yang akan membingungkan banyak pikiran. Bahasa yang sederhana, polos harus digunakan. Pengajaran harus diberikan baris demi baris, ajaran demi ajaran, di sini sedikit, di sana sedikit, dengan menuntun pikiran keatas secara perlahan dan secara tangkas. Setiap ide yang mereka sampaikan harus didefinisikan dengan jelas.

Kepada mereka telah dikatakan bahwa kecuali mereka mengikuti instruksi ini, maka pangajaran mereka akan menghasilkan satu tuaian dari umat-umat percaya yang suka berkhayal, yaitu mereka yang tidak akan melakukan jalan yang lurus bagi kaki mereka, dan melihat kepada diri mereka sebagai orang-orang Kristen yang jauh lebih maju dari pada yang lainnya. Di dalam pengajaran mereka akan kebenaran itu, mereka tidak boleh maju terlalu jauh kedepan sehingga tidak akan mungkin bagi murid-murid untuk mengikuti mereka. Kristus berkata kepada murid-murid-Nya, “Aku mempunyai banyak hal untuk disampaikan kepadamu, tetapi engkau belum sanggup untuk menerimanya saat ini.”

Saya berterima kasih kepada Tuhan bahwa saudara-saudara yang memperhatikan instruksi yang telah diberikan kepada mereka, dan bahwa mereka menjalankan pekerjaan-Nya di dalam kesederhanaan dan di dalam kerendahan hati, namun dengan tangkas. Tuhan melayakkan mereka untuk mengajar pelajaran-pelajaran yang telah Dia berikan di dalam firman-Nya, melalui objek-objek dari alam. Inilah yang terbaik, yang sangat menolong, pendidikan yang seimbang yang harus dimiliki oleh orang-orang muda. Mengolah tanah, menanam dan memelihara pohon-pohon, menaburkan benih dan memperhatikan mereka bertumbuh, — pekerjaan ini mengajarkan pelajaran-pelajaran yang sangat berharga. Alam adalah sebuah ekspositor dari firman dari Tuhan yang hidup. Tetapi hanya melalui Kristus saja ciptaan-ciptaan itu menjawab tujuan yang tertinggi dari Pencipta. Juruselamat itu memiliki pewahyuan yang ajaib untuk semua orang yang akan berjalan dengan rendah hati bersama dengan Tuhan. Di bawah disiplin dan pelatihan dari pengajaran-pengajaran yang lebih tinggi, mereka akan memandang perkara-perkara yang ajaib dari hukum-Nya.

Di dalam mendirikan sekolah-sekolah, tanah yang luas harus disiapkan untuk memberikan kesempatan kepada murid-murid untuk mendapatkan satu pengetahuan tentang pertanian. Jika memang perlu untuk membatasi pengeluaran di mana saja, biarlah itu terjadi pada gedung-gedung. Tidak boleh ada kegagalan untuk memiliki tanah; oleh karena dari pengolahan tanah itu, murid-murid akan belajar pelajaran-pelajaran yang menggambarkan kebenaran dari Firman Tuhan, kebenaran-kebenaran yang akan menolong mereka mengerti pekerjaan dari Pencipta.

Mereka yang memimpin di sekolah di Berrien Springs pernah menjadi pelajar-pelajar di dalam sekolah Kristus, dan Dia telah bekerja bersama-sama dengan mereka, dengan mempersiapkan mereka untuk menjadi guru-guru yang berterima. Adalah benar bahwa mereka menjalankan pekerjaan yang sudah mereka mulai. Jika mereka akan berjaga-jaga di dalam doa, dan memohon dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan untuk melengkapi mereka dengan kasih karunia-Nya, maka mereka akan bertambah-tambah di dalam hikmat dan pengetahuan.

Adalah suatu pergumulan yang berat bagi mereka untuk maju di hadapan keuangan yang sangat memalukan. Mereka berencana dan menyusun dan membagi di dalam setiap cara, dengan penyangkalan diri dan pengorbanan diri, untuk membawa sekolah itu terus berjalan, dan untuk membebaskannya dari beban hutang. Sekarang mereka mulai melihat bahwa cara yang telah ditunjukkan adalah cara dari tuntunan Tuhan. Inilah pelajaran yang Tuhan rindu untuk dipelajari oleh banyak orang.

Adalah bukan kehendak Tuhan bahwa pada saat ini, orang-orang yang lain, berapapun usia atau apapun pengalaman mereka, harus mengambil tempat dari saudara-saudara ini. Adalah tidak menyenangkan Dia bagi kita untuk mengesampingkan mereka dengan memanggil orang lain untuk mengisi tempat mereka. Dia akan terus melaksanakan kehendak-Nya melalui mereka jika mereka mau berjalan dalam kerendahan hati di hadapan-Nya. Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan. Bilamana mereka bekerja di dalam kerendahan hati, mereka akan memiliki kepastian yang bertumbuh di dalam kasih karunia yang ditaburkan melalui kemampuan yang ditingkatkan untuk berpegang pada kebenaran agung dari injil, dan untuk mengajarkan kebenaran-kebenaran ini. Bilamana manusia menempatkan diri mereka di dalam satu posisi di mana mereka dapat menjalankan maksud-maksud Tuhan, Dia akan berdiri di sisi mereka, untuk membuka jalan kemajuan untuk mereka.

 

Sebuah Panggilan Kepada Pelayanan

 

Tuhan memanggil pekerja-pekerja. Pekerjaan ini membutuhkan orang-orang yang mandiri, yaitu mereka yang dengan menempatkan diri mereka sendiri di dalam tangan Tuhan, sebagai pelajar-pelajar yang rendah hati yang telah membuktikan diri mereka bekerja bersama-sama dengan Dia. Inilah orang-orang yang dibutuhkan di dalam pekerjaan pelayanan dan di dalam pekerjaan sekolah. Biarlah mereka yang telah menunjukkan diri mereka sebagai laki-laki, pergi keluar dan melakukan apa saja yang mereka dapat lakukan di dalam pelayanan Tuan itu. Bialah mereka melangkah kedalam barisan para pekerja, dan dengan sabar, terus berusaha membuktikan kelayakan mereka. Bahwa kita belajar berenang di dalam air, bukan di darat. Biarlah mereka mengisi dengan kesetiaan tempat untuk mana mereka telah dipanggil, sehingga mereka dapat dilayakkan untuk tanggunjawab-tanggung jawab yang lebih tinggi. Tuhan memberikan semua kesempatan untuk menyempurnakan diri mereka di dalam pelayanan-Nya.

Dia yang memakai perlengkapan senjata untuk melakukan peperangan yang baik akan memperoleh lebih besar dan bahkan lebih besar lagi kemampuan ketika dia berjuang untuk menyempurnakan pengetahuannya tentang Tuhan, dengan bekerja secara harmonis dengan rencana yang Tuhan telah letakkan untuk perkembangan yang sempurna dari kekuatan fisik, mental dan spiritual.

Orang-orang muda pria dan wanita, kumpulkanlah penyetahuan yang cukup. Jangan menunggu hingga pemeriksaan orang lain menyaakan anda pantas untuk bekerja, tetapi pergilah kejalan-jalan dank e taman-taman dan mulailah bekerja untuk Tuhan. Gunakanlah pengetahuan yang engkau miliki dengan bijkasana. Latihlah kemampuanmu dengan setia, dan dengan sikap baik hati membagikan yang Tuhan telah berikan kepadamu. Pelajari bagaimana cara yang erbaik untuk memberikan kepada orang lain, damai, dan terang dan kebenaran, dan banyak kekeyaan berkat-berkat surga. Teruslah meningkatkan hasil. Teruslah menjangkau lebih tinggi dan terus lebih tinggi. Adalah kemampuan yang harus digunakan untuk memberikan kuasa kepada pikiran dan tubuh, dan terus memandang kepada realitas-realitas kekekalan yang sangat bernilai untuk saat ini. Carilah Tuhan dengan sungguh-sungguh, supaya engkau semakin dimurnikan, dan menjadi lebih berbudaya rohani. Maka engkau akan mendapatkan diploma yang terbaik yang dapat dimiliki oleh siapapun – pengesahan dari Tuhan.

Bagaimanapun besar dan kecilnya talenta-talentamu, ingat bahwa apapun yang engkau miliki adalah milikmu yang hanya dipercayakan. Dengan demikian Tuhan sedang menguji engkau, dengan memberikan kepadamu kesempatan untuk membuktikan bahwa dirimu benar. Kepada-Nya engkau berhutang semua kemampuanmu. Kepada-Nya adalah milik semua kekauatan dari tubuhmu, pikiran dan jiwamu, dan semua ini harus digunakan bagi Dia. Waktumu, pengaruhmu, dan kemampuan-kemampuanmu, keahlian-keahlianmu semua harus dipertanggung jawabkan bagi Dia yang telah memberikan semuanya. Dia memberikan karunia-karunianya dengan baik yaitu dia yang berusaha dengan sungguh-sungguh untuk menjalankan rencana Tuhan yang besar untuk mengangkat kamanusiaan, dengan selalu mengingat bahwa dia harus menjadi seorang pelajar demikian juga sebagai seorang guru.

Ketika orang-orang muda pergi keluar dan bekerja, dan meskipun ada banyak kesulitan, membuat satu keberhasilan, biarlah ketetapan dibuat supaya mereka tidak mengambil pekerjaan yang lain, dan bahwa pekerjaan yang telah mereka mulai diberikan kedalam pimpinan dari orang-orang yang lebih tua dan lebih berpengalaman. Ini bukanlah caranya untuk memberikan semangat kepada orang-orang muda kita. Ketika mereka bergumul dengan berbagai kesulitan, mereka mungkin akan melakukan kesalahan, tetapi jika mereka terus melangkah maju dengan tekun, maka kekalahan-kekalahan mereka akan berubah menjadi kemenangan-kemenangan.

Sahabat-sahabatku teman-teman sejawat, tetaplah tekun di dalam pekerjaan yang telah engkau mulai. Pertahankan itu hingga engkau mendapat kemenangan demi kemenangan, dengan mengingat bahwa hanya dengan menunjukkan kemurnian di dalam keberhasilanmu. Latihlah dirimu untuk satu tujuan, Dan tetap pandanglah kepada standar yang tertinggi, sehingga engkau dapat mencapai yang lebih besar dan terus besar, dengan demikian itu akan memantulkan kemuliaan kepada Tuhan.

Ellen G. White.

Rumah Sebagai Sekolah

 

Disampaikan oleh Nyonya E. G. White, di Chaple Sanitarium

St. Helena, pukul 6 pagi, Juli 14, 1902.

 

Saya telah berjanji bahwa saya akan berbicara pagi ini sehubungan dengan perlunya menarik anak-anak kita dari sekolah-sekolah publik dan mengenai menyediakan bagi mereka tempat-tempat di mana mereka dapat dididik dengan benar. Saya merasa sangat terkejut terhadap sikap yang berbeda dari beberapa orang, walaupuan amaran telah diberikan bahwa orangtua harus memberikan kepada keluarga mereka bukan hanya sekadar refensi dengan ketertarikan-ketertarikan saat ini, tetapi khususnya dengan referensi untuk masa depan mereka, yaitu kepentingan-kepentingan untuk kekekalan. Tabiat yang kita bentuk di dalam kehidupan ini adalah untuk memutuskan nasib kita. Jika kita memilih, kita boleh hidupkan satu kehidupan yang diukur dengan kehidupan dari Tuhan.

Setiap keluarga Kristen adalah gereja itu sendiri. Anggota-anggota keluarga dari keluarga itu haruslah menjadi seperti Kistus di dalam setiap tindakan.  Sang ayah harus tetap mempertahankan sebuah hubungan yang dekat dengan Tuhan sehingga dia dapat menyadari tugasnya untuk menyediakan kepada anggota-anggota dari keluarganya untuk dapat menerima sebuah pendidikan dan pelatihan yang akan melayakkan mereka untuk masa depan, hidup kekal. Kepada anak-anaknya haruslah diajarkan prinsip-prinsip surga. Dia adalah imam dari keluarga itu, yang bertanggung jawab kepada Tuhan untuk semua pengaruh yang ditunjukkan terhadap semua anggota dari keluarganya. Dia harus menempatkan keluarganya di bawah keadaan yang menyenangkan sedapat mungkin, sehingga mereka tidak dapat digodai untuk mengikuti kebiasaan-kebiasaan dan tabiat-tabiat, praktek-praktek iblis dan prinsip-prinsip yang longgar, yang akan mereka temukan di dalam dunia.

Dengan menetapkan sebuah teladan yang benar di dalam rumah tangga, maka orangtua akan mampu untuk menunjukkan satu pengaruh yang baik di dalam gereja. Mereka tidak akan membawa kedalam gereja roh yang tergesah-gesah yang akan menyebabkan pertikaian, dan membuatnya hampir tidak mungkin untuk dua anggota untuk sepakat, kecuali yang satu mengalah kepada ide-ide dan cara-cara yang lainnya. Anggota-anggota gereja haruslah mengingat bahwa tidak ada dua daun dari satu pohon yang benar-benar sama. Mereka harus menyadari akan kenyataan bahwa sementara sebagai saduara dan saudari di dalam Kristus Yesus mereka terhubungkan satu dengan yang lain dan dengan Kristus seperti daun-daun dari sebuah pohon yang terhubungkan dengan ranting dan cabangnya, dengan cirinya sendiri-sendiri. Dia bisa saja memiliki banyak hak pribadinya sama seperti yang dimiliki oleh seorang penguasa; oleh karena dia harus memerintah dirinya sendiri sebagai kepala di dalam takut akan Tuhan. Kedalam rumah tangga haruslah dibawa aturan-aturan surgawi. Ini akan melayakkan kita untuk hubungan-hubungan gereja sebagai pekerja-pekerja bersama-sama dengan Tuhan, dan akan menjadikan kita teladan kepada dunia.

Tuhan rindu agar kita mengerti bahwa kita harus menempatkan anak-anak kita di dalam hubungan yang benar kepada dunia, gereja, dan keluarga. Hubungan kepada keluarga adalah merupakan hal pertama yang harus dipertimbangkan. Biarlah kita mengajarkan mereka untuk menjadi sopan kepada satu dengan yang lain, dan sopan terhadap Tuhan; Apa maksudmu,”anda mungkin dapat menanyakan, “dengan berkata bahwa kita harus mengajarkan mereka untuk sopan terhadap Tuhan?”Maksud saya adalah bahwa mereka harus diajarkan untuk menghormati Bapa Surgawi kita, dan untuk menghargai besar dan pentingnya pengorbanan yang Kristus telah lakukan demi kita. Kristus telah menempatkan diri-Nya sendiri di kepala dari kemanusiaan, supaya dia dapat meneladani apa yang manusia dapat lakukan di dalam hubungan dengan keilahian. Ajarkan kepada mereka bahwa dengan bersama-sama, sebagai anak-anak dan orangtua, adalah merupakan kesempatan bagi anggota-anggota gereja Tuhan – batu yang hidup di dalam kaabah-Nya yang indah. Anak-anak dan orangtua harus mempertahankan hubungan yang dekat dengan Tuhan sehingga malaikat-malaikat surga dapat berkomunikasi dengan mereka. Utusan-utusan ini dibiarkan di luar rumah di mana kesalahan-kesalahan dan ketidak-sopanan kepada Tuhan dihidupkan. Biarlah kita menangkap dari Firman-Nya roh surga, dan membawanya kedalam hidup kita di bawah sini.

