Percaya Rencana Keselamatan

Poin-poin penting dari Kebenaran Masa Kini

Petrus 1:12 

Wherefore I will not be negligent to put you always in remembrance of these things, though ye know them, and be established in the present truth.

Karena itu aku senantiasa bermaksud mengingatkan kamu akan semuanya itu, sekalipun kamu telah mengetahuinya dan telah teguh dalam kebenaran masa kini.

 

1 Peter 2:21

(KJV) For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an example, that ye should follow his steps:

Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristuspun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya.

 

Bukan untuk menghancurkan, tetapi untuk menggenapinya

Christ came to teach men the way of salvation; and we might expect that when the shadowy service was no longer of any value, if the law of ten commandments were no longer binding, he would declare its abrogation. If the Old-Testament Scriptures were no longer to be regarded as a guide for Christians, he would make known the fact. But this was not the work of Him who came to seek and to save that which was lost. In his memorable sermon on the mount, in which he announced to his followers the object of his mission, he expressly declared the perpetuity of the moral law His solemn warnings to the neglecters and despisers of the law of God, echo down even to our time in the words: “Think not that I am come to destroy the law, or the prophets; I am not come to destroy, but to fulfill. For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled. Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of Heaven.” {ST, July 29, 1886 par. 6}

• Kristus datang untuk mengajar manusia jalan keselamatan; dan kita mungkin berharap bahwa ketika bayangan pelayanan tidak lagi bernilai apa pun, jika hukum sepuluh perintah tidak lagi mengikat, dia [Kristus] kan menyatakan pembatalannya. Jika Kitab Perjanjian Lama tidak lagi dianggap sebagai pedoman bagi orang Kristen, dia akan memberitahukan faktanya. Tetapi ini bukanlah pekerjaan Dia yang datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang. Dalam khotbahnya yang mengesankan di gunung, di mana ia mengumumkan kepada para pengikutnya tentang tujuan misinya, ia dengan tegas menyatakan keabadian hukum moral. dalam kata-kata: “Janganlah kamu mengira bahwa Aku datang untuk menghancurkan hukum, atau para nabi; Aku tidak datang untuk menghancurkan, tetapi untuk menggenapinya. Karena sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Sampai langit dan bumi berlalu, satu titik atau satu titik akan tidak ada yang lolos dari hukum, sampai semuanya terpenuhi. Barangsiapa karena itu akan melanggar salah satu dari perintah-perintah yang paling kecil ini, dan akan mengajar manusia demikian, dia akan disebut yang terkecil di kerajaan Surga.” 

These are the words of the great Teacher, but they are often perverted, and made to mean something altogether different from the lesson he designed to give to his disciples, and through them to all who should believe on his name. He came to fulfill the demands of the law, to magnify and make it honorable, to show to all that God will not remit the penalty of its transgression. The Most High will fulfill his word; it shall not return unto him void. {ST, July 29, 1886 par. 7}

• Ini adalah kata-kata Guru yang agung, tetapi sering kali diselewengkan, dan dibuat berarti sesuatu yang sama sekali berbeda dari pelajaran yang dirancangnya untuk diberikan kepada murid-muridnya, dan melalui kata-kata itu kepada semua orang yang percaya akan nama-Nya. Dia datang untuk memenuhi tuntutan hukum, untuk memperbesar dan membuatnya terhormat, untuk menunjukkan kepada semua orang bahwa Tuhan tidak akan mengampuni hukuman pelanggarannya. Yang Mahatinggi akan memenuhi firman-Nya; itu tidak akan kembali kepadanya dengan sia-sia. 

I saw the necessity of the messengers, especially, watching and checking all fanaticism wherever they might see it rise. Satan is pressing in on every side, and unless we watch for him, and have our eyes open to his devices and snares, and have on the whole armor of God, the fiery darts of the wicked will hit us. There are many precious truths contained in the Word of God, but it is “present truth” that the flock needs now. I have seen the danger of the messengers running off from the important points of present truth, to dwell upon subjects that are not calculated to unite the flock and sanctify the soul. Satan will here take every possible advantage to injure the cause. {EW 63.1}

Saya melihat pentingnya para Juru Kabar, terutama, memperhatikan dan memeriksa semua fanatisme di mana pun mereka melihatnya muncul. Setan sedang menekan di setiap sisi, dan kecuali kita memperhatikannya, dan membiarkan mata kita terbuka terhadap peralatan dan jeratnya, dan memiliki seluruh perlengkapan senjata Allah, panah-panah yang menyala dari orang jahat akan menghantam kita. Ada banyak kebenaran berharga yang terkandung dalam Firman Tuhan, tetapi itu adalah “kebenaran sekarang” yang dibutuhkan oleh kawanan itu sekarang. Saya telah melihat bahaya dari para pembawa pesan yang lari dari poin-poin penting dari kebenaran saat ini, untuk berdiam di atas subyek yang tidak dihitung untuk mempersatukan kawanan dan menguduskan jiwa. Setan di sini akan mengambil setiap keuntungan yang mungkin untuk melukai penyebabnya.

But such subjects as the sanctuary, in connection with the 2300 days, the commandments of God and the faith of Jesus, are perfectly calculated to explain the past Advent movement and show what our present position is, establish the faith of the doubting, and give certainty to the glorious future. These, I have frequently seen, were the principal subjects on which the messengers should dwell. {EW 63.2}

Tetapi subjek-subjek seperti tempat kudus, sehubungan dengan 2300 hari, perintah-perintah Allah dan iman Yesus, dihitung dengan sempurna untuk menjelaskan gerakan Advent masa lalu dan menunjukkan apa posisi kita saat ini, menegakkan iman yang meragukan, dan memberi kepastian akan masa depan yang gemilang. Ini, saya sering lihat, adalah subjek utama yang harus ditempati oleh para pekabar.

Psalms 77:13
(77-14) Ya Allah, jalan-Mu adalah kudus! Allah manakah yang begitu besar seperti Allah kami?
(KJV) Thy way, O God, is in the sanctuary: who is so great a God as our God?

Psalms 67:2
(67-3) supaya jalan-Mu dikenal di bumi, dan keselamatan-Mu di antara segala bangsa.
(KJV) That thy way may be known upon earth, thy saving health among all nations.

Apa yang kita lihat di Sanctuary :
Psalms 63:2
(ITB) (63-3) Demikianlah aku memandang kepada-Mu di tempat kudus, sambil melihat kekuatan-Mu dan kemuliaan-Mu.
(KJV) To see thy power and thy glory, so as I have seen thee in the sanctuary.

1. Gate of Eden To Noah after Flood :

The Garden of Eden remained upon the earth long after
man had become an outcast from its pleasant paths. The fallen race were long permitted to gaze upon the home of innocence, their entrance barred only by the watching angels. At the cherubim-guarded gate of Paradise the divine glory was revealed. Hither came Adam and his sons to worship God. Here they renewed their vows of obedience to that law the transgression of which had banished them from Eden. When the tide of iniquity overspread the world, and the wickedness of men determined their destruction by a flood of waters, the hand that had planted Eden withdrew it from the earth. But in the final restitution, when there shall be “a new heaven and a new earth” (Revelation 21:1), it is to be restored more gloriously adorned than at the beginning. {PP 62.2}

Taman Eden tetap di atas bumi lama setelah manusia menjadi orang buangan dari jalannya yang menyenangkan. Keturunan yang jatuh itu lama diizinkan untuk memandang rumah tidak bersalah, pintu masuk mereka hanya dibatasi oleh malaikat yang ber jaga. Di gerbang surga yang dijaga oleh para Kerubin, kemuliaan ilahi terlihat. Ke sanalah datang Adam dan putra-putranya untuk menyembah Tuhan. Di sini mereka memperbarui sumpah ketaatan mereka terhadap hukum itu, pelanggaran yang telah mengusir mereka dari Eden. Ketika gelombang kedurhakaan menyebar luaskan dunia, dan kejahatan manusia menentukan kehancuran mereka oleh banjir air, tangan yang telah menanam Eden menariknya dari bumi. Tetapi dalam pemulihan terakhir, ketika akan ada “langit baru dan bumi baru” (Wahyu 21: 1), itu harus dipulihkan lebih mulia dihiasi daripada di awal.