Beberapa orang berkata, “Jika kita percaya kepada Alkitab, mengapa Tuhan tidak melakukan mujizat kepada kita?”Dia akan, jika kita mengijinkan Dia. Ketika pikiran seorang manusia diijinkan untuk berada di bawah kendali dari Tuhan, sehingga pikiran akan menyatakan kuasa yang membuat mujizat dari Tuhan; maka kuasa pikiran di dalam tindakan sama dengan kuasa mujizat dari Tuhan.

Di dalam doa, kita harus bertahan dengan iman kepada anak-anak dari rumah tangga kita; dan kita harus melakukan dengan setia tugas-tugas kita yang menjadi milik kita. Dari terang yang Tuhan telah berikan kepada saya, saya tahu bahwa suami dan istri haruslah menjadi pendeta dan dokter dan perawat dan guru di dalam rumah tangga, dengan mengikat anak-anak mereka kepada diri mereka dan kepada Tuhan, dengan melatih mereka untuk mengindari setiap kebiasaan yang akan dalam cara apapun merusak pekerjaan Tuhan di dalam tubuh, dan dengan mengajarkan mereka untuk peduli terhadap setiap bagian dari organisme yang hidup. Orangtua bertanggung jawab untuk menjaga kesehatan fisik dan spiritual, sehingga terang surga dapat bersinar kedalam ruang dari pikiran dan menerangi kaabah jiwa. Orangtua yang seperti itu akan mampu untuk memberikan kepada anak-anak mereka pengajaran dari masa kanak-kanak seperti apa yang Tuhan inginkan mereka lakukan. Dengan menggunakan Firman-Nya sebagai penasehat, mereka membesarkan mereka di dalam pemeliharaan dan nasehat dari Tuhan.

Banyak orangtua membiarkan anak-anak mereka untuk menyimpang, seperti yang sudah terjadi, kesana dan kemari. Tetapi ini tidak benar. Orangtua bertanggung jawab kepada Tuhan untuk keselamatan dari anak-anak mereka. Mereka juga bertanggung jawab untuk kesehatan fisik mereka. Di dalam setiap cara sedapat mungkin mereka harus menolong anak-anak mereka untuk bertumbuh dengan satu pertaruan yang tegas. Orangtua harus mengajarkan mereka untuk tidak tunduk kepada selera atau merusak kemampuan fisik dan mental dengan kebiasaan-kebiasaan yang salah; oleh karena Tuhan rindu untuk menggunakan semua kekuatan mereka.

Setiap kata yang diucapkan oleh ayah dan ibu memiliki pengaruhnya terhadap anak-anak, untuk kebaikan atau untuk kejahatan. Jika orangtua berbicara dengan penuh belas kasihan, jika mereka menunjukkan roh yang ditunjukkan oleh anak-anak mereka dari dunia ini, Tuhan akan meminta pertanggung jawaban mereka sebagai anak-anak dari dunia ini, dan bukan sebagai putra dan putri-Nya.

Para orangtua, semenjak dari saat kita dilahirkan kembali kedalam kerajaan surga, kita berada di dalam pelayanan Tuhan. Kehidupan kita haruslah menjadi kehidupan yang Dia setujui. Prinsip-prinsip surga harus di bawa kedalam pemerintahan dari tumah tangga. Setiap anak harus diajarkan untuk sopan, berbelas kasihan, penuh kasih, penyayang, baik hati, lemah lembut. Petrus berbicara tentang ciri-ciri ini dari seorang Kristen, dan juga mengajarkan kita untuk bagaimana membuang dari diri kita kejahatan melalui hidup di atas rencana itu.  ”Justru oleh karena itu kamu harus dengan sungguh-sungguh berusaha untuk menambahkan kepada imanmu kebajikan, dan kepada kebajikan pengetahuan dan kepada pengetahuan penguasaan diri, kepada penguasaan diti ketekunan, dan kepada ketekunan kesalehan, dan kepada kesalehan kasih akan saudara-saudara, dan kepada kasih akan saudara-saudara kasih akan semua orang.”

Kita membutuhkan pengetahuan dari Juruselamat kita. Bukankah adalah hal yang terbaik bagi masing-masing kita untuk memulai mengajarkan anak-anak kita untuk menjadi sopan di dalam rumah tangga dan kepada Tuhan? Bukankah pekerjaan inilah yang harus kita kerjakan bersama-sama dengan Tuhan” itu adalah beban tugas kita untuk dilakukan?

Dari terang yang Tuhan telah berikan kepada saya selama bertahun-tahun, saya tahu bahwa rumah tangga dari umat-umat-Nya berada di dalam satu kebutuhan akan pemurnian yang sangat. Akhir jaman telah tiba lebih dari poda ketika kita menjadi percaya. Sebagi ayah dan ibu, kita harus memurnikan diri kita, sama seperti Kristus adalah murni; yaitu, bahwa kita harus menjadi sempurna di dalam lingkungan kita, sama seperti Tuhan sempurna di dalam lingkungan-Nya. Gantinya menjadi pemfitnah, sekarang kita harus dibentuk menurut kehendak surga, kesenangan dari surga. Biarlah kita menjauhkan roh persungutan dan omelan, dengan mengingat bahwa dengan memelihara roh seperti iu kita sangat tidak hormat kepada Tuhan. Kita sedang hidup di tempat tinggal-Nya; kita adalah anggota-anggota dari keluarga-Nya – milik-Nya melalui penciptaan dan penebusan. Setiap orang harus memiliki rasa hormat dan kelemah-lembutan untuk mereka dengan siapa dia bergaul. Di dalam hubungan kita antara satu dengan yang lain kita harus berhati-hati untuk tidak mencemari dan menodai hidup dan semangat dari orang lain. Ketika di dalam kehidupan dan tabiat kita tunjukkan kuasa mujizat dari Tuhan, maka dunia akan mengenal kita, bahwa kita telah besama-sama dengan Yesus dan telah belajar tentang Dia.

Saya merasa terbebani dengan hal-hal ini. Tadi malam saya tidak dapat tidur sampai lewat pukul dua pagi. Pagi ini saya telah menulis tentang masalah ini, dengan mencoba untuk menyampaikannya supaya itu dapat dimengerti. Kita boleh merasa bahwa kita telah mencapai kesempurnaan itu. Kita harus luluh sehingga kita dapat dibersihkan dari sampah-sampah. Kita membutukan berkat-berkat yang kaya yang siap diberikan oleh Surga, yaitu berkat yang telah dijanjikan kepada setiap orang percaya.

Tuhan tidak menahan hal-hal baik dari kita. Dia berkata, “Mintalah, maka itu akan diberikan kepadamu.”Dia tidak meminta kita untuk memperketat permohonan kita tentang hal-hal tertentu, melainkan memastikan kita bahwa Dia akan memberkati kita sesuai dengan kekayaan kasih karunia-Nya. Dia bahkan lebih mau lagi untuk memberikan Roh Kudus kepada mereka yang meminta dari Dia, lebih dari yang dapat diberikan oleh orangtua kepada anak-anak mereka. Untuk menunjukkan kerelaan-Nya, Dia menunjuk kepada hubungan yang baik yang dipertahankan oleh seorang ayah dengan putranya, Adakah seorang dari padamu yang memberikan batu kepada anaknya, jika ia meminta ikan. Jadi jika kamu yang jahat tahu memberi pemberian yang baik kepada anak-anakmu, apalagi Bapamu yang di surga. Ia akan memberikan yang baik kepada mereka yang meminta kepada-Nya.

Orangtua dapat mempelajari pelajaran-pelajaran ini di dalam semua pengertiannya. Anak-anak yang meminta sesuatu yang bukan hal yang baik bagi mereka, tidak harus ditolak, tetapi dijelaskan dengan baik, Itu tidak baik bagimu. Engkau tidak boleh memilikinya, oleh karena itu akan mencelakai kamu. Tetapi walaupun kami tidak dapat memberikannya kepadamu, kami akan mencoba di dalam segala cara untuk membuatmu bahagia.

Ayah harus selalu merasa mengalah dengan lembut terhadap anak-anaknya. Sungguh sangat menyedihkan jika disposisi seorang ayah tidak selalu haruslah yang demikian. Ayah dari anak-anak lelaki harus memiliki hubungan yang dekat dengan anak-anak laki-laki, dengan memberikan kepada mereka pengalamannya yang luarbiasa, dan berbicara dengan mereka di dalam kesederhanaan dan kelemah-lembutan sehingga dia akan mengikat mereka kepada hatinya. Dia harus membiarkan mereka melihat bahwa dia sangat meperhatikan ketertarikan mereka, kebahagiaan mereka, dan nampak setiap saat.

Orangtua-orangtua, biarlah kita secara tetap menjaga di hadapan anak-anak kita hubungan yang kita pertahankan kepada Bapa surgawi kita. Biarlah kita katakan kepada mereka bahwa kita adalah anak-anak-Nya, dan bahwa kita rindu untuk memperlakukan mereka sama seperti Dia memperlakukan kita. Dia tidak menurut kemauan kita di dalam hal-hal yang mencelakai kita. Dia hanya akan memberikan hal-hal baik kepada kita. Dia berkata, “Mintalah maka akan diberikan kepadamu; carilah maka kamu akan mendapat; ketoklah maka pintu akan dibukakan bagimu.

Kita semua berterima kepada Tuhan. Jika kita memperhatikan tanggung jawab kita kepada-Nya untuk setiap tindakan kita, ketika kita mengingat bahwa kita adalah “satu tontonan kepada dunia, dan kepada malaikat-malaikat, dan kepada manusia”, maka kita akan rindu untuk dibersihkan dan ketakuan dan kekasaran kita, kekurangan kita akan simpati dan kebaikan untuk satu dengan yang lain. Hal-hal yang jahat ini adalah sama seperti ilalang di tengah-tengah gandum, dan harus dimusnahkan.

 

                   Anak-anak Harus Dilindungi dari Pengaruh-pengaruh Yang Merusak.

 

Di atas pundak dari para ayah dan ibu terletaklah tanggung jawab dalam hal memberikan satu pendidikan Kristen kepada anak-anak yang dipercayakan kepada mereka. Orangtua tidak boleh melalaikan anak-anak mereka. Di dalam kasus apapun mereka tidak boleh membiarkan jenis bisnis apapun menjadi sangat menyerap pikiran dan waktu dan talenta-talenta mereka lebih dari pada anak-anak mereka, yang harus dituntun untuk selaras dengan Tuhan, diijinkan untuk jauh sampai mereka telah dipisakhan jauh dari Dia. Orangtua tidak boleh mengijinkan anak-anak mereka untuk keluar dari genggaman mereka kedalam tangan dari orang-orang yang tidak percaya. Mereka harus melakukan semua di dalam kekuatan mereka untuk menjaga mereka dari memiliki roh dari dunia. Orangtua harus melatih mereka untuk menjadi penolong-penolong bersama dengan Tuhan. Mereka adalah tangan-tangan manusia-Nya, yang melayakkan mereka dan anak-anak mereka untuk kehidupan yang kekal di dalam rumah di surga.

Pendidikan dari anak-anak kita dimulai di rumah tangga. Ibu adalah guru mereka yang pertama. Bila mereka sudah cukup usia untuk sekolah, haruskah kita mengijinkan mereka untuk masuk di sekolah-sekolah negeri?

Beberapa tahun yang lalu, di Oakland, suami saya dan saya bertukar pikiran dengan seorang guru dari sekolah negeri sehubungan dengan sekolah-sekolah negeri di dalam kota. Dia berkata kepada kami: Jika orangtua-orangtua mengetahui tentang kejahatan-kejahatan mengenai beberapa pengetahuan tertentu yang dipraktekkan di dalam sekolah-sekolah ini, ini akan menjadi sebuah kemarahan yang dibangkitkan sehubungan dengan sekolah-sekolah ini seperti yang anda ataupun yang kami bayangkan. Orang muda-orang muda ini sangat bangar; dan jenis rumah tangga bagaimanakah yang mereka miliki lebih dari pada yang dapat dikatakan oleh guru-guru kami.” Pernyataan ini telah dibuat lebih dari dua puluh tahun yang lalu. Sudahkah kondisi-kondisi di dalam sekolah-sekolah negeri kita telah diperbaiki semenjak saat itu?

Sebagian ayah dan ibu menjadi acuh tak acuh, sangat ceroboh, sehingga mereka berpikir bahwa hal itu tidak membuat perbedaan entah anak-anak mereka masuk kesekolah gereja atau sekolah negeri. “Kita sedang hidup di dunia,”kata mereka, “dan kita tidak bisa keluar darinya.” Tetapi, orangtua-orangtua, kita bisa mendapatkan satu cara yang baik dari dunia ini, jika kita mau, kita dapat menghindar dari melihat kejahatan-kejahatan ini yang terus bertambah banyak dengan begitu cepat di dalam hari-hari terakhir ini. Kita dapat menghindar dari melihat begitu banyak kejahatan dan kekerasan yang muncul.

Segala sesuatu yang dapat dilakukan harus dilakukan untuk menempatkan diri kita sendiri dan anak-anak kita di mana kita tidak harus melihat kesalahan-kesalahan yang dipraktekkan di dalam dunia. Kita harus dengan hati-hati menjaga penglihatan dari mata kita dan pendengaran dari telinga kita, sehingga hal-hal yang aneh ini tidak dapat masuk kedalam pikiran kita. Ketika surat kabar-surat kabar masuk kerumah kita, saya merasa seakan-akan saya ingin menyembunyikannya, sehingga hal-hal yang tidak masuk akal dan yang sensasional tidak boleh dilihat. Kelihatannya seakan-akan si musuh itu berada pada dasar dari pada percetakan dari banyak hal yang muncul di dalam surat kabar itu. Setiap hal yang penuh dengan dosa dapat ditemukan dan dibentangkan dan di buka di hadapan dunia ini.

Garis pemisah antara mereka yang melayani Tuhan dan mereka yang tidak melayani Dia, tidak pernah berbeda lagi. Perbedaan antara umat-umat percaya dan orang-orang yang tidak percaya haruslah sejelas seperti perbedaan antara terang dan gelap. Ketika umat-umat Tuhan mengambil posisi bahwa mereka adalah kaabah dari Roh Kudus, maka Kristus sendirilah yang akan tinggal di dalam, maka mereka akan dengan jelas menyatakan Dia di dalam roh, kata-kata dan tindakan-tindakan, sehingga akan ada suatu perbedaan yang tidak bisa salah lagi antara mereka dan pengikut-pengikut Setan.

Sebagian orang mungkin bertanya, “Jika kita harus tetap menjadi satu umat yang berbeda, kalau demikian mengapa kita memiliki sanitarium-sanitarium untuk mengundang setiap orang?” Saya menjawab, untuk membawa pria dan wanita dari denominasi yang lain kedalam lembaga-lembaga kita; apakah kita mengatakan kepada mereka bahwa kita adalah golongan yang tidak beragama? Jika ya, maka kita menyangkal hukum Tuhan. Kita adalah umat yang beragama, tetapi kita membuka pintu selebar-lebarnya dan mencari untuk mengundang semua orang siapapun yang mungkin datang. “Biarlah terangmu bersinar di hadapan semua orang,”Juruselamat berkata, “Supaya mereka dapat melihat perbuatan baikmu, dan memuliakan Bapamu yang di surga.” Kita harus mencari untuk memulihkan kesehatan fisik dari mereka yang sakit dan yang menderita. Banyak pria dan wanita yang telah dididik dengan tidak tepat di dalam kebiasaan-kebiasaan hidup. Banyak anak-anak yang sakit oleh karena mereka tidak pernah diajarkan tentang hukum dari mekanisme manusia – mekanisme yang dinyatakan oleh Daud, “Aku bersyukur kepada-Mu oleh karena kejadianku dahsyat dan ajaib; Ajaib apa yang Kaubuat; dan jiwaku benar-benar menyadarinya.