2. Noah after Flood to Moses in Wildernes :

Gen 8:20 Lalu Nuh mendirikan mezbah bagi TUHAN; dari segala binatang yang tidak haram dan dari segala burung yang tidak haram diambilnyalah beberapa ekor, lalu ia mempersembahkan korban bakaran di atas mezbah itu.
Gen 8:20 And Noah builded an altar unto the LORD; and took of every clean beast, and of every clean fowl, and offered burnt offerings on the altar.

Gen 8:21 Ketika TUHAN mencium persembahan yang harum itu, berfirmanlah TUHAN dalam hati-Nya: “Aku takkan mengutuk bumi ini lagi karena manusia, sekalipun yang ditimbulkan hatinya adalah jahat dari sejak kecilnya, dan Aku takkan membinasakan lagi segala yang hidup seperti yang telah Kulakukan.

And the LORD smelled a sweet savour; and the LORD said in his heart, I will not again curse the ground any more for man’s sake; for the imagination of man’s heart is evil from his youth; neither will I again smite any more every thing living, as I have done.

3. Moses to Solomon in Jerusalem

Exodus 25:8
Dan mereka harus membuat tempat kudus bagi-Ku, supaya Aku akan diam di tengah-tengah mereka.

(KJV) And let them make me a sanctuary; that I may dwell among them.

• Apakah ini kata Sanctuary yang pertama di ALkitab ?

Exodus 15:17
Engkau membawa mereka dan Kaucangkokkan mereka di atas gunung milik-Mu sendiri; di tempat yang telah Kaubuat kediaman-Mu, ya TUHAN; di tempat kudus, yang didirikan tangan-Mu, ya TUHAN.
(KJV) Thou shalt bring them in, and plant them in the mountain of thine inheritance, in the place, O LORD, which thou hast made for thee to dwell in, in the Sanctuary, O Lord, which thy hands have established.

4. Kaabah / Rumah Tuhan yang Permanen :

1Ki 6:11 And the word of the LORD came to Solomon, saying,
1Ki 6:12 Concerning this house which thou art in building, if thou wilt walk in my statutes, and execute my judgments, and keep all my commandments to walk in them; then will I perform my word with thee, which I spake unto David thy father:
1Ki 6:13 And I will dwell among the children of Israel, and will not forsake my people Israel.
1Ki 6:14 So Solomon built the house, and finished it.

1Ki 6:11 Kemudian datanglah firman TUHAN kepada Salomo, demikian:
1Ki 6:12 “Mengenai rumah yang sedang kaudirikan ini, jika engkau hidup menurut segala ketetapan-Ku dan melakukan segala peraturan-Ku dan tetap mengikuti segala perintah-Ku dan tidak menyimpang dari padanya, maka Aku akan menepati janji-Ku kepadamu yang telah Kufirmankan kepada Daud, ayahmu,
1Ki 6:13 yakni bahwa Aku akan diam di tengah-tengah orang Israel dan tidak hendak meninggalkan umat-Ku Israel.”
1Ki 6:14 Setelah Salomo selesai mendirikan rumah itu,

5. Solomon to John the Baptist and Paul

John 1:29
Pada keesokan harinya Yohanes melihat Yesus datang kepadanya dan ia berkata: “Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia.
(KJV) The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world.
Hebrews 10:12
Tetapi Ia, setelah mempersembahkan hanya satu korban saja karena dosa, Ia duduk untuk selama-lamanya di sebelah kanan Allah,
(KJV) But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God;
Acts 7:56
Lalu katanya: “Sungguh, aku melihat langit terbuka dan Anak Manusia berdiri di sebelah kanan Allah.”
(KJV) And said, Behold, I see the heavens opened, and the Son of man standing on the right hand of God.
1 Peter 3:22
yang duduk di sebelah kanan Allah, setelah Ia naik ke sorga sesudah segala malaikat, kuasa dan kekuatan ditaklukkan kepada-Nya.
(KJV) Who is gone into heaven, and is on the right hand of God; angels and authorities and powers being made subject unto him.
Hebrews 1:3
Ia adalah cahaya kemuliaan Allah dan gambar wujud Allah dan menopang segala yang ada dengan firman-Nya yang penuh kekuasaan. Dan setelah Ia selesai mengadakan penyucian dosa, Ia duduk di sebelah kanan Yang Mahabesar, di tempat yang tinggi,
(KJV) Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;