 

                                      Satu Pelajaran dari Israel

 

Sementara penghakiman dari Tuhan sedang turun keatas tanah Mesir, Tuhan telah menuntun orang-orang Israel bukan hanya untuk menjaga anak-anak mereka di dalam rumah-rumah mereka, melainkan untuk membawa masuk bahkan keledai mereka dari ladang. Sebelum yang sulung akan disembelih, Tuhan melalui Musa, berkata kepada umat-Nya: “Pergilah, ambillah kambing domba untuk kaummu dan sembelihlah anak domba Paskah. Kemudian kamu harus mengambil seikat hisop dan mencelupkannya di dalam darah yang ada dalam sebuah pasu dan darah itu harus kamu sapukan pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu; seorangpun dari antara kamu tidak boleh keluar pintu rumahnya sampai pagi. Dan Tuhan akan menjalani Mesir untuk menulahinya; apapbila Ia melihat darah pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu itu dan tidak membiarkan pemusnah masuk kedalam rumahmu untuk menulahi.”

Ketika orang-orang Israel menjaga anak-anak mereka tetap di dalam rumah selama masa penghakiman Tuhan berlangsung atas Mesir, demikian juga pada masa yang genting ini kita harus menjaga anak-anak kita terpisah dan berbeda dari dunia. Kita harus mengajarkan kepada mereka bahwa perintah-perintah Tuhan sangatlah berarti lebih dari yang kita sadari. Mereka yang memelihara perintah-perintah itu tidak akan meniru praktek-praktek dari pelanggar-pelanggar hukum Tuhan.

Orangtua harus menghargai Firman Tuhan dengan rasa hirmat, dengan menuruti pengajaran-pengajarannya. Kepada orangtua-orangtua di jalam ini, sama seperti kepada bangsa Israel, Tuhan berkata, “Apa yang Kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apapbila engkau sedang dalam perjalanan, apapbila engkau bangun. Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai tanda pada tangamu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu, dan haruslah engkau menuliskannya pada tiang pintu rumahmu dan pada pintu gerbangmu.”

Meskipun instruksi ini sangatlah sederhana, sebagian dari umat Tuhan mengijinkan anak-anak mereka untuk masuk kesekolah-sekolah negeri, di mana mereka berbaur dengan orang-orang yang rusak di dalam moral. Di dalam sekolah-sekolah ini anak-anak mereka tidak dapat belajar Alkitab juga prinsip-prinsipnya. Orangtua-orangtua Kristen, anda harus membuat persediaan bagi anak-anak anda untuk dididik di dalam prinsip-prinsip Alkitab. Dan janganlah anda berbaring dengan puas semata-mata dengan adanya mereka belajar Firman di dalam sekolah gereja. Anda sendirilah yang harus mengajarkan Alkitab kepada anak-anak anda, ketika anda duduk, ketika anda dalam perjalanan, ketika anda masuk, atau ketika anda keluar. Sering-seringlah berjalan bersama-sama dengan anak-anak anda. Bercakap-cakaplah dengan mereka. Buatlah pikiran mereka berada pada satu jalur yang benar. Ketika anda melakukan hal ini, anda akan mendapati bahwa terang dan kemuliaan dari Tuhan akan masuk kedalam rumah tanggamu. Tetapi bagaimana anda dapat mengharapkan berkat-berkat-Nya bilamana anda tidak mengajarkan anak-anak anda dengan benar?

Saya semata-mata menyinggung tentang beberapa hal yang berhubungan dengan pelatihan dan pendidikan dari anak-anak. Seringkali saya berharap akan lebih banyak menekankan pada hal-hal ini secara penuh: oleh karena secara seksama saya telah diingatkan untuk menyadari bahwa hal-hal ini haruslah disampaikan di hadapan anggota-anggota kita. Masehi Advent Hari Ketujuh harus bergerak di dalam satu cara secara bersama-sama yang sesungguhnya berbeda dari cara yang telah mereka jalankan seblumnya, jika mereka mengharapkan persetujuan Tuhan ada di dalam rumah tangga-rumah tangga mereka.

Setiap orangtua yang setia akan mendengar dari bibir Guru itu kata-kata, “Baik sekali perbuatanmu itu hai hambaku yang baik dan setia; engkau telah setia dalam perkara kecil, aku akan memberikan kepadamu tangungjawab dalam perkara yang besar. Masuklah dan turutlah dalam kebahagiaan tuanmu. Kiranya Tuhan menolong kita untuk menjadi hamba-hamba yang baik dan setia di dalam urusan kita dengan satu dengan yang lain. Dia mengatakan kepada kita untuk  “saling memperhatikan supaya kita saling mendorong dalam kasih dan dalam pekerjaan baik,” dengan menolong satu dengan yang lain.

 

                                      Perlunya Sebuah Sekolah Gereja di Crystal Springs

 

Kita sudah hampir tiba di rumah. Kita sedang bediri di perbatasan dari dunia yang kekal. Mereka yang terbukti layak segera akan diperkenalkan kedalam kerajaan Tuhan. Kita tidak punya waktu untuk dilewatkan. Kita harus menjalankan pekerjaan di dalam bidang-bidang yang benar di sini di Crystal Springs. Di sinilah anak-anak kita. Haruskah kita membiarkan mereka tercemar dengan dunia, melalui kesalahan-kesalahannya, sikapnya yang tidak hormat kepada perintah-perintah Tuhan? Saya bertanya kepada mereka yang berencana untuk mengirim anak-anak mereka ke sekolah-sekolah negeri, di mana mereka dapat terkontaminasi, Bagaimana anda dapat menghadapi resiko seperti itu?

Kita rindu untuk membangun sebuah sekolah gereja untuk anak-anak kita. Oleh karena ada banyak panggilan yang telah dibuat untuk dana, kelihatannya adalah sulit untuk mengamankan uang yang cukup atau untuk membangkitkan satu ketertarikan yang besar untuk membangun sebuah sekolah rumah yang kecil dan memadai. Saya telah mengatakan kepada komite sekolah bahwa saya akan meminjamkan kepada mereka sebagian tanah selama mereka dapat menggunakannya untuk tujuan-tujuan sekolah. Saya berharap bahwa itu akan cukup menarik untuk membangkitkan ketertarikan kita untuk membangun sebuah bangunan di mana anak-anak kita dapat diajarkan Firman Tuhan, yang adalah darah-kehidupan dan daging dari Anak Tuhan. “Barangsiapa makan daging-Ku,”kata-Nya, “dan meminum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal. . . . Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna: Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup.”Kita harus makan dan minum dari Firman hidup, dengan membawa pengajaran-pengajarannya lebih dekat lagi dari pada yang pernah kita lakukan sebelumnya.

Tidakkah engkau menjadi tertarik di dalam membangun gedung sekolah ini dalam mana Firman Tuhan harus diajarkan? Satu orang, ketika ditanya berapa banyak yang akan dia berikan untuk sekolah di dalam pekerjaan, katakan itu jika kita akan memberikan kepadanya tiga dolar shari dan tempat tinggal dan lainnya, dia akan menolong kita. Tetapi kita tidak mau penawaran seperti ini. Pertolongan akan datang kepada kita. Kita berharap untuk memiliki sebuah gedung sekolah, dalam mana Alkitb dapat diajarkan, dalam mana doa-doa dapat di layangkan kepada Tuhan, dan dalam mana anak-anak dapat diajarkan di dalam prinsip-prinsip Alkitabiah. Kita mengharapkan bahwa setiap orang yang dapat bertahan bersama dengan kita yang mau untuk saling berbagi di dalam membangun gedung ini. Kita berharap untuk dapat melatih satu pasukan yang kecil dari pekerja-pekerja di lembah ini.

Kita tahu bahwa semua orang tertarik di dalam keberhasilan dari perusahaan ini. Biarlah mereka yang memiliki waktu senggang, memberikan beberapa hari di dalam menolong untuk membangun sekolah rumah ini. Tidak cukup uang telah disumbangkan namun semata-mata hanya untuk material-material yang diperlukan. Kita sangat senang untuk apa yang telah diberikan, dan kita sekarang meminta setiap orang untuk mempertimbangkan masalah ini dengan lebih baik, supaya kita segera akan memiliki sebuah tempat di mana anak-anak kita dapat belajar Alkitab, yang adalah dasar dari semua pendidikan yang benar. Takut akan Tuhan – itulah pelajaran yang pertama yang akan diajarkan – adalah permulaan pengetahuan.

Tidak ada alasan mengapa masalah ini harus ditahan. Biarlah setiap orang mau untuk menolong, melakukan persiapan dengan tidak melepaskan ketertarikkan mereka hingga gedung ini diselesaikan. Biarlah masing-masing kita melakukan sesuatu. Sebagian orang mungkin perlu untuk bangun pada pukul empat pagi hari, untuk membantu. Biasanya saya memulai pekerjaan saya sebelum waktu itu. Begiru siang tiba, sebagian mulai bekerja pada gedung tersebut, dengan meluangkan satu atau dua jam sebelum makan pagi. Yang lain tidak dapat melakukan hal ini, mungkin, tetapi semua orang dapat melakukan sesuatu untuk menunjukkan ketertarikan mereka di dalam menjadikannya mungkin untuk anak-anak dididik di dalam sebuah sekolah di mana mereka dapat didisiplin dan dilatih untuk pelayanan Tuhan. Berkat-Nya akan turun keatas setiap usaha seperti itu.

Ketika kami membangun ruang pertemuan kami di Cooranbong, Saudari McEnterfer dan saya menelusuri selutuh distrik itu di mana para tukang kayu tinggal, dengan menanyakan kepada mereka berapa banyak yang akan mereka minta untuk bekerja bagi kami sehari. Banyak dari mereka berjanji untuk bekerja untuk upah yang lebih kecil dari yang biasanya. Sebagian lagi berjanji untuk meluangkan sebagian waktu; yang lainnya bersama keluarga untuk mendukung, dengan keadaan terlalu miskin untuk bekerja untuk tanpa bayar, ditawarkan untuk bekerja untuk satu dolar setengah sehari. Rumah pertemuan itupun dibangun, dan berdiri pada saat ini sebagai sebuah monumen untuk Tuhan, satu mujizat yang dibungkus oleh kuasa-Nya. Banyak dari umat-umat percaya baru saja mulai memelihara Sabat. Sebagian dari mereka benar-benar sangat miskin, dan untuk pertama kali kami harus membantu mereka. Sekarang mereka semua sudah mampu untuk menopang diri sendiri. Merekalah yang menangani pengeluaran-pengeluaran gereja, dan memberikan persepuluhan dengan setia. Inilah caranya kami telah bekerja untuk membangun rumah pertemuan kami di banyak tempat di Australia.

Saudara-saudara, Saudari-saudari, apakah yang akan anda lakukan untuk membangun sebuah sekolah gereja? Kami percaya bahwa setiap orang akan menghargainya sebagai sebuah kesempatan dan satu berkat untuk memiliki gedung sekolah ini. Biarlah kita menangkap semangat dari pekerjaan itu, dengan berkata, Kita akan bangun dan membangun. Jika semua orang akan memperhatikan pekerjaan itu secara bersatu, kita akan segera memiliki sebuah sekolah rumah dalam mana dari hari kehari anak-anak kita akan diajarkan jalan dari Tuhan. Ketika kita melakukan yang terbaik dari bagian kita, maka berkat Tuhan akan dicurahkan kepada kita. Tidakkah kita mau bangun dan membangun?

(Tertanda) Ellen G. White.

 

                                                         Konsolidasi Dan Kontrol,

                                                         Sanitarium, Elmshaven, Ca., September 2, 1902.

 

Setiap hari saya dikesankan oleh Roh Kudus bahwa pekabaran amaran yang terakhir harus diberikan sekarang kepada umat kita.

Ada banyak hal yang yang harus disampaikan sehubungan dengan membangun apa yang saya harus tandai sebagai sanitarium-sanitarium yang kecil. Tidak ada tempat untuk dibangunkannya sanitarium-sanitraium yang besar-besar; oleh karena ada pekerjaan yang besar yang harus di lakukan dibanyak tempat. Di dalam merencanakan sanitarium-sanitarium yang baru, saudara-saduara kita harus beremuk secara solid dan masuk akal, dan menahan kerinduan untuk memberikan kejutan kepada dunia dengan membangun sesuatu yang besar di satu atau dua tempat.

Di dalam kota-kota besar kita akan ada suatu keterikatan di dalam jumlah konfederasi yang banyak dan serikat-serikat yang dibentuk. Manusia akan menguasai manusia yang lain dan menuntut banyak dari mereka. Kehidupan dari mereka yang menolak untuk bersatu dengan serikat-serikat ini, akan dibinasakan. Segala sesuatu sedang dipersiapkan untuk pekerjaan yang besar ini untuk dilakukan oleh Seorang yang berkuasa untuk menyelamatkan dan yang berkuasa untuk membinasakan.

Sebagian orang yang telah memiliki terang yang besar memiliki satu kerinduan yang hampir tidak dapat dikendalikan untuk mengikat semua institusi medis kita di bawah pengawasan dari satu kuasa. Kepada saya diinstruksikan untuk mengatakan bahwa kerinduan ini didorong oleh roh yang sama yang telah menyatakan dirinya di dalam dunia di dalam usaha-usaha dari serikat-serikat untuk menjadi satu kuasa yang mengendalikan. Pekerjaan yang Tuhan telah berikan kepada umat-umat-Nya untuk dilakukan adalah untuk menyusun kesaksian dan untuk memetraikan hukum di antara murid-murid-Nya.

Di dalam sanitarium-sanitarium kita ada banyak, sangat banyak, yang harus direformasikan. Keadilan, kasih karunia, dan kasih dari Tuhan harus dinyatakan. Pekerjaan di dalam sanitarium-sanitarium kita telah dijalankan kurang lebihnya sesuai dengan keadaan-keadaan. Janganlah seorangpun berkata, “Anda harus mengikat diri anda sendiri dengan kesepakatan yang spesifik untuk melakukan yang demikian, atau kalau tidak maka anda tidak dapat disetujui oleh kami.” Penandatanganan dari kesepakatan yang demikian harus dihentikan. Hari untuk melakukan pekerjaan seperti ini telah berlalu. Itu telah membungkus banyak kejahatan. Tuhan adalah Penuntun dan Penguasa kami. Biarlah kita mengikat diri kita kepada-Nya. Tuhan tidak menginginkan manusia untuk berada di bawah kesepakatan-kesepakatan yang mengikat; oleh karena Dia akan bergerak di dalam cara-Nya sendiri. Setiap kuk harus dihancurkan sekarang. Kebenaran sama seperti di dalam Yesus adalah satu kuasa yang cukup mengikat untuk menahan setiap pikiran, mengendalikan setiap kata hati, dan menuntun setiap gerakan. Mereka yang Tuhan akan kendalikan adalah mereka yang tunduk kepada-Nya, tetapi siapa yang memilih untuk tidak berjalan dalam kerendahan hati bersama dengan Dia, tidak akan membuat persayaratan untuk orang lain. Biarlah setiap orang memandang kepada Tuhan, bukan kepada manusia. Tuhan Tuhan surgawi yang memerintah.

Kata-kata inilah yang kepada saya telah diinstruksikan untuk dituliskan dengan jelas. Kondisi dari hal-hal sebelum airbah telah ditunjukkan kepada saya. Ikatan-ikatan yang sama dari serikat-serikat yang ada saat ini telah ada juga pada jaman Nuh. Tetapi belum pernah sebelumnya terjadi transaksi-transaksi sama seperti sekarang ini yang telah dijalankan di dalam pemilihan dari ofiser-ofiser untuk mengatur orang banyak. Mereka yang menduduki posisi yang tertinggi di dalam pemerintahan menunjukkan betapa sedikitnya rasa percaya yang Tuhan dapat tempatkan di dalam pemerintahan mereka.

Ini adalah suatu jaman yang ajaib di mana kita hidup. Tuhan sedang memandang kepada satu keadaan yang menyedihkan dari masyarakat. Dia menuntut mereka yang percaya kepada injil-Nya untuk keluar dari dunia ini. “Sebab itu keluarlah kamu dari antara mereka, dan pisahkanlah dirimu dari mereka, firman Tuhan, dan janganlah menjamah apa yang najis, maka Aku akan menerima kamu.

Manusia, dengan kusasa seperti raja di antara umat-umat Tuhan di dalam setiap cabang dari pekerjaan-Nya, diwakilkan oleh dokumen-dokumen yang telah disiapkan untuk ditanda tangan oleh manusia, tidaklah diurapi oleh Tuhan. Biarlah mereka yang percaya bahwa mempelajari Alkitab adalah prinsip-prinsip yang harus memerintah mereea di dalam berurusan dengan pikiran-pikiran manusia. Tuhan bukanlah pencipta dari kekacauan, melainkan dari damai. Sikap cinta diri yang meninggikan seorang mansuia untuk memerintah pikiran-pikiran dari sesama manusianya tidaklah diilhami oleh Tuhan; oleh kerena Tuhan bekerja di dalam dan melalui mereka yang akan bekerja bersama dengan Dia, dan siapa saja yang berada di dalam setiap bidang dari pelayanan Kristen akan bertindak sesuai dengan penerangan surgawi.

Tuhan adalah pencipta dari segala sesuatu yang baik. Dia memberkati anak-anak dari manusia dengan kekayaan, dan memberikan dengan limpah kepada mereka dengan menyebabkan dunia ini untuk mengeluarkan harta terpendamnya. Tetapi apa yang Dia lihat di antara beberapa orang terpelajar dan terlatih yang memiliki talenta? – Tidak banyak yang sedang bekerja dengan mengikuti aturan ilahi. Dengan tunduk kepada cobaan-cobaan, mereka memerintah pasar-pasar dan mengendalikan perdagangan sesuai dengan prinsip-prinsip Setan. Mereka memiliki uang yang adalah milik orang banyak, uang yang akan memberikan kepada mereka satu kesempatan yang adil. Umat-umat milik Tuhan yang miskin dibiarkan untuk menderita dan binasa, sementara nafsu serakah manusia marampas semua keuntungan.

 

September 3.

 

Saya tidur dengan nyenyak tadi malam. Saya tahu bahwa Tuhan mendengar doa saya. Saya rindu untuk datang dekat dengan-Nya; oleh karena Firman berkata, “Mendekatlah kepada Tuhah dan Dia akan mendekat kepadamu.” Saya sangat menghargai janji ini. Dan saya telah membuktikannya.

Saya diinstruksikan untuk menaruh pehatian kepada beberapa hal. Ada kebutuhan-kebutuhan reformasi sehubungan dengan caranya para pekerja di sanitarium-sanitarium kita, pria dan wanita berhadapan dengan memikul beban untuk peduli kepada orang-orang sakit. Ini adalah sebuah pertanyaan khusus yang sulit. Mereka yang berdiri sebagai pendidik-pendidik yang perlu bagi diri mereka sendiri menjadi sebagai murid-murid yang dekat dengan pelajaran-pelajaran dari Misionari Kesehatan yang terbesar yang pernah berjalan dan bekerja di dalam dunia kita, kecuali mereka kehilangan hubungan dengan Tuhan dan mengikat diri mereka sebagai satu keseluruhan yang tertinggi.

Bukanlah mangkuk yang kosong yang menjadi masalah ketika kita membawanya; melainkan mangkuk yang penuh sampai meluap dan dapat membawa depresi yang berat; tetapi kekayaanlah yang merupakan bahaya kepada kehidupan spiritual. Kecuali subjek manusia itu berada di dalam satu penurutan yang tetap kepada kehendak Tuhan, kecuali dia dipuaskan dengan kebenaran dan memiliki iman yang bekerja dengan kasih dan memurnikan jiwa, kekayaan pasti akan membangkitkan kecendrungan alami kepada kepongahan.

Sering doa-doa dimohonkan untuk jiwa-jiwa yang percaya di dalam kemalangan dan kesakitan. Tetapi mereka yang sedang menderita sebaliknya dilambangkan dengan semak-semak, yang, walaupun bernyala, namun tidak terbakar. Ketika Musa sedang menjaga kawanan domba milik Yetro orang Midian,  “Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya di dalam api yang bernyala-nyala di semak belukar, dan dia memandang, dan melihat bahwa semak belukar itu bernyala-nyala tetapi tidak terbakar.” Musa datang mendekat untuk melihat satu hal yang aneh. Api yang di dalam semak belukar itu tidak membakar semak-semak itu. Dia mengerti bahwa Tuhan berada di tengah-tengah dari pada semak belukar itu. Demikian juga di dakam hidup. Bukanlah kerugian dan kesulitan yang sangat ditakuti; oleh karena Tuhan berada di dalam semua itu, sedang menolong dan memelihara. Doa-doa kita haruslah benar-benar dilayangkan untuk orang-orang di tempat-tempat yang tinggi. Mereka membutuhkan doa-doa dari seluruh gereja, oleh karena mereka telah dipercayakan dengan kekayaan dan pengaruh.

Di dalam lembah penghinaan, ketika manusia mengandalkan Tuhan untuk menganjar mereka dan untuk menuntun mereka pada setiap langkah mereka, maka akan ada suatu keamanan yang diperhitungkan. Tetapi biarlah setiap orang yang memiliki hubungan yang hidup dengan Tuhan berdoa untuk orang-orang yang memegang jabatan-jabatan memimpin – mereka yang sedang berdiri di puncak yang tinggi dan mereka, yang oleh karena posisi mereka yang tinggi itu, dikiranya mereka memiliki hikmat yang banyak. Kecuali orang-orang ini merasa kebutuhan mereka akan satu Lengan yang lebih kuat dari pada lengan daging untuk bersandar padanya, kecuali mereka menjadikan Tuhan sebagai andalan mereka, pandangan mereka terhadap segala sesuatu akan terganggu dan mereka akan jatuh.

Tuhan telah memerintahkan saya untuk mendesak setiap orang untuk menyadari bahwa manusia adalah sia-sia. Gereja Kristus sedang dalam kebutuhan akan hubungan yang dekat dengan Tuhan Yesus. Mereka yang merasa bahwa andalan mereka adalah Tuhan biasanya adalah mereka yang kurang memiliki harta dunia sebagai andalan mereka.

Dari semua jenis pohon, pohon Scotch Fir adalah salah satu pohon yang terbaik dari mana orang-orang Kristen dapat menarik pelajaran-pelajaran yang penuh dengan ilham. Pohon Scotch Fir tidak membutuhkan banyak tanah untuk akar-akarnya dibandingkan dengan pohon-pohon yang lain. Di dalam tanah yang kering dan di tengah-tengah batu karang yang tandus pohon ini akan menemukan gizi yang cukup untuk tetap membuatnya selalu hijau pada musim dingin dan pada musim panas. Dengan kurangnya tanah di sekitar akar-akarnya, pohon ini akan naik meliwati semua pohon yang lain di tengah hutan, dengan menjulang tinggi kelangit. Adalah baik bagi kita untuk mengolah pohon Acotch Fir; oleh karena pohon ini adalah satu pelajaran pokok, yang ada di dalam pikiran dari semua apa yang seorang Kristen dapat menjadi.

Saya akan dan dapat menyampaikan arti dari lambang seperti yang telah disampaikan kepada saya. Anggota-anggota gereja yang sedang berdiri di tempat mereka adalah seperti pohon-pohon kebenaran, yang ditanam oleh Tuhan. Walaupun keadaan sekeliling mereka mungkin sebaliknya, namun, sama seperti pohon fir ini dengan sedikit tanah di sekeliling akarnya, mereka akan secara tetap menjangkau kelangit, dengan menarik gizi dari atas. Sama seperti keharuman yang dibawa oleh pohon fir, mereka memberikan kasih karunia untuk kasih karunia yang telah diterima. Gizi yang tersembunyi itu datangnya dari Tuhan dan dikembalikan kepada-Nya di dalam pelayanan yang murni.

Setiap jiwa di dalam dunia ini telah dibeli dengan harga yang mahal. Kepada setiap orang telah diberikan pekerjaannya. “Pelayan-pelayan,” istilah ini meliputi semua orang yang melakukan pekerjaan yang telah ditetapkan baginya, dengan memberikan kepada Tuhan pelayanan yang jujur. Tidak boleh ada satu orangpun yang harus meminta maaf untuk mengenali akan tanggung jawab pribadinya kepada Tuhan dengan berdiri tinggi di tempatnya. Tuhan membutuhkan tenaga yang terbaik dari setiap orang. Tidak seorangpun yang dapat menemukan di dalam manusia kekuatan yang akan menyanggupkan dia untuk melayani Tuhan dengan semua kekuatannya. Dia harus menjadi bagian dari sifat keilahian. Ada satu pekerjaan yang besar saat ini yang harus dikerjakan di dalam waktu yang singkat, dan adalah penting bagi pria dan wanita di dalam pelayanan Tuhan untuk setiap saat memandang kepada Yesus. Saudara dan Saudari, hancurkanlah setiap kuk yang manusia dapat letakkan kepadamu. Pikullah kuk dari Kristus. Belajarlah dari pada-Nya karena Dia lemah lembut dan rendah hati.

Ada dua kelas di dalam dunia ini yang menuntut ketertarikkan dan pertimbangan kita yang mendalam di dalam hubungannya dengan pekerjaan misionaris kesehatan yang Kristus di dalam hidup-Nya telah ajarkan kepada kita untuk dilakukan – mereka yang adalah orang-orang berdosa, yang membutuhkan seorang Juruselamat, namun tidak menyadari akan kebutuhan mereka, dan mereka yang di dalam setiap bidang dari pelayanan Tuhan yang sedang menjangkau kedepan. Apapun pangkat mereka, kemampuan mereka, talenta-talenta mereka yang telah dipercayakan, kelas mereka yang terakhir adalah “bekerja bersama-sama dengan Tuhan.” Diperbaharui oleh kasih karunia dari Kristus, mereka adalah pekerja-pekerja Tuhan yang setia, melalui pengauh mereka yang memperbaharui orang lain melalui kasih karunia yang telah diberikan kepada mereka.

Ketika ini seharusnya dihargai, tidak akan ada usaha untuk menjalankan kekuasaan. Pekerja-pekerja Tuhan akan bersatu di dalam kasih, dan tidak akan mengikat diri mereka di dalam konfederasi-konfederasi melalui kontrak-kontrak. Kepada saya diperintahkan untuk mengatakan, Hindarilah penandatanganan kontrak-kontrak yang telah digagaskan oleh karena satu kegagalan untuk mengerti arti dari penyucian yang sejati.

 

                   Pengaruh dari Makanan Pada Rapat-rapat Dewan

                   Dari “Pacific Recorder”. Oktober 9, 1902.

 

Sebelum saudara-saudara kita datang bersama-sama di dalam rapat atau rapat-rapat dewan, masing-masing orang harus membawa dirinya sendiri di hadapan Tuhan, dengan hati-hati menyelidiki hati dan secara kritis memeriksa motif-motif. Berdoalah agar Tuhan dapat menyatakan diri-Nya kepadamu, supaya anda tidak akan mengeritik dan menuduh dengan dengan tidak bijak.

Di meja makan yang berlimpah manusia sering bila terlalu banyak makan sampai melebihi kemampuan percernaan untuk mencerna makanan. Perut yang terlalu terbeban berat tidak dapat melakukan pekerjaannya dengan baik. Hasilnya adalah satu perasaan yang tidak nyaman dan otak menjadi tumpul. Pikiran tidak bertindak dengan cepat. Dan apabila beberapa jenis makanan dimakan pada waktu yang bersamaan pada jam makan, hasilnya adalah makanan tidak dicerna dengan baik. Sebab sebagian makanan tidak dapat disatukan dengan makanan yang lainnya. Gangguan akan tercipta oleh sebab kombinasi makanan yang tidak tepat, maka fermentasi akan terjadi, dan darah terkontaminasi dan otak menjadi kacau.

Kebiasaan makan yang berlebihan, atau memakan terlalu banyak jenis makanan pada satu jamuan makan, sering menyebabkan penyakit gangguan pencernaan. Kerusakkan yang serius terjadi terhadap organ-organ pencernaan yang penting. Di dalam kesia-siaan perut melakukan protes dan membuat permohonan kepada otak untuk melihat dari sebab dan akibat. Jumlah yang terlalu banyak dari makanan yang dimakan, atau kombinasi yang tidak tepat, itulah yang melakukan pekerjaan perusakkan pencernaan. Maka penyakit akan mengambil tempat dari kesehatan.

Beberapa orang mungkin bertanya, Apa hubungan semuanya ini dengan rapat-rapat dewan? – Oh, sangat banyak hubungannya. Akibat dari pada salah makan dibawa kedalam rapat dan rapat-rapat dewan? Otak dipengaruhi oleh kondisi dari perut. Sebuah perut yang tidak teratur menghasilkan ketidak-aturan, dan mempengaruhi keadaan pikiran. Sebuah perut yang berpenyakit akan menghasilkan satu kondisi otak yang sakit, dan sering membuat seseorang keras kepala di dalam mempertahankan pandangan-pandangan yang salah. Hikmat manusia adalah satu kebodohan bagi Tuhan.

Saya menyampaikan keadaan seperti ini sebagai penyebab dari situasi di dalam banyak rapat-rapat dan rapat dewan, di mana pertanyaan sehubungan dengan penyelidikan yang hati-hati telah diberikan namun sedikit sekali pertimbangan, dan keputusan-keputusan dari hal pentingnya yang terbesar di lakukan dengan penuh ketergesah-gesahan. Sering jika ada kebulatan suara dari perasaan di dalam ketegasan, hal-hal negatif diputuskan dan mempengaruhi dan merubah keadaan dan merembes kedalam sebuah rapat. Akibat ini telah disampaikan kepada saya berkali-kali.

Saya sampaikan hal ini sekarang, oleh karena saya telah diperintahkan untuk berbicara kepada saudara-saudara saya di dalam pelayanan injil; dengan sikap yang tidak bertarak di dalam hal makan, maka anda membuat diri anda tidak layak untuk pelayanan, untuk melihat dengan lebih jelas perbedaan antara api yang kudus dengan api yang biasa. Dan melalui sikap tidak bertarak ini anda juga menyatakan sikap tidak hormat terhadap amaran-amaran yang Tuhan telah berikan kepada anda.  Firman-Nya bagi anda adalah: “Siapa di antara kamu yang takut akan Tuhan dan mendengarkan suara hamba-Nya? Jika dia hidup dalam kegelapan dan tidak ada cahaya bersinar baginya, baiklah ia percaya kepada nama Tuhan dan bersandar kepada Tuhan-nya. Sesungguhnya, kamu semua yang menyalakan api, masuklah kedalam nyala apimu, dan ke tengah-tengah panah-panah api yang telah kamu pasang! Oleh tangan-Kulah hal itu akan terjadi atasmu; kamu akan berbaring ditempat siksaan.”