6. John to Paul – and Ellen White [ Advent Movement / Remnant]

{RH, March 22, 1887 par. 9}
In 1844 our great High Priest entered the most holy place of the heavenly Sanctuary, to begin the work of the investigative Judgment. The cases of the righteous dead have been passing in review before God. When that work shall be completed, judgment is to be pronounced upon the living.
How precious, how important are these solemn moments!
Each of us has a case pending in the court of heaven.
We are individually to be judged according to the deeds done in the body.
In the typical service, when the work of atonement was performed by the high priest in the most holy place of the earthly sanctuary, the people were required to afflict their souls before God, and confess their sins, that they might be atoned for and blotted out.
Will any less be required of us in this antitypical day of atonement, when Christ in the Sanctuary above is pleading in behalf of his people, and the final, irrevocable decision is to be pronounced upon every case?

Pada tahun 1844 Imam Besar kita yang agung memasuki tempat paling kudus dari Tempat Kudus surgawi, untuk memulai pekerjaan dari Pengadilan Investigasi (Pemeriksaan). Kasus-kasus orang yang benar mati telah lewat di review di hadapan Tuhan. Ketika pekerjaan itu harus diselesaikan, penilaian harus diucapkan pada orang yang hidup.

Betapa berharganya, betapa pentingnya saat-saat yang khusyuk ini!
Masing-masing dari kita memiliki kasus yang tertunda di istana surga.
Kita masing-masing dihakimi sesuai dengan perbuatan yang dilakukan di dalam tubuh.
Dalam pelayanan khas, ketika pekerjaan pendamaian dilakukan oleh imam besar di tempat paling suci dari tempat kudus duniawi, orang-orang diminta untuk menindas jiwa mereka di hadapan Allah, dan mengakui dosa-dosa mereka, bahwa mereka mungkin ditebus dan dihapuskan di luar.
Akankah diperlukan lebih sedikit dari kita pada hari penebusan hari kiamat ini, ketika Kristus di Tempat Penyucian di atas memohon demi umatNya, dan keputusan akhir yang tidak dapat dibatalkan harus diucapkan pada setiap kasus?

{2MR 186.3}
We all need to keep the subject of the sanctuary in mind.
God forbid that the clatter of words coming from human lips should lessen the belief of our people in the truth that there is a sanctuary in heaven, and that a pattern of this sanctuary was once built on this earth.
God desires His people to become familiar with this pattern, keeping ever before their minds the heavenly sanctuary, where God is all and in all.
We must keep our minds braced by prayer And a study of God’s Word, that we may grasp these truths.
Kita semua perlu menjaga subjek perlindungan di pikiran.
Tuhan melarang bahwa bunyi kata-kata yang berasal dari bibir manusia harus mengurangi keyakinan orang-orang kita dalam kebenaran bahwa ada tempat perlindungan di surga, dan bahwa pola tempat kudus ini pernah dibangun di bumi ini.
Allah menghendaki umat-Nya menjadi terbiasa dengan pola ini, menjaga pikiran mereka selalu surgawi tempat kudus, di mana Allah adalah segalanya dan dalam semua.
Kita harus menjaga pikiran kita tertahan oleh doa Dan belajar Firman Tuhan, agar kita dapat memahami kebenaran ini.