Bukankah kita harus datang dekat kepada Tuhan, sehingga Dia dapat menyelamatkan kita dari sikap tidak bertarak di dalam hal makan dan minum, semua yang najis, keinginan yang penuh nafsu, semuanya adalah kejahatan? Bukankah kita harus merendahkan diri kita di hadapan Tuhan, dengan membuang semua yang merusak daging dan roh, yaitu di dalam takut akan Tuhan kita dapat disempurnakan di dalam tabiat yang kudus?

“Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Tuhan.”

Semua sekarang ini sedang diuji dan dibuktikan. Banyak yang kepada mereka terang yang berharga telah diberikan rindu untuk kembali kepada kuali-kuali daging dari Mesir. Banyak orang yang didukung oleh persepuluhan dari rumah perbendaharaan Tuhan dengan tunduk kepada keinginan diri sendiri sedang meracuni aliran darah yang memberikan kehidupan melalui pembulu-pembulu darah mereka. Dengan tidak menghormati amaran-amaran dan terang yang Tuhan telah berikan selama dua puluh lima atau tiga puluh tahun yang lalu, sebagian orang terus di dalam memuaskan keinginan mereka untuk makan daging.

Kita tidak akan menjadikan penggunaan makanan daging sebagai sebuah ujian. Tetapi kita boleh dan harus mempertimbangkan pengaruh orang-orang yang mengaku umat percaya yaitu mereka yang menggunakan makanan daging terhadap gereja-gereja yang lain. Mereka yang menggunakan makanan daging tidak menghormati semua pekabaran yang Tuhan telah berikan sehubungan dengan pertanyaan ini. Mereka tidak memiliki bukti-bukti bahwa mereka sedang berjalan di dalam jalan yang aman. Mereka tidak memiliki sedikitpun rasa maaf untuk memakan daging dari binatang yang sudah mati. Kutuk Tuhan ada pada binatang ciptaan. Banyak kali ketika daging dikonsumsi daging itu kemudian membusuk di dalam perut, dan menciptakan penyakit. Kanker, tumor, dan penyakit-penyakit yang berhubungan dengan paru-paru sangatlah dominan disebabkan oleh karena makan daging.

Sebagai utusan-utusan Tuhan bukankah kita harus mengambil satu keputusan untuk bersaksi menentang sikap tunduk kepada selera yang merusak? Akankah mereka yang mengklaim diri sebagai pelayan-pelayan injil, dengan memproklamirkan kebenaran yang agung yang pernah diberikan kepada orang-orang berdosa, membuat perut sebagai sebuah tengki septik? Tuhan telah menyediakan begitu banyak dan berlimpah bua-buahan dan biji-bijian, yang tentunya bila disiapkan dengan cara yang sehat dan berhati-hati dan digunakan di dalam jumlah yang sesuai. Kalau demikian, mengapa, manusia masih terus memilih untuk makan daging? Dapatkah kita memiliki rasa percaya kepada para pendeta yang di atas meja makan mereka disajikan daging kemudian kita bergabung dengan orang lain di dalam memakannya?

Para orangtua yang mengetahui kebenaran sehubungan dengan penurutan kepada selera tidak boleh mengijinkan anak-anak mereka untuk makan yang berlebihan, atau untuk makan makanan daging atau makanan-makanan yang lain yang membangkitkan gairah nafsu. Manusia dibentuk dari apa yang mereka makan. Penggunaan dari makanan daging memperkuat kecendrungan-kecendrungan yang rendah, dan membangkitkan mereka untuk meningkatkan kegiatan. Para orangtua harus membuang semua yang membahayakan kesehatan moral dan fisik dari anak-anak mereka. Mereka tidak boleh menyajikan makanan daging di atas meja. Dan jika mereka mengijinkan anak-anak mereka untuk memakan daging secara bebas, gunakanlah mentega dan telur, penyakit di dalam berbagai bentuk pasti akan muncul, yang akan merusak kesehatan pikiran dan tubuh. Dengan demikian spiritual kita akan dilemahkan dan dihancurkan.

Para ayah dan ibu, berjaga-jagalah dalam doa. Berjaga-jagalah dengan ketat terhadap ketidak-pertarakan di dalam setiap bentuknya. Ajarkanlah kepada anak-anakmu prinsip-prinsip yang benar dari reformasi kesehatan. Murka Tuhan telah mulai menimpa anak-anak yang tidak menurut. Kejahatan-kejahatan apa, dosa-dosa apa, praktek-praktek bejat apa yang sedang dinyatakan pada setiap tangan? Sebagai satu umat kita harus memperhatikan kepedulian yang besar di dalam menjaga anak-anak kita terhadap pergaulan-pergaulan yang merusak aklak.

Jika kita mau tahu kesalahan-kesalahan yang buruk apakah yang sedang dipraktekkan oleh anggota-anggota keluarga yang mengaku sebagai orang-orang Kristen, bukan saja di sekolah-sekolah negeri – bahkan di dalam sekolah-sekolah Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Jika anak-anak dari pemelihara-pemelihara Sabat tidak diajari dengan hati-hati baris demi baris, pengajaran demi pengajaran; jika mereka tidak dijaga dalam pergaulan dengan anak-anak yang sudah rusak, mereka sedang dalam bahaya dan rusak.

Agar supaya dapat dimurnikan dan tetap murni, orang-orang Masehi Advent Hari Ketujuh harus memiliki Roh Kudus di dalam hati mereka dan di dalam rumah tangga mereka. Tuhan telah memberikan kepada saya terang bahwa ketika orang-orang Israel jaman ini merendahkan diri mereka di hadapan Dia, dan membersihkan kaabah jiwa dari semua kekotoran, maka Dia akan mendengarkan doa-doa mereka untuk orang-orang sakit, dan akan memberkati di dalam penggunaan ramuan-ramuan untuk penyakit. Bilamana di dalam iman, agen-agen manusia melakukan semua yang dapat dia lakukan untuk melawan penyakit, dengan menggunakan metode-metode yang sederhana dari perlakuan yang Tuhan telah sediakan, usaha-usahanya akan sangat berpengaruh. “Langit adalah milik-Mu, bumi adalah juga milik-Mu, dan mereka yang tinggal di dalamnya.”

Jika, setelah begitu banyak terang yang telah diberikan, umat-umat Tuhan masih saja memelihara kabiasaan-kebiasaan yang salah, takluk kepada diri dan dengan menolak untuk melakukan reformasi, maka mereka akan menderita dari konsekwensi yang pasti dari pelanggaran-pelanggaran. Jika mereka telah berketetapan untuk menghargai selera yang merusak dengan resiko apapun, Tuhan tidak akan melakukan mujizat demi mujizat untuk menyelamatkan mereka. Mereka akan terbaring di dalam penderitaan.

“Saudara-saudaraku, janganlah banyak orang di antara kamu mau menjadi guru; sebab kita tahu, bahwa sebagai guru kita akan dihakimi menurut ukuran yang lebih berat. Sebab kita semua bersalah dalam banyak hal; katanya ia adalah orang sempurna, dan dapat juga mengendalikan seluruh tubuhnya. Kita mengenakan kekang pada mulut kuda, sehingga ia menuruti kehendak kita, dengan jalan demikian kita dapat juga mengedalikan seluruh tubuhnya. Dan lihat saja kapak-kapal, walaupun amat besar dan digerakkan oleh angin yang keras, namun dapat dikendalikan oleh kemudi yang amat kecil menurut kehendak jurumudi. Demikian juga lidah, walaupun suatu anggota kecil dari tubuh, namun dapat memegahkan perkara-perkara yang besar. Lihatlah, betapapun kecilnya api, ia dapat membakar hutan yang besar. Lidahpun adalah api; ia merupakan suatu dunia kejahatan dan mengambil tempat di antara anggota-anggota tubuh kita sebagai sesuatu yang dapat menodai seluruh tubuh dan menyalakan roda kehidupan kita, sedang ia sendiri dinyalakan oleh api neraka. Semua jenis binatang liar, burung-burung serta binatang-binatang menjalar dan binatang-binatang laut dapat dijinakkan dan telah dijinakkan oleh sifat manusia, tetapi tidak seorangpun yang berkusasa menijakkan lidah; ia adalah Sesuatu yang buas, yang tak terkuasai, dan penuh racun yang mematikan. Dengan lidah kita memuji Tuhan, Bapa kita, dan dengan lidah kita mengutuk manusia yang diciptakan menurut rupa Tuhan, dari mulut yang satu keluar berkat dan kutuk. Hakl ini, saudara-saudaraku, tidak boleh demikian terjadi.”

“Engkau harus dengan rajin memelihara perintah-perintah Tuhan Tuhanmu! Tuhan akan tidak sendang dengan setiap orang yang melanggar hukum kesehatan. Oh, berapa banyak Roh Kudus yang mungkin dapat kita miliki hari demi hari, jika kita akan berjalan dengan sangat berhati-hati, dengan penyangkalan diri, dan dengan mempraktekkan nilai-nilai dari tabiat Kristus.

“Maka sekarang hai orang Isreal, apakah yang dimintakah dari padamu oleh Tuhan, Tuhanmu, selain takut akan Tuhan, Tuhanmu, hidup menurut segala jalan yang ditunjukkan-Nya, mengasihi Dia, beribadah kepada Tuhan, Tuhanmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, berpegang pada perintah dan ketetapan Tuhan yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, supaya baik keadaanmu.

 

Ellen G. White.

 

                   Membangun Sekolah-sekolah di Bagian Selatan

 

Saya sangat senang bahwa buku “Christ’s Object Lessons”sudah banyak menolong pekerjaan di Ladang di Selatan. Biarlah penjualan buku itu berjalan terus, sehingga akan ada uang untuk membangun sekolah-sekolah di dalam ladang ini. Saya dapat menyerukan kepada para ofiser di Konfrens Uni Bagian Selatan dan dari Perkumpulan Misionaris dari Selatan untuk segera dan bersungguh-sungguh untuk mengambil keuntungan dari kesempatan-kesempatan yang ditawarkan saat ini di dalam pemberian dari buku “Christ’s Object Lessons” untuk pekerjaan pendidikan.

Sekolah-sekolah yang kecil untuk orang-orang kulit hitam harus didirikan di dalam banyak tempat di bagian Selatan. Biarlah kelanjutan dari penjualan buku “Christ’s Object Lessons”di dalam ladang di bagian Selatan digunakan untuk tujuan ini juga. Biarlah dana ini memainkan perannya juga di dalam membiayai pengeluaran-pengeluaran dari sekolah-sekolah yang telah didirikan. Anak-anak itu harus diajarkan sesuatu yang lebih dari sekadar bagaimana untuk membaca. Jalur industri dari pekerjaan ini harus dijalankan terus. Anak-anak dan orang-orang muda harus dilengkapi dengan fasilitas-fasilitan untuk belajar berdagang sehingga akan memampukan mereka untuk menukung diri mereka sendiri.

Pekerjaan ini akan membutuhkan talenta-talenta, dan di atas segalanya yang lain, kasih karunia dari Tuhan. Akan sedikit sulit untuk mengatur orang-orang muda berkulit hitam bila dibandingkan dengan orang-orang muda berkulit putih, oleh karena mereka belum pernah diajarkan untuk menggunakan waktu mereka dengan sebaik-baiknya semenjak masa kanak-kanak. Ada banyak dari antara mereka yang tidak memiliki kesempatan untuk belajar bagaimana untuk memelihara tubuh mereka. Mereka yang telah bertahun-tahun bekerja untuk menolong orang-orang yang bekulit hitam, mengetahui akan kebutuhan-kebutuhan mereka; dan mereka-mereka inilah yang sangat cocok untuk memulaikan sekolah-sekolah untuk orang-orang kulit hitam.

Sejauh mungkin, sekolah-sekolah ini harus didirikan di luar kota. Tetapi di dalam kota-kota ada banyak anak-anak yang tidak dapat bersekolah jauh dari kota-kota; dan demi kebaikan dari ini semua, sekolah-sekolah harus dimulaikan di dalam kota-kota demikian juga dengan di luar kota-kota.

Saudara Saudariku di Selatan, teruslah maju dengan sungguh-sungguh dengan pekerjaan menjual buku “Christ’s Object Lessons”, sehingga dana dapat dikumpulkan untuk mendirikan sekolah-sekolah itu. Tidak ada jalur pekerjaan lain yang akan menjadi suatu keuntungan kepada ladang di bagian Selatan selain mendirikan sekolah-sekolah. Biarlah anggota-anggota kita yang berada di Sekatan sadar akan pentingnya masalah ini. Masalah ini sudah terlalu banyak menaungi gereja-gereja, dan terlalu kurang agresif untuk melakukan pekejaan ini.

Sebuah sekolah harus didirikan di dekat Nashville. Jika setiap jalan untuk kemajuan untuk pekerjaan di Nashville ditutup, akankah Tuhan dipermuliakan? Sudah cukup dari hal ini semua dilakukan di masa lampau? Haruskah ada edisi yang kedua dari apa yang sudah ada? Biarlah pekerjaan menjual buku “Christ’s Object Lessons” dijalankan di kota ini. Usaha harus dilakukan untuk ketertarikan akan perdagangan di dalam apa yang telah anda coba untuk lakukan. Katakan kepada mereka yang telah memulai dari penjualan dari buku yang sedang anda jual untuk menggunakannya untuk tujuan-tujuan misionaris. Pergilah ke sekolah-sekolah yang besar yang di dalam dan di dekat Nashville, dan katakan kepada guru-guru tentang pekerjaan yang anda sedang usahakan untuk lakukan. Katakan kepada mereka bahwa buku yang sedang anda jual berisikan kebenaran- yang mereka butuhkan untuk sekolah-sekolah mereka.

Melalui usaha-usaha ini ada dua pokok yang diperoleh, – kebenaran akan dibawakan ke hadapan mereka yang perlu untuk mendengarkannya, dan dana akan dikumpulkan untuk pembangunan sekolah-sekolah itu.

Kita tidak boleh menjauhkan diri kita dari lembaga-lembaga pembelajaran ini. Ada orang-orang yang secara khusus cocok untuk pekerjaan dari guru-guru di dalam sekolah-sekolah ini. Biarlah orang-orang seperti itu mengunjungi sekolah-sekolah ini, dan menyampaikan kata-kata menghakimi sehubungan dengan apa yang sedang dilakukan untuk orang-orang kulit hitam. Biarlah mereka memperhatikan kesempatan-kesempatan untuk memperkenalkan literatur-literatur kita, dan untuk menyampaikan tentang pekerjaan yang anda sedang usahakan untuk dilakukan. Dan janganlah mereka melupakan akan pengajaran yang Kristus telah berikan kepada murid-murid-Nya ketika Dia mengutus mereka: “Hendaklah engkau cerdik seperti ular dan tulus seperti merpati.

Kepada sudara-saudariku di gereja-gereja di seluruh Amerika, saya akan katakan: Saya merasa sangat berterima kasih kepada Bapa Surgawiku untuk ketertarikan yang telah engkau tunjukkan di dalam penjualan buku “Christ’s Object Lessons”. Buku ini berisikan kebenaran yang sangat berharrga. Buku ini menunjukkan bagaimana Kristus menggunakan benda-benda alam untuk mengilustrasikan kebenaran kekal.

Tidakkah engkau mau, mulai dari sekarang sampai dengan penutupan dari tahun ini, membuat usaha khusus untuk menjual buku “Christ’s Object Lessons’? Pelajarilah instruksi-instruksi yang terkandung di dalam buku ini. Ini akan menolong anda untuk menghidupkan kebenaran yang dikandung oleh buku itu. Kemudian bawakah buku itu kepada handai taulan dan tetangga-tetanggamu, dan di dalam satu sikap rendah hati dan lemah lembut sampaikan kepada mereka objek-objek untuk mana buku ini telah dijual, dan mintalah mereka untuk membeli satu salinan. Percayalah bahwa anda tidak akan ditolak. Biarlah kasih yang mengisi hati ditunjukkan di raut wajahmu. Jika kasih karunia dari Kristus dipelihara di dalam hatimu, kasih itu akan bersinar keluar. Cobalah utuk menghafal kalimat-kalimat dari buku itu, dan mengulangi kalimat-kalimat itu sebagai sebuah kesempatan penawaran.

Di dalam menjalankan pekerjaan ini, anda akan melakukan pelayanan yang baik untuk Tuan itu. Anda akan menaburkan benih-benih yang akan bertumbuh dan menghasilkan buah-buah untuk kemuliaan bagi Tuhan. Ketika anda maju di dalam pekerjaan itu, anda akan memperoleh pengalaman yang akan memampukan anda untuk menjual buku-buku kita yang lain, dan  Tuhan akan memberkatimu. Buku-buku yang lebih besar yang telah diedit oleh Tuhan, dan penuh dengan pengajaran-pengajaran yang indah, harus dijual, dan dapat dijual. Tuhan akan membuka jalan untuk orang banyak untuk menerima terang yang berharga yang terkandung di dalam buku-buku ini.

Ketika anda pergi keluar untuk menjual buku “Christ’s Object Lessons”, janganlah anda menarik prospek kepada buku “Kerinduan Segala Jaman” dan “Kemenangan Akhir”, dan menarik perhatian orang kepada buku-buku ini? Kebanyakan dari buku-buku ini masih terletak di rak-rak buku di percetakan-percetakan di Amerika. Tuhan ingin agar orang banyak dapat memiliki terang yang terkandung di sana. Di dalam menawarkan buku-buku ini, anda akan membawa terang kepada orang banyak, dan anda akan membantu saya untuk memperkenalkan buku-buku yang lain. Saya sangat rindu bahwa buku-buku ini harus disirkulasikan; oleh karena mereka berisikan pengetahuan yang telah diberikan kepada saya oleh Tuhan untuk orang banyak. Biarlah pekerjaan ini dijalankan dengan penuh semangat.

Buku “Christ’s Object Lessons” telah diberikan untuk kemajuan dari pekerjaan pendididkan di bagian Selatan sama seperti di tempat-tempat lain di seluruh dunia. Saudara-Saudariku, tidak maukah anda membantu pekerjaan di Selatan dengan menjual buku ini? Biarlah semua orang melakukan apa yang dapat mereka lakukan untuk menolong pekerjaan yang sekarang ini membutuhkan pertolongan di ladang di bagian Selatan. Sekolah-sekolah dibutuhkan di sini. Sekolah-sekolah kecil yang telah dibangun untuk orang-orang kulit hitam sangat membutuhkan pertolongan. Biralah setiap orang membawa ke rumah perbendaharaan sesuatu yang akan menempatkan sekolah-sekolah itu pada dasar yang menguntungkan.

Jiwaku rindu untuk melihat pekerjaan yang dibangun di bagian Selatan seperti yang telah ditunjukkan oleh Tuhan. Kebutuhan yang sangat mendesak akan sekolah-sekolah di dalam kota-kota dan di luar dari kota menuntut kita untuk melakukan segala sesuatu yang mungkin dapat kita gunakan. Ladang yang tandus ini dibawa kesurga di dalam permohonan untuk pertolongan. Di manakah dapat anda temukan satu ladang yang mempunyai kebutuhan yang sangat begitu besar?

Tuhan telah menetapkan Nashville sebagai pusat untuk saat ini. Kepentingan-kepentingan harus dibangun hingga mereka berdiri sebagai monumen dari kebenaran-Nya. Pekerja-pekerja di percetakan di Nashville harus tunduk kepada kehendak ilahi. Maka hati mereka akan diluluhkan dan ditaklukkan. Maka mereka akan diisi dengan iman yang tidak kelihatan. Mereka akan terus maju bersama-sama dan akan bekerja untuk kepentingan satu dengan yang lain.

Dunia ini adalah sebuah sekolah pelatihan untuk sekolah yang lebih tinggi, dan kehidupan ini adalah sebuah persiapan untuk kehidupan yang akan datang. Di sinilah kita dipersiapkan untuk memasuki Negeri yang di atas, di mana dosa tidak akan pernah masuk. Di sinilah kebenaran itu harus diterima dan dipercayai dan dipraktekkan, hingga kita disiapkan untuk satu rumah dengan umat-umat kudus di dalam terang.

Agama yang benar adalah dengan meniru kehidupan Kristus. Orang Kristen yang sejati adalah seorang pengikut Kristus. Dengan mengikuti dalam penurutan yang tidak langsung. Tidak ada serdadu yang dapat mengikuti komandannya tanpa harus mengikuti aturan komandannya. Pemimpin kita berkata kepada kita, “Ikutlah Aku.”

Warganegara-warganegara yang terbaik dari republik yang besar ini adalah mereka yang telah belajar pelajaran-pelajaran yang Kristus telah datang untuk ajarkan, yaitu orang-orang yang mengasihi dan menuruti hukum yang lebih tinggi yang Tuhan telah tuliskan di dalam Firman-Nya. Tinggal di dalam Kristus, teladan mereka adalah satu kuasa yang sesuai dengan kebenaran. Biarlah setiap orang Kristen menunjukkan tingkat kelahirannya yang tinggi melalui pecakapannya yang sangat berhati-hati dan dengan sikap yang sopan. Biarlah pekerja-pekerja Tuhan menjadi saksi-saksi untuk Dia, di dalam setiap kata dan tindakan yang menyaksikan bahwa mereka adalah warganegara-warganegara surga. Biarlah tidak ada satupun kata yang ceroboh atau tindakan-tindakan yang tidak ramah menodai pekerjaan mereka untuk Tuhan. Sama seperti langit lebih tinggi dari pada bumi, seharusnyalah cara dan pekerjaan dari orang-orang Kristen lebih tinggi dari cara dan pekerjaan dari dunia ini.

Milikilah kebenaran dari Tuhan di dalam hatimu. Biarlah hukum dari kelemah-lembutan itu ada pada bibirmu. Dengan demikian anda melakukan pekerjaan misionaris. Melalui satu kehidupan yang konsisten dan kudus, menurut dan memuliakan Tuhan. Banyaklah berdoa, dan berjaga-jaga di dalam doa. Tuhan akan memberkati semua orang yang berjalan dengan hati-hati di hadapan-Nya.

Pesan saya adalah. Saya mendesak anda untuk melakukan yang terbaik untuk pekerjaan yang baik di hadapanmu. Biarlah dana dari penjualan buku “Christ’s Object Lessons”digunakan untuk memajukan pekerjaan di sekolah di ladang itu.

Kepada saya diinstruksikan oleh Guru Agung untuk mengatakan kepada mereka yang berada di ladang di Selatan yaitu mereka yang sekarang ini sedang meliwati pencobaan-pencobaan: Berjaga-jagalah dan berdoa senantiasa dan percaya. Lakukanlah yang terbaik. Aspek kekecewaan yang ada pada saat ini akan berubah ketika anda berubah di dalam kata-kata dan roh dan tingkah laku, dengan menjadi satu dengan Kristus. Cobalah. Maka dengan sukacita anda akan menjadi saksi bahwa kuk Kristus itu enak dan beban-Nyapun ringan.

(Tertanda) Ellen G. White

 

                   Instruksi-Instruksi Sehubungan Dengan Sanitarium-Sanitarium

                   Dari MC. Hal. 115 (1903)

 

Sehubungan Dengan Kegiatan Belajar yang Panjang.

 

Pertanyaan-pertanyaan telah muncul sehubungan dengan pengelolaan Sanitarium-sanitarium, dan sehubungan dengan rencana-rencana yang harus diikuti di dalam pendidikan dari para dokter dan perawat. Kepada kami ditanyakan apakah hanya beberpa orang saja atau banyak orang yang harus mengambil satu paket kursus lima tahun.

Semua harus dibiarkan benar-benar bebas untuk mengikuti kata hati yang diterangi. Ada orang-orang yang hanya dengan pengajaran beberapa bulan saja sudah dapat disiapkan untuk pergi dan melakukan pekerjaan misionaris kesehatan yang dapat diterima. Sebagian orang tidak dapat merasa bahwa adalah tugas mereka unutk memberikan bertahun-tahun kepada hanya satu mata pelajaran. . . .

 

Pengajaran yang Praktis Harus Diberikan.

 

Kepedulian yang besar harus diberikan di dalam pelatihan dari orang

-orang muda. Kepada banyak orang pekerjaan yang belum selesai telah dikerjakan di dalam pendididkan yang telah diberikan. Pendidikan yang sangat tepat guna adalah yang terdapat di dalam pekerjaan yang praktis.

Lembaga-lembaga kita tidak boleh dibiarkan bertumbuh melampaui batas sehingga pokok-pokok yang penting di dalam pendidikan tidak menerima pertimbangan yang seharusnya. Pengajaran-pengajaran harus diberikan di dalam pekerjaan misionaris kesehatan. Pengajaran yang diberikan di dalam bidang kesehatan haruslah seimbang dengan satu mata pelajaran dari Alkitab. Dan pelatihan secara fisik harus juga tidak diabaikan.

Kepedulian yang seksama haruslah diberikan sehubungan dengan pengaruh-pengaruh yang terjadi di dalam lembaga-lembaga. Pengaruh-pengaruh di bawah mana para perawat ditempatkan akan membentuk karakter mereka kepada kekekalan.

Orang-orang muda di dalam sikap keras kepala dan tidak berpengalaman mereka perlu untuk bergaul dengan guru-guru yang benar-benar merasa ketertarikkan yang kuat di dalamk pekerjaan pendidikan dan pelatihan dari anggota-anggota dari keluarga Tuhan. Guru-guru tidak boleh menunjukkan sikap adanya murid favorit di antara para murid. Mereka tidak boleh memberikan perhatian yang terbaik hanya kepada murid-murid yang pintar dan cekatan.

Kesan pertama tidak selalu dapat dipercaya. Adalah rupanya mereka yang sangat tidak menjanjikan, yang membutuhkan kata-kata yang ramah dan kebijaksanaan yang terbaik yang akan mengikat hati mereka kepada hati dari guru. Malaikat-malaikat Tuhan datang kesetiap ruangan kelas. Jika kehadiran mereka disambut, maka mereka akan menjaga pikiran-pikiran dari murid-murid tetap segar dengan kasih dari Tuhan. Dan mereka akan menolong guru untuk mempertahankan aturan dan disiplin.

Murid-murid yang mungkin untuk pertama kali kelihatan bodoh dan lamban dapat pada akhirnya membuat kemajuan yang besar dari pada mereka yang secara alamiah lebih cepat. Jika mereka cermat dan sistematis di dalam pekerjaan mereka, mereka akan mendapatkan banyak hal yang orang lain akan gagal untuk peroleh. Mereka yang membentuk kebiasaan-kebiasaan yang sabar, dengan memelihara kerajinan akan mencapai lebih dari mereka yang cepat, periang, pikiran yang brilian, yaitu mereka, yang walaupun menerima sesuatu hal dengan cepat, akan kehilangannya sesaat juga. Mereka yang sabar, walaupun lambat di dalam belajar, akan lebih maju dari mereka yang belajar dengan cepat sehingga mereka merasa bahwa tidak perlu untuk belajar.

 

                                      Sanitarium-sanitarium Harus Ada di Luar Kota.

 

Saya telah menerima banyak instruksi sehubungan dengan lokasi dari sanitarium-sanitarium. Sanitarium-sanitarium ini harus terletak sekitar bebera mil jauhnya dari perkotaan, dan tanah harus disiapkan di dalam hubungannya dengan mereka. Buah-buahan dan sayur-sayuran harus dikelolah, dan para pasien harus di dorong untuk melakukan kegiatan pekerjaan di luar ruangan. Banyak yang sedang menderita oleh karena penyakit paru-paru dapat disembuhkan jika mereka hidup di dalam satu iklim di mana mereka dapat berada di luar ruangan disepanjang tahun. Banyak yang telah meninggal oleh karena sakit paru-paru mungkin saja akan hidup jika mereka telah menghirup lebih banyak udara yang murni. Udara segar di lalam adalah sama ampuhnya di dalam menyembuhkan seperti obat-obatan, dan tidak meninggalkan cedera yang datang kemudian.

Untuk yang muda dan yang kuat, kesibukan di kota seringkali lebih diterima dari pada tempat-tempat yang tenang di perkampungan, tetapi orang yang sakit menindukan ketenangan di perkampungan.

Ketika hal-hal ini ditunjukkan kepada saya, dan ketika saya merenungkan tentang berapa banyak yang telah hilang oleh karena kehidupan di dalam ruangan, saya jarang mempertahankan pemikiran tentang sanitarium-sanitarium yang telah dikondisikan di mana para pasien harus bertahan meliwati kerasnya musim dingin, di mana selama bulan-bulan dimusim dingin di mana mereka harus tetap berada di dalam ruangan sepanjang waktu, ruangan-ruangan yang dipanaskan dengan uap dan udara menjadi tidak murni. Di dalam setiap tempat ada di musim dingin sesuatu yang tidak menguntungkan untuk orang sakit, tetapi di beberapa tempat memiliki sedikit kekurangan dari pada yang lainnya. Ada di beberapa lokasi di mana sepanjang tahun pohon-pohon yang menghasilkan buah dapat dilihat, dan di mana hanya dibutuhkan sedikit api untuk tujuan kehangatan. Di dalam sanitarium-sanitarium yang didirikan di tempat-tempat seperti itu maka pasien-pasien boleh mendapatkan keuntungan dari udara di luar ruangan sepanjang tahun. Bilamana api diperlukan, dan harus, bila memungkinkan, biarlah itu dilakukan di tempat membuat api yang terbuka di mana kayu-kayu dapat dibakar.

Mengapa para dokter kita tidak melihat dan mengerti bahwa parien-pasien dan perawat-perawat harus diperlakukan keluar dan jauh dari kota-kota? Dan bukan pasien saja, tetapi para dokter dan perawat-perawat membutuhkan satu suasana yang gembira dan penuh dengan cahaya sinar matahari. Adalah sangat mengejutkan bahwa di balik lingkungan yang suram, pekerja-pekerja akan menjadi kecil hati dan depresi, dengan menuntun orang-orang yang tidak percaya untuk berpikir bahwa agama membuat mereka murung? Biarlah ada cahaya dan kasih dan lagu-lagu yang penuh kegembiraan di tempat-tempat yang suram, dan sungguh akan ada satu perubahan yang akan terjadi?. . . .

 

Kesederhanaan di dalam Makanan dan Perlakuan.