There should be Bible-readings in place of some of the regular discourses; even outsiders will be benefited by them. Our people, who are expecting such great and important events soon to transpire, should know the reasons of their faith, that they may be able to give an answer to every man that shall ask them a reason for the hope which is in them with meekness and fear. In his word, God has revealed truths that will benefit his church. As a people, we should be earnest students of prophecy; we should not rest until we become intelligent in regard to the subject of the sanctuary, which is brought out in the visions of Daniel and John. This subject sheds great light on our present position and work, and gives us unmistakable proof that God has led us in our past experience. It explains our disappointment in 1844, showing us that the sanctuary to be cleansed was not the earth, as we had supposed, but that Christ then entered into the most holy apartment of the heavenly sanctuary, and is there performing the closing work of his priestly office, in fulfillment of the words of the angel to the prophet Daniel, “Unto two thousand and three hundred days; then shall the sanctuary be cleansed.” {RH, November 27, 1883 par. 9}
Our faith in reference to the messages of the first, second, and third angels was correct. The great way-marks we have passed are immovable. Although the hosts of hell may try to tear them from their foundation, and triumph in the thought that they have succeeded, yet they do not succeed. These pillars of truth stand firm as the eternal hills, unmoved by all the efforts of men combined with those of Satan and his host. We can learn much, and should be constantly searching the Scriptures to see if these things are so. God’s people are now to have their eyes fixed on the heavenly sanctuary, where the final ministration of our great High Priest in the work of the judgment is going forward,–where he is interceding for his people. {RH, November 27, 1883 par. 10}

Harus ada pembacaan Alkitab sebagai ganti dari beberapa wacana reguler; bahkan orang luar akan diuntungkan oleh mereka. Orang-orang kita, yang mengharapkan peristiwa besar dan penting yang akan segera terjadi, harus tahu alasan dari iman mereka, bahwa mereka mungkin dapat memberikan jawaban kepada setiap orang yang akan meminta mereka alasan untuk harapan yang ada di dalamnya dengan kelemahlembutan dan ketakutan. Dalam kata-katanya, Tuhan telah mengungkapkan kebenaran yang akan menguntungkan gerejanya. Sebagai manusia, kita harus menjadi murid yang penuh dengan ramalan; kita tidak boleh beristirahat sampai kita menjadi cerdas dalam hal subjek tempat kudus, yang dibawa keluar dalam penglihatan Daniel dan Yohanes. Subjek ini menyoroti posisi dan pekerjaan kita saat ini, dan memberi kita bukti nyata bahwa Allah telah memimpin kita dalam pengalaman masa lalu kita. Ini menjelaskan kekecewaan kita pada tahun 1844, menunjukkan kepada kita bahwa tempat kudus yang harus dibersihkan bukanlah bumi, seperti yang kita duga, tetapi bahwa Kristus kemudian masuk ke dalam apartemen paling kudus dari tempat kudus surgawi, dan apakah ada melakukan pekerjaan penutup dari imamnya kantor, dalam pemenuhan kata-kata malaikat kepada nabi Daniel, “Sampai dua ribu tiga ratus hari; maka kudus akan dibersihkan.” {RH, 27 November 1883 par. 9}
Keyakinan kami tentang pesan dari malaikat pertama, kedua, dan ketiga benar. Tanda-jalan luar biasa yang telah kami lewati tidak bisa bergerak. Meskipun para penghuni neraka mungkin mencoba untuk menghancurkan mereka dari pondasi mereka, dan menang dalam pemikiran bahwa mereka telah berhasil, namun mereka tidak berhasil. Pilar-pilar kebenaran ini berdiri teguh sebagai bukit-bukit abadi, tidak tergerak oleh semua upaya manusia yang dikombinasikan dengan setan dan tuan rumahnya. Kita dapat belajar banyak, dan harus terus menerus mencari Kitab Suci untuk melihat apakah hal-hal ini benar. Umat Allah sekarang memiliki mata mereka tertuju pada tempat kudus surgawi, di mana pelayanan terakhir Imam Besar kita yang agung dalam pekerjaan penghakiman akan maju, – di mana dia menjadi perantara bagi umatnya. {RH, 27 November 1883 par. 10}

Jeremiah 17:12

Takhta kemuliaan, luhur dari sejak semula, tempat bait kudus kita!
(KJV) A glorious high throne from the beginning is the place of our sanctuary.

1 Corinthians 3:16-17
1Co 3:16 Know ye not that ye are the temple of God, and that the Spirit of God dwelleth in you?
1Co 3:17 If any man defile the temple of God, him shall God destroy; for the temple of God is holy, which temple ye are.
1Co 3:16 Tidak tahukah kamu, bahwa kamu adalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu?
1Co 3:17 Jika ada orang yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu.