 

Akan jauh lebih baik jika, sejak dari pertama semua obat-obatan dijauhkan dari sanitarium-sanitarium kita, dan yang digunakan adalah penawar yang sederhana yang ditemukan di dalam air, udara dan sinar matahari yang murni, dan sedikit daun-daunan obat-obatan yang bertumbuh di ladang. Ini akan sama mujarabnya dengan obat-obatan yang digunakan di bawah nama-nama yang msiterius, yang telah dibuat oleh ilmu pengetahuan manusia. Dan mereka tidak akan meninggalkan efek-efek yang merusak di dalam sistem.

Ribuan orang yang menderita mungkin akan dipulihkan kesehatan mereka jika, gantinya bergantung pada toko obat untuk kehidupan mereka, mereka akan meninggalkan semua obat-obatan, dan hidup dengan lebih sederhana, tanpa menggunakan teh, kopi, minuman keras, atau bumbu-bumbu, yang akan menyebabkan iritasi pada perut dan membuatnya menjadi lemah, tidak mampu untuk mencernakan bahkan makanan yang sederhana sekalipun tanpa adanya ransangan.

Sayur-sayuran, buah-buahan dan biji-bijian harus menjadi makanan kita. Jangan pernah membiarkan satu onspun dari makanan daging memasuki perut kita. Makan daging adalah hal yang tidak alamiah. Kita harus kembali kepada tujuan semula Tuhan di dalam menciptakan manusia. . . .

Ada satu berkat di dalam pergaulan dari orang muda dan orangtua. Orang-orang muda boleh membawa sinar matahari kedalam hati dan pikiran dari mereka yang sudah lanjut usia. Mereka dengan rambut yang sudah ubanan membutuhkan vitalitas dan tindakan dari pada orang-orang muda. Dan orang-orang muda membutuhkan hikmat dan pengalaman yang matang dari orang-orang yang sudah lanjut usia. Harus ada keharmonisan di antara kedua golongan ini. Hikmat dan kesabaran akan melakukan satu pekerjaan yang besar untuk yang lemah dan yang sakit. . . . .

Tuhan memiliki suatu pertentangan dengan penduduk dunia ini. Mereka tidak lagi membawa keuntungan kepada dunia di dalam memajukan kebenaran dan keadilan. Mereka segera akan dikumpulkan sebagai berkas-berkas yang siap untuk dibakar. Mereka adalah seperti kayu bakar yang siap untuk lemparkan kedalam api.

Ellen G. White.

 

Pikiran yang Kuat dan Perut yang Lemah.

Dari B. hal 44. (1903)

 

Adalah baik untuk Saudara dan Saudari A dan Saudara dan Saudari B untuk memiliki pikiran yang kuat. Masing-masing harus mempertahankan sifat individunya. Masing-masing harus menjaga individualitas yang tidak akan takluk kepada individualitas dari orang lain. Tidak ada manusia yang harus menjadi bayangan dari manusia yang lainnya. Tetapi hamba-hamba Tuhan harus bekerja bersama-sama di dalam satu kesatuan yang seimbang antara pikiran dan pikiran. Apakah menurut anda persatuan ini akan muncul di antara para pekerja di dalam sanitarium-sanitarium kecuali anda semua mengambil satu posisi yang bijaksana dan dikuduskan?

“Dan Aku telah memberikan kepada mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka manjadi satu sama seperti Kita adalah satu. Apakah anda mau membuat pengorbanan untuk menjawab doa ini? Atau, maukah engkau, oleh karena ada satu perbedaan pendapat sehubungan dengan artikel-artikel tertentu tentang makanan yang seorang atau yang lainnya berpikir tidak boleh atau tidak boleh disajikan di atas meja makan, atau sehubungan dengan jam-jam makan, akankah anda berkata bahwa anda tidak dapat bekerja bersama-sama? Apakah ini adalah penyucian Alkitab?

Saudaraku, satu kemauan yang teguh adalah satu hal yang baik bilamana itu disucikan. Tetapi saya tahu, dari terang yang telah diberikan Tuhan kepada saya, bahwa anda dan istri anda perlu untuk memikul kuk dari Kristus, dan belajar bahwa di dalam beberapa keadaan ide-ide dan rencana-rencana dan metode-metode anda harus diperbaiki dan dimodifikasi.

Sanitarium telah didirikan sehingga semua kelas manusia dapat dijangkau dengan kebenaran. Saya meminta kepada anda Saudara dan Saudari B untuk melakukan segala sesuatu di dalam kekuatanmu untuk membawa kedalam sanitarium persatuan untuk mana Kristus telah doakan.

Nyatakanlah kasih-Nya. Biarlah kebenaran memerintah di dalam hati, dan anda akan menjadi satu dengan Kristus dan dengan Tuhan.

Anda berkata bahwa anda berdua mengalami gangguan percernaan. Adalah tidak mungkin bahwa rencana anda mengenai hal makan tidak mungkin menjadi hal yang terbaik. Kepada saya diinstruksikan untuk mengatakan bahwa anda memerlukan perubahan di dalam beberapa hal, jika tidak maka anda akan mecederai kekuatan pencernaan. Saya tidak katakan apa yang anda harus atau tidak harus makan. Tetapi jika, sementara makan segala sesuatu yang anda pilih, anda memiliki gangguan pencernaan, saya pikir anda harus melakukan satu perubahan yang tetap. . . .

Jika saya adalah seorang dengan gangguan pencernaan, saya harus melakukan perubahan-perubahan di dalam makanan saya sampai saya atahu dengan pasti bahwa saya sedang makan makanan yang dapat diterima oleh perut. Keinginan terhadap hal-hal tertentu perlu untuk dihindari. Diri adalah pemberontak, dan harus disiplin dengan ketat.

Jadilah teratur di dalam kebiasaan makan anda, dan pastikan untuk tidak membebani perut dengan memakan terlalu banyak jenis makanan pada sekali makan. Berhentilah makan sebelum anda benar-benar merasa kenyang. Perut adalah organ tubuh yang selalu dilecehkan di seluruh tubuh. Perut seringkali dilemahkan dengan usaha-usaha untuk mencernakan makanan yang tidak harus dimakan pada saat yang bersamaan. Gangguan akan terjadi ketika berbagai jenis makan masuk kedalam perut secara bersamaan. Maka pastilah akan terjadi kehilangan perasaan, dan banyak orang berpikir bahwa ini adalah rasa lapar. Sebenarnya bukan. Masalahnya adalah bahwa perut memiliki pekerjaan berat yang harus dikerjakan. Biarlah perut diberikan pekerjaan yang ringan untuk dikerjakan, dan ia akan menyembuhkan sendiri irama kesehatannya. Semakin lebih sederhana makanan yang dimakan, dan semakin lebih kurang jenis-jenis makanan itu, maka akan lebih muda pekerjaan perut itu.

Aturan yang sama untuk makan tidak dapat diterapkan untuk semua orang. Saya membuatnya menjadi satu peraturan untuk tidak memakan pudding; karena ketika saya memakannya, puding akan selalu mengganggu pencernaan saya. Tetapi ada orang-orang di dalam keluarga saya yang tidak akan mengalami gangguan dengan memakan pudding, dan bukan oleh karena saya tidak memakannya. Saya tidak mengatakan bahwa mereka tidak boleh memakannya. Kita masing-masing harus memiliki pengalaman dan mengenal diri kita sendiri apa yang terbaik bagi kita untuk dimakan. Kita mungkin saja harus menghindar diri dari banyak hal yang orang lain dapat konsumsi tanpa merasa terganggu.

Orang Kristen yang setengah hari adalah lebih buruk dari orang-orang kafir; oleh karena kata-kata mereka yang menipu dan posisi mereka yang tidak teguh akan menuntun banyak orang kepada kesesatan. Orang-orang kafir menunjukkan warna-warna mereka. Orang-orang Kristen yang suam-suam kuku menipu kebua belah pihak. Dia bukanlah seorang Kristen yang baik dan juga bukan seorang duniawi yang baik. Setan akan menggunakan orang seperti ini untuk melakukan satu perkjaan yang orang lain tidak dapat lakukan.

 

Nasehat-nasehat tentang Kesehatan dan Ladang di Selatan.

Dari B. hal. 200 (1903)

 

Jika segala sesuatu harus seperti yang seharusnya di dalam rumah tangga, yang merupakan gereja kita, maka kita mungkin akan melakukan pelayanan ganda untuk Tuhan. Terang yang telah diberikan kepada saya adalah bahwa pekabaran yang sangat diperlukan adalah yang harus diperhatikan sesuai dengan reformasi kesehatan. Mereka yang mengkonsumsi makanan daging memperkuat kecendrungan yang lebih rendah mempersiapkan jalan untuk penyakit untuk lebih memperkuat ikatannya. Ada orang-orang di antara anggota Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh yaitu mereka yang tidak mau menerima terang yang telah diberikan kepada mereka sehubungan dengan masalah ini. Mereka membuat makanan daging sebagai bagian dari menu makanan mereka. Maka penyakitpun menimpa mereka. Sakit dan penderitaan sebagai suatu hasil dari cara mereka yang salah, kemudian mereka meminta hamba-hamba Tuhan untuk melayangkan doa untuk mereka. Tetapi bagaimana Tuhan dapat bekerja untuk mereka bilamana mereka tidak mau melakukan kehendak-Nya, ketika mereka menolak untuk mengikuti perintah-Nya sehubungan dengan reformasi kesehatan?

Selama tiga puluh tahun terang tentang reformasi kesehatan telah diberikan kepada umat-umat Tuhan, tetapi banyak orang telah menjadikannya sebagai suatu pokok olok-olokan. Mereka terus menggunakan teh, kopi, bumbu-bumbu dan makanan daging. Tubuh mereka penuh dengan penyakit. Bagaimana mungkin kita dapat, saya bertanya, membawa orang-orang seperti ini kepada Tuhan untuk penyembuhan?

Saudara B, arahkanlah hatimu selalu tertuju kepada Tuhan. Dia hidup dan memerintah. Dia adalah Jenderal kita. Janganlah melihat kepada manusia. Janganlah percaya setiap laporan yang datang kepada anda. Jadilah seperti seorang laki-laki yang mempunyai telinga, tetapi tidak dapat mendengar, dan mata tetapi tidak dapat melihat. Daud berkata, “Tetapi aku ini seperti orang tuli, aku tidak mendengar, seperti orang bisu yang tidak membuka mulutnya. Ya aku ini seperti orang yang tidak mendengar, yang tak ada bantahan dalam mulutku. “Biarlah penjaga Tuhan memperhatikan nasehat-nasehat mereka. Mereka akan bermasalah jika mereka membawa pekabarannya. Tuhan akan menolong mereka.

Setan akan melakukan yaitu dengan menutup ladang di Selatan terhadap kebenaran, jika Tuhan tidak ikut campurt tangan. Kemudian perserikatan perdagangan akan menjadi salah satu dari agen-agen yang akan membawa keatas dunia ini satu masa kesukaran sama seperti yang belum pernah terjadi semenjak dunia ini dijadikan.

Saya tidak memiliki terlalu banyak percaya diri di dalam melakukan satu jumlah pekerjaan yang besar bagi mereka yang telah mengetahui kebenaran. Tidak akan ada yang dapat mempengaruhi Selatan seperti dengan menjalankan pekerjaan di tempat-tempat yang baru. Kota-kota harus dimasuki. Tetapi mau berusaha untuk membawa mereka yang telah mengetahui kebenaran, tetapi tidak melakukan yang terbaik, atas mana mereka seharusnya demikian, adalah, saya harus katakan, itu adalah sia-sia, dan satu pekerjaan yang agresif dengan penghalang-penghalang yang besar. Biarlah pekerja-pekerja terus melangkah memasuki kota-kota yang terabaikan. Biarlah pria dan wanita dilatih untuk menjalankan sekolah-sekolah dan sanitarium-sanitarium untuk orang-orang kulit putih. Biarlah orang-orang kulit hitam dididik untuk bekerja untuk bangsa mereka sendiri. Dan biarlah semua pekerja mengingat bahwa tidak ada serangan yang harus dilakukan tentang perbudakan dan mandor-mandor pekerjaan yang kejam.

Tuhan tidak mengharapkan pekerja-pekerja-Nya untuk mengurusi hal-hal yang hanya membuang-buang waktu. Mereka harus mengkotbahkan injil. Mereka akan mendapati bahwa ceramah yang pendek adalah yang sangat efektif. Di dalam setiap tempat di mana pekerjaan telah dimulaikan, standar harus diangkat lebih tinggi dan tetap lebih tinggi. Kebenaran tentang kedatangan Kristus yang kedua kali haruslah diproklamirkan. Dan semua pekerja, entah mereka berbicara dari mimbar atau memberikan bacaan-bacaan Alkitab harus diajarkan untuk berbicara di dalam satu sikap yang jelas dan menarik.

 

Hal-hal di dalam Makanan

Dari B, Hal. 62 (1903)

 

Berhati-hatilah supaya persiapan makanan yang kaya yang tidak sehat tidak dipersiapkan sebagai satu sampel dari memasak dalam reformasi kesehatan.

Anda telah mengatakan bahwa anda adalah seorang yang memiliki gangguan pencernaan. Saya tidak melihat alasan mengapa anda harus seperti demikian, jika persiapan makananmu adalah yang menyehatkan, dan jika anda makan pada jam-jam yang tepat. Saya meminta kepada anda untuk melihat dengan sangat berhati-hati untuk menelaah hal ini. Saya sangat menghargai anda Saudaraku dan Saudariku. Tetapi saya harus katakan kepada anda berdua bahwa anda memiliki pelajaran-pelajaran untuk dipelajari sehubungan dengan kebiasaan makan anda yang belum dipahami. Saya menasehatkan anda untuk mempelajari dengan seksama kedalam hal-hal ini, dan kemudian berikanlah perhatian yang tepat untuk perut itu.

Sudah selama empat puluh lima tahun saya telah memprakrtekkan hanya makan dua kali sehari. Adakalanya ketika sedang dalam perjalanan, saya makan kurang teratur ketika saya tidak mengikuti hal yang benar oleh karena tidak mendapatkan makanan saya pada waktu-waktu yang teratur. Saya sudah berusia tujuh puluh lima tahun; tetapi saya melakukan banyak pekerjaan menulis seperti yang biasanya saya lakukan. Pencernaan saya baik, dan otak saya jelas.

Makanan kami sederhana dan menyehatkan. Di atas meja makan kami tidak ada mentega, daging, keju dan makanan-makanan yang bercampur dengan lemak.

 

Pekerjaan dari Sekolah Fernando Kita.

 

Sambutan oleh Nyonya E. G. White di Los Angeles, Campmeeting,

September 17, 1902.

 

Saya membaca dari Surat Kedua dari Rasul Petrus: “Dari Simon Petrus, hamba dan rasul Yesus Kristus, kepada mereka yang bersama-sama dengan kami memperoleh iman oleh karena keadilan Tuhan dan Juruselamat kita, Yesus Kristus, kasih karunia dan damai sejahtera melimpahi kamu oleh pengenalan akan Tuhan dan akan Yesus, Tuhan kita. Karena kuasa ilahi-Nya telah menganugerahkan kepada kita segala sesuatu yang berguna untuk hidup yang saleh oleh pengenalan kita akan kuasa-Nya yang mulia dan ajaib. Dengan jalan itu Ia telah menganugerahkan kepada kita janji-janji yang berharga dan yang sangat besar, supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat ilahi, dan luput dari hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia.”

Alkitab penuh dengan pengajaran kepada mereka yang terlibat di dalam pekerjaan pendidikan untuk orang-orang muda kita. Saudara-saudara kita yang berada di dalam posisi-posisi memimipin harus memberikan penelitian khusus terhadap pengelolaan hal-hal yang berhubungan dengan membangun sekolah-sekolah baru untuk pelatihan dari anak-anak kita. Agar supaya orang-orang muda kita dapat dikelilingi oleh suasana yang sangat disukai untuk pembentukan satu karakter yang cukup kuat untuk menghadapi kejahatan-kejahatan dari dunia ini.

 

Satu Pelajaran dari Bangsa Israel

 

Setelah keturunan-keturunan dari Abraham telah menghabiskan bertahun-tahun di dalam perhambaan Mesir, Tuhan mengangkat Musa untuk membebaskan mereka dari pada penindas-penindas mereka. Agar supaya dapat membujuk orang-orang Mesir untuk memperhatikan pekabaran yang telah diberikan kepada mereka melalui Musa, Tuhan membawa banyak tulah keatas mereka. Tetapi mereka terus saja mengeraskan hati mereka. Oleh karena penolakkan yang keras kepala ini, Musa kemudian untuk yang terakhir kalinya diarahkan untuk berkata kepada Firaun, “Beginilah Firman Tuhan: Israel ialah anak-Ku yang sulung; sebab itu Aku berfirman kepadamu: Biarkanlah anak-Ku itu pergi, supaya ia beribadah kepada-Ku; tetapi jika engkau menolak membiarkannya pergi, maka Aku akan membunuh anakmu, anakmu yang sulung.”

Sebelum Mesir dikunjungi oleh penghakiman yang mengerikan, firman dari Tuhan datang kepada bapa-bapa dan ibu-ibu di antara bangsa Israel, mengarahkan mereka untuk mengumpulkan anak-anak mereka bersama-sama dengan mereka tinggal di dalam rumah, dan tetap tinggal di sana sampai malaikat pemusnah itu telah lewat dari tanah itu. “Lalu Musa memanggil semua tua-tua Israel serta berkata kepada mereka: “Pergilah, ambillah kambing domba untuk kaummu dan sembelihlah anak domba Paskah. Kemudian kamu harus mengambil seikat hisop dan mencelupkannya dalam darah yang ada dalam sebuah pasu, dan darah itu kamu harus sapukan pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu; seorangpun dari kamu tidak boleh keluar pintu rumanya sampai pagi; Dan Tuhan akan menjalani Mesir untuk menulahinya; apabila Ia melihat darah pada ambang atas dan pada kedua tiang pintu itu dan tidak membiarkan pemusnah masuk ke dalam rumahmu untuk menulahi.”

“Anak-anak Israel. . . .melakukan seperti yang telah diperintahkan oleh Tuhan kepada Musa dan Harus.”

“Maka pada tengah malam Tuhan membunuh tiap-tiap anak sulung di tanah Mesir, dari anak sulung Firaun yang duduk di takhtanya sampai kepada anak sulung orang tawanan, yang ada dalam liang tutupan, beserta segala anak sulung hewan.” Tuhan meliwati rumah-rumah dari bangsa Israel. Tidak akan dagang penghakiman keatas anak-anak dari orangtua-orangtua yang setia di dalam mengumpulkan anak-anak di dalam lingkaran rumah tangga.

Pengalaman tentang orang Israel ini adalah sebuah pelajaran yang penting untuk kita pada jaman ini. Di dalam masa yang sukar ini, orangtua-orangtua yang takut akan Tuhan, sama seperti bapa-bapa dan ibu-ibu orang Israel, harus mengerti kehendak dari Tuhan sehubungan dengan diri mereka sendiri dan juga anak-anak mereka. Di dalam merencanakan pendidikan untuk anak-anak mereka di luar rumah, mereka harus menyadari bahwa adalah tidak aman untuk mengirim anak-anak mereka ke sekolah-sekolah negeri. Orangtua-orangtua harus berusaha keras untuk mengirim anak-anak mereka kesekolah-sekolah di mana mereka dapat memperoleh sebuah pendidikan yang didasarkan pada sebuah fondasi alkitab . . . . dan pendidikan itu harus ditempuh secara perlahan, baris demi baris, pengajaran demi pengajaran, di sini sedikit dan di sana sedikit.

Pembangunan Sekolah-sekolah Kristen

 

Beberapa orang mungkin bertanya, “Bagaimana sekolah-sekolah ini dapat didirikan?” Kita bukanlah orang-orang yang kaya, tetapi jika kita berdoa di dalam iman, dan membiarkan Tuhan bekerja atas nama kita, Dia akan membuka jalan di hadapan kita untuk mendirikan sekolah-sekolah yang kecil di tempat-tempat purnakarya demi pendidikan dari orang-orang muda kita bukan saja di dalam Alkitab dan di dalam mempelajari buku-buku, tetapi di dalam banyak bidang dari pekerjaan manual.

Perlunya untuk membangun sekolah-sekolah seperti itu sangatlah kuat desakannya kepada saya oleh karena kejahatan pengabaian dari banyak orangtua untuk mempersiapkan dengan tepat kepada anak-anak mereka pendidikan di sekolah-sekolah rumah. Banyak dari bapa-bapa dan ibu-ibu kelihatannya berpikir bahwa jika jalur pengendalian itu diletakkan kedalam tangan dari anak-anak mereka, maka mereka akan berkembang kedalam pria dan wanita muda yang berguna, tetapi Tuhan telah menyatakan kepada saya sehubungan dengan masalah ini. Di dalam penglihatan dari malam itu saya melihat sedang berdiri di sisi dari anak-anak yang terabaikan ini dia yang telah diusir dari surga oleh karena dosa. Dia, yang adalah musuh dari jiwa-jiwa itu, sedang berdiri di sana, sambil memperhatikan untuk mendapatkan kesempatan untuk dapat mengambil kendali dari pikiran dari setiap anak yang orangtuanya tidak memberikan pengajaran yang setia sehubungan dengan perangkap-perangkap Setan.

 

Sekolah Rumah

 

Di atas setiap orangtua Kristen terletak tanggung jawab yang besar dari memberikan kepada anak-anak mereka sebuah pendidikan yang akan menuntun mereka untuk memperoleh satu pengetahuan dari Tuhan, dan untuk menjadi pengikut-pengikut dari sifat ilahi melalui penurutan kepada kehendak dan jalan Tuhan. Rumah adalah merupakan sekolah yang pertama dari anak. Gurunya yang pertama adalah ayah dan ibunya. Pelajarannya yang pertama adalah pelajaran tentang sikap hormat, penurutan, rasa hormat, dan pengendalian diri. Jika dia tidak diajarkan dengan benar oleh kedua orangtuanya, Setan akan mengajari dia di dalam kejahatan melalui agen-agen yang tidak dapat disetujui. Kalau demikian, maka sungguh sangatlah penting sekolah di rumah itu. Di sinilah karakter untuk pertama sekali dibentuk. Di sini nasib dari pada jiwa itu pada umumnya dipengaruhi. Bahkan para orangtua yang sedang berusaha keras untuk melakukan yang terbaik, bukankah seratus bagian dari realisasi yang mereka harus miliki dari nilai dari satu jiwa manusia.

Sekolah haruslah menjadi sebuah rumah dan harus menjadi sebuah tempat di mana anak-anak diajarkan bahwa mata Tuhan sedang mengawasi mereka, dengan memperhatikan semua yang mereka lakukan. Jika pemikiran ini benar-benar terkesan di dalam pikiran, pekerjaan mengurusi anak-anak akan menjadi lebih mudah. Di sekolah rumah anak-anak laki-laki dan perempuan kita sedang dipersiapkan untuk menghadiri gereja ketika mereka mencapai usia untuk bergaul dengan lebih dekat dengan anak-anak yang lain. Orangtua harus secara tetap memperhatikan hal ini, dengan menyadari bahwa anak-anak mereka telah dibeli oleh Tuhan, untuk dilatih untuk kehidupan yang lebih berguna di dalam perlayanan Tuan itu dan untuk satu rumah tangga di masa yang akan datang, dunia yang kekal. Ayah dan ibu, sebagai guru-guru di dalam sekolah rumah ini, harus menyerahkan tangan, lidah, otak dan setiap kekuatan dari kemanusiaannya kepada Tuhan, supaya mereka dapat memenuhi misi mereka yang tinggi dan kudus.

Untuk melindungi anak-anak mereka dari pengaruh yang terkontaminasi, orangtua harus mengajarkan mereka di dalam prinsip-prinsip kemurnian. Mereka yang membentuk kebiasaan dari penurutan dan pengendalian diri di dalam kehidupan rumah tangga akan memiliki sedikit kesulitan di dalam kehidupan sekolah, dan, jika dikelilingi oleh pengaruh Kristiani, akan menang terhadap pencobaan-pencobaan yang biasanya menggoda orang-orang muda. Biarlah kita melatih anak-anak kita supaya mereka akan tetap setia kepada Tuhan di bawah semua keadaan dan di dalam semua tempat. Di dalam tahun-tahun mereka yang masih muda biarlah kita mengelilingi mereka dengan pengaruh-pengaruh yang akan memperkuat tabiat mereka.

 

Sekolah di Fernando

 

Orangtua yang memberikan pengajaran yang tepat kepada anak mereka di rumah, akan melatih mereka untuk menuruti guru-guru mereka di sekolah. Dan, kecuali dikelilingi oleh keadaan-keadaan yang tidak biasanya, mereka akan, tepat waktu, melihat perlunya untuk mengirim anak-anak mereka ke beberapa sekolah di luar rumah. Sekolah ini mungkin saja sebuah sekolah gereja, atau bisa saja itu adalah sebuah sekolah tingkat lanjut atau sebuah sekolah pelatihan. Saya sangat senang untuk mengetahui bahwa di sini di California Bagian Selatan anda telah mendirikan sebuah sekolah di Fernando, dan sekolah itu akan dibuka kira-kira seminggu lagi. Saya senang bahwa Tuhan telah menolong anda di dalam menyediakan satu tempat untuk pendidikan dari anak-anak anda.

Beberapa hari yang lalu saya berkesempatan untuk melihat gedung dan keadaan sekeliling dari sekolah Fernando. Waktu saya sangatlah terbatas, tetapi saya sangat berterima kasih atas kesempatan untuk mengunjungi tanah-tanah milik sekolah. Saya senang bahwa sekolah ini terletak beberapa mil jauhnya dari kota Los Angeles. Anda mempunyai gedung-gedung yang bagus, dan berada di lokasi yang tepat untuk pekerjaan-pekerjaan sekolah. Saya sangat menginginkan agar anda memulai suatu awal yang benar. Di dalam rencana untuk membangun pondok-pondok penginapan untuk saudara-saudara dan saudari-saudari kita yang pindah kesana, berhati-hatilah untuk tidak mengijinkan gedung-gedung untuk diletakkan berdekatan dengan properti milik sekolah. Mencobalah untuk mengamankan tanah yang terletak dekat dengan sekolah, sehingga tidak akan memungkinkan untuk rumah-rumah didirikan berdekatan dengan kampus. Tanah itu dapat digunakan untuk tujuan-tujuan pertanian. Dikemudian hari, anda akan mendapati bahwa sangat disarankan untuk memperkenalkan berbagai perdagangan untuk kerja dan pelatihan dari murid-murid; tetapi untuk saat ini tentang semuanya bahwa yang dapat anda lakukan adalah untuk mengajarkan kepada mereka bagaimana untuk mengelolah tanah, sehingga itu dapat menghasilkan buah-buahnya.

 

Mata Pelajaran yang harus Diajarkan.

 

Pertanyaan yang ditanyakan, “Apa yang harus kami ajarkan di Sekolah Fernando?” Ajarkan pelajaran-pelajaran yang sangat sederhana. Anda tidak perlu melakukan suatu parade yang megah di hadapan dunia, dengan menunjukkan apa yang anda harapkan untuk lakukan, seakan-akan anda sedang merencanakan untuk melakukan sesuatu yang besar. Sama sekali jangan. Jalankanlah sekolah ini dengan kerendahan hati. Katakan kepada saudara-saudara dan teman-temanmu bahwa anda sedang berencana untuk menjalankan sebuah sekolah yang berhubungan dengan kerajinan, sebuah sekolah dalam mana pengajaran secara praktis di dalam pertanian dan berbagai bidang perdagangan akan dihubungkan dengan yang ada di dalam buku-buku yang dipelajari. Janganlah bangga dengan luasnya studi-studi yang anda harapkan untuk ajarkan juga di dalam pekerjaan kerajinan yang anda harapkan untuk lakukan; tetapi katakan kepada semua orang yaitu mereka yang meminta anda untuk melakukan yang terbaik yang dapat akan berikan kepada murid-murid yaitu pelatihan secara fisik, mental dan spiritual yang akan melayakkan mereka untuk berguna di dalam kehidupan ini, dan mempersiapkan mereka untuk masa depan, yaitu kehidupan yang kekal.

Menurut anda pengaruh apa yang akan dimilikinya, untuk diumumkan di dalam pengumuman anda tentang sekolah yang akan anda usahakan untuk berikan kepada murid-murid satu pelatihan yang akan mempersiapkan mereka untuk masa depan, kehidupan yang kekal, oleh karena anda rindu untuk melihat mereka hidup sepanjang jaman yang tidak pernah akan berakhir dari kekekalan? Saya percaya bahwa pernyataan itu akan memiliki satu pengaruh yang lebih besar pada saudara-saudara dan saudari-saudari dari konfrens ini, dan pada masyarakat di mana sekolah itu berlokasi, dari pada dengan menunjukkan banyaknya mata pelajaran dalam bahasa kuno dan moderen dan cabang-cabang pembelajaran yang lebih tinggi.

Biarlah sekolah itu membuktikan dirinya sendiri. Maka para penyokong itu tidak akan dikecewakan, dan murid-murid tidak akan mengklaim bahwa mereka dijanjikan pengajaran-pengajaran di dalam studi-studi tertentu yang mana, setelah memasuki sekolah itu, mereka tidak diijinkan untuk menjalaninya. Biarlah dimengerti bahwa Alkitab memang adalah fondasi dari pendidikan.

Suatu penyelidikan yang sungguh-sungguh akan Firman Tuhan, akan menghasilkan perubahan di dalam tabiat dan di dalam satu kebugaran untuk pelayanan, akan menjadikan Sekolah Fernando satu kekuatan untuk kebaikan. Saudara-saudara saya yaitu mereka yang akan berhubungan dengan sekolah ini, kekuatanmu tidak terletak pada jumlah bahasa yang dapat anda ajarkan, atau dengan mengatakan bahwa, berapa besar sebuah “Perguruan Tinggi” yang anda miliki. Berdiam dirilah pada poin-poin seperti ini. Berdiam diri sehubungan dengan hal-hal besar yang anda rencana untuk lakukan, akan menolong anda lebih dari pada semua pernyataan positif dan janji-janji yang mungkin anda umumkan di dalam pengumuman anda. Anda tidak perlu untuk membuat pemberitahuan tentang hal-hal semacam itu. Melalui kesetiaan di dalam sekolah, anda harus menunjukkan bahwa anda sedang bekerja di atas prinsip-prinsip dasar, prinsip-prinsip yang akan mempersiapkan murid-murid untuk memasuki gerbang mutiara kedalam kota surgawi. Penyelamatan jiwa-jiwa jauh lebih bernilai d