Bagaimana Setan Merusak Kaabah Pertama di Bumi ?
Genesis 3:1,10
Adapun ular ialah yang paling cerdik dari segala binatang di darat yang dijadikan oleh TUHAN Allah. Ular itu berkata kepada perempuan itu: “Tentulah Allah berfirman: Semua pohon dalam taman ini jangan kamu makan buahnya, bukan?”
(KJV) Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the LORD God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?

Ia menjawab: “Ketika aku mendengar, bahwa Engkau ada dalam taman ini, aku menjadi takut, karena aku telanjang; sebab itu aku bersembunyi.”
(KJV) And he said, I heard thy voice in the garden, and I was afraid, because I was naked; and I hid myself.

2 Timothy 1:7
Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban.
(KJV) For God hath not given us the spirit of fear; but of power, and of love, and of a sound mind.

• Karena Kaabah Manusia sudah kotor akibat dosa,
  maka Kaabah harus di bersihkan

Romans 8:6,7

Rom 8:6 For to be carnally minded is death; but to be spiritually minded is life and peace.
Rom 8:7 Because the carnal mind is enmity against God: for it is not subject to the law of God, neither indeed can be.
Rom 8:6 Karena keinginan daging adalah maut, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera.
Rom 8:7 Sebab keinginan daging adalah perseteruan terhadap Allah, karena ia tidak takluk kepada hukum Allah; hal ini memang tidak mungkin baginya.

Dimana tempat terbaik bertemu dengan Tuhan sekarang
sesuai dengan pelajaran Present Truth :

{HL 193.3}
The brain is the capital of the body, the seat of all the nervous forces and of mental action. The nerves proceeding from the brain control the body. By the brain nerves, mental impressions are conveyed to all the nerves of the body as by telegraph wires; and they control the vital action of every part of the system. All the organs of motion are governed by the communications they receive from the brain.
Otak adalah modal tubuh, tempat duduk semua kekuatan saraf dan tindakan mental. Saraf berjalan dari otak mengendalikan tubuh. Dengan saraf otak, kesan mental disampaikan kepada semua saraf tubuh seperti kawat telegraf; dan mereka mengontrol tindakan penting dari setiap bagian sistem. Semua organ gerak diatur oleh komunikasi yang mereka terima dari otak.
{HL 193.5}
The brain nerves which communicate with the entire system are the only medium through which Heaven can communicate with man, and affect his inmost life. Whatever disturbs the circulation of the electric currents in the nervous system, lessens the strength of the vital powers, and the result is a deadening of the sensibilities of the mind.
Saraf otak yang berkomunikasi dengan seluruh sistem adalah satu-satunya perantara tempat Surga dapat berkomunikasi dengan manusia, dan mempengaruhi kehidupan terdalamnya. Apa pun yang mengganggu sirkulasi arus listrik di sistem saraf, mengurangi kekuatan kekuatan vital, dan hasilnya adalah mematikan kepekaan pikiran.

• “Otak adalah tempat di mana kita bisa berkomunikasi dengan Tuhan pencipta kita.”
• Adalah sangat penting untuk menjaga Otak dan juga tubuh kita agar tetap bersih.
• Bagaimana cara nya ?

1 MCP 15.2
Day by day we are all to be trained, disciplined, and educated for usefulness in this life.
Only one day at a time—think of this.
One day is mine. I will in this one day do my best.
I will use my talent of speech to be a blessing to some other one, a helper, a comforter, an example which the Lord my Saviour shall approve.
I will exercise myself in patience, kindness, forbearance, that the Christian virtues may be developed in me today.
Hari demi hari kita semua harus dilatih, didisiplinkan, dan dididik untuk kegunaan dalam kehidupan ini.
Hanya satu hari saja — pikirkan ini.
Suatu hari adalah milikku. Saya akan dalam satu hari ini melakukan yang terbaik.

Saya akan menggunakan bakat berbicara saya untuk menjadi berkat bagi orang lain, seorang penolong, seorang penghibur, sebuah contoh yang akan disetujui oleh Tuhan Juruselamat saya.
Saya akan melatih diri dalam kesabaran, kebaikan, kesabaran, bahwa kebajikan Kristen dapat dikembangkan dalam diri saya hari ini.

Ed 202.1

Every student needs to understand the relation between plain living and high thinking. It rests with us individually to decide whether our lives shall be controlled by the mind or by the body. The youth must, each for himself, make the choice that shapes his life; and no pains should be spared that he may understand the forces with which he has to deal, and the influences which mold character and destiny.

• Setiap pelajar perlu memahami hubungan antara hidup sederhana dan berpikir tinggi. Itu bersandar pada kita secara individu untuk memutuskan apakah hidup kita akan dikendalikan oleh pikiran atau oleh tubuh. Para remaja harus, masing-masing untuk dirinya sendiri, membuat pilihan yang membentuk hidupnya; dan tidak ada rasa sakit harus dibiarkan bahwa ia dapat memahami kekuatan yang harus ia hadapi, dan pengaruh yang membentuk karakter dan takdir.

Pembangunan Kaabah Pertama – Pertengahan – Akhir (Alfa Omega)
1. Musa (Roh Pengorbanan Diri)
2. Nehemia (3 Decree + 1)
3. Present Truth / Remnant (3 Malaikat + 1 diulang)

Devotion to God and a spirit of sacrifice were the first requisites in preparing a dwelling place for the Most High. {FLB 193.3}
The people, old and young–men, women, and children–continued to bring their offerings, until those in charge of the work found that they had enough, and even more than could be used. . . . {FLB 193.5}
All who love the worship of God, and prize the blessing of His sacred presence, will manifest the same spirit of sacrifice in preparing a house where He may meet with them. {FLB 193.6}
If there was ever a time when sacrifices should be made, it is now. {FLB 193.7}

Kesetiaan kepada Tuhan dan semangat pengorbanan adalah syarat pertama dalam mempersiapkan tempat tinggal bagi Yang Mahatinggi. {FLB 193,3}
Orang-orang, tua dan muda – pria, wanita, dan anak-anak – terus membawa persembahan mereka, sampai mereka yang bertanggung jawab atas pekerjaan menemukan bahwa mereka memiliki cukup, dan bahkan lebih dari yang dapat digunakan. . . . {FLB 193,5}
Semua yang mencintai penyembahan Allah, dan menghadiahkan berkat dari kehadiran-Nya yang kudus, akan menampakkan semangat pengorbanan yang sama dalam mempersiapkan sebuah rumah di mana Dia dapat bertemu dengan mereka. {FLB 193,6}
Jika ada waktu kapan pengorbanan harus dilakukan, itu sekarang. {FLB 193,7}

Saudara ku, Kita semua mempunyai bagian dalam membangun Kaabah jiwa dan tubuh yang sudah hancur karna Dosa.. dan akibat dosa..
Biarlah dengan “Semangat Pengorbanan Umat Tuhan” dari sekaranglah saatnya hingga Tuhan katakan sudah selesai membersihkan Kaabah Mu.

Kita terus berjuang (Pekerjaan Kristus) dengan Kasih kita kepada Tuhan.
Disaat Kaabah Surga sudah siap untuk Umat Tuhan kembali bertemu dengan pencipta tanpa takut lagi untuk Menyembah dalam Kesucian di surga, semua di mulai dari kesucian umat Tuhan yang ada di bumi.

Romans 12:1,2
Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati.
(KJV) I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, that ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service.

Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna.
(KJV) And be not conformed to this world: but be ye transformed by the renewing of your mind, that ye may prove what is that good, and acceptable, and perfect, will of God.

1Corinthians 6:19 ,20

 What? know ye not that your body is the temple of the Holy Ghost which is in you, which ye have of God, and ye are not your own?
For ye are bought with a price: therefore glorify God in your body, and in your spirit, which are God’s.

 Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, –dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri?
Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu!

“Dengan Grace (Kuasa) dan Glory (Kemuliaan) Tuhan yang kita pelajari melalui Pelajaran Kaabah akan Menolong kita mengijinkan Tuhan Yesus sebagai Imam besar kita di surga untuk membersihkan kaabah jiwa dan tubuh kita dari segala pencemaran dosa.”
Amin.